有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件

時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告有機(jī)廢水及其環(huán)境污染水是寶貴的自然資源,水是地球上一切生命賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。20世紀(jì)以來全世界人口增長(zhǎng)了3倍,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了20倍,用水量增長(zhǎng)了10倍,水資源的匱乏已嚴(yán)重威脅著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類的生存。據(jù)專家預(yù)測(cè),水資源危機(jī)將成為21世紀(jì)繼能源危機(jī)后又一全球性危機(jī)。一、教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的確定以培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才為目標(biāo)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科在均衡發(fā)展學(xué)生德、智、體、能等各項(xiàng)能力的同時(shí)，要重點(diǎn)注意學(xué)生以下能力的培養(yǎng)：一是學(xué)習(xí)能力。在大學(xué)階段，學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而應(yīng)該是主動(dòng)的知識(shí)采集者、分析者和利用者，是新型的主動(dòng)性學(xué)習(xí)的人才。二是表達(dá)寫作能力。學(xué)生應(yīng)該針對(duì)不同的情況，不同的場(chǎng)合，流暢、明確、簡(jiǎn)潔地表達(dá)出自己的想法和觀點(diǎn)。三是寫作能力。除了口語(yǔ)表達(dá)能力外，學(xué)生們需要撰寫各種調(diào)查報(bào)告、科研論文、工作總結(jié)等各種書面材料，所以學(xué)生的寫作能力必須過關(guān)。四是實(shí)踐能力。大學(xué)生不能僅僅在象牙塔中坐而論道，空發(fā)道理。而應(yīng)該理論結(jié)合實(shí)際，在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，不帶偏見地解決實(shí)際問題。五是創(chuàng)新能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，不能拘泥前輩，一定要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新性研究，在創(chuàng)新中培養(yǎng)靈活思辨的能力。六是協(xié)作能力。新時(shí)代的農(nóng)業(yè)工作內(nèi)容龐大復(fù)雜，大學(xué)生必須形成與他人合作的意識(shí)，培養(yǎng)與人合作的習(xí)慣。二、教學(xué)模式的設(shè)計(jì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科在課程教學(xué)中詩(shī)中貫穿一個(gè)主線，就是把提升學(xué)生的綜合素質(zhì)作為教學(xué)過程的主線，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中詩(shī)中堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)，以保證教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。此外，在堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的總體素質(zhì)的同時(shí)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科還保證學(xué)生的思想道德教育和各種能力的培養(yǎng)齊頭并進(jìn)，課堂理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)齊頭并進(jìn)。不僅僅將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有道德的人，還把他們培養(yǎng)成為具有各種能力的人，不僅僅關(guān)注課堂理論的學(xué)習(xí)，更側(cè)重于學(xué)生在實(shí)踐中的獲得。最后，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科還全面關(guān)注學(xué)生德、智、體、美綜合素質(zhì)的提高，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。三、制訂教學(xué)計(jì)劃的原則在黨的理論教育方針的指導(dǎo)下，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科課程在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，遵行的一個(gè)總體的指導(dǎo)原則是：學(xué)生的德、智、體、能多方面全面發(fā)展。在具體的實(shí)施過程中，堅(jiān)持“以人的教育”為主要內(nèi)容，因材施教，因人施教，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的課程教學(xué)計(jì)劃有利于發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性；根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，加強(qiáng)課堂理論和課外實(shí)踐的結(jié)合力度；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的課程內(nèi)容要與科研實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐相銜接互補(bǔ)；在教案的選用和教材的更新方面，堅(jiān)持使用統(tǒng)一編訂的教材，同時(shí)合編教材和自編教材作為必要的學(xué)習(xí)補(bǔ)充，擴(kuò)充學(xué)生的視野，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，將理論和知識(shí)統(tǒng)一起來，服務(wù)于技能和素質(zhì)的提升。