《三國(guó)演義》讀后感合集14篇

第《三國(guó)演義》讀后感合集14篇《三國(guó)演義》讀后感篇1

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體會(huì)到了天下之勢(shì)，分久必合，合久必分.它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思

先來(lái)談?wù)劜懿?，大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：亂世之奸雄，治世之能臣。他挾天子以令諸侯表達(dá)了他做事周到的特點(diǎn)。寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢假設(shè)渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都打趣的說(shuō)劉備是哭來(lái)的江山，劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話：今天下英雄，惟操與使君耳?？砂褎鋰槼隽艘簧砝浜?。劉備講仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國(guó)鼎立定下了根底，立下了汗馬功績(jī)，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧看出了諸葛亮的忠心耿耿。

光有識(shí)可不行，還需要有膽，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無(wú)戰(zhàn)不勝，他也稱趙子龍，他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己?，但子龍也可以做了?/p>

我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的識(shí)，趙子龍的膽，這就是膽識(shí)?！度龂?guó)演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀了這本，《三國(guó)演義》，我獲益匪淺。

《三國(guó)演義》讀后感篇2

歷史如一架笨重的石磨，將躑躅于浩渺時(shí)間長(zhǎng)河里的人碾成細(xì)碎的粉末，卻總有一些人用生命去搏擊，名垂史冊(cè)。

與其說(shuō)這些人引領(lǐng)著時(shí)代的方向，推動(dòng)歷史的進(jìn)程，在我看來(lái)，不如說(shuō)他們順應(yīng)了時(shí)代的變化。

比方《三國(guó)演義》，我永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記羅貫中在這部小說(shuō)里帶給我的激蕩和震撼。它給人的總體感覺是“英雄造時(shí)勢(shì)〞“時(shí)勢(shì)造英雄〞。

英雄輩出，沖突劇烈，卻又不至于過(guò)于凌亂。其中給我印象深刻的莫過(guò)于有“亂世奸雄〞之稱的曹操。他有奸詐的一面，但又不同于董卓之流的小人，因?yàn)樗€有謀取霸業(yè)、統(tǒng)一全國(guó)的雄才大概。有時(shí)他也很狹隘，甚至說(shuō)過(guò)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我〞這樣極端自私的話語(yǔ)。可是，他又同時(shí)具有寬容的氣度。當(dāng)劉備、關(guān)羽受屈于他手下時(shí)，他都曾以禮相待。這種看似矛盾的言行，就使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。

同樣是足智多謀的諸葛亮，也給我不可磨滅的印痕。他上知天文下知地理，被作者賦予了超人的智慧。因此，對(duì)天下時(shí)勢(shì)了如指掌，更深諳“謀事在人成事在天〞的道理。劉備“三顧茅廬〞的真誠(chéng)打動(dòng)了他，于是“英雄造時(shí)勢(shì)〞，臥龍先生和“桃園結(jié)義〞的三兄弟一起投入到“復(fù)興漢室〞的事業(yè)中。知其不可為而為之，構(gòu)成了《三國(guó)演義》最為悲壯的故事。

這部小說(shuō)里重點(diǎn)描寫的恰恰是人物殫精竭慮、出生入死的“謀事〞。在順昌逆亡的歷史法那么面前，并不是已有唯唯諾諾的被認(rèn)同，他們義無(wú)反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更沖動(dòng)人心的呢？小說(shuō)為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的場(chǎng)景，那些可歌可泣的英雄壯舉，只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛?lái)看，才更顯得慷慨激昂。

英雄之于時(shí)勢(shì)，猶如滄海一粟，躲避不得，又不甘愿自此湮沒之中。可歷史的方向有時(shí)與心中的理想相悖，假設(shè)逆行以求突破，歷史洪流的力量巨大，常常是人已困乏而環(huán)境給予人的打擊。一層層鋪天蓋地而來(lái)。

人常說(shuō)“逆水行舟，不進(jìn)那么退〞，放在歷史的長(zhǎng)河里絕對(duì)只有退的傷心，唯有忍之、順之，捱過(guò)一時(shí)痛苦，才得見光明的此岸。

歷史的方向是對(duì)英雄行事最好的指引。只有英雄順應(yīng)時(shí)勢(shì)，才會(huì)出現(xiàn)“時(shí)勢(shì)造英雄〞！

《三國(guó)演義》讀后感篇3

書是知識(shí)的源泉，是由無(wú)數(shù)知識(shí)的溪流交織會(huì)聚成的知識(shí)的海洋。但我認(rèn)為書中蘊(yùn)含的不只是知識(shí)，它存在著，另一個(gè)世界……

