廣東省廣州市第六中學2022屆高三上學期期末模擬考試語文 - 人教版高三總復習

廣東省廣州市第六中學2022屆高三上學期期末模擬考試語文--人教版高三總復習

廣州市第六中學2022屆高三第一學期期末模擬考試（語文）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1~3題。

近代中國從天圓地方“天下”進入地球“天下”以來，傳入了西方“人性惡”的人類哲學思想，以及與之相匹配的遏制“性惡”的國家行政觀念：因為人性本源是惡的，因此必須配之以“法律面前人人平等”的國家制度。

這種關(guān)于“人性惡”的人類哲學觀點，中國其實在春秋戰(zhàn)國時代早已有之，代表人物便是諸子百家之一的荀子。荀子持“人性惡”觀點，而同時代的孟子則持“人性善”的觀點。

中國古代歷史的各種哲學流派，有一個非常奇特的現(xiàn)象。按故往歷史中國十分慣常思維的“大是大非”原則來看，人性的善與惡，是兩個絕然相反的人類社會哲學元素，荀子與孟子應被歸為兩個不同的學說流派。但中國流傳至今的傳統(tǒng)學術(shù)卻把兩位持涇渭分明哲學觀點的人，同稱為“儒家”。不知兩位已作古二千多年的大學者會不會在黃土之下躍骨而起？

仔細想來，把不同哲學流派的學者們歸于“一家”的文化現(xiàn)象，也在中國古代歷史的發(fā)展情理之中。中國數(shù)千年實行的是皇權(quán)行政一統(tǒng)論，而與行政一統(tǒng)論相匹配的學術(shù)一元論，也就不得不把為華夏人類思想作出過杰出貢獻的各流派人物都歸入相同的彀中。在歸入“一家”之后，再予以分門別類，作內(nèi)部清算，謂之“一家”之內(nèi)的不同“路線斗爭”，再或逐“師門”，斥之學術(shù)叛徙、學術(shù)內(nèi)奸。那個時代的這種學術(shù)的歷史發(fā)展邏輯，同樣與封建社會一統(tǒng)皇權(quán)獨裁之下的“羈縻”臣僚、清算各派臣僚的行政制度，完全匹配。但顯然，兩者本來就不在一個學術(shù)流派中，而這正是符合近代以來人們認同的人類歷史“學術(shù)多元論”觀點的。歷史地看，皇朝社會惡劣的一元論阻礙了古代中國社會分科學說的產(chǎn)生，從而使古舊讀書做官的儒學成為通向文化一元論的單行線和獨木橋，但人類思想（包括經(jīng)濟形態(tài)）本質(zhì)的多樣性決定了學術(shù)的“多元”，何必納入一家？它實質(zhì)是泯滅了自古以來中華文化哲學思想的豐富多彩性。

春秋末期，早于荀子孟子一百年的孔子僅談到了人類哲學“仁”的思想，而荀孟則開始了人性惡和人性善的爭論。眾所周知，自后兩千多年中國皇朝歷史遵循了孔孟之道，而荀子的“性惡”人類哲學思想早已被皇朝歷史自我消弭于無形之中。有當代考古學家指出，人類文明歷史數(shù)千年以來，人們的物質(zhì)與觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，但人類的性情幾無改變。筆者以為，人類歷史一直存在著這么一個人性現(xiàn)象：越是缺什么，便越是提倡什么。

這就像表決心發(fā)誓要克服自我一樣。著名華裔歷史學家黃仁宇在提到孔子“仁”思想時這么說：“按孔子的看法，一個人雖為圣賢，仍要經(jīng)常警惕防范不仁的念頭，可見性惡來自先天”（黃仁宇著《萬歷十五年》）。

說性惡可使但凡是人都受到“性惡”遏制，說“性善”則可以使一部分“圣人”免于遏制。這在今天的人看來，道理很簡單。假如古人因受人類社會認識論的局限而偏入旁門（輕視實踐的古人先給予認知上的定義，再尋找“理”；現(xiàn)代人在實踐中尋找“理”），那么，今天的人如果再提“性善”論，則別有它圖了——人類歷史證明：提倡“善”的人就是“善人”，那是一種是人都不信的鬼話。正如明代哲學家李贄所揭示：孔孟“其流弊至于今日陽為道學，陰為富貴！”

