教師的人格魅力

教師的人格魅力教師的人格魅力教師的人格魅力xxx公司教師的人格魅力文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度教師的人格魅力之修煉教師的人格魅力是教師個(gè)人修養(yǎng)及綜合教育素質(zhì)的外在表現(xiàn),是教師的教育機(jī)智不可缺少的要素之一。教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。教師的一言一行影響著學(xué)生的成長、成人、成才。教師的言教重要，身教更重要。崇高的教師人格對于推動學(xué)生的心靈來說是無價(jià)的，教師修煉自身素養(yǎng)，完善自身人格至關(guān)重要。教師如果能在教育教學(xué)中展示教師的人格魅力，充分發(fā)揮教師的人格效應(yīng)，真正在人格上贏得學(xué)生的心，學(xué)生就會自然生成對教師的仰慕之情，心甘情愿地接受教師的教育。

教育人格魅力的基本特征主要有以下五點(diǎn)：一、

先進(jìn)性教師是人類靈魂的工程師。因此，對教師的人格要求應(yīng)當(dāng)比其他職業(yè)有更高、更先進(jìn)的要求。（二十一世紀(jì)的教師不僅要在道德品質(zhì)上具有廣泛的先進(jìn)性，時(shí)代緊迫感，同時(shí)還要不斷汲取現(xiàn)代文化科學(xué)理論知識。注重文化底蘊(yùn)的積淀，還要不斷潛心學(xué)習(xí)，努力開拓自己的知識結(jié)構(gòu)，以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識才能越豐富，他面臨的文化科學(xué)知識對生活的態(tài)度越鮮明，學(xué)生就會從他身上看到智慧的光芒，敬佩自己的教師，并且學(xué)習(xí)他們對科學(xué)知識的追求，愛好、進(jìn)取、拼搏、開拓的精神。）二、

示范性“師者，人之模范”。教師的勞動對象是可塑性大、身心尚未成熟的兒童和青少年。教師的言談舉止、待人處世，乃至氣質(zhì)、性格等，都會對學(xué)生起著熏陶、感染和潛移默化的作用。（“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。）三、

繼承性和穩(wěn)定性教師的人格魅力并非一蹴而就，而是中華發(fā)族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，到今天的“春蠶”、“紅燭”“園丁”“人梯”精神，兩千多年來，教師的人格魅力已成為我們發(fā)族寶貴的道德倫理財(cái)富。四、

奉獻(xiàn)性教師的工作是“樹人”工程，雖功在千秋，卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)和以無私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的人格魅力。（教師的奉獻(xiàn)精神，應(yīng)融入平凡的日常工作之中。視教育事業(yè)如生命，做學(xué)生的良師益友。我們要認(rèn)真?zhèn)湔n，及時(shí)批改作業(yè)，對教學(xué)內(nèi)容做到日日清，周周清，月月結(jié)。將學(xué)生視做學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展的主體。立足學(xué)生的未來，學(xué)生的成長，時(shí)刻提醒自己教學(xué)相長，共同發(fā)展。）五、

合作性在教育工作中，要摒棄文人相輕、嫉賢妒能、業(yè)務(wù)封鎖、各自為政的不良陋習(xí)。同事之間應(yīng)相互團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互支持，共同創(chuàng)造出一個(gè)良好的工作集體。因?yàn)楝F(xiàn)代的教學(xué)已經(jīng)不可能單獨(dú)由個(gè)別教師來完成了，而必須由各門學(xué)科和發(fā)揮不同職能的教師共同承擔(dān)。俗話說：“一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！比绻總€(gè)教師只顧自己所任科目的發(fā)展，其效果往往會不盡人意。這就好比是螃蟹拉車，車是絕對不會朝著預(yù)定的方向前進(jìn)的，只有將大家的力量匯聚成一股繩，才能產(chǎn)生良好的效應(yīng)。（如我校的畢業(yè)班教師團(tuán)體，中考獎勵方案，任教同一個(gè)班級的老師只有團(tuán)結(jié)協(xié)作、齊心協(xié)力才利校利生利已）

教師人格魅力修煉的有效策略教師的人格魅力具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力（如白巖松的親身經(jīng)歷），可以給學(xué)生撼人心魄的沖擊和輻射，甚至影響學(xué)生的一生。如何修煉？一、為人師表的道德魅力

