2023高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：文言文翻譯練習(xí) - 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

2023高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：文言文翻譯練習(xí)--統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

高考最新?？甲魑念}練習(xí)

班級(jí)考號(hào)姓名總分（模仿與創(chuàng)新）

（湖南省郴州市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

書法是指文字符號(hào)的書寫法則，按照文字特點(diǎn)及其含義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書寫，也是高三老師跟學(xué)生談?wù)摫容^多的話題之一。入帖、出帖是學(xué)習(xí)書法的兩個(gè)專用詞。入帖，主要指通過對(duì)以某一家、某一帖為范本的臨摹學(xué)習(xí)，從生硬到熟練，再逐步掌握范本的筆法、字法、章法、墨法以及神采。出帖，則是在入帖基礎(chǔ)上，將所學(xué)之物消化吸收、融匯貫通、不拘泥于范本技法，書寫出自己的風(fēng)格面貌。入帖和出帖是學(xué)好書法的重要階段，明末清初大書畫家王鐸說：“書法之始也，難以入帖，繼也，難以出帖。”

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息不少于800字。

高考最新模考作文題練習(xí)

班級(jí)考號(hào)姓名總分（邊界意識(shí)）

（四川省雅安市雅安中學(xué)2022-2023學(xué)年高二10月月考語(yǔ)文試題）

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

一個(gè)雨后的下午，馬路邊一位收破爛的大哥躺在躺椅上，喝茶聽?wèi)?。這時(shí)，幾個(gè)大學(xué)生將一大袋礦泉水瓶立在垃圾箱旁邊，然后轉(zhuǎn)身離去。收破爛的大哥看了一眼，繼續(xù)躺在躺椅上，喝茶聽?wèi)?。隨后，兩個(gè)大媽走過來拽著袋子將礦泉水瓶賣給了收破爛的大哥。一旁看自行車的大哥瞅著收破爛的大哥說：“老弟啊，你到底是懶還是傻，你自己把它拽過來賣了，能賣好多錢！”收破爛的大哥說:“老兄啊，我是收破爛的，不是撿破爛的?！?/p>

有位學(xué)者評(píng)價(jià)說，收破爛的大哥這句話在態(tài)度上叫有所為有所不為，在營(yíng)銷上叫定位清晰，在管理上叫只做產(chǎn)業(yè)鏈的一段——這叫邊界。邊界之內(nèi)，我們認(rèn)認(rèn)真真；邊界之外，我們就不操心了。

“邊界”意識(shí)不止表現(xiàn)在營(yíng)銷和管理上。請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“行走在邊界之內(nèi)”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字圖片

高考最新?？甲魑念}練習(xí)

班級(jí)考號(hào)姓名總分（青春擔(dān)當(dāng)）

（福建省莆田市仙游縣金石中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題）

22.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

一百年前，我們的祖輩在《新青年》中吶喊：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類?！蔽迨昵?，我們的父輩在《青春萬(wàn)歲》中高歌：“我們有力量，有燃燒的信念，我們渴望生活，從來不淡漠?！苯裉?，我們這樣表達(dá)自己的心聲：“我的青春我做主.....”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

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班級(jí)考號(hào)姓名總分（人生四力）

（四川省內(nèi)江市第六中學(xué)2023屆高三上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試卷）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

曾獲華語(yǔ)傳媒大獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的著名詩(shī)人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國(guó)讀書時(shí)，曾寫過一段告誡之語(yǔ)，勸兒子在生活之中要蓄起“四力”。

一、眼力：世界無(wú)限而你唯一，你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力，剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。

二、思力：習(xí)得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世界。

三、定力：不為他人的判斷與觀點(diǎn)所擺布，不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。

四、抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負(fù)而失去對(duì)生命的激情。

請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟，從以上“四力”中任選兩種，談清兩者之間的關(guān)系，寫一篇不少于800字的文章。

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班級(jí)考號(hào)姓名總分（如棋人生）

（山西省晉城市一中2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第六次調(diào)研語(yǔ)文試題（解析版））

