高考優(yōu)秀作文（優(yōu)秀3篇）

第高考優(yōu)秀作文〔優(yōu)秀3篇〕高考作文經(jīng)典篇一

兇猛的藏獒也不過如此，鸚鵡不過就是一只破鳥，又能把我怎么樣？于是，他就大膽地逗鸚鵡。結(jié)果，他被鸚鵡使喚藏獒咬得血肉模糊。這是他輕視鸚鵡，對鸚鵡缺少一定的尊重結(jié)果。

尊重，是臉上一抹真誠的微笑；尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好似只是奉獻給身邊的人。

我們從小都受到過“孔融讓梨〞的教育，也都知道要在公車上給老人讓座，不能嘲笑挖苦殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的，為什么年紀(jì)小便要吃小的梨呢？為什么一定要讓座如果我也已經(jīng)很累了？為什么不可以直接說出心中所想到的一切？

其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。

有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤〞，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)那么。規(guī)那么在大多數(shù)時候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。

不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發(fā)自內(nèi)心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆〞及“與眾不同〞來吸引群眾好奇的目光罷了。

尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與自己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重〞那平實些微的光輝。難的是尊重旁人與自己的相異之處。比方：你認(rèn)為吸煙有害健康而且污染環(huán)境，他卻將其視作一種調(diào)劑，他說人生就是要積極進取、鮮活濃烈，而你只求平淡、安詳、恰然、舒適的過一輩子。所以每個人都有不盡相同的差異何止千千萬？尊重便是守著自己的人生信條并從客觀的角度和欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，只求正視相異。

因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅、舉止沉著，因為有足夠的自信支撐自己，也有足夠的寬容去審視旁人。所以會被旁人所尊重，只是因為其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往和吸引。

尊重會讓人心情愉悅、呼吸平順，尊重可以改變陌生或鋒利的關(guān)系，假設(shè)是有對彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭都是可以防止。

古人云：愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。

高考優(yōu)秀作文篇二

剛剛與好友吵了一架，煩的緊。恰好是自習(xí)課，閑來無事，趴在桌子上，想東想西。

想了很多，很多…

想起了我們的相遇：那天下午，也是這樣我趴在桌子上努力地去握緊拳頭，你問我：“你在做什么？〞我懶懶地說：“抓陽光啊。〞你開心地笑了起來，我想那一刻，我真地抓住了陽光。

明媚的你與灑脫的我，一定不會吵架，我是這樣認(rèn)為的?？墒悄且淮挝覀凈[翻了，至于什么原因，我已經(jīng)不記得了，問起你你也說忘了，于是便無從考證了。只記得你哭得紅腫的兔子眼，原本便像“面餑餑〞一樣的圓臉氣得更鼓了，我去找你認(rèn)錯，你一甩肩把我的手甩掉，我更氣了，也發(fā)誓不再理你……“呵呵。〞我樂了起來，同桌驚奇地看了我一眼，我沖她笑了笑，低下了頭……

我們都背著一個人生的背簍采拾著我們的歲月年華。

五彩繽紛的貝殼上銘記了我們的'歡樂時光，銘記了我們歡暢淋漓的大笑，銘記了我們成功的歡欣鼓舞……我細心地將它們外表的塵埃拭去，小心地將它們安放在我的背簍里。我用鵝卵石在沙灘上記下我的失落與痛苦，希望下一個波浪就能把它卷離我的心房。

每一個認(rèn)識我的人都說：“瞧！你總是那么快樂！〞我說：“那是因為我懂得遺忘。〞

每個人的精力是有限的，心也有限。如果心是一張白紙，我們當(dāng)然要用最絢爛的明麗的色彩填補它，像彩虹，像花圃。心情做筆，快樂當(dāng)顏料，這幅畫你不會忘了它！

我把你們的好，你們的善，你們的美疊成一顆顆的幸運星，一只只的千紙鶴，放在水晶瓶子里，密封好放在最顯眼的位置，常?？纯葱腋８幸鐫M整個心房。

有人說叢飛一定不會快樂，我說不，他走的時候只記住了孩子們燦爛的微笑和感恩的心；有人說尼律斯基不會快樂，我說不，他只記住了狂舞時的酣暢快意至于壞人的惡語中傷只是過眼煙云……他們快樂是因為他們懂得只有抓住陽光，才會抓住幸福！

正在我心潮彭湃的時候，同桌拍了拍我，“有人找你，下課了，別傻笑了。〞我抬起頭，看見了你，你依舊是燦爛地像陽光一樣地笑著：“臭丫頭！請姐姐吃冰淇凌！〞我猛地站起來，“得令！〞向外跑了出去。

我的陽光，我的幸福！我銘記你們在心底！

高考作文篇三

普希金曾說過：“一切有理性的動物都會無聊。〞作為能為心愛之人拔槍決斗的俄國貴族詩人，這確實像是他的風(fēng)格與態(tài)度，他的感性讓他死于這場決斗，年僅38歲不免讓人唏噓一番。因此我認(rèn)同這句話的一半，只因理性作為“照耀人的燈〞也是無可或缺的。