四、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科課程教學(xué)改革的具體措施1.在教材的選用上。針對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科課程的不同方向，如果本科目有國(guó)家統(tǒng)一編訂的教材，那么國(guó)家統(tǒng)編教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師參考的首選目標(biāo)。如果本科目沒有國(guó)家統(tǒng)一編訂的教材，那么與其他院校合編的教材或者其他的優(yōu)秀教材也可以使用。高校自編教材、教研組自編教材也可以作為學(xué)習(xí)材料來使用。無論是統(tǒng)編教材還是合編教材，亦或是自編教材，他們所選用的或更新的內(nèi)容必須遵守以下原則：第一，教材中的內(nèi)容必須真實(shí)、可信，能夠指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中的行動(dòng)，經(jīng)得住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。第二，教材中所選取的知識(shí)必須是有用的，有價(jià)值的，并非隨便編造的。而且這些知識(shí)必須體現(xiàn)本學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合本學(xué)科的內(nèi)容，科學(xué)合理地進(jìn)行編排，包含了目前學(xué)界的最新觀點(diǎn)，體現(xiàn)了本學(xué)科最前沿的發(fā)展水平。第三，這些知識(shí)一定要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和接受情況而有目的地進(jìn)行選取的，能夠使學(xué)生沒有困難地接受，并且對(duì)學(xué)生的思維有所啟發(fā)，能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)，讓他們能夠在學(xué)習(xí)中不僅僅能獲得同類型的知識(shí)或相關(guān)知識(shí)，而且能夠?qū)τ谝院蟮墓ぷ饔幸欢ǖ恼J(rèn)識(shí)和了解。2.在教學(xué)方法上。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的教學(xué)方法一定要改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，根據(jù)課程內(nèi)容、授課環(huán)境和條件、接受對(duì)象這三個(gè)維度進(jìn)行因地制宜、因材施教的教學(xué)。針對(duì)教師教課、學(xué)生學(xué)習(xí)、上課過程這三方面的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行程序化的設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)要包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)預(yù)期等內(nèi)容，分層次制定教學(xué)方案。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，從學(xué)習(xí)目的的了解，到學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握，都要有所收貨。在上課過程中，教師的教課要貼近實(shí)際，與具體的操作實(shí)現(xiàn)銜接，以便實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的共同目標(biāo)。3.在考試方法上。在傳統(tǒng)的考試中，學(xué)生的主要工作是考前狂背，在短時(shí)間內(nèi)快速記憶一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。他們通常將一個(gè)學(xué)期的內(nèi)容給整理出來，然后通過記憶重點(diǎn)的方式，在考試中獲得一個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。這種傳統(tǒng)的考察方法根本無法兼顧到學(xué)生能力的培養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)的習(xí)得。改革后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科考試內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生對(duì)于理論理解和掌握的程度、知識(shí)自學(xué)分析的能力、實(shí)踐能力、寫作能力、創(chuàng)新能力、表達(dá)分辨能力、協(xié)作能力、文明舉止表現(xiàn)等內(nèi)容，通過開卷或閉卷、檢查筆記、撰寫論文、課堂演講、學(xué)習(xí)表現(xiàn)等形式進(jìn)行多樣化的考核，客觀、全面地考察學(xué)生的綜合素質(zhì)?！敖逃哺趷邸?沒有愛的教育顯然是蒼白無力的。都說“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,是因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛,代表著國(guó)家對(duì)下一代的關(guān)懷,是人際間的一種特殊的愛,是神圣博大的愛。正是這種愛,祖國(guó)花朵才芬芳艷麗,祖國(guó)棟梁才枝繁葉茂。但如果我們獻(xiàn)出一份愛心,收獲的是學(xué)生無數(shù)份愛心。那么我們不僅擁有最光輝的職業(yè),我們也是世界上最富有的老師。1索取――愛的教育18世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙思想家和教育家盧梭在其教育名著《愛彌兒》一書中提出:愛是人類最基本,最自然的情感,也是進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。