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5/5單元綜合測(cè)評(píng)(一)(時(shí)間:120分鐘,分值:120分)一、根底穩(wěn)固(每題3分,共15分)1.對(duì)以下各句加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.其待人也輕以約 約:簡(jiǎn)約B.是周公教王遂過也 遂:于是,就C.其鋒不可犯,其末可乘 乘:利用D.或,莫之見而意之 意:揣測(cè)【解析】遂:順,遷就?!敬鸢浮緽2.以下句子中沒有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.三年博士,冗不見治B.校短量長(zhǎng),惟器是適者C.強(qiáng)者必說于言,懦者必說于色矣D.凡王者之德,在行之何假設(shè)【解析】A項(xiàng),“見〞同“現(xiàn)〞;B項(xiàng),“校〞同“較〞;C項(xiàng),“說〞同“悅〞。【答案】D3.以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)不屬于古今異義的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.夫是之謂不以眾人待其身,而以圣人望于人,吾未見其尊己也。B.吾嘗試之矣,嘗試語(yǔ)于眾曰:“某良士,某良士。〞C.吾意周公輔成王,宜以道,沉著優(yōu)樂,要?dú)w之大中而已,必不逢其失而為之辭。D.含英咀華,作為文章,其書滿家。【解析】A項(xiàng),眾人:古義指一般人/今義指許多人。B項(xiàng),嘗試:古義指兩個(gè)詞,嘗,曾經(jīng);試,試驗(yàn)、嘗試/今義指試,試驗(yàn)。C項(xiàng),沉著:古義指行動(dòng)、舉止/今義指不慌不忙,鎮(zhèn)靜,沉著;也指時(shí)間或經(jīng)濟(jì)寬裕?!敬鸢浮緿4.以下句子中“之〞的意義和用法不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.①生而眇者不識(shí)日,問之有目者②或告之曰B.①日之狀如銅盤②日之光如燭C.①道之難見也甚于日②而人之未達(dá)也D.①自盤而之鐘②自燭而之昢【解析】A項(xiàng),①代詞,指代“日〞;②代詞,指代“生而眇者〞。B項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,相當(dāng)于“的〞。①②意義和用法相同。C項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂短語(yǔ)中,取消獨(dú)立性,不譯。①②意義和用法相同。D項(xiàng),動(dòng)詞,到。①②意義和用法相同?!敬鸢浮緼5.以下詞語(yǔ)活用類型不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.其應(yīng)者,必其人之與也B.不然,那么其畏也C.將有作于上者,得吾說而存之,其國(guó)家可幾而理歟D.猶且月費(fèi)俸錢,歲靡廩粟【解析】A項(xiàng),與:交往,這里指朋友。動(dòng)詞活用作名詞。B項(xiàng),畏:害怕,這里指害怕他的人。動(dòng)詞活用作名詞。C項(xiàng),說:陳述,解說,這里指所說的道理。動(dòng)詞活用作名詞。D項(xiàng),月:月月,每月。歲:歲歲,年年,每年。都是時(shí)間名詞活用作狀語(yǔ)?!敬鸢浮緿二、閱讀理解(38分)(一)閱讀下面的文言文,完成6~9題。(19分)王祐,字景叔,大名莘人。祐少篤志詞學(xué),性倜儻有俊氣。晉天福中,以書見桑維翰,稱其藻麗,由是名聞京師。鄴帥杜重威辟為觀察支使。漢初,重威移鎮(zhèn)睢陽(yáng),反側(cè)不自安,祐嘗勸之,使無(wú)反漢,不聽。祐坐是貶沁州司戶參軍,因作書貽鄉(xiāng)友以見志,辭氣俊邁,人多稱之。仕周,歷魏縣、南樂二令。太祖受禪,拜監(jiān)察御史,由魏縣移知光州,遷殿中侍御史。乾德三年,知制誥。