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智慧養(yǎng)老—全方位解決方案1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律,就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水。——夸美紐斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺(jué)的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴智慧養(yǎng)老—全方位解決方案智慧養(yǎng)老—全方位解決方案1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律,就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水。——夸美紐斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺(jué)的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分?!慂Q琴六維養(yǎng)老一全方位養(yǎng)老服務(wù)解決方案背景六維養(yǎng)老概述三維實(shí)施載體04三維需求解決隨著新課程改革的不斷深入,初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)發(fā)生了一系列的變化,提高學(xué)生的主動(dòng)提問(wèn)能力成為了一種核心素質(zhì)要求.因此,當(dāng)前的初中數(shù)學(xué)課堂強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教育,其目的是要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的能力,這樣學(xué)生才能更好地參與課堂,才能更好地理解初中數(shù)學(xué)知識(shí).那么在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)如何引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生與自己進(jìn)行充分互動(dòng)、主動(dòng)提問(wèn)、有效提問(wèn)呢?本文筆者在分析初中數(shù)學(xué)教學(xué)存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,主要淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)和提高學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的能力.一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)能力方面存在的主要問(wèn)題為了有效地提升基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課堂教學(xué)水平和學(xué)生數(shù)學(xué)能力,有較多的數(shù)學(xué)領(lǐng)域教育專家都針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了大量的研究,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著一個(gè)較為普遍的問(wèn)題:在數(shù)學(xué)課堂中,學(xué)生一般無(wú)法充分地發(fā)揮自身的主動(dòng)性,學(xué)生只能跟隨教師的思維或要求解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,即在數(shù)學(xué)課堂中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、解決數(shù)學(xué)問(wèn)題、最終對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié),都是由教師一個(gè)人完成,這種現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力和用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題能力的提高.如受當(dāng)前升學(xué)等諸多因素的影響,在初中數(shù)學(xué)課堂中,教師的教學(xué)并沒(méi)有按照學(xué)生的學(xué)習(xí)情況為學(xué)生制定個(gè)性化的教學(xué)策略,忽略了學(xué)生的主體性,采用的教學(xué)方法也都是較為死板的教學(xué)模式,沒(méi)有按照新課改與素質(zhì)教育的目標(biāo)進(jìn)行改革,導(dǎo)致學(xué)生的思維能力受限,無(wú)法充分地融入課堂活動(dòng)中,學(xué)習(xí)的積極性也受到了打擊.尤其是在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,多數(shù)教師仍然采用的是單一灌輸式的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),即教師提出問(wèn)題、到分析問(wèn)題、和到最后解決問(wèn)題和對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)都是由教師一個(gè)人完成的,教師根本就沒(méi)有考慮到學(xué)生的提問(wèn)能力的培養(yǎng).因此在課堂中,許多學(xué)生的表現(xiàn)就是“洗耳恭聽(tīng)、沉默不語(yǔ)、教師說(shuō)什么就是什么”,這種模式下學(xué)生只能按照教師的思路來(lái)學(xué)習(xí),進(jìn)而學(xué)生無(wú)法在課堂上養(yǎng)成主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣,最終導(dǎo)致初中數(shù)學(xué)課堂效率低下,學(xué)生的思維能力得不到有效提高.二、數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)能力的策略1.改變“一言堂”傳統(tǒng)授課模式改變傳統(tǒng)課堂上那種只有老師一人在說(shuō)話的授課模式,創(chuàng)造良好的氛圍,讓老師和學(xué)生能夠像朋友一樣和諧相處,建立良好的師生關(guān)系,交流各自的觀點(diǎn),改變嚴(yán)謹(jǐn)拘束的教學(xué)模式,通過(guò)減小與學(xué)生之間的心理距離構(gòu)建輕松愉悅的課堂環(huán)境,老師認(rèn)真處理每個(gè)學(xué)生所提出的問(wèn)題,讓學(xué)生們無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都敢于說(shuō)自己觀點(diǎn),最后互相交流,做到以理服人.給學(xué)生們充分的思考問(wèn)題與解決問(wèn)題的時(shí)間.比如學(xué)習(xí)《數(shù)軸》這一課程中,老師給學(xué)生充分的時(shí)間考慮數(shù)軸的性質(zhì),并自己實(shí)踐畫(huà)出數(shù)軸,讓學(xué)生充分理解并發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性.2.營(yíng)造學(xué)生能主動(dòng)提問(wèn)的教學(xué)氛圍在培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力的過(guò)程中,教師要善于營(yíng)造和諧的課堂教學(xué)氛圍,要與學(xué)生建立起平等、和諧的關(guān)系,學(xué)會(huì)利用平等的身份組織教學(xué)活動(dòng),要給學(xué)生搭建想法與見(jiàn)解的表達(dá)的舞臺(tái);教師要將學(xué)生都視為平等個(gè)體,不要凌駕于學(xué)生之上;教師要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的主體性,讓學(xué)生放松身心地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),并在良好的教學(xué)氛圍的營(yíng)造下鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)、勇敢質(zhì)疑.這樣的教學(xué)過(guò)程會(huì)更容易讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)探究的樂(lè)趣,也更容易讓學(xué)生融入教學(xué)過(guò)程中.