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文檔簡介
當(dāng)下西方心理學(xué)研究的重點(diǎn)取向提要近20年來,西方發(fā)達(dá)國家的心理學(xué)研究又進(jìn)入了一個(gè)新的迅速發(fā)展的主要時(shí)期。心理學(xué)研究的主流和范式出現(xiàn)了很多主要的變化,十分是當(dāng)下西方心理學(xué)的三大前沿發(fā)展取向一認(rèn)貼心理學(xué)、生理心理學(xué)、人文心理學(xué)領(lǐng)域所獲得的一系列新的進(jìn)展結(jié)果,已經(jīng)對心理學(xué)的發(fā)展格局和秩序構(gòu)成了新的規(guī)范及導(dǎo)向,同時(shí)也對處于非主流地緣國家的心理學(xué)研究范式產(chǎn)生了日益主要的影響與沖擊。主題詞認(rèn)貼心理學(xué)生理心理學(xué)人文心理學(xué)西方心理學(xué)是一門兼有天然科學(xué)屬性與社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的邊沿學(xué)科。進(jìn)入80年代中期以來,隨著的迅速發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì)日新月異變更的迫切需要,很多發(fā)達(dá)國家紛紛把心理科學(xué)列為國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃中的重點(diǎn)學(xué)科之一。例如日本頒布的“人類新領(lǐng)域研究計(jì)劃〞中有近1/3的內(nèi)容屬于心理學(xué)研究的內(nèi)容。美國的國家科學(xué)基金贊助項(xiàng)目也將心理學(xué)作為國家重點(diǎn)發(fā)展的一門前沿學(xué)科。為迎接新國際競爭需要的挑戰(zhàn),很多發(fā)展中國家也在開始加速發(fā)展本國的心理學(xué)研究。90年代以來西方發(fā)達(dá)國家的心理學(xué)研究已進(jìn)入了一個(gè)新的迅速發(fā)展的高峰時(shí)期,心理學(xué)研究的主流和范式出現(xiàn)了很多主要的變化。其知識(shí)領(lǐng)域和研究技術(shù)方法更新的速度之快,所牽涉的研究和應(yīng)用領(lǐng)域之廣,均跨越了以往任何時(shí)期。連續(xù)出現(xiàn)的新進(jìn)展、新方法和新概念不斷為心理學(xué)的核心主題輸入新的研究內(nèi)容和血液,十分是當(dāng)下西方心理學(xué)的三大前沿發(fā)展取向一認(rèn)貼心理學(xué)、生理心理學(xué)、人文心理學(xué)領(lǐng)域所獲得的一系列新的進(jìn)展結(jié)果,已經(jīng)對世界心理學(xué)的發(fā)展格局和秩序產(chǎn)生了新的規(guī)范及導(dǎo)向,同時(shí)也對處于非主流地緣國家的心理學(xué)研究范式產(chǎn)生了日益主要的影響與沖擊。一、認(rèn)貼心理學(xué)取向崛起于20世紀(jì)50年代末期的認(rèn)貼心理學(xué),是90年代國際心理學(xué)研究的前沿性主疆場,是衡量一個(gè)國家的心理學(xué)研究水準(zhǔn)的重要指標(biāo),更是現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的積極生長點(diǎn)。正如有名人工智能專家紐維爾所說,“心理學(xué)要是沒有認(rèn)貼心理學(xué)內(nèi)容,似乎是無法想像的〞。美國奧斯登大學(xué)認(rèn)知科學(xué)研究中心主任席勒爾教授也說:“如今假如從心理學(xué)中抽掉了它,心理學(xué)就被毀壞得面目全非了〞〔1989)。由于90年代計(jì)算機(jī)科學(xué)與人工智能技術(shù)的日益迫切發(fā)展的需要,世界各發(fā)達(dá)國家紛紛投入大量的人力物力,用以贊助認(rèn)知科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)研究,進(jìn)而將心理學(xué)的研究也帶進(jìn)了“更深、更新的研究認(rèn)知活動(dòng)的主要階段〞。90年代以來國際認(rèn)貼心理學(xué)的研究較之于80年代以前出現(xiàn)了很多新的變化與特點(diǎn),詳細(xì)來講重要表如今下面幾個(gè)方面:1.認(rèn)貼心理學(xué)成為認(rèn)知科學(xué)的核心基礎(chǔ)學(xué)科。