因?yàn)椤叭诵宰钌羁痰脑瓌t就是懇求別人對(duì)自己的關(guān)懷”(威姆斯)。那么,我們面對(duì)這樣的學(xué)生就必須付出最真誠(chéng)、熾熱的愛。一位老教師曾意味深長(zhǎng)地說:學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。班上一名女生小蔡,父母對(duì)她不理不睬,母親出外做生意,父親經(jīng)常賭博,而一旦賭輸了就拿她出氣。課堂上她總是靠在桌子上,神情恍惚;課下總是獨(dú)來獨(dú)往,也沒人理會(huì)她。面對(duì)此情此景,我與她進(jìn)行了個(gè)別談話,她對(duì)我說的第一句話是:“老師,我感覺活在這個(gè)世界上是多余的,一點(diǎn)意思都沒有,我真想去死了算了?！泵鎸?duì)她冷不丁冒出來的這句話,頓覺毛骨悚然。我理解她需要的不僅是老師的愛,她還需要更多的愛,尤其是父母的愛。于是我一次又一次地找她父母談話、溝通,又給她看畢淑敏的《我很重要》、《提醒幸福》等文章,又讓她積極地參與集體活動(dòng),融入集體,感受快樂,最終讓她懂得生命的寶貴?，F(xiàn)在看到她燦爛的笑容,我由衷地感到其生命的花朵已綻放出絢麗的色彩。陶行知先生說過這樣一句話:你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。2激發(fā)――自我教育蘇霍姆林斯基說:“要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者都不能在他身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有集體和教師首先看到兒童的優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。”不要因?yàn)椤俺蟆倍苑票?更不要因?yàn)椤懊馈倍宰鸫?要學(xué)會(huì)自愛。捷克著名的教育家夸美紐斯說:聰明人更加需要受教育,因?yàn)橐粋€(gè)活潑的心理如果不去從事有用的事情,它便會(huì)去從事無用的稀奇的、有害的事情……會(huì)毀掉自己。小余是班級(jí)里出了名的“小作家”,他遵守紀(jì)律,勤奮好學(xué),又能寫一手好字。但是在體育課上他卻用壓低女同學(xué)的成績(jī)(跳繩),使男同學(xué)可以超過女同學(xué)。這顯然是一種自私、利己的想法和行為。于是我把他請(qǐng)到了辦公室。誠(chéng)懇地告訴他:如果想貶低別人的辦法來達(dá)到超越別人的目的,那就一輩子也別想超越別人;只有多學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,依靠自己的努力,才有可能走在別人的前頭。小余是個(gè)聰明的孩子,只要稍加引導(dǎo),他即刻明白:做人應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置,自愛自強(qiáng)。讓學(xué)生在成長(zhǎng)中認(rèn)識(shí)體驗(yàn)到美和丑,對(duì)和錯(cuò),并且學(xué)會(huì)對(duì)待美和丑、對(duì)和錯(cuò),他們才能真正健康地成長(zhǎng)。正如蘇霍姆林斯基所說:只有激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。3奉獻(xiàn)――關(guān)愛他人都說現(xiàn)在的孩子普遍很自私,缺乏愛心,不會(huì)也不愿意去關(guān)心他人。我們知道愛是發(fā)自內(nèi)心的情感,但一個(gè)學(xué)生如果總是在接受,而不懂得去關(guān)愛他人,那必然是學(xué)生人格的不完善,也是教育的敗筆。因此,我們還得讓學(xué)生從只關(guān)心自我的圈子里跳出來,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)愛別人,從而逐步升華為對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的愛。一次偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)了一段Flash剪輯,那是中國(guó)貧窮落后的農(nóng)村生活場(chǎng)景的展示,旁邊還有非常精彩的文字講解:簡(jiǎn)陋的校舍,低矮的課桌,為一元錢到深山砍柴,為一本書而歷盡坎坷……學(xué)生看到這些被震驚了,這時(shí)候不需要灌輸任何大道理,也不需要強(qiáng)制和命令,同情、愛心使同學(xué)們紛紛解囊,捐出口袋里每一分錢。但幾天后似乎愛心已隨著錢一起捐出了,助人活動(dòng)已告結(jié)束。這樣短暫的效應(yīng)在我們的教育中實(shí)在太多了。讓我們老師做一塊充滿愛的磁鐵,用我們最真誠(chéng)、熾熱的愛去“磁化”“穿透”每一個(gè)學(xué)生,讓他們以積極自信的態(tài)度,勤奮學(xué)習(xí),使他們清醒地認(rèn)識(shí)自己,理解他人,關(guān)心社會(huì),把自己融入大集體之中,使之成為有崇高理想、充滿仁義、善良和愛心的一代學(xué)生。著名心理學(xué)家和哲學(xué)家威廉?詹姆士說:“播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。”我想也只有這樣的教育,才能真正稱得上是愛的教育。時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告有機(jī)廢水處理學(xué)1有機(jī)廢水及其環(huán)境污染有機(jī)廢水及其環(huán)境污染2有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件3有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件4有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件5有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件61000009000800o0匚口人均水資源m6000050000400003000020000世界主要國(guó)家人均水資源對(duì)比1000007口IⅢ類口劣Ⅴ類3010心小我國(guó)七大水系水污染現(xiàn)狀口IⅢ類8近20年來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展以及城市化和工業(yè)化進(jìn)程的加快,水污染和水資源短缺問題已嚴(yán)重制約著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,影響了人民群眾的生活和身體健康。