六年,轉(zhuǎn)戶部員外郎。太祖征太原,已濟(jì)河。諸州饋集上黨城中,車乘塞路,上聞之,將以稽留罪轉(zhuǎn)運(yùn)使。趙普曰:“六師方至,而轉(zhuǎn)運(yùn)使以獲罪聞,敵必謂儲(chǔ)峙不充,有以窺我矣,非威遠(yuǎn)之道也。俾能治劇者,往蒞其州足矣。〞即命祐知潞州。及至,饋餉無(wú)乏,路亦無(wú)壅,班師,召還。會(huì)符彥卿鎮(zhèn)大名,頗不治,太祖以祐代之,俾察彥卿動(dòng)靜,祐以百口明彥卿無(wú)罪,且曰五代之君多因猜忌殺無(wú)辜故享國(guó)不永愿陛下以為戒彥卿由是獲免故世謂祐有陰德。繼以用兵嶺表,徙知襄州。湖湘平,移知潭州。召還,攝判吏部銓。時(shí)左司員外郎侯陟自揚(yáng)州還,復(fù)判銓,祐判門下省,陟所注擬,祐多駁正。盧多遜與陟善,陟因訴之,多遜素惡祐不比己,遂出祐為鎮(zhèn)國(guó)軍行軍司馬。太平興國(guó)初,移知河中府。入為左司員外郎,拜中書舍人,充史館修撰。未幾,知開封府,以病請(qǐng)告。太宗謂祐文章、清節(jié)兼著,特拜兵部侍郎。月余卒,年六十四。初,祐掌誥,會(huì)盧多遜為學(xué)士,陰傾趙普,多遜累諷祐比己,祐不從。一日,以宇文融排張說事勸釋之,多遜滋不悅。及普再入,多遜果敗,與宇文融事頗類,識(shí)者服其先見。(選自?宋史·王祐傳?,有刪減)6.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.且曰/五代之君多/因猜忌殺無(wú)辜故/享國(guó)不永/愿陛下以為/戒彥卿/由是獲免故/世謂祐有陰德/B.且曰/五代之君多/因猜忌殺無(wú)辜故/享國(guó)不永/愿陛下以為戒/彥卿由是獲免/故世謂祐有陰德/C.且曰/五代之君/多因猜忌殺無(wú)辜/故享國(guó)不永/愿陛下以為戒/彥卿由是獲免/故世謂祐有陰德/D.且曰/五代之君/多因猜忌殺無(wú)辜/故享國(guó)不永/愿陛下以為/戒彥卿/由是獲免故/世謂祐有陰德/【解析】“五代之君〞作主語(yǔ),后面可斷開,故排除A、B兩項(xiàng),“以為〞的賓語(yǔ)為“戒〞,故應(yīng)排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緾7.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.“辟、拜、封〞是表授予官職一類的詞,“遷、轉(zhuǎn)、徙〞是表調(diào)動(dòng)官職一類的詞,“罷、除、黜〞是表罷免官職一類的詞,“判〞那么表高位兼低職。B.古代紀(jì)年方法大致有干支紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法等,文中“乾德三年〞應(yīng)屬于帝王年號(hào)紀(jì)年法。C.“受禪〞是中國(guó)上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指太祖被推舉而稱帝。D.古代對(duì)人“死〞的稱呼不同,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度,?禮記·曲禮?中記載:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不祿,庶人曰死。〞【解析】此題考查理解文化常識(shí)的能力。A,“除〞是授予官職一類,是除去舊職任新職?!敬鸢浮緼8.以下對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容分析不正確一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.王祐很有才華,文章寫得很好。桑維翰贊譽(yù)他的書信辭藻華美,使他聞名京城,就連皇帝對(duì)他的文章也很嘉許。B.王祐有政治才能,很受皇帝重用。太祖征討太原時(shí),因運(yùn)糧車輛堵塞道路而治罪轉(zhuǎn)運(yùn)使,趙普勸說太祖原諒他,并舉薦王祐去治理,果然形勢(shì)很好。C.王祐敢于直言,勸諫皇帝。