25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

棋盤雖小，方寸之間，卻蘊(yùn)含無(wú)窮智慧。圍棋，弈者持黑白二色圓形棋子在方形棋盤上對(duì)弈，棋子地位平等，雙方以圍地更多為目標(biāo)，棋盤上往往出現(xiàn)你中有我、我中有你的局面。象棋，開局雙方隔陣對(duì)壘，棋子分為不同角色，行棋時(shí)有各自的規(guī)則，棋手排兵布陣展開攻防。跳棋，棋盤為六角型，可多人共同參與，棋子功能相同，行棋時(shí)棋子可彼此借力，相互搭橋鋪路，力求己方棋子率先全部到達(dá)終點(diǎn)。

以上材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你作為新時(shí)代青年的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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班級(jí)考號(hào)姓名總分（硬漢精神與謙讓精神）

（河南省南陽(yáng)市六校2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

一個(gè)人并不是生來就要被打敗的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。（海明威）

辭讓之心，禮之端也。（孟子）

謙虛謹(jǐn)慎自矜其智非智也，謙讓之智斯為大智；自矜其勇非勇也，謙讓之勇斯為大勇。

（《弟子箴言崇禮讓》）

在學(xué)習(xí)了選擇性必修上冊(cè)第二、三單元后，有的同學(xué)認(rèn)為新時(shí)代的青年需要硬漢精神，不懼困難，不怕失?。挥械耐瑢W(xué)則認(rèn)為新時(shí)代青年應(yīng)繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的謙讓精神。關(guān)于“硬漢精神”和“謙讓精神”你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)綜合理解上述三條名言，寫一篇文章表達(dá)你對(duì)這一問題的看法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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班級(jí)考號(hào)姓名總分（自在與收斂）

（貴州省貴陽(yáng)市2022-2023學(xué)年高三10月質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有學(xué)者認(rèn)為，《西游記》里孫悟空的成長(zhǎng)史，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全無(wú)拘無(wú)束的“自在”，但隨著這種“自在”發(fā)展到極致，他被壓在了五指山下。戴上金箍后的孫悟空，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，看似脫離了個(gè)人的絕對(duì)自由，然而卻促使他收斂心性，走向“成人”、最終“成佛”的道路。

“自在”和“收斂”，是成長(zhǎng)中的青年人繞不開的一個(gè)話題。他們一方面渴望個(gè)體擁有更多的自由，另一方面又隨時(shí)要去面對(duì)來自社會(huì)的種種規(guī)范和約束。對(duì)此，你有什么思考和感悟，請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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班級(jí)考號(hào)姓名總分（有用與無(wú)用）

（山西省太原師范學(xué)院附屬中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。——莊子

②文學(xué)和科學(xué)之比確實(shí)沒有什么用處。但是它的沒有用處，正是它偉大的用處。——莫言

③有人把幸福解讀為“有”，有車、有房、有錢、有權(quán)：有人把幸福解讀為“無(wú)”，無(wú)憂、無(wú)慮、無(wú)病、無(wú)災(zāi)。

以上材料引起你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際生活，寫一篇不少于800字的作文，除詩(shī)歌處，文體不限，立意自定。

高考最新模考作文題練習(xí)

班級(jí)考號(hào)姓名總分（青年成熟）

（湖南省三湘名校教育聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第一次大聯(lián)考語(yǔ)文試題）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人說，年輕人學(xué)會(huì)了閉嘴和說話，懂得了禮尚往來就是成熟；也有人說，年輕人能夠冷靜、忍讓和低調(diào)，且不輕言放棄就是成熟；還有人說，年輕人只有懂得為他人著想、接受不公平，明白吃虧是福就是成熟……

那么，你怎么看待成熟？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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班級(jí)考號(hào)姓名總分（實(shí)用與審美）

（山西省長(zhǎng)治市二中2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第四次月考語(yǔ)文試題）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