每當(dāng)我看到《三國(guó)演義》這本書出現(xiàn)在書架上，我都會(huì)忍不住去取下它。用手輕輕的摩挲它亙古的書面，仿佛整個(gè)人回到了戰(zhàn)場(chǎng)，感受到了古代人民為保衛(wèi)城池，寧愿馬革裹尸也絕不后退半步的男兒熱血情懷；看到了趙云百萬(wàn)軍中來(lái)去自如的的颯爽勇猛；看到了三英戰(zhàn)呂布的劇烈難擋。我多想去三國(guó)的世界去撒熱血、護(hù)疆土。

但是每從美好的夢(mèng)想中回歸時(shí)，才發(fā)現(xiàn)只是黃粱一夢(mèng)。比起“乏味〞的現(xiàn)實(shí)，我更憧憬書中的世界。書中的世界更加兇險(xiǎn)，更加奇妙。

夜半，枕在床頭，心里想的滿是三國(guó)。諸葛亮輕撫鵝絨扇，望著滿城曹兵，面不改色心不跳。司馬父子在城門口兇猛的望著諸葛亮，而諸葛亮卻仿佛沒有看見一般，沉著的彈著琴。

他深知自己兵數(shù)不如司馬懿，明知道自己不是敵方的對(duì)手。但他仍沉著自得，冷靜應(yīng)對(duì)。就是這一種舉動(dòng)才使多疑的司馬懿退兵。我佩服他，三寸不爛之舌敵百萬(wàn)的豪氣，敬佩他兵臨城下，面不改色的沉著，冷靜。我多想進(jìn)入書中，進(jìn)入三國(guó)的世界，我多想在諸葛亮身邊，記錄他的一言一行來(lái)勉勵(lì)自己。

我知道他們，這些三國(guó)里正直的人們，我知道他們厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，厭倦殺戮。但是他們即使懲奸除惡，窮盡了一生的時(shí)間也沒能盼到和平。如果他們能從書中的世界走出，看到這個(gè)和平的世界，他們一定會(huì)很欣慰，因?yàn)樗麄冎懒俗约核龅囊磺卸际侵档玫?，和平在不遠(yuǎn)的今天終于到來(lái)了。

書中記載了那個(gè)時(shí)代的人們，那個(gè)時(shí)代的社會(huì)。那個(gè)時(shí)代被銘刻在歷史書中，他們會(huì)隨著書一直被人們傳頌。

每一本書中都藏著一個(gè)世界，每看完一本書就仿佛游歷過(guò)書中世界一個(gè)個(gè)奇妙的國(guó)度。讀罷一書，游完一國(guó)，識(shí)過(guò)一人，我的心中，酸甜苦辣，五味陳雜，只為那書，那人，那戎馬輝煌、快意疆場(chǎng)的世界……

愿我能與書同醉，一書一世界，讓我再去書中的世界里游歷。

《三國(guó)演義》讀后感篇4

《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，聽說(shuō)四大名著是中國(guó)民間最喜聞樂見和被傳閱的古典小說(shuō)。假期終于有時(shí)間了，拿到手上一開始閱讀，我就被里面的故事情節(jié)和人物形象吸引住了，看了一遍又一遍。里面有讓我非常喜歡和欣賞的眾多人物，還描寫了一個(gè)驚心動(dòng)魄的三國(guó)紛爭(zhēng)，太精彩了！

眾所周知，《三國(guó)演義》主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮和曹操，還有孫權(quán)。讓我最喜歡的人物是諸葛亮。印象最為深刻的故事是草船借箭，小說(shuō)中描述了諸葛亮安排將士趁凌晨時(shí)大霧駕船開往曹營(yíng)，并擊鼓佯裝進(jìn)攻，曹營(yíng)大亂，拼命放箭，居然不費(fèi)一兵一卒，成功獲得十萬(wàn)支箭。故事中反映出諸葛亮不僅上知天文，下知地理，還能神機(jī)妙算，真是讓我不得不佩服啊！可見知識(shí)和智慧真的很強(qiáng)大，看來(lái)我真的是要好好學(xué)習(xí)了。