（選自《關(guān)于人性的善與惡》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.西方人是持“人性惡”的哲學觀點的，與之相匹配的是遏制“性惡”的國家行政觀念以及“法律面前人人平等”的國家制度。

B.作者認為，“人性惡”和“人性善”是兩個絕然相反的哲學觀念，不應該將分別持有這兩種觀念的代表人物荀子和孟子歸屬于同一個哲學流派——儒家。

C.把分屬不同哲學流派的學者歸于“一家”是為了順應中國古代的歷史發(fā)展，因為中國數(shù)千年來實行的是皇權(quán)行政一統(tǒng)論，而學術(shù)一統(tǒng)論是與之相匹配的。

D.作者認為，現(xiàn)代人再提“性善”論，就是另有所圖，而古人提“性善”論只是因為認識論的局限，入了“先給予認識上的定義，而尋找‘理’的偏門”。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

A.作者以近代西方“性惡論”哲學思想流入中國為引子，探討了“人性惡”的哲學思想在中國悠久的歷史。

B.作者在論證中國古代“人性惡”的哲學思想不應該被湮沒時運用了對比論證、引用論證等多種論證方法。

C.作者引用著名華裔歷史學家黃仁宇的話是為了證明，儒家大師孔子從本質(zhì)上講也是持“人性惡”的觀點的。

D.作者指出中國古代歷史哲學流派的“奇特現(xiàn)象”，是為了闡明“性惡論”在中國歷史中湮沒無聞的政治歷史原因：皇權(quán)行政一統(tǒng)論形成了學術(shù)一統(tǒng)論。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.作者認為，中國古代皇朝社會惡劣的一元論阻礙了中國古代社會分科學說的產(chǎn)生；否則，中國古代的文化哲學思想一定會豐富多彩。

B.人類歷史從來一直存在著這么一個人性現(xiàn)象：越是缺什么，便越是提倡什么。作者認為儒家提倡的“性善”論正是如此：人類缺少“善”，所以提倡“性善”。

C.中國關(guān)于“人性善”和“人性惡”的哲學思辨，歷史悠久“性惡論”消弭于無形主要是“性惡”論的理論缺陷：說性惡可使但凡是人都要受到“性惡”的遏制。

D.明代哲學家李贄認為，“孔孟‘其流弊至于今日陽為道學，陰為富貴’”，指出儒家成為某些人追求榮華富貴的工具，否定了儒家作為一個流派存在的必要性。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4~6題。

材料一中國電影藝術(shù)研究中心聯(lián)合藝恩網(wǎng)進行的“中國電影觀眾滿意度調(diào)查2019年春節(jié)檔調(diào)查”結(jié)果顯示，科幻片《流浪地球》以85.6分獲檔期滿意度冠軍。

“太陽系即將毀滅，人類試圖帶著地球一起逃離太陽系?！边@個聽起來既瘋狂又炫酷的“末日故事”，來自科幻小說作家劉慈欣的作品，構(gòu)成了電影《流浪地球》的基本內(nèi)核。導演郭帆的團隊非常成功地把這個小說里面的中國內(nèi)核，幻化成了電影里面觀眾看到的那份具有強共鳴、強共情的中國式故事和情感。在《流浪地球》的出品方之一、北京文化電影事業(yè)部總經(jīng)理張苗看來，“中國科幻影片和好萊塢科幻影片的最大差異，取決于有沒有一個中國的內(nèi)核，而這個內(nèi)核實際上就是中國的人物、中國的故事和中國的情感”。

國家電影審查委員會委員趙葆華表示：“《流浪地球》在制作上顯示出了中國電影工業(yè)的成熟度，內(nèi)容上體現(xiàn)了對人類命運共同體的憂思和責任的擔當，是一部讓中國從電影大國向電影強國轉(zhuǎn)型升級的代表性作品。”