古希臘對(duì)門窗的作用，一般重其通風(fēng)、采光或圍閉效果，而中國(guó)古代建筑還重視屋內(nèi)屋外空間的交流和景物的借換，往往是實(shí)用與審美兼而有之，比如園林建筑中的漏花窗，便是為了充分顯示環(huán)境之美而設(shè)計(jì)的。中國(guó)飲食烹飪也講究滋味之外的藝術(shù)，注重食名優(yōu)美、食器精美、環(huán)境雅致，將物質(zhì)享用與精神追求統(tǒng)一起來。

以上材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

附：寫作指導(dǎo)和參考范文

模仿與創(chuàng)新

【參考立意】

1.有效模仿，高效創(chuàng)新。

2.在模仿中創(chuàng)新。

3.在創(chuàng)新中模仿。

【參考范文】

論模仿與創(chuàng)新

一說起模仿，有人就會(huì)援引“東施效顰”、“邯鄲學(xué)步”的例子，把模仿貶得一無(wú)是處。但這些人恰好忘記了“胡服騎射”的故事。通過模仿完成積累，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，進(jìn)而提升創(chuàng)新的有效性，所以，從某種意義上說，模仿也是一種進(jìn)步。

模仿這種技巧常見又有效，但能正確使用者并不多。模仿的目的不是為了形而同，貌相似，而是挖掘模仿對(duì)象的優(yōu)勢(shì)要素，學(xué)習(xí)運(yùn)用自如，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)突破，創(chuàng)造與之不同，達(dá)到更優(yōu)。簡(jiǎn)單來說，個(gè)人理解的模仿目的，不是為了求同，而是為了更好的創(chuàng)新。

模仿為創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。創(chuàng)新的輝煌常使人贊嘆不已，而模仿和借鑒卻為一些人所不齒，殊不知，如果沒有“東施效顰”的勇氣，沒有“邯鄲學(xué)步”的追求，連模仿也沒有，更談不上借鑒，而離開了模仿和借鑒，又何來創(chuàng)新?新中國(guó)成立初期，我們從蘇聯(lián)引進(jìn)技術(shù)設(shè)備，沒過多久，仿制出的噴氣式戰(zhàn)鷹就巡航在祖國(guó)藍(lán)天。新中國(guó)的航空工業(yè)從無(wú)到有，短短幾年就走完了其它航空大國(guó)幾十年的發(fā)展路程，與當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)水平已相差無(wú)幾。改革開放以后的大量事例也證明了這一點(diǎn)，在高起點(diǎn)上引進(jìn)關(guān)鍵技術(shù)設(shè)備，是發(fā)展我國(guó)工業(yè)和經(jīng)濟(jì)的快而省的捷徑，為趕超世界先進(jìn)水平奠定了基礎(chǔ)。

擅于模仿是走向創(chuàng)新的橋梁。把別人的產(chǎn)品、技術(shù)拿來，結(jié)合自己的實(shí)情做一番比較，以便取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，或從中吸取教訓(xùn)，這就比單純模仿要高明一步了。當(dāng)改進(jìn)后的產(chǎn)品、技術(shù)問世的時(shí)候，已不是先前的翻板，而是一副可以搶占市場(chǎng)的全新面孔了。翻翻日本人的發(fā)家史就可以知道，日本人就是從模仿開始，不斷吸收借鑒，才最終走上創(chuàng)新之路的。

當(dāng)然，只知道一味地模仿是不行的。齊白石老先生那句名言是很發(fā)人深省的——“學(xué)我者，似我者死”。沒有自己的東西，你將永遠(yuǎn)跟在別人后面亦步亦趨，始終無(wú)法趕上別人，更不用說超越了。一個(gè)民族，如果只滿足于模仿、借鑒，而不思創(chuàng)新，將永遠(yuǎn)落在時(shí)代的后面。我們今天的模仿和借鑒，正是為了明天的創(chuàng)新。首鋼人在改革開放以后，不惜下大本錢引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，并不斷加以改進(jìn)、創(chuàng)新，終于有了自己的一套達(dá)到世界先進(jìn)水平的技術(shù)工藝。今天，連美國(guó)人也來購(gòu)買首鋼人的技術(shù)專利，如果人們都能像首鋼人那樣處理好模仿、借鑒和創(chuàng)新的關(guān)系，并把注意力集中到如何借鑒、創(chuàng)新上來，那么不愁沒有發(fā)展。