比如在學(xué)習(xí)《平行線》的時(shí)候,教師要給學(xué)生充分的時(shí)間就平行線的性質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行思考,讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力,在學(xué)生自學(xué)后可以鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的疑問(wèn),或者是自己難以理解的地方.這個(gè)時(shí)候,通常學(xué)生會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題.有的問(wèn)題有一定的探究?jī)r(jià)值,但是很多問(wèn)題其實(shí)學(xué)生可以通過(guò)自己的進(jìn)一步思考輕松地解決.教師在鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題后,可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生就一些他們自己能夠解決的問(wèn)題展開(kāi)思考探究,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)鉆研的能力.通常學(xué)生在進(jìn)一步的思考以及和其他同學(xué)的探討中能夠逐漸解答問(wèn)題,這便是學(xué)生在本次課堂上非常重要的收獲.3.教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)在數(shù)學(xué)課堂上,想要提高學(xué)生的提問(wèn)水平,還需要教給學(xué)生提問(wèn)的方法.因?yàn)樵跀?shù)學(xué)教學(xué)中,很多學(xué)生雖然想提問(wèn),但沒(méi)有掌握提問(wèn)的訣竅,就不會(huì)主動(dòng)提問(wèn),此時(shí)教師就需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,隨后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)提問(wèn)的方法,使學(xué)生能夠打破常規(guī)的思維,對(duì)于數(shù)學(xué)的概念與方法的學(xué)習(xí)更加靈活,最終形成積極的探究精神.鑒于多數(shù)學(xué)生受到了現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響,并沒(méi)有掌握系統(tǒng)的提問(wèn)方法,教師就應(yīng)當(dāng)按照學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),圍繞教材的內(nèi)容,采用較為靈活的教學(xué)方法,幫助學(xué)生掌握提問(wèn)的方法.可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活的關(guān)聯(lián),從性質(zhì)與定理等方面挖掘知識(shí)的本質(zhì),并大膽地質(zhì)疑,從不同的角度來(lái)思考,抓住關(guān)鍵,提出問(wèn)題,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng),學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的能力就能夠得到有效的培養(yǎng).4.利用有效的教學(xué)評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)初中生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的提問(wèn)主要基于其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力與水平,對(duì)具備較強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的學(xué)生而言,他們主動(dòng)提出的問(wèn)題可能對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)更具有參考價(jià)值,而對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力較低的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的提問(wèn)對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)也許顯得較為淺顯.但無(wú)論提問(wèn)對(duì)教學(xué)是否具有價(jià)值,教師都應(yīng)該用科學(xué)客觀的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),盡量避免負(fù)面評(píng)價(jià)以使學(xué)生產(chǎn)生挫敗自卑的信息,應(yīng)當(dāng)主要以正面積極的評(píng)價(jià)為主,來(lái)激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,從而幫助學(xué)生提高其數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)效率和成績(jī),啟發(fā)其獨(dú)立思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力,培養(yǎng)其數(shù)學(xué)邏輯分析能力,使其未來(lái)的提問(wèn)更具教學(xué)意義.例如:在對(duì)《有理數(shù)》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可以組織學(xué)生進(jìn)行自由提問(wèn).提問(wèn)過(guò)程中,也許會(huì)有學(xué)生會(huì)問(wèn),“有理數(shù)是什么”、“有理數(shù)是干什么用的”等,此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱課本內(nèi)容,自發(fā)為同學(xué)進(jìn)行解答,在學(xué)生解答環(huán)節(jié)結(jié)束后,由教師帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入深層次的知識(shí)教學(xué)中.同時(shí)也許也會(huì)有學(xué)生問(wèn)“1是不是有理數(shù)”、“2呢”、“3呢”,像類似這樣教學(xué)意義不大的問(wèn)題,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題作正面積極的評(píng)價(jià),并耐心加以引導(dǎo),讓其大致了解并能深入提問(wèn).分組朗讀,全班齊讀,教師范讀,播放朗讀錄音,是語(yǔ)文課里最常見(jiàn)的教學(xué)方式。書(shū)聲瑯瑯,可是朗讀訓(xùn)練的效果卻不盡如人意。原因何在?很多時(shí)候語(yǔ)文課堂里,是齊宣王聽(tīng)竽,朗讀訓(xùn)練缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)體的針對(duì)性,教學(xué)效果事倍功半。如何提高朗讀訓(xùn)練的效果?異步教學(xué)理論認(rèn)為:語(yǔ)文朗讀訓(xùn)練,教師應(yīng)該立足于學(xué)習(xí)的個(gè)體性這一學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn),通過(guò)學(xué)生的個(gè)體朗讀訓(xùn)練,提高學(xué)生的朗讀能力。語(yǔ)文課堂里,我嘗試著用異步教學(xué)的理論為指導(dǎo),不斷探索著從學(xué)生個(gè)體差異入手,有針對(duì)性的用各種教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。一、異步教學(xué)論概述經(jīng)過(guò)系統(tǒng)地分析比較,1985年1月至1989年6月,黎世法提出了人類社會(huì)教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的三個(gè)階段:以個(gè)別教學(xué)方式為主的古代社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐階段、以班級(jí)授課制為主的近代社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐階段和以個(gè)性化教學(xué)方式為主的現(xiàn)代社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐階段。