當(dāng)下認(rèn)貼心理學(xué)已不僅僅是母體心理學(xué)中的一個(gè)分支學(xué)科,而且是“認(rèn)知科學(xué)〞這門新的學(xué)科群中的核心基礎(chǔ)學(xué)科。人們通常把50年代中期視為認(rèn)貼心理學(xué)運(yùn)動(dòng)構(gòu)成的關(guān)鍵年代,而‘認(rèn)知科學(xué)〞則是70年代中后期才開始使用的概念。認(rèn)知科學(xué)這門科學(xué)制度化的標(biāo)記是1975年美國率先對認(rèn)知科學(xué)給予贊助和1977年〔認(rèn)知科學(xué)〕雜志的創(chuàng)立。80年代之后很多大學(xué)相繼將認(rèn)知科學(xué)列入研究生的高級(jí)學(xué)位課程培養(yǎng)計(jì)劃之中。這門科學(xué)是研究廣義的認(rèn)知問題的新科學(xué)領(lǐng)域。有的學(xué)者以為認(rèn)知科學(xué)的研究范圍包含:〔1)認(rèn)知的構(gòu)造、內(nèi)容和經(jīng)過;〔2)認(rèn)知的實(shí)質(zhì)(精神哲學(xué)〕〔)語言一認(rèn)知表達(dá)的重要經(jīng)過(語言學(xué)與心理語言學(xué)〕〔4)認(rèn)知的解剖學(xué)基礎(chǔ)和生理學(xué)基礎(chǔ)(神經(jīng)心理學(xué)〕(5)認(rèn)知的模仿與模型設(shè)計(jì)〔人工智能〕(6)語言的解剖學(xué)基礎(chǔ)(神經(jīng)語言學(xué)〕這些不同的研究領(lǐng)域被總稱為認(rèn)知科學(xué)。由此可見,認(rèn)貼心理學(xué)已成為認(rèn)知科學(xué)的前沿性攻關(guān)項(xiàng)目,其所獲得的許多最新進(jìn)展迅速成為人工智能、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)等高新技術(shù)研究的理論模型和技術(shù)路徑。2.當(dāng)下的認(rèn)貼心理學(xué)成為人工智能科學(xué)發(fā)展的理論技術(shù)支撐。人工智能(AI)開發(fā)系統(tǒng)具體表現(xiàn)出的是人類智力行為的特點(diǎn),諸如理解和使用語言,學(xué)習(xí)、推理和求解問題,使不靈敏的機(jī)器怎樣靈敏起來。因而,人工智能領(lǐng)域的研究急需認(rèn)貼心理學(xué)的理論先導(dǎo)和技術(shù)支撐。由于認(rèn)貼心理學(xué)強(qiáng)調(diào)“人類的所有智能活動(dòng)都是能夠用符號(hào)和計(jì)算來實(shí)現(xiàn)的〞,“認(rèn)知即計(jì)算〞,這就把智能與計(jì)算嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)在一起,構(gòu)成了計(jì)算智能的新概念。因而,認(rèn)貼心理學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一場被稱為“神經(jīng)計(jì)算(又稱人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò))的革命〞。這對智能的基礎(chǔ)研究乃至電子計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)都產(chǎn)生了空前的刺激和推動(dòng)作用。90年代的認(rèn)貼心理學(xué)一方面是要說明人的大腦工作原理和思維的實(shí)質(zhì),探尋求索人類智能的本源;另一方面則要設(shè)計(jì)出具有大腦的某些神經(jīng)計(jì)算性質(zhì)的人工智能系統(tǒng),即神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī),這就為人工智能的研究開拓了嶄新的領(lǐng)域。與此同時(shí),人工智能的發(fā)展也啟發(fā)了認(rèn)貼心理學(xué)專家采取模仿的方法來討論人類的認(rèn)知活動(dòng)經(jīng)過,尤其是計(jì)算機(jī)專家系統(tǒng)。知識(shí)的開發(fā)為心理學(xué)研究人類解決問題的認(rèn)知活動(dòng)提供了新的研究線索,例如專家型認(rèn)知策略與新手解決問題的差別的比較研究,極大地推動(dòng)了心理學(xué)對元認(rèn)知、元學(xué)習(xí)策略和監(jiān)控能力等前沿性課題的深層研究,進(jìn)而使認(rèn)貼心理學(xué)與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展階段。