《三國(guó)演義》大體上主要是寫了吳、蜀、魏三國(guó)鼎立時(shí)期的合作與紛爭(zhēng)?？赡阒绬?？為什么三國(guó)的結(jié)局是三分歸晉，晉統(tǒng)一中原呢？三個(gè)強(qiáng)國(guó)怎么后面卻被晉國(guó)收復(fù)了呢？因?yàn)槿龂?guó)鼎立的持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)，期間三國(guó)之間不斷的有戰(zhàn)事、勞民傷財(cái)，國(guó)家資財(cái)散耗嚴(yán)重，無(wú)力開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，百姓無(wú)法安居樂業(yè)。再加上諸葛亮后期生老病死等原因，蜀、魏、吳三國(guó)國(guó)力慢慢下降。后來(lái)晉國(guó)取代魏國(guó)迅速興起，開展很快，實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)，以致于最后一舉吞并三國(guó)，統(tǒng)一中原。

看完這本《三國(guó)演義》后，我由蜀、魏、吳三國(guó)聯(lián)想到現(xiàn)在的中、俄、美三國(guó)的局勢(shì)，這簡(jiǎn)真是現(xiàn)實(shí)版的《三國(guó)演義》啊！由于現(xiàn)在中國(guó)開展速度越來(lái)越快，有點(diǎn)后來(lái)者居上的苗頭，美國(guó)卻開始有衰退的跡象了，而俄羅斯除了是軍事大國(guó)外，經(jīng)濟(jì)也開始復(fù)蘇起來(lái)了。三國(guó)的軍事實(shí)力越來(lái)越接近了，逐漸形成了三國(guó)鼎立之局勢(shì)。我們感受到中國(guó)真的強(qiáng)大了！但是，因?yàn)橹袊?guó)開展太快，對(duì)美國(guó)有了威脅，美國(guó)近兩年不斷的給中國(guó)企業(yè)各種制裁，像斷供芯片和禁止其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果共享，看了真是有些心酸?？陀^來(lái)看，在高科技上面，中國(guó)在很多領(lǐng)域離美國(guó)的差距還是很大，所以我們這一代人要更加的努力，希望能早一天不再被美國(guó)卡脖子。

加油，我的祖國(guó)！加油，小伙伴們，我們是祖國(guó)的未來(lái)！

《三國(guó)演義》讀后感篇5

這樣一本厚厚的《三國(guó)演義》我已經(jīng)看過(guò)N次了。

它是我國(guó)古代歷史上的四大名著之一?！度龂?guó)演義》刻畫了幾百個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。

《三國(guó)演義》開頭以天下大勢(shì)，“魏蜀吳〞三國(guó)展開的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫，隨著時(shí)光的流逝，三國(guó)也是人才輩出，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來(lái)了英勇大將夏侯惇；孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜，見他很有才華，請(qǐng)他做了軍師。

其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊(duì)的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營(yíng)，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬(wàn)箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬(wàn)沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無(wú)縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)到達(dá)了十萬(wàn)余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無(wú)端加害，又順利的完成了任務(wù)。

書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時(shí)，還帶著百姓，為了百姓平安，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時(shí)，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個(gè)軍師——徐庶，因?yàn)樽约罕徊懿偎_，所以不得已辭別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來(lái)了“臥龍鳳雛〞。我學(xué)到了為人處世之道。

做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國(guó)的棟梁之才。

《三國(guó)演義》讀后感篇6

今又讀《三國(guó)演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。

國(guó)家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無(wú)人能比，連聰明的司馬懿也稱絕

曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的奉獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和開展.他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光芒，這就是一個(gè)奸雄的一生。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》讀后感篇7

茫茫宇宙，千萬(wàn)顆星星，細(xì)心尋找，便能找到閃亮一顆；五彩花圃，有無(wú)數(shù)鮮花，細(xì)細(xì)聞聞，就能發(fā)現(xiàn)清香一株。我已讀過(guò)許多名著，在腦海中仔細(xì)搜尋，讓我最難以忘懷的還是要數(shù)《三國(guó)演義》。

記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我就已初讀《三國(guó)演義》，不過(guò)那時(shí)還很小，總搞不明白為什么老是要打打殺殺，要么戰(zhàn)勝就仰天長(zhǎng)笑，要么戰(zhàn)敗就跪地哭泣，這對(duì)于我一個(gè)小小女孩來(lái)說(shuō)，未免太過(guò)于血腥、太過(guò)于恐怖。