最優(yōu)化教學(xué)方式和教學(xué)理論屬于現(xiàn)代社會(huì)的一種個(gè)性化教學(xué)方式和教學(xué)理論。黎世法認(rèn)為,傳統(tǒng)的班級(jí)授課制是“同步教學(xué)”,即一個(gè)班全體學(xué)生的學(xué)習(xí)速度與一個(gè)教師的講課速度同步,教師講到哪里,學(xué)生就學(xué)到哪里。為了區(qū)別于同步教學(xué),并突出最優(yōu)化教學(xué)方式和教學(xué)理論的特點(diǎn),黎世法將其更名為“異步教學(xué)方式”和“異步教學(xué)理論”。異步教學(xué)的具體特征有:具有明確教學(xué)目標(biāo),有計(jì)劃、有組織;以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人,教師為學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者;能將教師的三種指導(dǎo)形式(個(gè)別指導(dǎo)、分類指導(dǎo)和全體指導(dǎo))與學(xué)生的五種學(xué)習(xí)形式(獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)、請(qǐng)教教師和全體學(xué))有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)過(guò)程中,使教師的“五步指導(dǎo)”與學(xué)生的“六步學(xué)習(xí)”緊密結(jié)合進(jìn)行。以學(xué)生的個(gè)體獨(dú)學(xué)為基礎(chǔ),充分運(yùn)用一切教學(xué)條件,根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)情組織課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng),通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,達(dá)到高效率、大面積提高教學(xué)質(zhì)量的目的。異步教育學(xué)。1987年7月至今,黎世法在發(fā)展異步教學(xué)論的基礎(chǔ)上,提出了異步教育學(xué)。異步教育學(xué)是一種以“學(xué)情理論”為基礎(chǔ),以“異步教學(xué)論”為核心內(nèi)容的,能有效指導(dǎo)現(xiàn)代教育實(shí)踐的現(xiàn)代教育學(xué)。在這一階段,黎世法重點(diǎn)研究了學(xué)生的自主教育過(guò)程,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自主教育過(guò)程具有“八個(gè)基本”:基本事實(shí)、基本理論、基本技術(shù)、基本技能、基本作業(yè)、基本綜合學(xué)習(xí)實(shí)踐成果、基本思維方法、基本情感態(tài)度和價(jià)值觀。上述八個(gè)基本體現(xiàn)了知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,表明了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的過(guò)程,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生的能力、發(fā)展學(xué)生的智力,形成學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀的過(guò)程?!鞍藗€(gè)基本”的學(xué)生自主教育過(guò)程的提出,就將教學(xué)活動(dòng)和教育活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)了。二、異步教學(xué)論方法1.朗讀出個(gè)性課堂上,語(yǔ)文老師常用的一句教學(xué)術(shù)語(yǔ):“請(qǐng)大家有感情的朗讀課文?!薄坝懈星榈睦首x”,朗讀出的是誰(shuí)的感情?教師往往以自己對(duì)文章的理解、自己對(duì)作者情感的體驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生的朗讀是否有感情。有位語(yǔ)文老師要求學(xué)生朗讀《頤和園》第四自然段:“昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。游船、畫(huà)舫在湖面慢慢地滑過(guò),幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡?!辈簧賹W(xué)生把“滑”讀成了重音。這位老師指導(dǎo)說(shuō),“滑”在句子中描寫(xiě)出昆明湖湖水非常靜,在這里讀時(shí)就要把重音輕讀。有個(gè)學(xué)生提出不同意見(jiàn)說(shuō),把“滑”讀成重音,可以體現(xiàn)出游船、畫(huà)舫在平靜的湖面上動(dòng)作的輕柔舒緩,從而體現(xiàn)了湖面氣氛的寧?kù)o。這位老師說(shuō),“滑”在這里沒(méi)有讀成重音的道理,并要求學(xué)生按自己的要求一定輕讀。在老師的堅(jiān)持下,學(xué)生下次朗讀,果然整齊劃一,都輕讀了。學(xué)生的個(gè)人體悟不見(jiàn)得沒(méi)道理,然而在老師統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)性化理解沒(méi)有了,朗讀興趣受到打擊了。我們的教育教學(xué)理論反復(fù)強(qiáng)調(diào),學(xué)生是主體,老師是主導(dǎo)。課堂教學(xué)上,教師的任務(wù)就是營(yíng)造一種氛圍引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的個(gè)性化理解去學(xué)習(xí)語(yǔ)文,而不是把自己對(duì)文本的理解體會(huì)強(qiáng)加給學(xué)生,忽視學(xué)生的個(gè)體感受,壓抑學(xué)生的情感?!堆┑乩锏男‘?huà)家》教學(xué)時(shí),最后兩句話的品讀,不同的學(xué)生就有不同的理解、不同的讀法。生1:“青蛙/為什么/沒(méi)參加?↑他/在洞里/睡著啦。”(小小聲,讀時(shí)用手指指頭成思考狀,然后自己告訴大家,并用了“氣聲”來(lái)讀“睡著啦”,表現(xiàn)生怕吵醒小青蛙);生2:“青蛙/為什么沒(méi)參加?↑”(兩手一攤,小嘴一撅,好像很生氣)“他在洞里/睡著啦”(又變了一個(gè)聲音,好像另一只小動(dòng)物回答問(wèn)題);生3:“青蛙/為什么/沒(méi)參加?↑(頭扭向另一生,表示發(fā)問(wèn))另一生:“他/在洞里/睡著啦”(手比睡覺(jué)樣兒)。學(xué)生這些個(gè)性化的解讀,我都恰如其分的加以鼓勵(lì)。也許學(xué)生的理解不是很到位,然而我們的課堂不正是因此而顯得精彩紛呈嗎?2.形式的多樣性學(xué)生的天性是活潑好動(dòng)的。課堂教學(xué)里,朗讀方式的千篇一律缺乏創(chuàng)新,勢(shì)必提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小和尚念經(jīng),口中瑯瑯,口到心不到,這樣即使書(shū)讀千遍,也無(wú)法“其義自現(xiàn)”。根據(jù)不同課文的不同的需要,運(yùn)用不同的朗讀方式,讓學(xué)生有了不一樣的感受,獲得了不一般的學(xué)習(xí)興趣。朗讀形式根據(jù)課文的內(nèi)在需要,可以多種的表現(xiàn)。重點(diǎn)詞句的比較朗讀:《蜘蛛》里“一個(gè)飛蛾投到網(wǎng)里了”,我讓學(xué)生把“投”換成“落”、“掉”進(jìn)行比較朗讀,一換一讀中,學(xué)生很快理解到“投”字恰如其分的寫(xiě)出了“飛蛾”是無(wú)意中“自投羅網(wǎng)”的。利用插圖的看圖朗讀:《狐假虎威》朗讀時(shí),先讓學(xué)生仔細(xì)觀察課文插圖,狐貍東張西望,老虎半信半疑,小動(dòng)物們滿臉恐懼,抓住這些生動(dòng)形象的畫(huà)面,想像后朗讀,收到了很好的朗讀效果。身臨其境的配樂(lè)朗讀:《蠶婦》和《憫農(nóng)》朗讀時(shí),配上劉天華的二胡獨(dú)奏曲《病中吟》,在時(shí)而幽咽微吟,時(shí)而激憤高亢的音樂(lè)聲中,學(xué)生自然而然的讀出了“蠶婦”、“憫農(nóng)”哀怨激憤又無(wú)可奈何的語(yǔ)氣。有感染力的分角色朗讀:《狼和小羊》朗讀訓(xùn)練時(shí),分別以狼和小羊的身份分角色朗讀,學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)的讀出了狼的狡猾、驕橫、蠻不講理和小羊的溫和、軟弱、楚楚可憐。