《流浪地球》的上映讓中國科幻電影看到了發(fā)展的空間與希望，看到了與好萊塢大片競爭的力量與勇氣。影評人韓浩月表示：“國產(chǎn)科幻片可從《流浪地球》中獲得大量可借鑒、可復制的經(jīng)驗。以前國產(chǎn)電影都是‘土味兒科幻’，今后可以把格局打開，營造宏大的史詩效果。”

（摘編自《春節(jié)檔電影：高質(zhì)量成就好作品》，《光明日報》2019年2月12日）

材料二美國《紐約時報》網(wǎng)站2月4日刊登題為《中國電影業(yè)終于加入太空競賽》的文章，作者為史蒂文李邁耶斯。文章摘編如下：

中國是太空探索的后來者，同樣，在電影業(yè)中，該國也是科幻片的后來者。這種局面即將發(fā)生改變。

中國首部以太空為背景的大片——《流浪地球》，2月5日上映，外界認為這標志著中國電影制作新時代的到來。

據(jù)報道，這部電影的預算接近5000萬美元，以美國好萊塢的標準來看不算高，但在中國已經(jīng)可以說是大手筆。7000多人參與了制作。其中大部分場景拍攝于由房地產(chǎn)和娛樂業(yè)巨頭大連萬達集團投資80億美元在海濱城市青島建設(shè)的東方影都。

郭帆說：“我真心希望這部電影至少不要賠錢。只要這部片子不賠錢，我們就可以繼續(xù)制作更多科幻電影?！?/p>

劉慈欣小說的流行可能會對此有所幫助。最近的兩部好萊塢電影《地心引力》和《火星救援》也有助于引起觀眾的興趣。這兩部影片都包含了重要的情節(jié)轉(zhuǎn)折，正面展現(xiàn)了中國的太空計劃，在中國受到普遍歡迎。

（摘編自參考消息網(wǎng)2019年2月11日）

材料三今天再談論科幻電影，為了與之前的國產(chǎn)電影區(qū)分，人們往往會加上一個限定詞“硬核”。夠不夠“硬核”，成為評價科幻電影的關(guān)鍵指標。其實，“中國硬核電影科幻元年”的提出，并非簡單的噱頭和炒作，而是各方面條件成熟后的“呼之欲出”。

隨著中國電影產(chǎn)業(yè)化的迅猛發(fā)展，過去引為笑談的簡陋特效逐漸成為歷史。而中國電影視效公司對視效數(shù)據(jù)庫的建設(shè)和制片體制中“后期前置”逐漸普及，使中國電影工業(yè)已經(jīng)具備攝制比肩準一線大片的硬實力和先進的攝制流程。而從人文思想演變角度來看，一戰(zhàn)后，西方世界對技術(shù)進步所導致的對人類的“反噬”和傷害的思考一直貫穿于其科幻電影創(chuàng)作之中，“廢土”與“末世”構(gòu)成很多科幻電影的主場景。但對于中國觀眾來說，新中國成立以來，不管是“兩彈一星”研制成功，還是“四個現(xiàn)代化”的提出，我們對科技進步主要持“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的樂觀精神。因此，在以劉慈欣為代表的科幻作家的成功實踐基礎(chǔ)上，中國科幻電影創(chuàng)作有可能站在“巨人的肩膀”上，為世界科幻文藝創(chuàng)作提供中國經(jīng)驗和中國故事。

（摘編自《人民日報》2019年2月15日）

4.下列關(guān)于科幻電影的理解，不正確的一項是（3分）

A．中國的科幻電影可向《流浪地球》學習，尋求可借鑒的經(jīng)驗，改變“土味兒科幻”的傳統(tǒng)形象，營造宏大的史詩效果。

B．中國的科幻電影起步比較晚，但其發(fā)展速度很快，《流浪地球》的上映讓中國科幻電影看到了發(fā)展的空間與希望。

C．當前世界科幻電影的制作標準由美國好萊塢確定，其對資金投入、技術(shù)制作、拍攝場景等要素有著明確的要求。

D．一戰(zhàn)后西方科幻電影一直在關(guān)注技術(shù)進步對人類的影響，很多科幻電影的主場景由“廢土”與“末世”構(gòu)成。

5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．科幻小說作家劉慈欣講述了一個在現(xiàn)實生活中暫時不可能發(fā)生的“末日故事”，這個故事是很好的科幻電影素材。