3.當(dāng)下認(rèn)貼心理學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了物理機(jī)器認(rèn)知的研究向天然生理認(rèn)知的轉(zhuǎn)化。當(dāng)前認(rèn)貼心理學(xué)的研究除了與人工智能科學(xué)技術(shù)嚴(yán)密結(jié)合之外,同時(shí)也與生物神經(jīng)科學(xué)親密結(jié)合,逐步實(shí)現(xiàn)了從數(shù)字化計(jì)算的功能類比發(fā)展到神經(jīng)計(jì)算機(jī)的功能模仿,進(jìn)而在生物腦和計(jì)算機(jī)之間架起了一座橋梁。近期幾年的腦功能模仿研究在系統(tǒng)水平、細(xì)胞水平、分子水平等不同條理上進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)研究,獲得了很多高水平的研究結(jié)果。有的學(xué)者以為,這有可能在21世紀(jì)初期引發(fā)一場以人腦為中心的新的技術(shù)革命。4.認(rèn)貼心理學(xué)對人的深層認(rèn)知活動(dòng)經(jīng)過機(jī)制的研究,已呈現(xiàn)出向人類日常認(rèn)知與社會(huì)認(rèn)知等領(lǐng)域全面拓展的良好發(fā)展勢頭。80年代以前的認(rèn)貼心理學(xué)重要重視于對那些諸如邏輯思維、知識(shí)構(gòu)造等具有完好構(gòu)造問題的認(rèn)知活動(dòng)經(jīng)過的研究,產(chǎn)生了一系列完好的人類科學(xué)認(rèn)知活動(dòng)的理論模型,這些行之有效的研究極大地豐富了心理學(xué)的理論知識(shí)體系。而90年代的認(rèn)貼心理學(xué)又進(jìn)一步討論了人類認(rèn)知活動(dòng)中的“構(gòu)造不完善問題〞,例如對人的創(chuàng)造性思維、直覺活動(dòng)、歧義性理解等日常生活行為的計(jì)算模仿和符號(hào)表征,有力地證明了人類的這些非慣例活動(dòng)可以以用簡單的、符號(hào)的計(jì)算機(jī)辦法來加以模仿。而對內(nèi)隱記憶、內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知等課題研究熱潮的興起,則更標(biāo)示著當(dāng)下認(rèn)貼心理學(xué)出現(xiàn)了從重視意識(shí)層面的研究轉(zhuǎn)向?qū)撘庾R(shí)和社會(huì)認(rèn)知等復(fù)雜問題的討論,越來越接近人類在天然情境中的心理活動(dòng)方式。當(dāng)下認(rèn)貼心理學(xué)的另一個(gè)異?;顫娵x躍的研究領(lǐng)域是對認(rèn)知發(fā)展研究的高度看重?,F(xiàn)前階段的認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)不僅強(qiáng)化了對兒童青少年認(rèn)知活動(dòng)發(fā)展歷程的研究,而且十分看重對中老年人認(rèn)知能力的學(xué)術(shù)討論。有關(guān)老年人認(rèn)知活動(dòng)問題的研究已成為近10年來國際心理學(xué)研究的一個(gè)新的興奮點(diǎn),這從另一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)下認(rèn)貼心理學(xué)研究對時(shí)代精神的強(qiáng)烈關(guān)注:即隨著老齡化社會(huì)的到來,認(rèn)貼心理學(xué)正在尋求更有效的方法,為改良和促進(jìn)社會(huì)對老年人口的效勞質(zhì)量,進(jìn)行著積極的學(xué)術(shù)探尋求索和理論預(yù)備。90年代以來,認(rèn)貼心理學(xué)在上述新的領(lǐng)域不斷獲得進(jìn)展,使心理學(xué)更為深刻地理解有關(guān)人類認(rèn)知經(jīng)過的問題,同時(shí)也為進(jìn)一步幫助人們解決生活理論問題提供了新的概念和圖式,還有可能為心理學(xué)重建新的理論體系提供新的方法和研究工具。但是,由于當(dāng)下認(rèn)貼心理學(xué)研究面對的是人類特別復(fù)雜的深層心理問題,人類科學(xué)研究認(rèn)識(shí)活動(dòng)的無限性與現(xiàn)代人認(rèn)知加工信息能力的有限性之間的矛盾,也使得當(dāng)下的認(rèn)貼心理學(xué)研究不斷面臨著很多新的難題和挑戰(zhàn)。