生動(dòng)傳神的表演朗讀:教學(xué)《美麗的公雞》,讓學(xué)生自制頭飾、大樹(shù)、青蛙等道具,分角色表演朗讀,學(xué)生朗讀中,演出了公雞的神氣活現(xiàn),啄木鳥(niǎo)、蜜蜂、青蛙的不卑不亢,老馬的語(yǔ)重心長(zhǎng)。朗讀形式豐富多樣,不一而足。根據(jù)實(shí)際需要配以新鮮趣味的朗讀訓(xùn)練方法,調(diào)動(dòng)了學(xué)生朗讀的積極性,強(qiáng)化了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和學(xué)好語(yǔ)文的信心,對(duì)語(yǔ)文朗讀訓(xùn)練效果的提高起到了很大的作用。3.評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)性由于生活閱歷及知識(shí)水平的限制,小學(xué)生尤其是低年級(jí)的學(xué)生,在朗讀中,往往比較生硬,缺乏活力。這個(gè)時(shí)候,教師在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀中,要善于聆聽(tīng),善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同優(yōu)點(diǎn),哪怕是一個(gè)詞、一句話,都要不吝贊美之辭加以肯定鼓勵(lì)。不同的學(xué)生,不同的個(gè)性情感。沉靜內(nèi)向的學(xué)生,朗讀完,老師評(píng)價(jià)說(shuō):“你這次朗讀,在某某詞某某句,讀得非常好,準(zhǔn)確的讀出了它們所要表達(dá)的感情?!弊屑?xì)具體的評(píng)價(jià)可以使他們保持好高度的關(guān)注力。外向開(kāi)朗的學(xué)生,朗讀完,老師一句“你讀得真棒”能使他們保持高昂的學(xué)習(xí)積極性。恰如其分,妙語(yǔ)生花的評(píng)價(jià)語(yǔ),對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性,激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣,有著非常重要的作用。提高個(gè)性化的朗讀訓(xùn)練效果,需要語(yǔ)文老師不斷的探索、多方的努力。在異步教學(xué)理論的指導(dǎo)下,學(xué)生的個(gè)體朗讀訓(xùn)練得到了最優(yōu)化的進(jìn)行。智慧養(yǎng)老—全方位解決方案1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?!⒎{1六維養(yǎng)老一全方位養(yǎng)老服務(wù)解決方案六維養(yǎng)老2背景六維養(yǎng)老概述三維實(shí)施載體04三維需求解決背景3國(guó)內(nèi)養(yǎng)老現(xiàn)狀主要有兩種方式,但是無(wú)法應(yīng)對(duì)人口老齡化井噴現(xiàn)狀。們還是者住養(yǎng)老國(guó)內(nèi)養(yǎng)老現(xiàn)狀4國(guó)外養(yǎng)老模式家庭養(yǎng)老即老年人居住在家庭中,主要由具有血緣關(guān)系的家成員對(duì)老人提供贍養(yǎng)服務(wù)的養(yǎng)老模式。居家養(yǎng)老即老人居住在家中,由社會(huì)來(lái)提供養(yǎng)老服務(wù)的一種養(yǎng)老方式。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老即將老人集中在專門的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中養(yǎng)老的模式。自助養(yǎng)老社區(qū)(DY)國(guó)外養(yǎng)老模式5養(yǎng)老市場(chǎng)的規(guī)模存款(億)7000060000一老齡化人口數(shù)5000040000一老齡化水平一老齡存款200120122010《中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2013)》《央視財(cái)經(jīng)評(píng)論》012年老年人口數(shù)量達(dá)到1.94億,老齡化水平達(dá)2010年中國(guó)老年人的消費(fèi)需求已經(jīng)超過(guò)1到14.3%;2013年老年人口數(shù)量將達(dá)到2.02億萬(wàn)億元,預(yù)計(jì)2050年前后將達(dá)到年均5萬(wàn)老齡化水平達(dá)到14.8%養(yǎng)老市場(chǎng)的規(guī)模6養(yǎng)老政策國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見(jiàn)》,對(duì)加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)進(jìn)行了系統(tǒng)安排和全面部署養(yǎng)老、醫(yī)療、服務(wù)三方面相互銜接建設(shè)統(tǒng)一的養(yǎng)老服務(wù)信息平臺(tái),完善老年的信息數(shù)據(jù)庫(kù)。建立智能化呼叫救助服務(wù),電子保姆系統(tǒng)、居家養(yǎng)老和家政服務(wù)系統(tǒng)以及老人健康遠(yuǎn)程監(jiān)控等系統(tǒng)養(yǎng)老政策7本市老年人的養(yǎng)老意向(技收入水平分4cooR以上20.43000-4000n口機(jī)構(gòu)葬老56口社區(qū)居家葬老如3D65.3傳統(tǒng)張庭養(yǎng)老0.54口其他19.50.83100元以下1.9t本市老年人的養(yǎng)老意向(技收入水平分8國(guó)內(nèi)養(yǎng)老形態(tài)分析·是將機(jī)構(gòu)養(yǎng)老以專業(yè)化服務(wù)為依靠,為入社區(qū)居住在家的老年人提供以養(yǎng)老。它吸收了家庭養(yǎng)老解決日常生活困難為主要和社會(huì)養(yǎng)老方式的優(yōu)點(diǎn)和內(nèi)容的社會(huì)化服務(wù)。服務(wù)可操作性,把家庭養(yǎng)老和般是“三無(wú)”老人。核機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的最佳結(jié)合點(diǎn)集為上門服務(wù)中在社區(qū)社區(qū)|居家養(yǎng)者養(yǎng)老虛機(jī)構(gòu)·就是充分利用網(wǎng)絡(luò)信息服養(yǎng)老養(yǎng)老指為老年人提供飲食起平臺(tái),當(dāng)老年人有服務(wù)居、清潔衛(wèi)生、生活護(hù)需要時(shí),撥一個(gè)電話給信理、健康管理和文體娛樂(lè)息服務(wù)平臺(tái),信息服務(wù)平活動(dòng)等綜合性服務(wù)的機(jī)臺(tái)就會(huì)按照老年人的要構(gòu),直接為老人提供養(yǎng)老求,派服務(wù)企業(yè)員工上門為老年人提供服務(wù),同時(shí)務(wù)質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)徑國(guó)內(nèi)養(yǎng)老形態(tài)分析9背景六維養(yǎng)老概述三維實(shí)施載體04三維需求解決背景10“六維養(yǎng)老”—一全方位養(yǎng)老服務(wù)有機(jī)體系以社區(qū)為單位全方位養(yǎng)老服務(wù)有機(jī)體系以政府機(jī)構(gòu)為依托以信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為支撐以企事業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)為網(wǎng)點(diǎn)以老齡人核心需求為出發(fā)點(diǎn)以靈活多變的多渠道解決方案為核心虛擬養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老等的有機(jī)整合?!