B．趙葆華對電影《流浪地球》給予充分肯定，認為它是一部讓中國從電影大國向電影強國轉(zhuǎn)型升級的代表性作品。

C．電影《地心引力》和《火星救援》都包含了重要的情節(jié)轉(zhuǎn)折，正面展現(xiàn)了中國的太空計劃，在中國受到普遍歡迎。

D．簡陋特效已從中國電影中完全消失，說明中國電影工業(yè)在拍攝理念、制作技術(shù)上已達世界先進水平。

6．今天人們評價中國科幻電影的關(guān)鍵指標有哪些？請結(jié)合以上三則材料簡要分析。（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7~9題。

家

（日本）川端康成

他拉著雙眼已盲的妻子的手，為了看一座出租的房子，在一處斜坡上，往上走著。

“那是什么聲音？”

“竹林子的風聲啊。”

“是啦，我好久不曾走出家里一步，幾乎都已忘了竹葉的聲音呢?，F(xiàn)在的那個家，去往二樓的樓梯梯階，分得好細啊。剛搬過來的時候，我的腳步很難配合，吃了不少苦頭。這個樓梯，如今才剛剛習慣了，你卻說又要去看新房子了。對于眼盲的人，住慣了的老房子可就像自己的身體一樣，每一個部分，每一個角落都了如指掌，所以就覺得格外親切，就像對自己的身體的感覺一樣。眼睛不瞎的人覺得死板沒趣的房子，眼盲的人卻可以和它水乳交融呢。想想看，今后可又有好陣子經(jīng)常和新家的柱子撞個滿懷，或是給門檻絆了腳什么的，是不是？”他放了妻子的手，打開了涂白漆的木門扉。

“喲，像是樹木的枝葉繁茂的幽暗的院子似的。以后，冬天可就冷了。”

“是一座墻壁和窗子都顯得陰沉沉的洋樓啊?？礃幼樱〉氖堑聡肆?，這里還留著一個‘里德曼’的銘牌呢?！?/p>

然而一推開房子的大門，他卻像是受到眩眼的亮光似的，側(cè)轉(zhuǎn)了上身。

“真不錯。明亮得很。如果院子里是夜晚的話，這里頭可就是白晝了。”

黃色和朱紅色的粗條紋相間的壁紙，看起來好不熱鬧，有點像是節(jié)慶日里那種紅白相間的帷幕。深紅的窗簾，明亮得像是彩色電燈一般。

“有躺椅、有暖爐、有茶桌和椅子。衣櫥、裝飾燈——家具可說一應俱全了。你過來看看……”他說著，急切地，像是要把妻子推倒似的，把她推到躺椅處讓她坐下來。妻子就像一個笨拙的溜冰者一般，雙手在空中慌亂揮擺著，在彈簧的反彈下?lián)u蕩著身子。

“喂，連鋼琴也都有呢?！弊屗?，坐在暖爐旁邊的一架小鋼琴前面去的她，就像在碰觸什么怕人的東西似的，把琴鍵敲打了一下。

“??！還會響呢?！?/p>

她于是彈起一支孩童歌來。這可能是她眼睛還看得見的少女時候?qū)W會而且依然記得的歌吧。他走進擺著好大辦公桌的書齋里一看，緊鄰著書齋的，竟是寢室。里頭是一張雙人床。床墊也一樣用紅白條紋的粗布料張成的。一坐到那上頭去，柔軟而且具有彈性。妻子的鋼琴漸漸地響出了快活的喜悅來。然而他也聽見，是盲者的悲哀，偶或按錯了琴鍵，她便小孩般地笑了起來。