對(duì)此我國(guó)政府已高度重視,制定了相關(guān)的法律法規(guī)來控制水體污染,以保證我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展近20年來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展以及城市9厭氧生物處理理論與技術(shù)的發(fā)展厭氧生物處理10厭氧生物處理是廢水生物處理技術(shù)的一種方法。厭氧生物處理是在無氧的環(huán)境中,利用厭氧微生物的生命活動(dòng),將各種有機(jī)物轉(zhuǎn)化成甲烷二氧化碳等的過程。在厭氧處理過程中,復(fù)雜的有機(jī)化合物被降解,轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單、穩(wěn)定的化合物,同時(shí)釋放能量。厭氧生物處理包括多種不同類型的微生物所完成的代謝過程,是一個(gè)相互影響、相互制約、同時(shí)進(jìn)行的極其復(fù)雜的生物化學(xué)過程。厭氧生物處理是廢水生物處理技術(shù)的一種方法。11有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件12有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件13有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件14有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件15有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件16有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件17有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件18有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件19有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件20有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件21有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件22有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件23有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件24有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件25有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件26有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件27有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件28有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件29有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件30有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件31有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件32有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件33有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件34有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件35有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件36有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件37有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件38有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件39有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件40有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件41謝謝！21、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感輕蔑和嫉妒?！喔?/p>

22、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

23、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。——馬克思

24、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒?！勘葋?/p>