傲S養(yǎng)老”—一全方位養(yǎng)老服務(wù)有機(jī)體系11智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件12智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件13智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件14智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件15智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件16智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件17智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件18智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件19智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件20智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件21智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件22智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件23智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件24智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件25智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件26智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件27智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件28智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件29智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件30智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件31智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件32智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件33智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件34智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件35智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件36智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件37智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件38智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件39智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件40智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件41智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件42智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件43智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件44智慧養(yǎng)老—全方位解決方案課件4531、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會(huì)再掉進(jìn)坑里?!诟駹?/p>
32、希望的燈一旦熄滅,生活剎那間變成了一片黑暗?!樟心凡?/p>
33、希望是人生的乳母?!撇卟?/p>
34、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。——郭沫若
35、學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多?!蹇?1、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會(huì)再掉進(jìn)坑里46智慧養(yǎng)老—全方位解決方案1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律,就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水?!涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺(jué)的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分?!慂Q琴智慧養(yǎng)老—全方位解決方案智慧養(yǎng)老—全方位解決方案1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式。——阿法納西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律,就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水?!涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺(jué)的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分?!慂Q琴六維養(yǎng)老一全方位養(yǎng)老服務(wù)解決方案背景六維養(yǎng)老概述三維實(shí)施載體04三維需求解決隨著新課程改革的不斷深入,初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)發(fā)生了一系列的變化,提高學(xué)生的主動(dòng)提問(wèn)能力成為了一種核心素質(zhì)要求.因此,當(dāng)前的初中數(shù)學(xué)課堂強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教育,其目的是要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的能力,這樣學(xué)生才能更好地參與課堂,才能更好地理解初中數(shù)學(xué)知識(shí).那么在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)如何引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生與自己進(jìn)行充分互動(dòng)、主動(dòng)提問(wèn)、有效提問(wèn)呢?本文筆者在分析初中數(shù)學(xué)教學(xué)存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,主要淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)和提高學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的能力.一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)能力方面存在的主要問(wèn)題為了有效地提升基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課堂教學(xué)水平和學(xué)生數(shù)學(xué)能力,有較多的數(shù)學(xué)領(lǐng)域教育專家都針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了大量的研究,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著一個(gè)較為普遍的問(wèn)題:在數(shù)學(xué)課堂中,學(xué)生一般無(wú)法充分地發(fā)揮自身的主動(dòng)性,學(xué)生只能跟隨教師的思維或要求解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,即在數(shù)學(xué)課堂中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、解決數(shù)學(xué)問(wèn)題、最終對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié),都是由教師一個(gè)人完成,這種現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力和用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題能力的提高.如受當(dāng)前升學(xué)等諸多因素的影響,在初中數(shù)學(xué)課堂中,教師的教學(xué)并沒(méi)有按照學(xué)生的學(xué)習(xí)情況為學(xué)生制定個(gè)性化的教學(xué)策略,忽略了學(xué)生的主體性,采用的教學(xué)方法也都是較為死板的教學(xué)模式,沒(méi)有按照新課改與素質(zhì)教育的目標(biāo)進(jìn)行改革,導(dǎo)致學(xué)生的思維能力受限,無(wú)法充分地融入課堂活動(dòng)中,學(xué)習(xí)的積極性也受到了打擊.