校園拒絕邪教課件

校園拒絕邪教4.1中隊主題班會課什么是邪教邪教的基本特征邪教是當(dāng)今社會的一大公害。自上世紀(jì)70年代起，世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一大批邪教組織，他們相繼制造了一系列駭人聽聞、慘絕人寰的集體自殺和攻擊社會的事件，引起了國際社會的廣泛關(guān)注。其中就有同學(xué)們比較熟悉的日本"奧姆真理教"所制造的日本地鐵沙林毒氣事件，造成了12人死亡，5500多人受傷。同樣，在我國境內(nèi)，"法輪功"、"呼喊派"等邪教組織或打著"氣功"的旗號，或打著"宗教"的旗號，歪曲宗教教義和我國傳統(tǒng)文化，編造歪理邪說，蒙騙群眾，藐視法律，危害人民群眾正常的生產(chǎn)生活秩序，影響社會穩(wěn)定。因此，我們青少年一定要努力學(xué)習(xí)邪教的基本知識，掌握邪教的基本特征，提高自己識別和防范邪教的基本能力，從而有效的拒絕邪教勢力對校園的侵蝕。

什么是邪教？這是個難以回答的問題。當(dāng)今世界，邪教種類形形色色，五花八門。但如果我們認(rèn)真觀察，客觀總結(jié)，就會發(fā)現(xiàn)這些邪教之間有些共同的基本特征，了解掌握這些基本特征能為我們尋求邪教的定義帶來些許幫助。一、狂熱的教主崇拜