“德高為師，學(xué)高為范”是對教師職業(yè)道德完整而具體的詮釋。首先，教師對教育事業(yè)充滿熱愛之情。教師必須對教育事業(yè)充滿高度的責(zé)任感，對工作一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，會給學(xué)生以影響和感染。其次，教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成起著催化作用?！敖?jīng)師易得，人師難求?！泵恳晃蝗嗣窠處煻紤?yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以為人師表的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成起著有力的促進(jìn)作用。二、舉止優(yōu)雅的品格魅力教師高雅、文明的言談舉止會對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，“桃李不言，下自成蹊”。教師要注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，（評述：一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征。）可以說，教師的一言一行都起著耳濡目染的作用，學(xué)生的眼睛是“錄像機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計(jì)算機(jī)”，教師的舉止影響太大了?！吧斫讨赜谘越獭保處煈?yīng)表里如一，言傳身教，要求學(xué)生做的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。（我在教師會上常讓老師嚴(yán)格要求自己，要誠信、守時(shí)、文明等，時(shí)時(shí)處處為生之楷模）三、追求完美的思想魅力對教師人格的評價(jià)中，開拓創(chuàng)新的品格是非常重要的一面。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，教師必須不斷潛心學(xué)習(xí)，努力拓寬自己的知識視野，不斷地提高和擴(kuò)寬自己的知識面，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，以滿足學(xué)生的求知欲。（尤其是現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，教師不關(guān)于學(xué)習(xí)、不善于操作，則跟不上時(shí)代發(fā)展需要，也會與學(xué)生產(chǎn)生巨大的代溝）教師的知識愈豐富，他個(gè)人對知識、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明，學(xué)生就會從他身上看到智慧的光芒，敬佩他們的老師，并且學(xué)習(xí)他們老師追求知識的精神。師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師的人格魅力源于“五心”一、

淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心坦誠面對充滿競爭的社會，既要追求成功，又要淡泊名利。保持平和的心態(tài)尤其重要。如果你想發(fā)財(cái)，不必誤入教師隊(duì)伍，拿破侖說，不想當(dāng)元帥的士兵不是好兵，但是想做官的教師肯定不是好教師，業(yè)務(wù)上肯定不會有什么出息。二、關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心愛心是哺育學(xué)生健康成長的法寶。有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?！薄睹献印ち夯萃跎稀分杏芯湓挘骸袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼?！薄皭圩约旱暮⒆邮侨?，愛別人的孩子是神?！保ǜ邢耄哼@句話真正將教師神圣職業(yè)的內(nèi)涵具體化了。疼愛自己的孩子僅僅是一種只建立在血緣關(guān)系上的動物本能，然而對學(xué)生之愛卻出自教師的職責(zé)，這是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、嚴(yán)慈相濟(jì)的無私之愛，這種愛才是神圣的。）學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師，信其道”，師愛才是師魂。教育效率不是教師的效率和學(xué)生的效率之“和”，而是兩者的“積”，其中一個(gè)為“零”，其結(jié)果必然是“零”。無數(shù)事實(shí)說明，健康、融洽、溫暖的師生關(guān)系，能使師生產(chǎn)生安全感、滿足感、幸福感和責(zé)任感，它對提高工作的成效具有十分重要的意義。陶行知先生以“愛滿天下”作為畢生追求的教育真諦，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”是陶行知老先生對教師和家長的良言忠告。教師要在“愛”字上下功夫，愛學(xué)生，才能接受學(xué)生，走近學(xué)生塵封的心靈天地。（自己幾年的班主任實(shí)踐對此有深的體會）故事：《女人的需要》案例的啟示：聰明的最高境界是智慧，智慧的最高境界是愛。教育的藝術(shù)在很大程度就是愛的藝術(shù)。

三、公正無私，一視同仁，有顆公平心公平心是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)。教師對每一個(gè)學(xué)生都要一碗水端平，不要以學(xué)生的個(gè)體差異來否定人格上的平等（特別是那些雙差生，智傷、殘疾、生活上有缺陷的學(xué)生，更要一視同仁）。要深知過多地贊美大樹，會傷害更多的小草。老師愛學(xué)生就要把欣賞的目光投向每一個(gè)學(xué)生，讓更多的孩子從中感受到殷切的期望，體驗(yàn)成功的喜悅，獲取向上的動力。二、

謙虛和坦誠，仁愛和善，有顆寬容心“已所不欲，勿施于人?！睂捜菔且环N仁慈和關(guān)愛，寬容心是感化學(xué)生的“靈丹妙藥”，（為什么要對學(xué)生寬容，一是學(xué)生不是敵人；二是學(xué)生都是涉世未深的少年兒童，成人都難免犯錯誤，何況他們；三是寬容比訓(xùn)斥更能感化學(xué)生，更有利于學(xué)生接受教育。）（感想：教師有了寬容心，就能融洽、和諧師生關(guān)系，消除學(xué)生的抵觸情緒，消除師生之間的隔閡，使教育發(fā)揮更好的作用。）寬容是一種信任和激勵。一個(gè)學(xué)生如果被老師認(rèn)定為已是不可救藥，那么這個(gè)學(xué)生就可能因?yàn)橥瑢W(xué)看不起、教師看不上而自暴自棄、破罐子破摔；但如果教師認(rèn)為他是塊璞玉，缺的只是雕琢而已，他可能把老師的鼓勵化作一種力量，從而自省、自律、自強(qiáng)，真的變成為一塊璧玉。（在我的為師生涯中，就碰到因?yàn)槟硯煹谋梢暲溲鄱员┳詶壍膶W(xué)生，也有出現(xiàn)因教師的鼓勵而改變學(xué)習(xí)態(tài)度，從而奮起直追，終成大器的學(xué)生）三、