尤其是在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,多數(shù)教師仍然采用的是單一灌輸式的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),即教師提出問(wèn)題、到分析問(wèn)題、和到最后解決問(wèn)題和對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)都是由教師一個(gè)人完成的,教師根本就沒(méi)有考慮到學(xué)生的提問(wèn)能力的培養(yǎng).因此在課堂中,許多學(xué)生的表現(xiàn)就是“洗耳恭聽(tīng)、沉默不語(yǔ)、教師說(shuō)什么就是什么”,這種模式下學(xué)生只能按照教師的思路來(lái)學(xué)習(xí),進(jìn)而學(xué)生無(wú)法在課堂上養(yǎng)成主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣,最終導(dǎo)致初中數(shù)學(xué)課堂效率低下,學(xué)生的思維能力得不到有效提高.二、數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)能力的策略1.改變“一言堂”傳統(tǒng)授課模式改變傳統(tǒng)課堂上那種只有老師一人在說(shuō)話的授課模式,創(chuàng)造良好的氛圍,讓老師和學(xué)生能夠像朋友一樣和諧相處,建立良好的師生關(guān)系,交流各自的觀點(diǎn),改變嚴(yán)謹(jǐn)拘束的教學(xué)模式,通過(guò)減小與學(xué)生之間的心理距離構(gòu)建輕松愉悅的課堂環(huán)境,老師認(rèn)真處理每個(gè)學(xué)生所提出的問(wèn)題,讓學(xué)生們無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都敢于說(shuō)自己觀點(diǎn),最后互相交流,做到以理服人.給學(xué)生們充分的思考問(wèn)題與解決問(wèn)題的時(shí)間.比如學(xué)習(xí)《數(shù)軸》這一課程中,老師給學(xué)生充分的時(shí)間考慮數(shù)軸的性質(zhì),并自己實(shí)踐畫(huà)出數(shù)軸,讓學(xué)生充分理解并發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性.2.營(yíng)造學(xué)生能主動(dòng)提問(wèn)的教學(xué)氛圍在培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力的過(guò)程中,教師要善于營(yíng)造和諧的課堂教學(xué)氛圍,要與學(xué)生建立起平等、和諧的關(guān)系,學(xué)會(huì)利用平等的身份組織教學(xué)活動(dòng),要給學(xué)生搭建想法與見(jiàn)解的表達(dá)的舞臺(tái);教師要將學(xué)生都視為平等個(gè)體,不要凌駕于學(xué)生之上;教師要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的主體性,讓學(xué)生放松身心地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),并在良好的教學(xué)氛圍的營(yíng)造下鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)、勇敢質(zhì)疑.這樣的教學(xué)過(guò)程會(huì)更容易讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)探究的樂(lè)趣,也更容易讓學(xué)生融入教學(xué)過(guò)程中.比如在學(xué)習(xí)《平行線》的時(shí)候,教師要給學(xué)生充分的時(shí)間就平行線的性質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行思考,讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力,在學(xué)生自學(xué)后可以鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的疑問(wèn),或者是自己難以理解的地方.這個(gè)時(shí)候,通常學(xué)生會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題.有的問(wèn)題有一定的探究?jī)r(jià)值,但是很多問(wèn)題其實(shí)學(xué)生可以通過(guò)自己的進(jìn)一步思考輕松地解決.教師在鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題后,可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生就一些他們自己能夠解決的問(wèn)題展開(kāi)思考探究,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)鉆研的能力.通常學(xué)生在進(jìn)一步的思考以及和其他同學(xué)的探討中能夠逐漸解答問(wèn)題,這便是學(xué)生在本次課堂上非常重要的收獲.3.教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)在數(shù)學(xué)課堂上,想要提高學(xué)生的提問(wèn)水平,還需要教給學(xué)生提問(wèn)的方法.因?yàn)樵跀?shù)學(xué)教學(xué)中,很多學(xué)生雖然想提問(wèn),但沒(méi)有掌握提問(wèn)的訣竅,就不會(huì)主動(dòng)提問(wèn),此時(shí)教師就需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,隨后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)提問(wèn)的方法,使學(xué)生能夠打破常規(guī)的思維,對(duì)于數(shù)學(xué)的概念與方法的學(xué)習(xí)更加靈活,最終形成積極的探究精神.鑒于多數(shù)學(xué)生受到了現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響,并沒(méi)有掌握系統(tǒng)的提問(wèn)方法,教師就應(yīng)當(dāng)按照學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),圍繞教材的內(nèi)容,采用較為靈活的教學(xué)方法,幫助學(xué)生掌握提問(wèn)的方法.可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活的關(guān)聯(lián),從性質(zhì)與定理等方面挖掘知識(shí)的本質(zhì),并大膽地質(zhì)疑,從不同的角度來(lái)思考,抓住關(guān)鍵,提出問(wèn)題,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng),學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的能力就能夠得到有效的培養(yǎng).4.利用有效的教學(xué)評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)初中生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的提問(wèn)主要基于其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力與水平,對(duì)具備較強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的學(xué)生而言,他們主動(dòng)提出的問(wèn)題可能對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)更具有參考價(jià)值,而對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力較低的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的提問(wèn)對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)也許顯得較為淺顯.