二、生理心理學(xué)取向生理心理學(xué)是當(dāng)下國際心理學(xué)發(fā)展的又一重點(diǎn)。在世紀(jì)之交國際心理學(xué)高速發(fā)展的進(jìn)程中,各國心理學(xué)家對生理心理學(xué)與神經(jīng)心理學(xué)研究表現(xiàn)出從未有過的濃烈厚重興趣。近20年來生理心理學(xué)的不斷進(jìn)步,將心理學(xué)的發(fā)展帶進(jìn)了一個(gè)沖動(dòng)人心的新時(shí)期的前夜。生理心理學(xué)與神經(jīng)心理學(xué)的研究旨在揭示行為活動(dòng)變化與大腦神經(jīng)生理活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制,因此長期以來成為心理學(xué)工作者渴望解決的一大科學(xué)難題,但由于這一研究取向受科學(xué)發(fā)展示狀、科學(xué)儀器及學(xué)術(shù)理論眾多因素的影響,因而自心理學(xué)獨(dú)立以來,這一領(lǐng)域的研究進(jìn)展一直比較延遲緩慢。隨著現(xiàn)代生物科學(xué)研究技術(shù)和腦科學(xué)研究手段的進(jìn)步,這一領(lǐng)域的心理學(xué)研究從80年代以來進(jìn)步非??欤呀?jīng)成為主流心理學(xué)的重點(diǎn)研究對象之當(dāng)下心理學(xué)的這一前沿領(lǐng)域研究運(yùn)動(dòng)的勃興,是與現(xiàn)前階段的帶頭學(xué)科一--神經(jīng)科學(xué)的迅猛發(fā)展分不開的。進(jìn)入本世紀(jì)60年代以來,國際上的“神經(jīng)科學(xué)呈爆炸性發(fā)展〞。由于現(xiàn)代微電子技術(shù)的日新月異,使傳統(tǒng)的宏觀條理的生理學(xué)研究技術(shù)開始向微觀條理的電生理技術(shù)和分子化學(xué)領(lǐng)域發(fā)展,把神經(jīng)生理學(xué)的研究推向了細(xì)胞水安然平靜分子水平,進(jìn)而確立了現(xiàn)代神經(jīng)生理學(xué)的理論體系。十分是在揭示神經(jīng)系統(tǒng)中單個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的構(gòu)造機(jī)制、神經(jīng)細(xì)胞之間的聯(lián)絡(luò)形式(突觸)、神經(jīng)遞質(zhì)、神經(jīng)免疫因子、腦整體活動(dòng)功能等領(lǐng)域獲得了豐富的結(jié)果。而80年代以后很多信息處理新技術(shù)如快速傅里葉變換、功率譜分析、地形圖分析、腦生物醫(yī)學(xué)成像技術(shù)在腦科學(xué)研究中的廣泛應(yīng)用,更是促成了一股具有強(qiáng)大生命力的腦科學(xué)研究的洪流。圍繞這一重大科學(xué)問題又構(gòu)成了幾個(gè)新的學(xué)科分支,如神經(jīng)行為學(xué)、計(jì)算機(jī)神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、神經(jīng)、心理生理學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)等新興學(xué)科,構(gòu)成了現(xiàn)代生理心理學(xué)的重要發(fā)展特點(diǎn)。當(dāng)前生理心理學(xué)和神經(jīng)心理學(xué)的結(jié)果重要依靠于腦神經(jīng)科學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)這三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的協(xié)同攻關(guān)。當(dāng)下腦神經(jīng)科學(xué)借用很多新的研究方法如合磁共振成像技術(shù)(MRI)、正電子發(fā)射斷層攝影術(shù)〔PET))神經(jīng)磁成像技術(shù)(MEG)、腦地形圖〔BEAM)、事件相關(guān)電位技術(shù)(ERP)以及生物化學(xué)等先進(jìn)手段,使人們對大腦神經(jīng)活動(dòng)的整體機(jī)能與分化機(jī)能有了更為深切進(jìn)入精細(xì)的認(rèn)識(shí)和理解。而實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、認(rèn)貼心理學(xué)與腦神經(jīng)科學(xué)研究的嚴(yán)密結(jié)合及其新進(jìn)展則極大地豐富了人類有關(guān)把握信息、獲得知識(shí)技能方面的內(nèi)在心理機(jī)制的研究內(nèi)容。