在為符彥卿一事申辯時(shí),他諷諫太祖不要像五代的國(guó)君那樣,因?yàn)椴录啥鴶貧o(wú)罪的人。D.王祐不依附權(quán)貴,有政治遠(yuǎn)見。盧多遜屢次勸他依附自己,但王祐沒有聽從;王祐用宇文融排擠張說的事勸說盧多遜,結(jié)果事情的開展果然與宇文融相似。【解析】此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。B.“趙普勸說太祖原諒他,并舉薦王祐去治理〞錯(cuò),文中表述為“趙普曰:‘……俾能治劇者,往蒞其州足矣?!疵v知潞州。〞由此可見,王祐去治理并不是趙普舉薦?!敬鸢浮緽9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)祐坐是貶沁州司戶參軍,因作書貽鄉(xiāng)友以見志,辭氣俊邁,人多稱之。(5分)譯文:____________________________________________________________________(2)六師方至,而轉(zhuǎn)運(yùn)使以獲罪聞,敵必謂儲(chǔ)峙不充,有以窺我矣,非威遠(yuǎn)之道也。(5分)譯文:____________________________________________________________________【解析】此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。在理解文意的根底上,注意字字落實(shí),盡量直譯。(1)關(guān)鍵點(diǎn):“坐〞“貽〞“見〞“稱〞;(2)關(guān)鍵點(diǎn):“聞〞“窺〞“道〞“有以〞“非威遠(yuǎn)之道也〞(判斷句)?!敬鸢浮?1)王祐因此被貶為沁州司戶參軍,于是他寫信給同鄉(xiāng)朋友來(lái)說明自己的志向,文辭氣概優(yōu)異卓越,有很多人稱頌他。(2)六軍剛剛到達(dá),而轉(zhuǎn)運(yùn)使因?yàn)楂@罪傳聞出去,敵人必定說我們儲(chǔ)藏不充分,有用來(lái)窺探我們的依據(jù)了,這不是聲威遠(yuǎn)播(威懾遠(yuǎn)方敵人)的方法。【參考譯文】王祐,字景叔,大名莘縣人。王祐年少時(shí)專心研究詞學(xué),性格灑脫有英氣。后晉天福年間,通過書信見到桑維翰,桑維翰稱贊他詞藻華美,因此聞名京城。鄴帥杜重威征召他擔(dān)任觀察支使。后漢初年,杜重威移師鎮(zhèn)守睢陽(yáng),反復(fù)無(wú)常內(nèi)心不安,王祐曾經(jīng)勸說他,讓他不要反叛后漢,杜重威沒有聽從。王祐因此被貶為沁州司戶參軍,于是他寫信給同鄉(xiāng)朋友來(lái)說明自己的志向,文辭氣概優(yōu)異卓越,有很多人稱頌他。王祐在后周為官,歷任魏縣、南樂二縣的縣令。太祖接受禪讓,任命他為監(jiān)察御史,由魏縣調(diào)任光州知州,又提升為殿中侍御史。乾德三年,任制誥。乾德六年,轉(zhuǎn)任戶部員外郎。太祖征伐太原,已經(jīng)渡過黃河。各州的軍糧聚集在上黨城中,車輛堵塞道路,皇上聽到這件事,將要按照拖延滯留加罪轉(zhuǎn)運(yùn)使。趙普說:“六軍剛剛到達(dá),而轉(zhuǎn)運(yùn)使因?yàn)楂@罪傳聞出去,敵人必定說我們儲(chǔ)藏不充分,有用來(lái)窺探我們的依據(jù)了,這不是聲威遠(yuǎn)播(威懾遠(yuǎn)方敵人)的方法。(如果)讓能夠處理繁重難辦的事務(wù)的人,前去此州就足夠了。〞立即命令王祐為潞州知州。到潞州后,軍糧不缺乏了,道路也沒有堵塞,軍隊(duì)回來(lái),召王祐回朝。適逢符彥卿鎮(zhèn)守大名,治理很不當(dāng),太祖用王祐代替他,讓他觀察符彥卿動(dòng)靜,王祐用全家來(lái)?yè)?dān)保明辨符彥卿沒有罪,并且說:“五代的國(guó)君,大多因?yàn)椴录啥鴶貧o(wú)罪的人,所以他們享有國(guó)家的年數(shù)不長(zhǎng),希望陛下把這作為告誡。符彥卿因此獲得免罪,所以世人說王祐有暗中做有益于別人的事的品德。接著因?yàn)槌⒂帽鴰X表,王祐改任襄州知州。湖湘平定,王祐調(diào)任潭州知州。召回朝廷,代理兼管吏部銓。