2022年黑龍江省黑河市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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2022年黑龍江省黑河市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.我國(guó)第一次將中等教育列入學(xué)校系統(tǒng)的現(xiàn)代學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

2.一般來(lái)說(shuō),有利于解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是()。

A.強(qiáng)烈B.較弱C.微弱D.中等

3.《教學(xué)與發(fā)展》的作者是()。

A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科

4.人腦把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來(lái)的過(guò)程叫做()。

A.抽象B.概括C.分析D.綜合

5.與意志品質(zhì)的自覺(jué)性相反的不良品質(zhì)特性是()。A.頑固性B.動(dòng)搖性C.盲目性D.散漫性

6.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

7.提出“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是()。

A.凱洛夫B.杜威C.馬卡連科D.赫爾巴特

8.根據(jù)課的任務(wù)把課分成兩類(lèi)即()

A.單一課與綜合課

B.復(fù)習(xí)課與新授課

C.講授課與活動(dòng)課

D.講授課與自學(xué)課

9.氣質(zhì)類(lèi)型在社會(huì)評(píng)價(jià)上()。

A.有好壞之分B.無(wú)好壞之分C.都是好的D.都是壞的

10.只要人類(lèi)社會(huì)存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。A.階級(jí)性B.永恒性C.歷史性D.相對(duì)獨(dú)立性

二、填空題(10題)11._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

12.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

13.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

14.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。

15.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

16.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

17.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

18.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

19.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

20.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

22.簡(jiǎn)述態(tài)度改變的自我防御表現(xiàn)。

四、論述題(2題)23.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

24.試論教學(xué)過(guò)程中掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

五、辨析題(2題)25.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

26.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

參考答案

1.A

2.D

3.B贊科夫于1957年開(kāi)始,一直到20世紀(jì)70年代初,進(jìn)行了十多年的教育與發(fā)展的實(shí)踐研究,于1975年出版了作為實(shí)踐總結(jié)性成果的《教學(xué)與發(fā)展》專著。

4.B

5.C自覺(jué)性是指?jìng)€(gè)人對(duì)行動(dòng)目的和動(dòng)機(jī)有清楚的認(rèn)識(shí),并受到正確信念和世界觀的調(diào)節(jié)支配,能堅(jiān)持原則,使行動(dòng)達(dá)到既定的目的。與之相反的是盲目性、易受暗示性和獨(dú)斷性。

6.C“教育即生活”和“教育即生長(zhǎng)”僅是美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張,他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握,如“學(xué)校即社會(huì)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無(wú)目的”等。在教育史上,有兩個(gè)重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國(guó)教育家赫爾巴特和美國(guó)教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書(shū)本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”;而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”,其中,杜威的“做中學(xué)”必須記住。

7.C

8.AA

[解析]掌握課的分類(lèi)依據(jù)即可知答案。

9.B

10.B教育是人類(lèi)特有的社會(huì)現(xiàn)象,它與人類(lèi)社會(huì)相始終,任何社會(huì)都不能沒(méi)有教育。如果沒(méi)有教育,那么社會(huì)發(fā)展將會(huì)停滯。從這個(gè)意義上說(shuō),教育是社會(huì)普遍的、永恒的現(xiàn)象,具有永恒性。

11.學(xué)科課程學(xué)科課程

12.夸美紐斯夸美紐斯

13.強(qiáng)化強(qiáng)化

14.一般能力;特殊能力

15.認(rèn)識(shí)

16.識(shí)記保持

17.壬寅學(xué)制

18.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

19.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

20.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

21.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造能力的學(xué)生。

22.態(tài)度是理性的,與價(jià)值觀緊密聯(lián)系著,因而,人們?cè)诿媾R態(tài)度改變的壓力時(shí),優(yōu)勢(shì)反應(yīng)不是改變態(tài)度,而是拒絕別人的影響,其自我防御的表現(xiàn)是:

(1)抗拒反應(yīng)(2)心理慣性(3)“保留面子”(4)籠統(tǒng)拒絕(5)貶損來(lái)源(6)歪曲信息(7)論點(diǎn)辯駁23.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué),從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

24.掌握知識(shí)和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件,不能離開(kāi)知識(shí)的掌握憑空發(fā)展智力,否則,就是空中樓閣;反過(guò)來(lái),智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和武器,智力水平高低,直接影響學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度。但知識(shí)不等于智力,要求教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中,有目的有意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的將知識(shí)掌握和發(fā)展智力割裂開(kāi)來(lái)的形式教育派理論和實(shí)質(zhì)教育派理論都是錯(cuò)誤的。25.這是因?yàn)榻處熉殬I(yè)符合以下幾個(gè)基本條件:需要

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