更使人興奮的是,計(jì)算機(jī)科學(xué)通過對腦計(jì)算概念的引入、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型的建立,十分是層面等級(jí)結(jié)合腦研究和計(jì)算理論研究的證據(jù)和概念來對行為進(jìn)行解釋,有可能在21世紀(jì)初期引發(fā)一場以人腦為中心的革命。有學(xué)者以為,當(dāng)下生理心理學(xué)及神經(jīng)心理學(xué)研究的重要問題有7個(gè)方面:〔1)人工智能和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中的生理心理學(xué)研究;〔2)人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的神經(jīng)信息處理;〔3)視覺生理心理學(xué)理論研究;〔4)學(xué)習(xí)和記憶的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ);〔5)多種行為形式的分子生物學(xué)基礎(chǔ);〔6)離子通道與心理活動(dòng);〔7)腦能量代謝與心理活動(dòng)。神經(jīng)科學(xué)近年來獲得了不少重大的進(jìn)展。例如,一些認(rèn)貼心理學(xué)家利用現(xiàn)代神經(jīng)生理技術(shù)討論認(rèn)知經(jīng)過的神經(jīng)生理變化機(jī)制,在智力、留意、文化因素的神經(jīng)生理方面的差別等問題上獲得了不少有影響的學(xué)術(shù)結(jié)果,引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。另外值得留意的結(jié)果是,現(xiàn)代神經(jīng)心理學(xué)通過對動(dòng)物與人的學(xué)習(xí)行為的長期研究所得出的結(jié)論,為學(xué)習(xí)和經(jīng)歷體驗(yàn)?zāi)軌蚋淖內(nèi)说男袨樘峁┝藰酚^的發(fā)展線索。這一新的結(jié)論以為,學(xué)習(xí)不只能使個(gè)體增加知識(shí)經(jīng)歷體驗(yàn),而且還能夠激發(fā)大腦的智力潛能,引起腦物質(zhì)細(xì)微構(gòu)造的變化,進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體的心理發(fā)展。美國伊利諾伊大學(xué)的格瑞奇發(fā)現(xiàn),將大白鼠置于刺激豐富的環(huán)境中飼養(yǎng),它們腦細(xì)胞連接的突觸的數(shù)量會(huì)很快增長25%。因而他以為:“從動(dòng)物那里得出的結(jié)論告訴我們,人越是勤于用腦,無論是考慮或練習(xí),大腦的發(fā)展水平就越高。1997年加州大學(xué)的科學(xué)家們在解剖研究中發(fā)現(xiàn),“大學(xué)畢業(yè)生腦細(xì)胞連接的數(shù)量比高中肄業(yè)生要多出近40%,這與置于有利環(huán)境中的動(dòng)物更為聰明是一個(gè)道理〞。神經(jīng)科學(xué)家吉布斯也以為,“受教育水平越高,神經(jīng)細(xì)胞的觸突物質(zhì)就會(huì)出現(xiàn)顯著的增加〞。同時(shí)學(xué)者們也發(fā)現(xiàn),腦物質(zhì)必需不斷地承受挑戰(zhàn),否則腦神經(jīng)系統(tǒng)中的突觸也會(huì)由于缺乏使用而減少。通過對不同年齡和不同職業(yè)的3000多名被試者進(jìn)行的腦電磁波掃描的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),長期從事體力勞動(dòng)的藍(lán)領(lǐng)工人在中年時(shí),腦電波圖形便出現(xiàn)了衰老的跡象,類似于老年人的腦波形;而長期從事腦力勞動(dòng)的科學(xué)家的大腦的生物活性基本上與年輕人一樣活潑踴躍。這些實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)結(jié)果無疑對人類的學(xué)習(xí)和教育工作具有特別主要的理論意義和理論意義。現(xiàn)代生理心理學(xué)對于人腦的高級(jí)功能,如思維、記憶、認(rèn)知、創(chuàng)造性等復(fù)雜問題的認(rèn)識(shí),在當(dāng)前還是初步的。但是這些進(jìn)展所揭示的廣闊前景,則使我們非常樂觀地預(yù)見愈加輝煌的將來。