但自從五年級(jí)我們學(xué)了《草船借箭》，就被諸葛亮的聰明睿智、魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)、周瑜的奸詐狡猾所吸引，所折服。于是，我又再次捧起了《三國(guó)演義》，從中讀到了正義、奸邪、忠誠(chéng)、睿智、狡詐……讀到了從未有過(guò)的感受和意義。

寬厚仁德、謙虛謹(jǐn)慎的蜀國(guó)之主劉備；聲似巨雷、勢(shì)假設(shè)奔馬的張飛；鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮；“挾天子而令諸侯〞，奸詐狡猾的曹操；矯勇善戰(zhàn)、有勇無(wú)謀的呂布；心胸狹窄、生性多疑的周瑜；內(nèi)忌而外寬、猜忌而多變的司馬懿；智勇雙全、寧死不屈的姜維……

三國(guó)中，那無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在進(jìn)行著，長(zhǎng)矛揮動(dòng)、亂箭飛舞，時(shí)刻都要精心防范，時(shí)刻都要竭力進(jìn)攻，時(shí)刻都要變幻戰(zhàn)略，戰(zhàn)火硝煙，無(wú)處不在，不管高山、平地、江邊、城外，不管是將領(lǐng)、軍師、士兵，都在浴血拼搏、奮斗之中。那一派戰(zhàn)前擂鼓聲勢(shì)浩大，戰(zhàn)中怒吼氣壯山河，戰(zhàn)后場(chǎng)面蕭條破敗的景象，永遠(yuǎn)都銘刻在中華民族的歷史長(zhǎng)河之中。“一統(tǒng)山河大地〞，這簡(jiǎn)單的六個(gè)字，道來(lái)雖似容易，但其中之理，又有誰(shuí)能真正知曉？為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩生活在戰(zhàn)亂紛飛的時(shí)代中；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩付出了血的代價(jià)；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩將冰冷的淚水灑在具具戰(zhàn)死的尸體上……

三國(guó)中，無(wú)數(shù)英雄盡顯英勇才智，風(fēng)騷軒昂，讓其后無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！度龂?guó)演義》，真是壯志豪情，氣吞山河的千古絕作。

其實(shí)，讀過(guò)《三國(guó)演義》，讓我更多的懂得了正義、忠誠(chéng)、睿智，讓我更多的懂得了做人的道理。

《三國(guó)演義》讀后感篇8

懷著沖動(dòng)的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比方：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍〞的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的.兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》讀后感篇9

《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都會(huì)有不同的感想。

其中最令我記憶頗為深刻非曹操和劉備莫屬啊。

今天，懷著沖動(dòng)的心情，我又一次翻開了我久別的這個(gè)“老朋友〞——《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》就像是一部大戲，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)等等等等，這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！

雖然有這么多的故事，但是我今天要介紹一下曹操和劉備。曹操是東漢詩(shī)人，政治家，軍事家。由此，我不禁聯(lián)想起另外的一位人物，毛澤東。他們均為文學(xué)，政治，軍事的風(fēng)流人物。然而，只要看過(guò)《三國(guó)演義》的人，均知道，曹操奸雄也。而另一位三國(guó)人物，劉備世之梟雄也。曹操看似心胸狹窄，而且挾天子以令諸侯，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我〞這樣的話，但是我認(rèn)為他是亂世之奸雄，并非那樣的惡人。料想當(dāng)時(shí)的亂世假設(shè)沒有曹操不知道還會(huì)分裂成多少個(gè)小國(guó)。而且曹操他很惜才，邳城下擒呂布，白門樓呂布?xì)屆?。而?dāng)時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺呂布者，劉備也。呂布貪財(cái)好色，毫無(wú)信義可言，但轅門射戟解其兵血之災(zāi)亦有恩于其。而劉備反制其于死地，可能與呂布奪徐州有密切關(guān)系，可見此人心胸之狹窄，趁他人之威。據(jù)本人推斷，當(dāng)時(shí)曹操很想留呂布之性命，正如后來(lái)留關(guān)云長(zhǎng)。

再看劉備，論才智，他沒有曹操聰明；論謀略，他沒有曹操出色；論武功，他也沒有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣！三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。

在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小廉價(jià)而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿，裹足不前；在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人；在班級(jí)內(nèi)部，不要為了沒選上干部而心懷不滿，從此孤立自己。

《三國(guó)演義》讀后感篇10

在我的腦海里，有許多精彩的文學(xué)作品。比方：《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《魯賓遜漂流記》……其中我最喜歡的是羅貫中的《三國(guó)演義》了。