25、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。——烏申斯基供婁浪頹藍(lán)辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)謝謝！21、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感輕42時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告有機(jī)廢水及其環(huán)境污染水是寶貴的自然資源,水是地球上一切生命賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。20世紀(jì)以來全世界人口增長(zhǎng)了3倍,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了20倍,用水量增長(zhǎng)了10倍,水資源的匱乏已嚴(yán)重威脅著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類的生存。據(jù)專家預(yù)測(cè),水資源危機(jī)將成為21世紀(jì)繼能源危機(jī)后又一全球性危機(jī)。一、教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的確定以培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才為目標(biāo)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科在均衡發(fā)展學(xué)生德、智、體、能等各項(xiàng)能力的同時(shí)，要重點(diǎn)注意學(xué)生以下能力的培養(yǎng)：一是學(xué)習(xí)能力。在大學(xué)階段，學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而應(yīng)該是主動(dòng)的知識(shí)采集者、分析者和利用者，是新型的主動(dòng)性學(xué)習(xí)的人才。二是表達(dá)寫作能力。學(xué)生應(yīng)該針對(duì)不同的情況，不同的場(chǎng)合，流暢、明確、簡(jiǎn)潔地表達(dá)出自己的想法和觀點(diǎn)。三是寫作能力。除了口語(yǔ)表達(dá)能力外，學(xué)生們需要撰寫各種調(diào)查報(bào)告、科研論文、工作總結(jié)等各種書面材料，所以學(xué)生的寫作能力必須過關(guān)。四是實(shí)踐能力。大學(xué)生不能僅僅在象牙塔中坐而論道，空發(fā)道理。而應(yīng)該理論結(jié)合實(shí)際，在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，不帶偏見地解決實(shí)際問題。五是創(chuàng)新能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，不能拘泥前輩，一定要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新性研究，在創(chuàng)新中培養(yǎng)靈活思辨的能力。六是協(xié)作能力。新時(shí)代的農(nóng)業(yè)工作內(nèi)容龐大復(fù)雜，大學(xué)生必須形成與他人合作的意識(shí)，培養(yǎng)與人合作的習(xí)慣。二、教學(xué)模式的設(shè)計(jì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科在課程教學(xué)中詩(shī)中貫穿一個(gè)主線，就是把提升學(xué)生的綜合素質(zhì)作為教學(xué)過程的主線，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中詩(shī)中堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)，以保證教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。此外，在堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的總體素質(zhì)的同時(shí)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科還保證學(xué)生的思想道德教育和各種能力的培養(yǎng)齊頭并進(jìn)，課堂理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)齊頭并進(jìn)。不僅僅將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有道德的人，還把他們培養(yǎng)成為具有各種能力的人，不僅僅關(guān)注課堂理論的學(xué)習(xí)，更側(cè)重于學(xué)生在實(shí)踐中的獲得。最后，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科還全面關(guān)注學(xué)生德、智、體、美綜合素質(zhì)的提高，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。三、制訂教學(xué)計(jì)劃的原則在黨的理論教育方針的指導(dǎo)下，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科課程在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，遵行的一個(gè)總體的指導(dǎo)原則是：學(xué)生的德、智、體、能多方面全面發(fā)展。在具體的實(shí)施過程中，堅(jiān)持“以人的教育”為主要內(nèi)容，因材施教，因人施教，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的課程教學(xué)計(jì)劃有利于發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性；根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，加強(qiáng)課堂理論和課外實(shí)踐的結(jié)合力度；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的課程內(nèi)容要與科研實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐相銜接互補(bǔ)；在教案的選用和教材的更新方面，堅(jiān)持使用統(tǒng)一編訂的教材，同時(shí)合編教材和自編教材作為必要的學(xué)習(xí)補(bǔ)充，擴(kuò)充學(xué)生的視野，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，將理論和知識(shí)統(tǒng)一起來，服務(wù)于技能和素質(zhì)的提升。