所以,許多學(xué)者把20世紀(jì)90年代稱為“腦研究的10年’。當(dāng)下生理心理學(xué)研究取向的加強(qiáng),極有可能為腦科學(xué)研究開拓一個(gè)新的空間。當(dāng)然,當(dāng)下的生理心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程是與科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化手段和儀器的先進(jìn)水平親密聯(lián)絡(luò)在一起的。世紀(jì)之交的人類在這一領(lǐng)域當(dāng)前還缺少行之有效的研究手段和途徑。其原因在于,根據(jù)腦生物化學(xué)家的研究結(jié)果顯示,在一個(gè)中等聰明水平的人的大腦中,便有近200—500萬種復(fù)雜的腦化學(xué)物質(zhì)和反應(yīng)。因此要完全揭開人腦奧妙這一宇宙之謎,看來尚需要更多的時(shí)間。為了實(shí)現(xiàn)人類共同的目的一--即更深切進(jìn)入地在不同條理上了解腦的構(gòu)造、功能、工作原理,以及大腦怎樣影響人的發(fā)育、成長、健康和行為,十分需要生理學(xué)、生化學(xué)、心理學(xué)、精神病學(xué)、細(xì)胞分子生物學(xué)、遺傳學(xué)、醫(yī)學(xué),乃至信息科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、計(jì)算科學(xué)、生物工程科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域科學(xué)家的通力合作,聯(lián)合攻關(guān)。能夠預(yù)言,充斥生機(jī)的生理心理學(xué)研究領(lǐng)域?qū)?huì)主導(dǎo)將來心理學(xué)的理論建構(gòu)和應(yīng)用發(fā)展方向。三、人文心理學(xué)取向從社會(huì)文化的視角討論人類行為活動(dòng)規(guī)律即人文心理學(xué)的研究取向,是90年代以來國際心理學(xué)發(fā)展的又一個(gè)主要研究方向。人文取向的心理學(xué)家雖然反對心理學(xué)中的天然科學(xué)中心主義的弊端,但他們?nèi)匀涣D堅(jiān)持研究的科學(xué)性質(zhì)。他們側(cè)重于整體分析、臨床觀察、案例研究等科學(xué)方法,系統(tǒng)地研究和探尋求索個(gè)體的內(nèi)在心理世界和主觀經(jīng)歷體驗(yàn),進(jìn)而使人文心理學(xué)的觀點(diǎn)和研究納入到科學(xué)研究的形態(tài)和規(guī)范之中。從心理學(xué)研究的發(fā)展來看,人文心理學(xué)代表著心理學(xué)發(fā)展的最高級(jí)復(fù)雜階段。心理學(xué)最初重要研究個(gè)人的心理和行為活動(dòng),隨著社會(huì)心理學(xué)科分支的出現(xiàn),人和社會(huì)的互相作用問題成為心理學(xué)的重要研究課題。20世紀(jì)30年代以后,心理學(xué)者在社會(huì)心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和人類學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)上創(chuàng)立了文化心理學(xué)和人格心理學(xué)。進(jìn)入70年代以來,隨著第三本位心理學(xué)的崛起,給人文心理學(xué)的研究又注入了新的活力。有的學(xué)者預(yù)言,人文領(lǐng)域的研究不久將會(huì)成為心理學(xué)發(fā)展的中心領(lǐng)域。將來人文心理學(xué)的奉獻(xiàn)將會(huì)日益增大,而且人文心理學(xué)的研究將有可能促使產(chǎn)生一種嶄新的思維方法,進(jìn)而導(dǎo)致心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)新的更具有生命力的理論。就心理學(xué)的研究方法論而言,人文心理學(xué)的研究取向代表了一種新的心理學(xué)研究范式的出現(xiàn)。由于這一新的心理學(xué)研究范式一方面吸收了主流心理學(xué)的重要研究方法一--定量方法,即通過觀察、實(shí)驗(yàn)、測量的方法研究人類的高級(jí)行為活動(dòng)形式;另一方面又通過新的定性研究范式揭示個(gè)體心理活動(dòng)的社會(huì)文化本來形態(tài)。