當(dāng)時(shí)左司員外郎侯陟從揚(yáng)州回來(lái),掌管銓選,王祐掌管門下省,侯陟選用的官員,王祐多有駁回糾正。盧多遜與侯陟友好,侯陟因此起訴王祐,盧多遜平素憎惡王祐不依附自己,就讓王祐出朝任鎮(zhèn)國(guó)軍行軍司馬。太平興國(guó)初年,王祐改為河中府知府。入朝任左司員外郎,任中書舍人,充任史館修撰。不久,任開封府知府,因?yàn)橛胁≌?qǐng)求告老。太宗說王祐的文章和高潔的節(jié)操都著名,特地任命他為兵部侍郎。一個(gè)多月后去世,享年六十四歲。當(dāng)初,王祐掌管誥命,盧多遜擔(dān)任學(xué)士,暗中排擠趙普,盧多遜屢次諷勸王祐依附自己,王祐不聽從。一天,王祐用宇文融排擠張說的事勸說盧多遜,盧多遜更加不快樂。等到趙普再次進(jìn)入朝廷,盧多遜果然身敗,與宇文融的事很相似,有見識(shí)的人都佩服王祐的先見之明。(二)閱讀下面的文言文,完成10~13題。(19分)明良①論龔自珍士皆知有恥,那么國(guó)家永無(wú)恥矣。士不知恥,為國(guó)之大恥。歷覽近代之士,自其敷奏之日,始進(jìn)之年,而恥已存者寡矣。官益久,那么氣②愈偷。望愈崇,那么諂愈固。地益近,那么媚亦益工。至身為三公,為六卿,非不崇高也,而其于古者大臣巍然岸然師傅自處之風(fēng),匪但目未睹,耳未聞,夢(mèng)寐亦未之及。臣節(jié)之盛,掃地久矣。非由他,由于無(wú)以作朝廷之氣故也。何以作之氣?曰:以教之恥為先。賈誼諫漢文帝曰:“主上之遇大臣如遇犬馬彼將犬馬自為也如遇官徒彼將官徒自為也。〞茲訓(xùn),炳假設(shè)日星,皆圣哲之危言,古今之至誠(chéng)也。竊窺今政要之官,知車馬、服飾、言詞捷給而已,外此非所知也。清暇之官,知作書法、賡詩(shī)而已,外此非所問也。堂陛下之言,探喜怒以為之節(jié),蒙色笑,獲燕閑之賞,那么揚(yáng)揚(yáng)然以喜,出夸其門生、妻子。小不霽,那么頭搶地而出,別求夫可以受眷之法。彼其心豈真敬畏哉?問以大臣應(yīng)如是乎?那么其可恥之言曰:我輩只能如是而已。至其居心又可得而言。務(wù)車馬、捷給者,不甚讀書,曰:我早晚值公所,已賢矣,已勞矣。作書、賦詩(shī)者,稍讀書,莫知大義,以為茍安其位一日,那么一日榮。疾病歸田里,又以科名長(zhǎng)其子孫,志愿畢矣。且愿其子孫世世以退縮為老成,國(guó)事我家何知焉?嗟乎哉!如是而封疆萬(wàn)萬(wàn)之一有緩急,那么紛紛鳩燕逝而已,伏棟下求俱壓焉者鮮矣。(選自?龔自珍全集?,有刪改)【注】①明良:明君良臣。②氣:知恥的精神。10.對(duì)以下語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.官益久,那么氣愈偷偷,茍且B.地益近,那么媚亦益工工:巧妙,精巧C.皆圣哲之危言危:危險(xiǎn)D.小不霽,那么頭搶地而出霽:晴朗,引申為臉色好看【解析】“危〞應(yīng)為“正直、端正〞的意思,例如成語(yǔ)“正襟危坐〞中“危〞字就是這個(gè)意思?!敬鸢浮緾11.文中畫波浪線的局部,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為/也如遇官/徒彼將官/徒自為也B.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為也/如遇官/徒彼將官/徒自為也C.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為/也如遇官徒/彼將官徒自為也D.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為也/如遇官徒/彼將官徒自為也【解析】斷句首先要抓句意,如“主上之遇大臣如遇犬馬〞語(yǔ)意完整,后面一定斷開;其次要抓標(biāo)志詞,如句末標(biāo)志詞“也〞,“也〞表陳述語(yǔ)氣,后應(yīng)斷開,排除A、C兩項(xiàng);“彼〞應(yīng)為主語(yǔ),故排除B項(xiàng)。【答案】D12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A.