“喂，你不來看看好大的一張床嗎？”你說有多么不可思議——妻子在新來乍到，不知前后高低的屋子里，竟能像明眼的少女一般，穩(wěn)健邁步走到寢室里來。兩個人并肩坐到床邊上去，彼此手搭著背，一面還像裝有彈簧的玩偶一般，好樂好美地躍動彈跳了起來。妻子低聲吹起口哨來，都已忘了時間了。

“這里是什么地方?。俊?/p>

“不知道?！?/p>

“到底是什么地方嘛？”

“反正不是你家就是了?！?/p>

“這樣的地方如果到處都有，那該有多好。”

（有改動）

7.下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．夫妻倆往山坡上走時，妻子分辨不出竹林子的風聲，又對舊房子眷戀不已，說明她是一個喜靜守舊的人。

B．小說中丈夫帶著眼盲妻子頻頻換房租房，看房子時急切粗魯，甚至把她推倒在躺椅上，說明丈夫粗俗、缺乏教養(yǎng)。

C．小說中妻子吹起口哨、忘記時間的細節(jié)十分傳神，結(jié)尾借人物之口說出“反正不是你家”，從遐想中回到現(xiàn)實，很有張力。

D．小說語言冷峻、客觀，許多情節(jié)雖然是一筆帶過，卻能將人物點染得有血有肉，這體現(xiàn)了作者極高的文學水準。

8.優(yōu)秀的小說有一個好題目，本文以“家”為題，這在文章中有怎樣的作用？請簡要分析。（6分）

9.文章結(jié)尾妻子說“這樣的地方如果到處都有，那該有多好”，請結(jié)合小說內(nèi)容具體分析鑒賞這個結(jié)尾。（6分）

二、古詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文字，完成10~13題。

王凝，字成庶，絳州人。少孤，依其舅宰相鄭肅，肅命兒與凝約為師友。舉明經(jīng)、進士，皆中。嘗著《京城六崗銘》，為文士所稱。歷臺省，浸知名，擢累禮部侍郎。不阿權(quán)近，權(quán)豪請托不行，因而銜之，出為商州刺史。驛道所出，吏破產(chǎn)不能給，而州有冶賦羨銀，可以優(yōu)州之吏奉。凝不取，則以市馬，故無橫擾，人皆慰悅。僖宗立，召為兵部侍郎。坐舉非其人，以秘書監(jiān)分司東都。咸通中，凝兩佐宣城使幕，備究人之利病，滌除積弊，民俗阜康。王仙芝之黨屠至德，勢益張，凝遣牙將孟琢助池州守。賊益兵來攻，實欲襲南陵，凝遣樊儔以舟師扼青陽，儔違令，輕與賊戰(zhàn)，不勝，凝斬以徇。諸將聞，皆股栗，以死綴賊，賊不能進。時江南環(huán)境為盜區(qū)，凝以強弩據(jù)采石磯，張疑幟，遣別將馬穎解和州之圍。明年，賊大至，都將王涓自永陽赴敵，凝大宴，謂涓曰：“賊席勝而驕，可持重待之，慎毋戰(zhàn)。”涓意銳，日趨四舍，至南陵，未食即陣，死焉。監(jiān)軍收余卒數(shù)千，還走城，沮留無去意，卒又恣橫不能禁。凝讓曰：“吏捕蝗者，不勝而仰食于民，則率暴以濟災也。今兵不能捍敵，又恣之犯民生業(yè)，何以稱朝廷待將軍意？”監(jiān)軍詞屈，趣親吏入民舍奪馬，凝乘門望見，麾左右捕取殺之，由是不敢留。賊乘勝而來，守有備。賊急攻數(shù)月，御備力殫。會大星直寢庭墜，術(shù)家言宜上報疾不視事以辟禍，凝曰：“東南，國有所出，而宣州為大府，吾規(guī)脫禍可矣，顧一方何賴哉？誓與城相存亡！”吏民請曰：“賊之兇勢不可當，愿尚書歸款退之，懼覆尚書家族?！蓖跄唬骸叭私杂凶澹柝M獨全？”既而賊退去。未幾，卒，年五十八，贈吏部尚書，謚曰貞。(節(jié)選自《新唐書王凝傳》)

