我若為王83北師大版課件

我若為王甘肅省臨澤縣沙河中學(xué)李青春我若為王甘肅省臨澤縣沙河中學(xué)李青春古代讀書人普遍的理想:

A、成為詩人B、商業(yè)人員C、平民百姓D、考取功名

學(xué)成文武藝，賣與帝王家古代讀書人普遍的理想:A、成為詩人學(xué)成文武藝，賣與帝王家王侯將相，劉邦項(xiàng)羽大丈夫當(dāng)如是彼可取而代之寧有種乎？王侯將相，劉邦項(xiàng)羽大丈夫當(dāng)如是彼可取而代之寧有種乎？我若為王聶紺弩我若為王聶紺弩作者“為王”的心態(tài)不想做王看不起王假定又假定

作者“為王”的心態(tài)不想做王第2、3、4段主要用了什么修辭手法，句式有何特點(diǎn)？

排比手法，增強(qiáng)語勢。（《過秦論》：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八方之心。）句式相似而稍有變化，是一組排比段。如行云流水，氣勢暢順有力。第2、3、4段主要用了什么修辭手法，句式有何特點(diǎn)？排比手我若為“王”，那么，

我的妻子——我的兒子——

我的女兒——

王后王子公主一人得道，雞犬升天(娼妓)(白癡)(丑陋)我若為“王”，那么，我的妻子——王后王子公主一人得道，雞我若為“王”，那么，

我的姓名——我的說話——我的師友——萬歲圣旨臣民我若為“王”，那么，我的姓名——我的說話——我的師友——從第5段找出有關(guān)詞語，概括臣民的形象。

竭力實(shí)現(xiàn)，不敢指摘

低頭、鞠躬、匍匐諂媚、乞求、低微、柔婉

——惟命是從——卑躬屈膝——巧言令色高高在上惟我獨(dú)尊從第5段找出有關(guān)詞語，概括臣民的形象。竭力實(shí)現(xiàn)，不敢指摘

用鋪排的方式，鋪好臺(tái)階，層層推進(jìn)，先把“我”推向幻想的高峰，風(fēng)光無限，然后一把拉下來，捧得高跌得疼，形成反差，從而示其本相，加以批判。思考：課文描繪“我若為王”后的種種情景，在全文中起什么作用？欲抑先揚(yáng)欲擒故縱思考：課文描繪“我若為王”后的種種情景，在全文中起什么作用？恍然大悟：也不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)

最大的恥辱、最大的悲哀單調(diào)、寂寞、孤獨(dú)：高處不勝寒：憎恨奴才：筆鋒一轉(zhuǎn)，欲抑先揚(yáng)恍然大悟：也不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)

最大的恥辱、最大的悲哀單“王權(quán)”與“奴才”有何關(guān)系？

“王權(quán)”與“奴才”是對立的。統(tǒng)治與被統(tǒng)治，侍奉與被侍奉的關(guān)系。另一方面“王權(quán)”與“奴才”為孿生兄弟：奴才思想是王權(quán)生長的土壤；王權(quán)意識(shí)是賴以奴才存在的溫床，封建帝制是迫使人的本性異化為奴性的元兇。“王權(quán)”與“奴才”有何關(guān)系？“王權(quán)”與“奴才”是對立的。統(tǒng)“我將變成一個(gè)暴君，或者反而正是明君”暴君：殺盡臣民一個(gè)不留明君：殺掉奴性喚回人性“我將變成一個(gè)暴君，或者反而正是明君”暴君：殺盡臣民一個(gè)“我若為王，將終于不能為王，卻也真的為古今中外最大的王了?！睕]有了臣民失去了王權(quán)消滅了王權(quán)意識(shí)清除了奴才思想

——人類最偉大的功勛“我若為王，將終于不能為王，卻也真的為古今中外最大的王了?！鼻罢咧概艂冺?xiàng)“王”表示忠心、臣服的的奉承頌揚(yáng)。后者是“我”和獲得真正意義的獨(dú)立人格的人們一同真情歡呼。最后一節(jié)和第五節(jié)的“萬歲，萬歲，萬萬歲”意思有何不同？最后一節(jié)和第五節(jié)的“萬歲，萬歲，萬萬歲”意思有何不同？我若為王不想做王——我若為王——終不為王——最大的王（看不起王）（封建殘余）（妻榮子貴）（為我獨(dú)尊）（奴才首領(lǐng)）（殺掉臣民）（消滅王權(quán)）（清除奴才）民主自由平等我若為王不想做王——我若為王——終不為王——最大的王（看不起