作者開篇指出,一個(gè)國(guó)家最大的恥辱就是士人不懂得廉恥,而在當(dāng)時(shí),這樣的人很多。B.作者認(rèn)為,大多數(shù)朝廷官員是不懂得廉恥的,但只要通過必要的教育就能激發(fā)朝廷官員的知恥精神面貌。C.作者指出,國(guó)家一旦有事,不要指望那些追求車馬、賣弄花言巧語(yǔ)卻又身居要職的官員們挺身而出。D.作者認(rèn)同賈誼的看法:君主不尊重臣子,也會(huì)造成臣子沒有廉恥;君主應(yīng)該尊重臣子,這樣臣子也會(huì)按官吏標(biāo)準(zhǔn)要求自己。【解析】“以教之恥為先〞,教育只是振作朝廷官員的知恥精神的一個(gè)必要條件。只要……就,太絕對(duì)?!敬鸢浮緽13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)而其于古者大臣巍然岸然師傅自處之風(fēng),匪但目未睹,耳未聞,夢(mèng)寐亦未之及。(5分)譯文:____________________________________________________________________(2)如是而封疆萬(wàn)萬(wàn)之一有緩急,那么紛紛鳩燕逝而已。(5分)譯文:____________________________________________________________________【解析】句(1)中要注意:“巍然岸然〞,高大莊嚴(yán);“師傅自處〞,為人表率;“未之及〞賓語(yǔ)前置句。句(2)中,“萬(wàn)萬(wàn)之一〞,萬(wàn)分之一;“緩急〞,偏義復(fù)詞,偏在“急〞上;“逝〞,消失,離開?!敬鸢浮?1)然而在他們身上,像古時(shí)候大臣那種高尚的、嚴(yán)正的、為人表率的自持風(fēng)格,不只是眼睛看不到,耳朵聽不到,就連睡覺也夢(mèng)不到了。(“巍然岸然〞“師傅自處〞“匪但〞“未之及〞各1分,句意1分。)(2)像這樣下去,邊疆萬(wàn)一有緊急情況發(fā)生,他們就會(huì)像斑鳩、燕子一樣紛紛地飛走了。(“如是〞“萬(wàn)萬(wàn)之一〞“緩急〞“鳩燕〞“逝〞各1分)【參考譯文】讀書人都懂得廉恥,那么國(guó)家就永遠(yuǎn)不會(huì)有恥辱了。讀書人不懂得廉恥,這就是國(guó)家的最大恥辱。我遍覽近代的讀書人,從他們向皇帝陳述政治主張、開始做官時(shí)起,具有廉恥心的人已經(jīng)很少了。當(dāng)官越久,知恥的精神就越差勁。名望越高,巴結(jié)的惡習(xí)就越頑固。地位越接近皇帝,逢迎的手段就越巧妙。到做了三公、六卿,官位并非不高,然而在他們身上,像古時(shí)候大臣那種高尚的、嚴(yán)正的、為人表率的自持風(fēng)格,不只是眼睛看不到,耳朵聽不到,就連睡覺也夢(mèng)不到了。大臣講究節(jié)操的盛況,已完全沒有了。這不是由于別的原因,而是沒有使朝廷官員知恥的精神振作起來(lái)的緣故。怎樣才能振作朝廷官員的知恥精神呢?答:首先是教育朝廷官員懂得廉恥。賈誼在奉勸漢文帝時(shí)說:“如果國(guó)君對(duì)待大臣像對(duì)待犬馬一樣,大臣就會(huì)像犬馬那樣要求自己。如果國(guó)君像對(duì)待官吏一樣對(duì)待他們,他們就會(huì)按官吏的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。〞這些教導(dǎo),像太陽(yáng)星辰一樣光芒,都是圣人賢士的警語(yǔ),是從古到今最好的告誡。我私下觀察現(xiàn)在身居要職的官員,他們只知道追求車馬,講究服飾,賣弄花言巧語(yǔ),此外就一無(wú)所知了。清閑的官員,只知道練書法和吟詩(shī)作對(duì),此外就什么都不過問了。大臣們?cè)诔⒗锇l(fā)表政論,都是察言觀色根據(jù)皇帝的喜怒行事,當(dāng)皇帝態(tài)度和顏悅色或賜宴的時(shí)候,他們便洋洋得意,出來(lái)在自己的門生、妻子兒女面前夸耀一番?;实凵杂胁豢鞓?他們就趕快磕頭退出,另外尋求可以得到皇帝寵愛的方法。難道他們的心真正地敬畏皇帝嗎?問他們作為大臣難道應(yīng)該這么做嗎?他們卻可恥地說:我們這些人只能這樣罷了。至于他們的居心也就可想而知了。