10.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．坐舉非其人坐：因……而獲罪

B．賊益兵來攻益：增加

C．凝斬以徇徇：徇私

D．未食即陣，死焉陣：上陣

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（3分）

A．“明經(jīng)”意為“明于經(jīng)術(shù)”，唐朝時指以經(jīng)義所取之士，被推舉者須明習經(jīng)學。

B．“侍郎”是古代官名，隋唐以后，中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為首。

C．“舍”，古代行軍一宿或三十里為一舍，“日趨四舍”為“一天急趕一百二十里”。

D．“謚”指古代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的帶褒貶的稱號。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是（3分）

A．王凝頗有文才，官位多次升遷。王凝在科考中取得了不錯的成績，所寫的文章被當時文士稱譽，后來名聲逐漸傳播，經(jīng)多次升遷后擔任朝廷重要官職。

B．王凝清廉自守，羨銀用之有道。驛道支出巨大，雖然州里有從冶煉征收的盈余稅錢來改善州里官員收入，但王凝用之于公，以羨銀購買馬匹供給驛館。

C．王凝治軍從嚴，嚴懲違紀軍士。王涓的殘部放縱蠻橫，王凝對此嚴厲責備，監(jiān)軍無話可說，后來監(jiān)軍讓士兵搶百姓馬匹，王凝查明真相，并予以嚴懲。

D．王凝顧全大局，不避個人危險。賊兵進攻數(shù)月，形勢嚴峻，王凝決心守城到底，吏民請求歸順以退賊兵，以免賊兵覆滅王凝家族，王凝謝絕吏民請求。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）不阿權(quán)近，權(quán)豪請托不行，因而銜之，出為商州刺史。

（2）今兵不能捍敵，又恣之犯民生業(yè)，何以稱朝廷待將軍意？

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成14~15題。

江城子

【金】元好問

醉來長袖舞雞鳴，短歌行，壯心驚。西北神州，依舊一新亭①。三十六峰②長劍在，星斗氣，郁崢嶸。

古來豪俠數(shù)幽并，鬢星星，竟何成！他日封侯，編簡為誰青？一掬釣魚壇③上淚，風浩浩，雨冥冥。

【注釋】①“西北神州”二句：金朝曾占有南宋西北疆域，當時又被元人所占，詞人與金朝有志之士痛心國喪，欲救國而不能，只得聚會新亭，一灑憂國之淚。②三十六峰：指嵩山。③釣魚壇：在浙江富春山，相傳是東漢高士嚴子陵隱居垂釣之地。

14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（3分）

A．上闋起句突兀，寫醉中聞雞起舞，表示正值國家多事之秋，自己心系社稷，欲有所為。

B．“古來豪俠數(shù)幽并”一句承上啟下，既謂己尚存豪俠氣概，又引出對自身處境的感慨。

C．下闋“他日封侯”一句，舍我其誰的自信豪壯溢于言表，體現(xiàn)了詞人清雄豪放的風格。

D．全詞情感多處頓挫起伏，而貫穿其中的基調(diào)是理想與境遇的矛盾所帶來的深沉痛楚。

15.全詞兩處寫景，即上闋“三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸”與下闋“一掬釣魚壇上淚，風浩浩，雨冥冥”。請從情景關(guān)系的角度分別加以賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）“鯤龍”出水，直上云霄！我國自主研發(fā)的水陸兩棲飛機AG600水上首飛的過程，正如《逍遙游》中描寫大鵬鳥展翅高飛“