羅貫中是元末清初的小說(shuō)家，中國(guó)章回體小說(shuō)的鼻祖。有人稱他為“第一位知名的藝術(shù)大師〞。在《三國(guó)演義》中有許多仗義、有勇有謀的人物。有的人喜歡劉備；有的人喜歡關(guān)羽；還有的人喜歡張飛，可我卻喜歡最聰明的人——諸葛亮。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍先生，是我國(guó)歷史上著名的軍事家、文學(xué)家、政治家。他自幼十分聰明，博覽群書，知天文，曉地理，無(wú)所不能！在這本書中諸葛亮借東風(fēng)火燒赤壁更為精彩：赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜做好了準(zhǔn)備，要發(fā)動(dòng)火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船，打敗曹操。但周瑜忙中出錯(cuò)，沒有想到火攻對(duì)風(fēng)向的要求很高，而隆冬時(shí)節(jié)長(zhǎng)江中游一帶多是西北風(fēng)沒有東南風(fēng)。如果就著西北風(fēng)放火，曹軍處于上頭，剛好燒了自己，燒不到曹軍，周瑜想不到方法病倒了。諸葛亮知道周瑜的病因，開了藥方：欲破曹軍，須用火攻，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

周瑜讓他“借〞來(lái)東風(fēng)，諸葛亮馬上容許了。于是周瑜讓人建起七星壇，諸葛亮在上面借東風(fēng)。到了那天，果然東風(fēng)大起，曹軍大敗。諸葛亮巧妙地利用了他的智慧，重創(chuàng)曹軍。其實(shí)諸葛亮只是善于預(yù)測(cè)天氣，知道這一天有東南風(fēng)的，根本就不是“借〞來(lái)的。諸葛亮的這種呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)使我驚嘆不已。他經(jīng)常為劉備出謀劃策，讓劉備的軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上打了許多勝仗。他在劉備死后，輔助劉禪管理蜀國(guó)，可不久因過(guò)度勞累病死在五丈原，真可惜！真是鞠躬盡瘁、死而后己??！是個(gè)不可多得的人才。

《三國(guó)演義》中的諸葛亮就是智慧的化身，不是有句俗語(yǔ)叫：三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮嘛！如果我們想成為諸葛亮那樣聰明的話，就要博覽群書，掌握各種知識(shí)，成為新一代的“諸葛亮〞！

《三國(guó)演義》讀后感篇11

回想著讀過(guò)的《三國(guó)演義》，心里別有一番，它是我國(guó)古典四大名著之一，講了魏，蜀，吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終歸于晉朝的故事。

清朝人毛宗綱將《三國(guó)演義》中刻畫出的三個(gè)典型人物稱為三絕，即“義絕"關(guān)羽，"智絕"諸葛亮，“奸絕"曹操，我對(duì)他們?nèi)齻€(gè)人物分別有了不同的看法，他們的品質(zhì)也影響著我不斷地進(jìn)步！他們都各有各的特點(diǎn)。關(guān)羽過(guò)關(guān)斬六將，華容道義釋曹操這些熟耳能詳?shù)墓适?，便是他坐騎赤兔馬在他被截后絕食而死，就很能說(shuō)明關(guān)羽的"義〃。

諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對(duì)他的智慧佩服的五體投地，只恨自己沒有長(zhǎng)一顆像他那樣的腦袋。說(shuō)起曹操我更是要佩服了，他愛惜人才，臨死前還要細(xì)心安排身邊的人的生計(jì)，可見他多么有愛心的一面，會(huì)用兵打仗！說(shuō)起他們仨，我便想到了桃園三結(jié)義，接下來(lái)我就來(lái)給你們講講吧！桃園三結(jié)義。東漢末年，朝政衰敗，豪杰紛爭(zhēng)，民不聊生。但張飛私人莊后的桃園卻蜂蝶紛飛，桃花灼灼，一派喜氣景象。與外面環(huán)境相比，正可謂冰火兩重天。此時(shí)此處的“桃園〞或許為了追求夢(mèng)想中“陶?qǐng)@〞，正在孕育著對(duì)今后極具影響的重大革命。

桃園里，躊躇滿志的劉備與關(guān)羽張飛，佇立在擺放烏牛白馬禁品的臺(tái)前，三人指天跪地明誓說(shuō)：“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。〞然后一仰脖子，把那碗紅彤彤的雞血酒一次而盡，從此義結(jié)金蘭，定為生死兄弟。