那些追求車馬、賣弄花言巧語(yǔ)的人,不怎么讀書,卻說:我從早到晚在衙門值班,已經(jīng)是很好了,已經(jīng)夠勞累了。會(huì)書法和寫詩(shī)的人,雖然讀過一些書,但不懂得其中的道理,認(rèn)為在職位上茍且偷安一天,就多得一天的榮耀。當(dāng)他們因病辭官回家的時(shí)候,又用應(yīng)舉成名的思想來(lái)教育他們的子孫,志愿也就算到達(dá)了。他們還希望子孫后代都把保守退縮當(dāng)作老成穩(wěn)重,至于國(guó)家的事情,我家何必關(guān)心呢?唉!像這樣下去,邊疆萬(wàn)一有緊急情況發(fā)生,他們就會(huì)像斑鳩、燕子一樣紛紛地飛走了,能夠心甘情愿同朝廷共患難的人太少了!三、語(yǔ)言運(yùn)用(17分)14.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?5分)()我的菜畦靠近一條蘆葦叢生的荒涼小溪,________,在菖蒲長(zhǎng)得又高又密的地方,有幾處汩汩作響的清泉。A.溪岸上雜草之間散亂地長(zhǎng)著菖蒲B.菖蒲散亂地長(zhǎng)在溪岸上的雜草間C.溪岸上散亂地生長(zhǎng)著菖蒲和雜草D.菖蒲和雜草散亂地長(zhǎng)在溪岸邊【解析】依據(jù)語(yǔ)意連貫的原那么,補(bǔ)寫局部應(yīng)該是延續(xù)“小溪〞寫“溪岸〞,排除BD兩項(xiàng)。比擬AC項(xiàng),聯(lián)系后文“菖蒲長(zhǎng)得又高又密的地方〞,可知“散亂地〞是用來(lái)形容菖蒲的,應(yīng)該選A項(xiàng)?!敬鸢浮緼15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)禮是對(duì)人的社會(huì)行為的標(biāo)準(zhǔn),是文明社會(huì)的重要標(biāo)志。__①__:一種是自然屬性,一種是社會(huì)屬性。作為自然屬性的人,屬于動(dòng)物,只不過是高級(jí)動(dòng)物而已;作為社會(huì)屬性的人,__②__。一個(gè)人的行為,如果脫離了禮儀的標(biāo)準(zhǔn),那么剩下的只是自然屬性,__③__。這個(gè)道理,早在兩千多年前,我們的先哲就已經(jīng)說得清清楚楚了。________________________________________________________________________【解析】第①處,據(jù)橫線后“一種是自然屬性,一種是社會(huì)屬性〞,該填總括性句子。第二個(gè)畫線句子后面的是反面論證,因此第②處應(yīng)填正面強(qiáng)調(diào)的句子。第③應(yīng)填的是“如果脫離了禮儀的標(biāo)準(zhǔn)〞的后果,人與禽獸無(wú)異?!敬鸢浮竣偃司哂袃芍貙傩裕虎诒仨毥邮芏Y儀的標(biāo)準(zhǔn);③這就與禽獸無(wú)異了。(答對(duì)一處2分,兩處4分,三處6分。)16.下面是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)徽標(biāo)的主體圖形,請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明,句子通順,不超過100個(gè)字。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】觀察標(biāo)志圖可以發(fā)現(xiàn),整體上是“互〞的形狀,又好似眼睛?;プ种行牡膱A形由許多線條組成。揭示寓意要和互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)聯(lián)系起來(lái)?!敬鸢浮空w構(gòu)圖是藝術(shù)化的“互〞字?!盎エ曌种行氖且粋€(gè)由許多線條交織而成的圓形,“互〞字整體形似眼睛,既寓意互聯(lián)網(wǎng)信息的縱橫交錯(cuò),互聯(lián)互通,把地球連成一個(gè)整體,同

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