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。越中覽古

李白越中覽古讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德我若為王甘肅省臨澤縣沙河中學(xué)李青春我若為王甘肅省臨澤縣沙河中學(xué)李青春古代讀書人普遍的理想:

A、成為詩人B、商業(yè)人員C、平民百姓D、考取功名

學(xué)成文武藝，賣與帝王家古代讀書人普遍的理想:A、成為詩人學(xué)成文武藝，賣與帝王家王侯將相，劉邦項(xiàng)羽大丈夫當(dāng)如是彼可取而代之寧有種乎？王侯將相，劉邦項(xiàng)羽大丈夫當(dāng)如是彼可取而代之寧有種乎？我若為王聶紺弩我若為王聶紺弩作者“為王”的心態(tài)不想做王看不起王假定又假定

作者“為王”的心態(tài)不想做王第2、3、4段主要用了什么修辭手法，句式有何特點(diǎn)？

排比手法，增強(qiáng)語勢。（《過秦論》：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八方之心。）句式相似而稍有變化，是一組排比段。如行云流水，氣勢暢順有力。第2、3、4段主要用了什么修辭手法，句式有何特點(diǎn)？排比手我若為“王”，那么，

我的妻子——我的兒子——

我的女兒——

王后王子公主一人得道，雞犬升天(娼妓)(白癡)(丑陋)我若為“王”，那么，我的妻子——王后王子公主一人得道，雞我若為“王”，那么，

我的姓名——我的說話——我的師友——萬歲圣旨臣民我若為“王”，那么，我的姓名——我的說話——我的師友——從第5段找出有關(guān)詞語，概括臣民的形象。

竭力實(shí)現(xiàn)，不敢指摘

低頭、鞠躬、匍匐諂媚、乞求、低微、柔婉

——惟命是從——卑躬屈膝——巧言令色高高在上惟我獨(dú)尊從第5段找出有關(guān)詞語，概括臣民的形象。竭力實(shí)現(xiàn)，不敢指摘

用鋪排的方式，鋪好臺(tái)階，層層推進(jìn)，先把“我”推向幻想的高峰，風(fēng)光無限，然后一把拉下來，捧得高跌得疼，形成反差，從而示其本相，加以批判。思考：課文描繪“我若為王”后的種種情景，在全文中起什么作用？欲抑先揚(yáng)欲擒故縱思考：課文描繪“我若為王”后的種種情景，在全文中起什么作用？恍然大悟：也不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)

最大的恥辱、最大的悲哀單調(diào)、寂寞、孤獨(dú)：高處不勝寒：憎恨奴才：筆鋒一轉(zhuǎn)，欲抑先揚(yáng)恍然大悟：也不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)

最大的恥辱、最大的悲哀單“王權(quán)”與“奴才”有何關(guān)系？

“王權(quán)”與“奴才”是對立的。統(tǒng)治與被統(tǒng)治，侍奉與被侍奉的關(guān)系。另一方面“王權(quán)”與“奴才”為孿生兄弟：奴才思想是王權(quán)生長的土壤；王權(quán)意識(shí)是賴以奴才存在的溫床，封建帝制是迫使人的本性異化為奴性的元兇?！巴鯔?quán)”與“奴才”有何關(guān)系？“王權(quán)”與“奴才”是對立的。統(tǒng)“我將變成一個(gè)暴君，或者反而正是明君”暴君：殺盡臣民一個(gè)不留明君：殺掉奴性喚回人性“我將變成一個(gè)暴君，或者反而正是明君”暴君：殺盡臣民一個(gè)“我若為王，將終于不能為王，卻也真的為古今中外最大的王了?！睕]有了臣民失去了王權(quán)消滅了王權(quán)意識(shí)清除了奴才思想

——人類最偉大的功勛“我若為王，將終于不能為王，卻也真的為古今中外最大的王了?！鼻罢咧概艂冺?xiàng)“王”表示忠心、臣服的的奉承頌揚(yáng)。后者是“我”和獲得真正意義的獨(dú)立人格的人們一同真情歡呼。最后一節(jié)和第五節(jié)的“萬歲，萬歲，萬萬歲”意思有何不同？最后一節(jié)和第五節(jié)的“萬歲，萬歲，萬萬歲”意思有何不同？我若為王不想做王——我若為王——終不為王——最大的王（看不起王）（封建殘余）（妻榮子貴）（為我獨(dú)尊）（奴才首領(lǐng)）（殺掉臣民）（消滅王權(quán)）（清除奴才）民主自由平等我若為王不想做王——我若為王——終不為王——最大的王（看不起

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。越中覽古

李白越中覽古讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，