劉備想拯救陷入水深熾熱之中的百姓，張飛、關(guān)羽愿與劉備共同干一番事業(yè)。三位仁人志士，意氣相投，言行相依，選在這樣一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想！以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理，讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。

讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索！

《三國(guó)演義》讀后感篇12

“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分。〞作為四大名著之一的《三國(guó)演義》，應(yīng)該沒有人不認(rèn)識(shí)它吧，這本書里的人物，各個(gè)性格鮮明，情節(jié)一波三折，同時(shí)內(nèi)容較為貼合歷史。或許有些人說(shuō)：“三國(guó)演義不就是幾個(gè)國(guó)家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？〞沒錯(cuò)，《三國(guó)演義》確實(shí)是幾個(gè)國(guó)家之中的故事，但是用“打打殺殺〞這個(gè)詞來(lái)形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書中的一個(gè)人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢！

說(shuō)到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了，不過(guò)今天，我想說(shuō)的是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計(jì)》?！犊粘怯?jì)》這個(gè)故事主要講了魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿疑心設(shè)有埋伏，引兵退去。

這個(gè)故事中，諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導(dǎo)致“空城計(jì)〞成功實(shí)現(xiàn)的因素。首先，諸葛亮再面對(duì)敵軍的蜂擁而至?xí)r，并不是急著逃跑，慌慌張張的，而是冷靜沉著的想對(duì)應(yīng)方法，這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：沉著冷靜。文中說(shuō)諸葛亮當(dāng)時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓，翻開城門，拿著掃帚清掃街道，魏兵到來(lái)時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己那么把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里，足以見諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。

其次，諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn)，他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣，必會(huì)認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮那么是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說(shuō)明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法，從而施計(jì)應(yīng)對(duì)，正是應(yīng)了“知己知彼，百戰(zhàn)百勝。〞的這句話?。?/p>

諸葛亮的做法可謂是非常的高明了，但更重要的是因?yàn)橹T葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對(duì)，同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn)，當(dāng)然，還有他那智慧的頭腦啦！最后，我想說(shuō)，我們雖然可能沒有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時(shí)一定不能慌張，要冷靜地去思考應(yīng)對(duì)的策略，而不是抱怨與逃避。

《三國(guó)演義》讀后感篇13

《三國(guó)演義》記敘了三國(guó)時(shí)期古代的事情，我從一個(gè)名叫“火燒博望坡〞的故事中體會(huì)到：一個(gè)人要取勝，就要靠智慧，蠻力永遠(yuǎn)也斗不過(guò)智慧。

在劉備剛剛找到諸葛亮的時(shí)候，其實(shí)諸葛亮是不受到人們尊敬的，因?yàn)樗活欀约河?xùn)練剛招募來(lái)的幾千兵馬，什么事也不干。

張飛、關(guān)羽都覺得諸葛亮不會(huì)武功，沒本領(lǐng)，是個(gè)沒用的東西，不把他放在眼里。曹操知道了，也不以為然，認(rèn)為諸葛亮不過(guò)是個(gè)野人，他立即派大將夏侯敦帶20萬(wàn)兵馬殺向劉備，去拿劉備的人頭。

劉備知道了，立即與諸葛亮商議，于是他便在博望坡仔細(xì)觀察，在這里埋伏了一些兵馬，等待夏侯敦軍隊(duì)的到來(lái)，夏侯敦一到，劉備便沖上前去迎戰(zhàn)，但不一會(huì)兒就撤了，夏侯敦見了，連忙上前追趕，途中又遇見了趙云，趙云單槍匹馬，也是打了一會(huì)兒就撤。

慢慢地，夏侯敦的軍隊(duì)被引入了博望坡，諸葛亮下令放射火箭，于是，整個(gè)森林都被點(diǎn)燃了，夏侯敦的軍隊(duì)被困于火海之中，正在這時(shí)，劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊(duì)打散，隨后，關(guān)羽、張飛也沖了出來(lái)，把夏侯敦的軍隊(duì)一一消滅，夏侯敦也差點(diǎn)葬身火海。

其實(shí)，現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)中也有這樣類似的實(shí)力。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，日本一心想著逐步蠶食中國(guó)。小兵張嘎又一次見到一個(gè)日本病倒了村子，便單獨(dú)上前去，手握著假的木槍，將