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本文格式為Word版,下載可任意編輯——美文欣賞生命的酸甜苦辣美文賞識(shí):生命的酸甜苦辣!

摯友請(qǐng)我吃飯,餐桌有一道菜是生炒苦瓜,一道是糖醋豆腐,一道是辣椒炒千絲。我看了桌上的菜不禁莞爾,說(shuō):"今天酸甜苦辣都到齊了。'摯友留心看看桌上的菜,不禁拍案大笑。這使我想到,即使是植物,也各有各的特性:甘蔗是頭尾皆甜,檸檬那么里外是酸,苦瓜是連根都苦,辣椒那么中邊全辣,它們這種特性,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的藏放也不失去,即使將它碎為微塵粉末,其性也不改。還有一些做藥材的植物,不管制成湯、膏、丸、散,或經(jīng)長(zhǎng)久的熬煮,特質(zhì)也不散滅。

我們生活中的心酸、幸福、苦痛、辛辣種種滋味,不亦如植物的特性嗎?一旦我們品嘗過(guò)了,貌似就永不失去。在我們的生命情境中,有好多時(shí)候,是酸甜苦辣同時(shí)放在一桌的,一個(gè)人不成能永遠(yuǎn)挑甜的吃,無(wú)意吃點(diǎn)苦的、辣的、酸的,有助于我們品評(píng)人生。在酸甜苦辣的生命閱歷更深刻之處,有沒(méi)有更真實(shí)的本質(zhì)呢?若說(shuō)檸檬以酸為本性,辣椒以辣為本性,甘蔗以甜為本性,苦瓜以苦為本性,那么人的本性又是什么呢?我們常說(shuō)"這個(gè)人本性不良',或"那個(gè)人本性良善',可是,我們??吹剿匦圆涣嫉娜烁男皻w正,又常見(jiàn)到公認(rèn)本性良善的人卻墮落了。這種本性貌似是"可轉(zhuǎn)'、"能變更'的,因此我們語(yǔ)言上所說(shuō)的"本性',事實(shí)上只是一種"熏習(xí)',是習(xí)氣的長(zhǎng)期熏染而表現(xiàn)在外的,并不是最深刻的自我。

習(xí)氣,是一種莫名其妙的偏執(zhí),正如嗜吃辣椒與檸檬的人,說(shuō)不出是什么理由。但人生的一切煩擾正是由這種偏執(zhí)而產(chǎn)生,偏執(zhí)是可矯正的,矯正的方法就是中道,例如檸檬雖是至酸之物,若與甘蔗汁中和,就變得分外的可口。去除習(xí)氣只有利用中和的方法,人最大的習(xí)氣不外乎是貪、瞋、癡,貪理應(yīng)以"戒'來(lái)中和,瞋理應(yīng)以"定'來(lái)中和,癡理應(yīng)以"慧'來(lái)中和。一個(gè)人時(shí)時(shí)能中和自己的習(xí)氣,就能坦然地面對(duì)生活。不至于被習(xí)氣所左右。我國(guó)有一個(gè)很著名的民間傳聞,相傳漢朝有一位孟姓女子,幼讀儒書,長(zhǎng)大學(xué)佛,普遍得到鄉(xiāng)里的愛(ài)戴,年老以后被稱為"孟婆'。她死后稱為幽冥之神,建了一座"醞忘臺(tái)',在陰陽(yáng)之界投胎必經(jīng)之路。孟婆取甘、苦、酸、辛、咸五味做成一種似酒非酒的湯,稱為"孟婆湯',投胎的人喝了這種湯就完全忘卻前世,然后走入今生甘苦酸辛咸的旅程。

傳聞每一個(gè)魂魄入胎之前,各種滋味都要嘗一點(diǎn)才能投胎,這是為什么人人都要在一生遍嘗五味的緣由。傳聞?dòng)终f(shuō),有的人甜湯喝多了,日子就過(guò)得好些;有的人苦汁喝得多,這一生就慘兮兮。"孟婆湯'的傳聞分外好玩,啟示我們:既然投生為人,就不成能全是甜頭,生命里是有各種滋味的。甘、苦、酸、辛、咸既是人生的五味,我們就難以只揀甜的來(lái)吃,別的滋味也多少會(huì)嘗一些,假設(shè)是不成制止的,就歡喜地吃吧!想

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