但無(wú)論提問(wèn)對(duì)教學(xué)是否具有價(jià)值,教師都應(yīng)該用科學(xué)客觀的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),盡量避免負(fù)面評(píng)價(jià)以使學(xué)生產(chǎn)生挫敗自卑的信息,應(yīng)當(dāng)主要以正面積極的評(píng)價(jià)為主,來(lái)激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,從而幫助學(xué)生提高其數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)效率和成績(jī),啟發(fā)其獨(dú)立思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力,培養(yǎng)其數(shù)學(xué)邏輯分析能力,使其未來(lái)的提問(wèn)更具教學(xué)意義.例如:在對(duì)《有理數(shù)》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可以組織學(xué)生進(jìn)行自由提問(wèn).提問(wèn)過(guò)程中,也許會(huì)有學(xué)生會(huì)問(wèn),“有理數(shù)是什么”、“有理數(shù)是干什么用的”等,此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱課本內(nèi)容,自發(fā)為同學(xué)進(jìn)行解答,在學(xué)生解答環(huán)節(jié)結(jié)束后,由教師帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入深層次的知識(shí)教學(xué)中.同時(shí)也許也會(huì)有學(xué)生問(wèn)“1是不是有理數(shù)”、“2呢”、“3呢”,像類似這樣教學(xué)意義不大的問(wèn)題,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題作正面積極的評(píng)價(jià),并耐心加以引導(dǎo),讓其大致了解并能深入提問(wèn).分組朗讀,全班齊讀,教師范讀,播放朗讀錄音,是語(yǔ)文課里最常見(jiàn)的教學(xué)方式。書(shū)聲瑯瑯,可是朗讀訓(xùn)練的效果卻不盡如人意。原因何在?很多時(shí)候語(yǔ)文課堂里,是齊宣王聽(tīng)竽,朗讀訓(xùn)練缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)體的針對(duì)性,教學(xué)效果事倍功半。如何提高朗讀訓(xùn)練的效果?異步教學(xué)理論認(rèn)為:語(yǔ)文朗讀訓(xùn)練,教師應(yīng)該立足于學(xué)習(xí)的個(gè)體性這一學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn),通過(guò)學(xué)生的個(gè)體朗讀訓(xùn)練,提高學(xué)生的朗讀能力。語(yǔ)文課堂里,我嘗試著用異步教學(xué)的理論為指導(dǎo),不斷探索著從學(xué)生個(gè)體差異入手,有針對(duì)性的用各種教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。一、異步教學(xué)論概述經(jīng)過(guò)系統(tǒng)地分析比較,1985年1月至1989年6月,黎世法提出了人類社會(huì)教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的三個(gè)階段:以個(gè)別教學(xué)方式為主的古代社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐階段、以班級(jí)授課制為主的近代社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐階段和以個(gè)性化教學(xué)方式為主的現(xiàn)代社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐階段。最優(yōu)化教學(xué)方式和教學(xué)理論屬于現(xiàn)代社會(huì)的一種個(gè)性化教學(xué)方式和教學(xué)理論。黎世法認(rèn)為,傳統(tǒng)的班級(jí)授課制是“同步教學(xué)”,即一個(gè)班全體學(xué)生的學(xué)習(xí)速度與一個(gè)教師的講課速度同步,教師講到哪里,學(xué)生就學(xué)到哪里。為了區(qū)別于同步教學(xué),并突出最優(yōu)化教學(xué)方式和教學(xué)理論的特點(diǎn),黎世法將其更名為“異步教學(xué)方式”和“異步教學(xué)理論”。異步教學(xué)的具體特征有:具有明確教學(xué)目標(biāo),有計(jì)劃、有組織;以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人,教師為學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者;能將教師的三種指導(dǎo)形式(個(gè)別指導(dǎo)、分類指導(dǎo)和全體指導(dǎo))與學(xué)生的五種學(xué)習(xí)形式(獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)、請(qǐng)教教師和全體學(xué))有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)過(guò)程中,使教師的“五步指導(dǎo)”與學(xué)生的“六步學(xué)習(xí)”緊密結(jié)合進(jìn)行。以學(xué)生的個(gè)體獨(dú)學(xué)為基礎(chǔ),充分運(yùn)用一切教學(xué)條件,根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)情組織課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng),通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,達(dá)到高效率、大面積提高教學(xué)質(zhì)量的目的。異步教育學(xué)。1987年7月至今,黎世法在發(fā)展異步教學(xué)論的基礎(chǔ)上,提出了異步教育學(xué)。異步教育學(xué)是一種以“學(xué)情理論”為基礎(chǔ),以“異步教學(xué)論”為核心內(nèi)容的,能有效指導(dǎo)現(xiàn)代教育實(shí)踐的現(xiàn)代教育學(xué)。在這一階段,黎世法重點(diǎn)研究了學(xué)生的自主教育過(guò)程,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自主教育過(guò)程具有“八個(gè)基本”:基本事實(shí)、基本理論、基本技術(shù)、基本技能、基本作業(yè)、基本綜合學(xué)習(xí)實(shí)踐成果、基本思維方法、基本情感態(tài)度和價(jià)值觀。上述八個(gè)基本體現(xiàn)了知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,表明了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的過(guò)程,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生的能力、發(fā)展學(xué)生的智力,形成學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀的過(guò)程?!鞍藗€(gè)基本”的學(xué)生自主教育過(guò)程的提出,就將教學(xué)活動(dòng)和教育活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)了。二、異步教學(xué)論方法1.朗讀出個(gè)性課堂上,語(yǔ)文老師常用的一句教學(xué)術(shù)語(yǔ):“請(qǐng)大家有感情的朗讀課文?!薄坝懈星榈睦首x”,朗讀出的是誰(shuí)的感情?教師往往以自己對(duì)文章的理解、自己對(duì)作者情感的體驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生的朗讀是否有感情。有位語(yǔ)文老師要求學(xué)生朗讀《頤和園》第四自然段:“昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。游船、畫(huà)舫在湖面慢慢地滑過(guò),幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡?!辈簧賹W(xué)生把“滑”讀成了重音。