這兩種研究方法的綜合運(yùn)用、互相補(bǔ)充,有力地促進(jìn)了包含社會(huì)心理學(xué)、人格心理學(xué)、文化心理學(xué)和本土心理學(xué)在內(nèi)的人文心理學(xué)領(lǐng)域的整體研究水平,極大地提升了人文心理學(xué)在心理學(xué)界的學(xué)術(shù)地位。十分是由人本主義心理學(xué)開啟先河的重視整體的定性研究方法的問世,使人文心理學(xué)的研究進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展條理。當(dāng)下,以人本主義為代表的現(xiàn)代西方科學(xué)研究思潮,不僅在科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論領(lǐng)域?qū)χ髁餍睦韺W(xué)產(chǎn)生了史無前例的影響,而且在研究范式和方法論層面上給心理學(xué)研究帶來了越來越大的沖擊。進(jìn)入80年代以后,在西方又興起了一場新的“定性研究〞或“質(zhì)性研究〞的熱潮。這一新的定性研究范式不同于傳統(tǒng)的以思辨推理和經(jīng)歷體驗(yàn)描繪敘述為主的定性方法。提倡定性研究范式的學(xué)者以為,“觀察、實(shí)驗(yàn)和測量屬于經(jīng)歷體驗(yàn)的方法〞,是一個(gè)由理論假設(shè)到實(shí)際調(diào)查的“自上而下〞的研究經(jīng)過,其只要驗(yàn)證性和反復(fù)性,而缺乏對研究對象的真實(shí)的論述與詮釋。所以通過這種方法所獲得的資料結(jié)果,只關(guān)心自己的研究能否符合研究程序或統(tǒng)計(jì)要求,而不看重研究現(xiàn)實(shí)生活中互相作用的復(fù)雜情境,并對此加以解釋和理解。新定性研究方法的本質(zhì)是要“開掘當(dāng)事人的經(jīng)歷體驗(yàn),通過當(dāng)事人的經(jīng)歷體驗(yàn)來了解其生活世界,而不是沿用一些社會(huì)上或者學(xué)術(shù)上已經(jīng)存在的見解或結(jié)論;定性研究的大前提是要拋開空洞的詞匯,開掘詳細(xì)的細(xì)微的經(jīng)歷體驗(yàn),以此來發(fā)現(xiàn)人與事物、人與社會(huì)的關(guān)系;定性研究要到達(dá)的目的就是要從當(dāng)事人的經(jīng)歷體驗(yàn)中抽絲剝繭地看到構(gòu)造性的現(xiàn)象,進(jìn)而從中分析出構(gòu)造性的一般關(guān)系〞。在他們看來,這一研究的特點(diǎn)是從研究對象的內(nèi)在意義來定義抽象的概念,然后再來建構(gòu)理論,因此是一個(gè)“自下而上〞的研究經(jīng)過,有著很強(qiáng)的創(chuàng)造性。其不僅能夠描繪敘述活生生的人和事,而且能夠揭示出不同組群的社會(huì)差別性和文化差別性,包含真實(shí)的心理生活世界的價(jià)值及意義。人本主義心理學(xué)和后現(xiàn)代主義心理學(xué)思潮,能夠說是在這一研究領(lǐng)域作出了積極的探尋求索。與此同時(shí),人文心理學(xué)取向中的另外幾個(gè)有代表性的核心主題如人格心理學(xué)、文化心理學(xué)、本土心理學(xué)等也對此作出了行之有效的學(xué)術(shù)努力:人格心理學(xué)〔peisonalitypsychology)對于個(gè)性和人格問題的研究,不僅僅是心理學(xué)中特別活潑踴躍的研究領(lǐng)域,而且也是很多人文社會(huì)科學(xué)如哲學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)、創(chuàng)造學(xué)等學(xué)科競相關(guān)注的熱門問題。從心理學(xué)的研究范式和技術(shù)框架內(nèi)討論人的心理品質(zhì)形式的普遍規(guī)則,用以評(píng)估預(yù)測人的個(gè)性特質(zhì),并為改良人的心理素質(zhì)提供新的理念和技術(shù)方法,是當(dāng)前人格心理學(xué)研究的基本任務(wù)。同時(shí),描繪敘述不同國家公眾的人格維度,揭示國別人格特征,也構(gòu)成了90年代以來人格心理學(xué)的研究重點(diǎn)。當(dāng)前人格心理學(xué)領(lǐng)域正在用更大的努力來使社會(huì)心理學(xué)與認(rèn)貼心理學(xué)、信息加工模型等領(lǐng)域的概念和方法適用于人格心理學(xué)的研究。這種人格心理學(xué)的新的研究方法和多元化的研究策略為其注入了新的發(fā)展活力,更獲得了令人尊重
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