理性是區(qū)別人與物的標(biāo)志。春秋時期，孔子提倡“克已復(fù)禮〞，提出有禮樂制度才有規(guī)矩，用理性來約束自己。宋朝大學(xué)者朱熹說，“存天理而滅人欲〞，也是這么個理。舊時學(xué)者儒生將人的理性看得如此之重，正說明了理性之光的重要意義。而五四時期提倡的“民主科學(xué)〞之中的科學(xué)，更是理性的結(jié)晶。有了理性，人就有了自制力；有了理性，人就能探索宇宙萬物的奧秒?？梢哉f，理性之光是照亮人類未來前進方向的。力量。

感性之花正是繡在理性這匹錦緞的芳華。感性是人們認(rèn)識世界的道徑，正因有了感性，才有喜怒哀樂，才有滋味豐富的詩意生活。那年，一封充滿感性的辭職信火遍全國：“世界那么大，我想去看看。〞其中的對祖國萬里河山、對世界各處風(fēng)景的夢想與期待，正是好觸動了人們的感性。人因感性而認(rèn)識自己、認(rèn)識世界，因感性而“看山不是山，看云不是云。〞白居易辛棄疾曾在《賀新郎》詞中寫過，道：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。〞試想，假設(shè)他少了這份感性，又怎會有此逗趣之語，百年千年后的我們又怎么會有感觸？

理性應(yīng)為本，感性不可去。理性，早被人們認(rèn)識到，是一切公正、平等的來源。古羅馬由習(xí)慣法演變?yōu)槌晌姆ǎ稍瓉淼膶κ隆白们樘幚悫暤接蟹梢?，正是理性的勝利，以至于如今各國都憲法完備、依法治國。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是詩意的化身。只有理性，生活難免會枯燥無味，因為感性正是生活的調(diào)味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的畫卷。只有感性，也是萬不可取的，難免會喪失做人做事的原那么，就如不久前私自命名道路的“葛宇路〞事件，正是感性作祟的鬧劇。只有理性與感性并存，才能構(gòu)筑和諧社會，才能讓前行之路被光明照亮，看清路旁的鮮花。

人因理性而被稱作人，因感性而不被稱作動物。假設(shè)能認(rèn)清兩者共存的意義，那么理性之光長亮，感性之花永開，也就不難實現(xiàn)了。

光不滅，花永開，前行之路再無荊棘。

人們常說，退一步海闊天空，退作為逃跑的一種方式，許多自稱為英雄好漢的人以此為“座右銘〞其實只是借口罷了，因此我認(rèn)為退一步海闊天空也夾雜著一些不好的意思。

其實，退并不是唯一的方法，事實上也可以進。有人一定會問，你沒搞錯吧？進？明知是錯還要進？錯！進一步并不一定是錯。從傷心太平洋改編的一句話“往前一步是升學(xué)，退后一步是留級，由此可見，近有錯嗎？進沒錯！如果退的話，那是懦弱的表現(xiàn)，在苦難面前一定要迎難而上。鯉魚躍龍門中的小鯉魚因害怕自己實力不夠而放棄了嗎？沒有，而是盡自己最大的努力，躍過了龍門。如果當(dāng)時小鯉魚放棄了，沒有躍龍門，后果怎樣？永遠只是一條平平凡凡的小鯉魚，沒有理魚躍龍門的故事，更加沒有小鯉魚的那種超越自我的精神。

當(dāng)張海迪姐姐癱瘓后，她退了嗎？她放棄了嗎？沒有！她選擇了進，腳不能動還有手，手不能動了還有嘴，還有大腦。她靠自己的拼搏，走自己的道路艱難地走著，走著走到人生的盡頭，也給別人留下了她那堅持不懈的精神，時時刻刻提醒著人們。

人生變化無常，有時也可以選擇退，當(dāng)知道做錯了還要繼續(xù)錯上加錯嗎？那就不必了，因為它已經(jīng)錯了，進反而令事情更加復(fù)雜化，結(jié)果也不盡人意。有的人以好漢不吃眼前虧為借口，其實是害怕苦難，害怕?lián)p失，你假設(shè)不吃你怎么知道是虧呢？也有可能因禍得福，總而言之，凡事要勇于嘗試。

在生活中，我也嘗試過。有一次，放學(xué)回家晚了，第二天還要考試，但我什么也沒背，怎么辦？背吧，睡覺的時間就少了，不背吧，怎么應(yīng)對考試。思來想去，我把書本往書桌上一攤，不背了，大不了考試不及格，被老師罵一頓再寫一份檢討。恩，就這么辦?？僧?dāng)我鉆進被窩后，困意全消，心里很緊張，很不踏實。又轉(zhuǎn)念一想，學(xué)習(xí)是為自己，并不是為他人，我要創(chuàng)造的是我的未來，開拓的是我的世界。想到這，我擰開臺燈，坐在書桌前認(rèn)認(rèn)真真地背起書來，那一晚，睡得特別香。

其實，退沒有錯，只是被那些懶惰的