精益求精，勇于創(chuàng)新，有顆進(jìn)取心教師教學(xué)生涯中最令人悲哀的是原地踏步、裹足不前，五年、十年一個(gè)模樣。教師身上要有時(shí)代的年輪，跟隨著時(shí)代奮力前進(jìn)。自我認(rèn)識。人要能清醒地認(rèn)識自己，正確地評價(jià)自己。（人貴有自知之明。）“知之為知之，不知為不知”，教師不是萬能博士，因而要清醒地認(rèn)識自己，自強(qiáng)不息，要善于用兩把尺子，一把尺子量別人的優(yōu)點(diǎn)，一把尺子量自己的不足。以已之短比人之長，越比心態(tài)越好，越能奮進(jìn)；如果以已之長比人之短，不僅不會長進(jìn)，而且會失去人生的追求。自我調(diào)整。“教然后知困”，自我調(diào)整有兩根支柱，一是學(xué)習(xí)（常言道：“充電沒有放電快”，在知識爆炸的時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。）研究表明，一個(gè)科技人員應(yīng)用知識的總量，大約只有近三分之一是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得的，其余的三分之二是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。（“桶水——溪水——泉水”）二是實(shí)踐。教師在實(shí)踐中，就會感悟到自己很多方面力不從心。有知識貧乏問題，有思維的廣度、深度、靈敏度的問題，有目光短視、缺乏遠(yuǎn)見的問題，有情緒急躁、缺乏修養(yǎng)的問題。（從實(shí)踐中看到自己的中足，就會奮發(fā)圖強(qiáng)。）自我超越。教師要從自己的實(shí)際情況出發(fā)，制訂出每個(gè)階段的奮斗目標(biāo)，明確努力的方向。教師要不斷自我挑戰(zhàn)，自我超越，一步步攀登，達(dá)到理想境界。

克服教師職業(yè)倦怠一、

學(xué)會理性妥協(xié)學(xué)會對自己的能力、知識水平做出一個(gè)較為客觀的評價(jià)，適當(dāng)降低成就欲和期待值，從而使自己擺脫沉重的失落，難解的怨氣，無名的惆悵，“退一步海闊天空”。二、

尋找成功感一是要克服自卑與自傲心理。要像魏書生一樣做個(gè)大度豁達(dá)的人，遇到煩惱的事情放開點(diǎn)，不要抱怨自己的運(yùn)氣不佳，境遇太差，把成敗歸咎于客觀備件，而忽視了主觀能動性。教師勞動的收獲，是精神產(chǎn)品上的收獲，是個(gè)短期無法看見效益的收獲，認(rèn)識這個(gè)特點(diǎn)，你就能細(xì)細(xì)體會自己感覺到的成功的歡樂。（教師的職業(yè)是個(gè)清苦的職業(yè)，是個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)，不能與大官、富商相比，教師的收入和地位仍然不是很如意，老師的工作不是社會全部人能理解，這些暫時(shí)現(xiàn)象你必須接受，因?yàn)槟惚г挂埠?，苦惱也好，自卑也好，都無法一下能改變。）二是要有興趣。要想拋開壓力，最好就是找點(diǎn)自己感興趣的事情去做，挖掘出自身潛能，心生自豪，心生自強(qiáng)，在成功中或許就不感到倦怠。

教師要通過不斷地學(xué)習(xí)，才不致于淪落到“蠟炬成灰淚始干”的悲慘境地。（感想：絕大多數(shù)教師不是蠟燭，也不愿成為蠟燭。因此，把教師比作蠟燭是不恰當(dāng)?shù)模业褂X得把教師比作電燈應(yīng)該更恰當(dāng)些。因?yàn)?，電燈可以通過源源不斷地輸入電流而發(fā)出光芒，再通過自身七彩斑瀾的光芒去點(diǎn)綴人間和照亮別人，只要電流不斷，自己永遠(yuǎn)不會失去光輝，永遠(yuǎn)可以讓人們的生活多姿多彩，永遠(yuǎn)可以照亮人們不斷前行的腳步。）教師要想不淪落為蠟燭而成為電燈，就要“電流”不斷，就需要不斷地為自己“充電”，這其實(shí)就是教師的專業(yè)發(fā)展問題。改變世界先從改變自己開始，做一只永遠(yuǎn)發(fā)射出璀璨光芒的電燈。

要想改變別人，先改變自己

威斯敏斯特教堂地下的墓志銘?！爱?dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想像力沒有任何的局限,我夢想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可能改變的。于是，我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到