這位老師指導(dǎo)說(shuō),“滑”在句子中描寫(xiě)出昆明湖湖水非常靜,在這里讀時(shí)就要把重音輕讀。有個(gè)學(xué)生提出不同意見(jiàn)說(shuō),把“滑”讀成重音,可以體現(xiàn)出游船、畫(huà)舫在平靜的湖面上動(dòng)作的輕柔舒緩,從而體現(xiàn)了湖面氣氛的寧?kù)o。這位老師說(shuō),“滑”在這里沒(méi)有讀成重音的道理,并要求學(xué)生按自己的要求一定輕讀。在老師的堅(jiān)持下,學(xué)生下次朗讀,果然整齊劃一,都輕讀了。學(xué)生的個(gè)人體悟不見(jiàn)得沒(méi)道理,然而在老師統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)性化理解沒(méi)有了,朗讀興趣受到打擊了。我們的教育教學(xué)理論反復(fù)強(qiáng)調(diào),學(xué)生是主體,老師是主導(dǎo)。課堂教學(xué)上,教師的任務(wù)就是營(yíng)造一種氛圍引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的個(gè)性化理解去學(xué)習(xí)語(yǔ)文,而不是把自己對(duì)文本的理解體會(huì)強(qiáng)加給學(xué)生,忽視學(xué)生的個(gè)體感受,壓抑學(xué)生的情感?!堆┑乩锏男‘?huà)家》教學(xué)時(shí),最后兩句話的品讀,不同的學(xué)生就有不同的理解、不同的讀法。生1:“青蛙/為什么/沒(méi)參加?↑他/在洞里/睡著啦。”(小小聲,讀時(shí)用手指指頭成思考狀,然后自己告訴大家,并用了“氣聲”來(lái)讀“睡著啦”,表現(xiàn)生怕吵醒小青蛙);生2:“青蛙/為什么沒(méi)參加?↑”(兩手一攤,小嘴一撅,好像很生氣)“他在洞里/睡著啦”(又變了一個(gè)聲音,好像另一只小動(dòng)物回答問(wèn)題);生3:“青蛙/為什么/沒(méi)參加?↑(頭扭向另一生,表示發(fā)問(wèn))另一生:“他/在洞里/睡著啦”(手比睡覺(jué)樣兒)。學(xué)生這些個(gè)性化的解讀,我都恰如其分的加以鼓勵(lì)。也許學(xué)生的理解不是很到位,然而我們的課堂不正是因此而顯得精彩紛呈嗎?2.形式的多樣性學(xué)生的天性是活潑好動(dòng)的。課堂教學(xué)里,朗讀方式的千篇一律缺乏創(chuàng)新,勢(shì)必提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小和尚念經(jīng),口中瑯瑯,口到心不到,這樣即使書(shū)讀千遍,也無(wú)法“其義自現(xiàn)”。根據(jù)不同課文的不同的需要,運(yùn)用不同的朗讀方式,讓學(xué)生有了不一樣的感受,獲得了不一般的學(xué)習(xí)興趣。朗讀形式根據(jù)課文的內(nèi)在需要,可以多種的表現(xiàn)。重點(diǎn)詞句的比較朗讀:《蜘蛛》里“一個(gè)飛蛾投到網(wǎng)里了”,我讓學(xué)生把“投”換成“落”、“掉”進(jìn)行比較朗讀,一換一讀中,學(xué)生很快理解到“投”字恰如其分的寫(xiě)出了“飛蛾”是無(wú)意中“自投羅網(wǎng)”的。利用插圖的看圖朗讀:《狐假虎威》朗讀時(shí),先讓學(xué)生仔細(xì)觀察課文插圖,狐貍東張西望,老虎半信半疑,小動(dòng)物們滿臉恐懼,抓住這些生動(dòng)形象的畫(huà)面,想像后朗讀,收到了很好的朗讀效果。身臨其境的配樂(lè)朗讀:《蠶婦》和《憫農(nóng)》朗讀時(shí),配上劉天華的二胡獨(dú)奏曲《病中吟》,在時(shí)而幽咽微吟,時(shí)而激憤高亢的音樂(lè)聲中,學(xué)生自然而然的讀出了“蠶婦”、“憫農(nóng)”哀怨激憤又無(wú)可奈何的語(yǔ)氣。有感染力的分角色朗讀:《狼和小羊》朗讀訓(xùn)練時(shí),分別以狼和小羊的身份分角色朗讀,學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)的讀出了狼的狡猾、驕橫、蠻不講理和小羊的溫和、軟弱、楚楚可憐。生動(dòng)傳神的表演朗讀:教學(xué)《美麗的公雞》,讓學(xué)生自制頭飾、大樹(shù)、青蛙等道具,分角色表演朗讀,學(xué)生朗讀中,演出了公雞的神氣活現(xiàn),啄木鳥(niǎo)、蜜蜂、青蛙的不卑不亢,老馬的語(yǔ)重心長(zhǎng)。朗讀形式豐富多樣,不一而足。根據(jù)實(shí)際需要配以新鮮趣味的朗讀訓(xùn)練方法,調(diào)動(dòng)了學(xué)生朗讀的積極性,強(qiáng)化了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和學(xué)好語(yǔ)文的信心,對(duì)語(yǔ)文朗讀訓(xùn)練效果的提高起到了很大的作用。3.評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)性由于生活閱歷及知識(shí)水平的限制,小學(xué)生尤其是低年級(jí)的學(xué)生,在朗讀中,往往比較生硬,缺乏活力。這個(gè)時(shí)候,教師在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀中,要善于聆聽(tīng),善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同優(yōu)點(diǎn),哪怕是一個(gè)詞、一句話,都要不吝贊美之辭加以肯定鼓勵(lì)。不同的學(xué)生,不同的個(gè)性情感。沉靜內(nèi)向的學(xué)生,朗讀完,老師評(píng)價(jià)說(shuō):“你這次朗讀,在某某詞某某句,讀得非常好,準(zhǔn)確的讀出了它們所要表達(dá)的感情。”仔細(xì)具體的評(píng)價(jià)可以使他們保持好高度的關(guān)注力。外向開(kāi)朗的學(xué)生,朗讀完,老師一句“你讀得真棒”能使他們保持高昂的學(xué)習(xí)積極性。恰如其分,妙語(yǔ)生花的評(píng)價(jià)語(yǔ),對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性,激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣,有著非常重要的作用。提高個(gè)性化的朗讀訓(xùn)練效果,需要語(yǔ)文老師不斷的探索、多方的努力。在異步教學(xué)理論的指導(dǎo)下,學(xué)生的個(gè)體朗讀訓(xùn)練得到了最優(yōu)化的進(jìn)行。智慧養(yǎng)老—全方位解決方案1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式。——阿法納47六維養(yǎng)老一全方位養(yǎng)老服務(wù)解決方案六維養(yǎng)老48背景六維養(yǎng)老概述三維實(shí)施載體04三維需求解決背景49國(guó)內(nèi)養(yǎng)老現(xiàn)狀主要有兩種方式,但是無(wú)法應(yīng)對(duì)人口老齡化井噴現(xiàn)狀。們還是者住養(yǎng)老國(guó)內(nèi)養(yǎng)老現(xiàn)狀50國(guó)外養(yǎng)老模式家庭養(yǎng)老即老年人居住在家庭中,主要由具有血緣關(guān)系的家成員對(duì)老人提供贍養(yǎng)服務(wù)的養(yǎng)老模式。居家養(yǎng)老即老人居住在家中,由社會(huì)來(lái)提供養(yǎng)老服務(wù)的一種養(yǎng)老方式。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老即將老人集中在專門的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中養(yǎng)老的模式。自助養(yǎng)老社區(qū)(DY)國(guó)外養(yǎng)老模式51養(yǎng)老市場(chǎng)的規(guī)模存款(億)7000060000一老齡化人口數(shù)5000040000一老齡化水平一老齡存款200120122010《中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2013)》《央視財(cái)經(jīng)評(píng)論》012年老年人口數(shù)量達(dá)到1.94億,老齡化水平達(dá)2010年中國(guó)老年人的消費(fèi)需求已經(jīng)超過(guò)1到14.3%;2013年老年人口數(shù)量將達(dá)到2.02億萬(wàn)億元,預(yù)計(jì)2050年前后將達(dá)到年均5萬(wàn)老齡化水平達(dá)到14.8%養(yǎng)老市場(chǎng)的規(guī)模52養(yǎng)老政策國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若
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