只要是邪教，都有狂熱的教主崇拜。在邪教組織中，教主處于核心地位，是邪教組織行動的指南，也是“信徒”頂禮膜拜的惟一對象，具有至高無上的權(quán)力和威望，教主的話成為絕對真理，教徒自愿為教主犧牲一切，包括財產(chǎn)、精神和肉體，甚至可以為之自殺和殺人。另一方面，在邪教組織中，教主通常會用一系列的手段對信徒實行組織上和精神上的雙重控制，進而鞏固自身的神圣地位，維持信徒對自己的效忠。大量事實說明，震驚世界的邪教事件的發(fā)生，無不是邪教主通過控制信徒而一手"導(dǎo)演"出來的，是那些滿嘴"善良仁義"的教主把許多"虔誠"的信徒推上了死路。韓國"統(tǒng)一協(xié)會"教主文鮮明，自稱是基督教救世主，揚言"神住在我體內(nèi)，我就是神的肉身，我把全世界都掌握在手里，我將要征服全世界".文鮮明向信徒灌輸教義，經(jīng)常采用72小時不間斷的說教方式，要求信徒不分晝夜的研討和修煉，直到完全信服為止。再者，邪教主往往聲稱自己得到了來自神的啟示，可以直接和神相通，具有無限神力；并時常向信徒許諾，通過他那一套神秘的精神治療和超自然方法，可以醫(yī)治人的各種生理和心理疾病，徹底改變?nèi)说男愿窈途瘢€可以具有超自然能力，達到絕對自由的完美境界。這使不少心情壓抑、思想沉悶的失意者極感興趣，也使一些想開發(fā)自身潛能的青年學(xué)生迷戀于此。日本"奧姆真理教"教主麻原彰晃稱自己為"本世紀(jì)最大的濟眾者"，具有"超能力"，并利用人們對超自然能力的追求，對神秘主義的好奇和探索，以自己"超自然能力"演示征服信徒。實際上，所謂的超自然能力只是一種騙術(shù)，邪教主以此來欺騙蒙蔽信徒，使他們失去自我，失去理性，達到一種宗教的狂熱狀態(tài)，教主的神圣性和絕對權(quán)威性便由此確立。二、嚴(yán)酷的精神控制只要是邪教，都有嚴(yán)酷的精神控制。世界各國的邪教為了鞏固其組織，都通過人們所關(guān)注的一些社會問題或需求來誘惑和拉攏群眾，再利用精神控制、身體疲勞等方法操縱信徒，迫使信奉者脫離社會正常的生活，與外部世界對立，逐步喪失對是非、美丑的判斷能力。通過培養(yǎng)對社會的仇視情緒來斷絕人際交往，強化內(nèi)部凝聚力，危害社會，實現(xiàn)邪教組織者反科學(xué)、反社會、反人類的邪惡目的。一般而言，邪教組織實施精神控制的過程是步步緊逼，三步到位：一是誘騙，二是洗腦，三是恐嚇。首先是誘騙。但凡非真理的、邪惡的東西要讓人相信，或者至少是將信將疑，那么必須使用誘騙的手段，引誘欺騙廣大群眾相信他們的歪理邪說。邪教組織都會偽裝自己，采用大量的虛謊手段，比如在傳教過程中不使用真實姓名，真實地址；對要傳道的對象察言觀色、投其所好，但不講真話等等，用一切手段來掠奪你的心靈圣地。同時，為了"穩(wěn)固"被欺騙而入教的人，各邪教組織又往往以具體的利益為誘惑，用金錢、物品、幫助等不固定的奢侈消費形式進行利誘，從而在形式上接受邪教的那套歪理邪說。李洪志在宣揚他的法輪大法時就宣稱："人生病是前世早'業(yè)'欠債的現(xiàn)世報應(yīng)，生老病死是有因緣關(guān)系的，人在以前做過的壞事所產(chǎn)生的業(yè)力造成了有病或者磨難，遭罪就是還業(yè)績，練功吃藥就是不相信練功能治病，你的心如果擺正的話，相信練功能練好，把藥停了，不去管，不去治，就有人給你治了。"他就是以如此"低級"的誘騙手段來蒙蔽群眾。再次是恐嚇。雖然有些人會受一時蠱惑而相信那些邪教的教義，但出于人追求真理的本性和邪教反叛真理之間不可調(diào)和的矛盾，總會有已經(jīng)入教的人出現(xiàn)懷疑和動搖。面對這些情況，邪教組織就會采用恐嚇的方法，假借"神的旨意"，實則用江湖匪盜的伎倆來控制人的內(nèi)心世界。邪教"呼喊派"假借神的名義"傳道救人"，而對于不順從、不忠實的教徒就詛咒其"不得救，要受審判，要下地獄"等等，讓人不敢提問和抵制。更嚴(yán)重的是，為了懲治"被判分子"，呼喊派還制定了一套"法規(guī)"，用世俗幫派的規(guī)則來穩(wěn)固他們的邪惡組織。李洪志曾編造說，"人類社會在史前時期每次不同周期的毀滅，都是人類處于道德極其敗壞的情況下發(fā)生的……人類有81次完全處于毀滅狀態(tài)。"他散布"人類大劫難"和"末世即將來臨"的謊言，宣稱地球現(xiàn)在又要爆炸，唯有他才能推遲地球爆炸的時間，唯有他才能度人上天，唯有"法輪大法"才是拯救全人類的"超常大法".美國邪教"耶和華教堂"創(chuàng)立人霍金斯放出狂言，世界末日不可避免。屆時，地球上將爆發(fā)一場長達3年左右的生物和核災(zāi)難，并在2002年前消滅世界上80％的人口。只有他才能拯救人類，而耶穌何時重臨地球完全由他說了算。四、瘋狂的斂取錢財

只要是邪教，都在瘋狂的斂取錢財?，F(xiàn)代邪教的教主大都是非法斂取錢財?shù)谋┌l(fā)戶，他們靠盤剝信徒的血汗錢，偷逃國家稅收，聚斂巨額財富，供其恣意揮霍，聲色犬馬。五、嚴(yán)密的組織機構(gòu)

只要是邪教，都有嚴(yán)密的組織機構(gòu)。他們通常秘密結(jié)社，活動詭秘。六、嚴(yán)重的危害社會

只要是邪教，都在嚴(yán)重的危害社會。邪教之害，主要表現(xiàn)在以極端的手段與現(xiàn)實社會相對抗。邪教主大多有政治野心，有的一開