，”的狀態(tài)。

（2）白居易《琵琶行》中，“”寫詩人被貶后獨自飲酒，借酒消愁；蘇軾《念奴嬌（大江東去）》中“”寫詞人把酒灑在地上祭奠江月，表達自己的情感。

（3）荀子在《勸學》中說：“青，取之于藍，而青于藍?！表n愈則在《師說》中將這種認識直接表述為“，”的師生關(guān)系。

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17~19題。

“關(guān)店潮”的論斷，如今卻忽如一夜春風來，一座座新型書店般在城市的大街小巷興起。從前些年的，到如今購物中心、商業(yè)地產(chǎn)、社區(qū)、景區(qū)積極引入，實體書店在2018年展現(xiàn)出罕見的擴張之勢。在這輪書店創(chuàng)辦熱潮中，造求“高顏值”成為一個顯著特征。的設(shè)計、高雅精致的布局和時尚愜意的環(huán)境不僅造就了座座“文化地標”，更吸引了眾多消費者前來“打卡”。不過，熱鬧背后，行業(yè)人士擔憂：僅靠“拼顏值”吸引的顧客回流，尚不能斷言實體書店已真正走進閱讀生活。三聯(lián)韜奮書店三里電店開張后備受關(guān)注，記者走進了這家“網(wǎng)紅”書店。起伏蜿蜒的店內(nèi)設(shè)計和布局，靈感源自《溪山行旅圖》的觸發(fā)，意在將人們在店內(nèi)的閱讀體驗喻為蜿蜒在知識文化中的一次旅程。“網(wǎng)絡書店的沖擊，讓實體書店不得不努力探尋吸引消費者重回書店的可能性。（）?！薄吨袊鴪D書商報》創(chuàng)辦人程三國說。不過，“打卡”并不意味著買書。程三國認為，書店的創(chuàng)辦理念應從“美感”轉(zhuǎn)向“品牌”，“品牌為消費者提供價值,要為消費者提供他真正愿意花錢購買，而且只能從你這里買到的某種‘價值’。”

17.依次填人文中橫線上的成語，全都恰當?shù)捻検牵?分）

A. 不絕加縷星羅棋布財匱力絀渾金璞玉

B. 育猶在耳雨后春筍江河日下美輪美奐

C. 不絕如縷雨后春筍財匱力絀美輪美奐

D. 言猶在耳星羅棋布江河日下渾金璞玉

18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A. 起伏蜿蜓的店內(nèi)設(shè)計和布局，靈感源自《溪山行旅圖),意在將人們在店內(nèi)的閱讀體驗喻為一次在知識文化中的蜿蜓漫游。

B. 起伏蜿蜓的店內(nèi)設(shè)計和布局，源自《溪山行旅圖》觸發(fā)的靈感,意在將人們在店內(nèi)的閱讀體驗喻為蜿蜓在知識文化中的一次漫游。

C. 起伏蜿蜓的店內(nèi)設(shè)計和布局，靈感源自《溪山行旅圖》的觸發(fā)，意在將人們在店內(nèi)的閱讀體驗喻為蜿蜓在知識文化中的一次旅程。

D. 起伏蜿蜓的店內(nèi)設(shè)計和布局，源白《溪山行旅圖》觸發(fā)的靈感,意在將人們在店內(nèi)的閱讀體驗喻為一次在知識文化中的蜿蜓旅程。

19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A. 新代追求‘美感’的書店便應運而生，消費者追求消費升級,這個過程恰逢社會整體富裕程度提升

B. 這個過程恰逢社會整體富裕程度提升，消費者追求消費升級，新一代追求‘美感’的書店便應運而生

C. 新一代追求‘美感’的書店便應運而生,這個過程恰逢消費者追求消費升級,社會整體富裕程度提升

D. 這個過程恰逢消費者追求消費升級,社會整體富裕程度提升，新一代追求‘美感’的書店便應運而生

20.下面文段有多處邏輯問題，請就其中三處加以說明。（6分）

腐乳是指豆腐經(jīng)過特定霉菌發(fā)酵后，再用鹽和各式香料漬制成的發(fā)酵食品。發(fā)酵后，豆腐的營養(yǎng)會發(fā)生一些變化：其一是B族維生素含量增加；其二是口感更好，更容易被人接受。所以我們應從網(wǎng)上找到在家制作豆腐乳的帖子，按其方法多多自制腐乳，以改善我們的生活。不過，腐乳的鹽含量大，吃它將使鹽的攝入量超標，這是我們應該特別注意的。

21.下面是某教師給高三學生列出的學習流程圖，請把這個學習過程寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，