四、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科課程教學(xué)改革的具體措施1.在教材的選用上。針對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科課程的不同方向，如果本科目有國(guó)家統(tǒng)一編訂的教材，那么國(guó)家統(tǒng)編教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師參考的首選目標(biāo)。如果本科目沒有國(guó)家統(tǒng)一編訂的教材，那么與其他院校合編的教材或者其他的優(yōu)秀教材也可以使用。高校自編教材、教研組自編教材也可以作為學(xué)習(xí)材料來使用。無論是統(tǒng)編教材還是合編教材，亦或是自編教材，他們所選用的或更新的內(nèi)容必須遵守以下原則：第一，教材中的內(nèi)容必須真實(shí)、可信，能夠指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中的行動(dòng)，經(jīng)得住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。第二，教材中所選取的知識(shí)必須是有用的，有價(jià)值的，并非隨便編造的。而且這些知識(shí)必須體現(xiàn)本學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合本學(xué)科的內(nèi)容，科學(xué)合理地進(jìn)行編排，包含了目前學(xué)界的最新觀點(diǎn)，體現(xiàn)了本學(xué)科最前沿的發(fā)展水平。第三，這些知識(shí)一定要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和接受情況而有目的地進(jìn)行選取的，能夠使學(xué)生沒有困難地接受，并且對(duì)學(xué)生的思維有所啟發(fā)，能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)，讓他們能夠在學(xué)習(xí)中不僅僅能獲得同類型的知識(shí)或相關(guān)知識(shí)，而且能夠?qū)τ谝院蟮墓ぷ饔幸欢ǖ恼J(rèn)識(shí)和了解。2.在教學(xué)方法上。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的教學(xué)方法一定要改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，根據(jù)課程內(nèi)容、授課環(huán)境和條件、接受對(duì)象這三個(gè)維度進(jìn)行因地制宜、因材施教的教學(xué)。針對(duì)教師教課、學(xué)生學(xué)習(xí)、上課過程這三方面的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行程序化的設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)要包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)預(yù)期等內(nèi)容，分層次制定教學(xué)方案。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，從學(xué)習(xí)目的的了解，到學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握，都要有所收貨。在上課過程中，教師的教課要貼近實(shí)際，與具體的操作實(shí)現(xiàn)銜接，以便實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的共同目標(biāo)。3.在考試方法上。在傳統(tǒng)的考試中，學(xué)生的主要工作是考前狂背，在短時(shí)間內(nèi)快速記憶一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。他們通常將一個(gè)學(xué)期的內(nèi)容給整理出來，然后通過記憶重點(diǎn)的方式，在考試中獲得一個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。這種傳統(tǒng)的考察方法根本無法兼顧到學(xué)生能力的培養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)的習(xí)得。改革后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科考試內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生對(duì)于理論理解和掌握的程度、知識(shí)自學(xué)分析的能力、實(shí)踐能力、寫作能力、創(chuàng)新能力、表達(dá)分辨能力、協(xié)作能力、文明舉止表現(xiàn)等內(nèi)容，通過開卷或閉卷、檢查筆記、撰寫論文、課堂演講、學(xué)習(xí)表現(xiàn)等形式進(jìn)行多樣化的考核，客觀、全面地考察學(xué)生的綜合素質(zhì)?！敖逃哺趷邸?沒有愛的教育顯然是蒼白無力的。都說“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,是因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛,代表著國(guó)家對(duì)下一代的關(guān)懷,是人際間的一種特殊的愛,是神圣博大的愛。正是這種愛,祖國(guó)花朵才芬芳艷麗,祖國(guó)棟梁才枝繁葉茂。但如果我們獻(xiàn)出一份愛心,收獲的是學(xué)生無數(shù)份愛心。那么我們不僅擁有最光輝的職業(yè),我們也是世界上最富有的老師。1索取――愛的教育18世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙思想家和教育家盧梭在其教育名著《愛彌兒》一書中提出:愛是人類最基本,最自然的情感,也是進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。因?yàn)椤叭诵宰钌羁痰脑瓌t就是懇求別人對(duì)自己的關(guān)懷”(威姆斯)。那么,我們面對(duì)這樣的學(xué)生就必須付出最真誠(chéng)、熾熱的愛。