總之，不要再一味地貶低模仿了，擅于模仿也是一種創(chuàng)新。

邊界意識(shí)

【參考立意】

1.清晰定位，找準(zhǔn)邊界，安心行走。

2.心有邊界，行有所止。

3.邊界是界，不是枷鎖。

4.邊界內(nèi)外，循道而行。

【參考范文】

筑外之界限，破心之隔閡

自“天地方圓”的認(rèn)識(shí)時(shí)期始，人們已意識(shí)到，世間萬(wàn)物總伴隨著相應(yīng)的邊界。四海為邊，九州為界，縱使浩瀚無(wú)邊的宇宙，也會(huì)被以世“界”籠之。但無(wú)論于人還是于物，都沒有絕對(duì)理想的無(wú)間，都沒有絕對(duì)清晰的邊界。于內(nèi)于外，惟有筑外之界限，破心之隔閡，才可充分領(lǐng)悟“界”的藝術(shù)。

身外之界，隔萬(wàn)千事務(wù)，守之，為秩序之道。小到人與人之間的社交距離意識(shí)，大到國(guó)與國(guó)之間的主權(quán)意識(shí)，客觀存在的事物，總是以界限去區(qū)分，去維護(hù)，以保護(hù)其有條不紊的運(yùn)作，這種必然存在而且非常必要的界限，容不得鉆空漏風(fēng)，需要每一個(gè)人去維護(hù)。如果一個(gè)國(guó)家實(shí)行霸權(quán)主義策略，荒唐地忽視邊界的意義，私闖邊界，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，那會(huì)給世界造成損傷混亂，受到世界人民的譴責(zé)。由此可見外設(shè)客觀之界，是守護(hù)世界秩序的必要標(biāo)尺，不可無(wú)理逾越，只有筑起邊界意識(shí)，才能談共處與共贏。

內(nèi)心之界，立自我隔閡，破之，乃進(jìn)步之道?？v然，外之邊界是事物的邊線，但設(shè)置于內(nèi)心的隔界，會(huì)阻擋實(shí)現(xiàn)自我的光芒。海倫凱勒自幼失明，上天似乎為她落下了永久的帷幕，這令她情緒跌宕，但當(dāng)她突破內(nèi)心屏障，敞開心扉，去感應(yīng)世界，悅納人生的那一刻，世界由此變得溫暖可親，生活因此出現(xiàn)了陽(yáng)光和美好，成功的喜悅向她逐步走來，她也因此成為世間的傳奇。有時(shí)候，人會(huì)為自己設(shè)置無(wú)形的藩籬，阻擋了自己前行的腳步，只有突破了自己的界限，人生可能會(huì)豁然開朗。

人生成敗的關(guān)鍵，往往就在于對(duì)自界和他界的處理上。世界名將拿破侖，流放回鄉(xiāng)后欲卷土重來，但復(fù)仇心切的他只注重了去破敵陣，卻未曾謀求自我戰(zhàn)略的突破，最終落得失敗的境地。清朝末年，政府內(nèi)部只內(nèi)爭(zhēng)權(quán)利，外劃區(qū)界，卻不懂同心御敵，筑外界之障，最終國(guó)破家亡。無(wú)數(shù)事實(shí)警示我們，只有筑好了外在秩序之界，才可談發(fā)展，也只有突破了自我隔閡之界，才可能有長(zhǎng)足的發(fā)展。

