我們都是“布爾喬亞”

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鄒偉強，法學碩士，博士研究生。中國家電、IT行業(yè)十四年經(jīng)營管理閱歷，曾任神舟電腦大中國區(qū)總裁，實現(xiàn)神舟電腦的市場份額在國產(chǎn)品牌中排其次名。熟諳IT、3C和電子商

務行業(yè)，關注商業(yè)模式創(chuàng)新。目前從事天使投資。

我經(jīng)常對妻子感慨地說，我們從來不為自己的工作與事業(yè)惦記，但卻往往為如何給孩子買奶粉而焦慮。一罐小小的奶粉反映出當下中國商業(yè)環(huán)境存在的諸多無奈。

其實，不僅僅是奶粉，有害食品層出不窮。剛剛在廣州爆發(fā)的鎘超標毒大米事情，又令鄰居百姓提心吊膽：我們生活的世界，真的難吃到真正健康的食物嗎？

除了食品安好事情頻現(xiàn)外，生態(tài)環(huán)境被破壞也觸目驚心。大量曾經(jīng)美觀的鄉(xiāng)村，已經(jīng)被化工廠的排污弄得環(huán)境惡化，給村民的飲水和生活健康帶來嚴重的危害。更有甚者，前段時間媒體還爆出，一些地方的化工廠通過深井向地下水排污，對地下水的污染將造成數(shù)十年，甚至是上百年的環(huán)境問題，貽害子孫后代。

為什么一些人和公司的行為，一涉及到經(jīng)濟利益，就可以置法律與社會道德于完全不顧，沒有道德底線，沒有社會良知，以一副“寧可我負天下，不成天下人負我”的心態(tài)發(fā)財？商業(yè)社會莫非只有赤裸裸的經(jīng)濟利益嗎？

有人說，商業(yè)倫理與道德的流失，是中國由傳統(tǒng)社會向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的特有現(xiàn)象，其實歐美在市場經(jīng)濟進展的早期，同樣體驗過這樣的階段。這貌似是以市場經(jīng)濟為根基的現(xiàn)代理性社會的務必趨勢。西方學者把市場經(jīng)濟社會中只顧自己利益的人稱之為“布爾喬亞”。布爾喬亞為自己當前的物質(zhì)利益與私欲而耗盡全力，而且只關切自己和小圈子的利益，他們不需要公共精神，不需要談愛國，也不關切其他人的幸福?？档律踔琳f，商業(yè)社會可以由魔鬼組成；馬克斯·韋伯也悲觀地指出，市場經(jīng)濟的進展，將導致商人沒有靈魂，縱欲者沒有心肝。

當市場經(jīng)濟的布爾喬亞與中國人獨特的“差序格局”行為模式相碰撞的時候，商業(yè)倫理的淪喪又呈現(xiàn)出更加極端的處境。社會學家費孝通在研究中國鄉(xiāng)村布局時，察覺中國人行為模式上的“差序格局”特征，即每個人以自己作為中心，以血緣、親緣關系的親疏來抉擇利益關系。一個人在自己的家人、親戚和摯友是君子，在外面卻可能是小人，甚至是惡人；他可以很好的照管自己小圈子的利益，而圈子外的利益，卻可以全然不顧；他可以有私德，卻沒有公德，有家族，卻沒有天下。有一個分外典型的例子。某農(nóng)村的一家化工廠，由于長期非法排污，把村民的土地污染了。村民本身是環(huán)境污染的受害者，但是，他們卻直接用化工廠排出的污水來澆灌小麥。電視臺的記者前去采訪，問，你們種的小麥自己吃嗎？村民說，自己斷定不吃，賣給你們城里人吃。多么令人感慨的回復啊，村民也關切食品安好，但他只關切自己和家人的食品安好，卻把明知有害的食物賣給城里人。

我們都是“布爾喬亞”嗎？假設人人當“布爾喬亞”，那個自私自利，攻于經(jīng)濟利益算計的人，他會獲得最大的利益回報嗎？錯了！當人人是“布爾喬亞”時，每個人既是施害者，同時也是受害者。一個無良米商販賣毒大米時，他或許也會買到有毒的牛奶，有毒的青菜，有毒的食用油。在一個商業(yè)倫理淪喪的社會，每個人都是受害者，沒有人能成為幸存者。

正是由于這樣的悲觀，雖然我經(jīng)常往復香港，但卻從沒有從香港為孩子買過奶粉。我想，即使我們千方百計，千辛萬苦地為孩子買到純進口的有安好保障奶粉，但我們每天吃的大米、豬肉、青菜，喝的飲用水，是否能確保百分之百沒有問題呢？我們每時每刻呼吸的空氣，能確保PM2.0不超標嗎？

治亂當然要用重典！對制作販賣假冒偽劣有毒商品的無良商家和商人，理應采取嚴刑竣法打擊之。最近國家食品藥品監(jiān)視管理局提出，對于那些在食品安好領域違法犯罪份子，要從重打擊，可以讓那些為了謀財不惜害命的人傾家蕩產(chǎn)、人頭落地。我們對政府的堅決行動拍手稱