一位老教師曾意味深長(zhǎng)地說:學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。班上一名女生小蔡,父母對(duì)她不理不睬,母親出外做生意,父親經(jīng)常賭博,而一旦賭輸了就拿她出氣。課堂上她總是靠在桌子上,神情恍惚;課下總是獨(dú)來獨(dú)往,也沒人理會(huì)她。面對(duì)此情此景,我與她進(jìn)行了個(gè)別談話,她對(duì)我說的第一句話是:“老師,我感覺活在這個(gè)世界上是多余的,一點(diǎn)意思都沒有,我真想去死了算了?！泵鎸?duì)她冷不丁冒出來的這句話,頓覺毛骨悚然。我理解她需要的不僅是老師的愛,她還需要更多的愛,尤其是父母的愛。于是我一次又一次地找她父母談話、溝通,又給她看畢淑敏的《我很重要》、《提醒幸?！返任恼?又讓她積極地參與集體活動(dòng),融入集體,感受快樂,最終讓她懂得生命的寶貴。現(xiàn)在看到她燦爛的笑容,我由衷地感到其生命的花朵已綻放出絢麗的色彩。陶行知先生說過這樣一句話:你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。2激發(fā)――自我教育蘇霍姆林斯基說:“要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者都不能在他身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥屑w和教師首先看到兒童的優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心?！辈灰?yàn)椤俺蟆倍苑票?更不要因?yàn)椤懊馈倍宰鸫?要學(xué)會(huì)自愛。捷克著名的教育家夸美紐斯說:聰明人更加需要受教育,因?yàn)橐粋€(gè)活潑的心理如果不去從事有用的事情,它便會(huì)去從事無用的稀奇的、有害的事情……會(huì)毀掉自己。小余是班級(jí)里出了名的“小作家”,他遵守紀(jì)律,勤奮好學(xué),又能寫一手好字。但是在體育課上他卻用壓低女同學(xué)的成績(jī)(跳繩),使男同學(xué)可以超過女同學(xué)。這顯然是一種自私、利己的想法和行為。于是我把他請(qǐng)到了辦公室。誠(chéng)懇地告訴他:如果想貶低別人的辦法來達(dá)到超越別人的目的,那就一輩子也別想超越別人;只有多學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,依靠自己的努力,才有可能走在別人的前頭。小余是個(gè)聰明的孩子,只要稍加引導(dǎo),他即刻明白:做人應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置,自愛自強(qiáng)。讓學(xué)生在成長(zhǎng)中認(rèn)識(shí)體驗(yàn)到美和丑,對(duì)和錯(cuò),并且學(xué)會(huì)對(duì)待美和丑、對(duì)和錯(cuò),他們才能真正健康地成長(zhǎng)。正如蘇霍姆林斯基所說:只有激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。3奉獻(xiàn)――關(guān)愛他人都說現(xiàn)在的孩子普遍很自私,缺乏愛心,不會(huì)也不愿意去關(guān)心他人。我們知道愛是發(fā)自內(nèi)心的情感,但一個(gè)學(xué)生如果總是在接受,而不懂得去關(guān)愛他人,那必然是學(xué)生人格的不完善,也是教育的敗筆。因此,我們還得讓學(xué)生從只關(guān)心自我的圈子里跳出來,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)愛別人,從而逐步升華為對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的愛。一次偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)了一段Flash剪輯,那是中國(guó)貧窮落后的農(nóng)村生活場(chǎng)景的展示,旁邊還有非常精彩的文字講解:簡(jiǎn)陋的校舍,低矮的課桌,為一元錢到深山砍柴,為一本書而歷盡坎坷……學(xué)生看到這些被震驚了,這時(shí)候不需要灌輸任何大道理,也不需要強(qiáng)制和命令,同情、愛心使同學(xué)們紛紛解囊,捐出口袋里每一分錢。但幾天后似乎愛心已隨著錢一起捐出了,助人活動(dòng)已告結(jié)束。這樣短暫的效應(yīng)在我們的教育中實(shí)在太多了。讓我們老師做一塊充滿愛的磁鐵,用我們最真誠(chéng)、熾熱的愛去“磁化”“穿透”每一個(gè)學(xué)生,讓他們以積極自信的態(tài)度,勤奮學(xué)習(xí),使他們清醒地認(rèn)識(shí)自己,理解他人,關(guān)心社會(huì),把自己融入大集體之中,使之成為有崇高理想、充滿仁義、善良和愛心的一代學(xué)生。著名心理學(xué)家和哲學(xué)家威廉?詹姆士說:“播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。”我想也只有這樣的教育,才能真正稱得上是愛的教育。時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告有機(jī)廢水處理學(xué)43有機(jī)廢水及其環(huán)境污染有機(jī)廢水及其環(huán)境污染44有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件45有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件46有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件47有機(jī)廢水處理學(xué)術(shù)報(bào)告課件481000009000800o0匚口人均水資源m6000050000400003000020000世界主要國(guó)家人均水資源對(duì)比10000049口IⅢ類口劣Ⅴ類3010心小我國(guó)七大水系水污染現(xiàn)狀口IⅢ類50近20年來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展以及城市化和工業(yè)化進(jìn)程的加快,水污染和水資源短缺問題已嚴(yán)重制約著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,影響了人民群眾的生活和身體健康