守好了外在之界，才得有“大庇天下”的安穩(wěn)，破得了內(nèi)心隔閡，才可有“天涯若比鄰”的廣闊。邊界的智慧，在外物與自我之中，以微妙的平衡，來決定人生的成功或失敗。愿你我筑外之界限，破心之隔閡，收獲美滿的人生。

青春擔(dān)當(dāng)

【參考立意】

（1）青春的變遷；

（2）青春與時(shí)代的責(zé)任；

（3）青春與青年的使命；

（4）100年青春里的時(shí)代召喚。

【參考范文】

青春——生命的覺醒

青春是什么？青春是祖輩的吶喊，“創(chuàng)建青春之民族”，以蓬勃的生命反對(duì)壓迫；青春是父輩的高歌，“渴望生活，從不淡漠”，撐起國(guó)家的脊梁；青春是我們的心聲，“我的青春我做主”，彰顯新時(shí)代的自信。

是啊，青春是人生中最美好的年華。青春可以“迷茫”，可以“瘋狂”，但這“迷茫”“瘋狂”并不是浪費(fèi)生命。青春的真正意義在于生命意識(shí)的覺醒，在于學(xué)會(huì)承擔(dān)。

生命意識(shí)覺醒的伊始，總會(huì)因前程未卜而感到茫然。祖輩們面對(duì)破碎的山河，父輩們面對(duì)困苦的生活，也會(huì)迷茫。然而正因?yàn)槭乔啻海麄儓?jiān)定了信仰，追隨著內(nèi)心前行。而如今我們的迷茫，源于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而精神無(wú)所寄托。因此，青春的意義首先在于確定志向。青春不應(yīng)局限于一己私利，應(yīng)有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的志向，要堅(jiān)定地守住內(nèi)心。

然而，既有了內(nèi)心的堅(jiān)守，為何還會(huì)“瘋狂”？其實(shí)，瘋狂不過是反常。青春的力量需要一個(gè)抒發(fā)的契機(jī)，關(guān)鍵在于我們“瘋狂”的目的。秋瑾，出身官宦，她的人生本應(yīng)一帆風(fēng)順，可是她卻為革命拋灑青春的熱血。這在世人眼中也許是“瘋狂”的，然而正因如此，我們的民族才擁有了生命力。青春應(yīng)該突破常規(guī)，然而這突破不是為了標(biāo)新立異，而是為了更高遠(yuǎn)的意義，為了承擔(dān)責(zé)任。

于是，我們堅(jiān)守內(nèi)心以明志，突破常規(guī)以獲得動(dòng)力。但是我們不能忘記，真正的青春應(yīng)該“我作主”。這三個(gè)字?jǐn)S地有聲，向我們傳達(dá)著青春的力量，也暗示著內(nèi)在人格的覺醒?！拔易髦鳌币馕吨晕疫x擇，它首先意味著對(duì)外在權(quán)威的否定。祖輩們否定了舊勢(shì)力的黑暗，選擇承擔(dān)民族獨(dú)立的責(zé)任；同時(shí)它也意味著價(jià)值觀的建立，父輩們選擇“渴望生活”，用積極的態(tài)度面對(duì)人生。而我們呢？我們應(yīng)該選擇什么樣的青春？我們應(yīng)該確定怎樣的價(jià)值觀？答案昭然若揭，我們的青春，同樣離不開社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。老人摔倒了，外在有很多聲音“分析”著利弊，然而內(nèi)心的善良告訴我們應(yīng)扶起。和平安定的社會(huì)也會(huì)有消極的聲音，作為有責(zé)任的青年，我們應(yīng)勇敢地站出來，不做沉默的大多數(shù)，要謹(jǐn)記“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)窮的人們，都與我們有關(guān)”。

其實(shí)，青春是一段覺醒的年華，它為我們的人生塑造生命的態(tài)度。在這個(gè)過程中，我們確定志向驅(qū)走茫然，突破常規(guī)以求擁有活力，建立人格從而學(xué)會(huì)承擔(dān)。青春，使我們的人生進(jìn)入新的境界。在揮灑青春的過程中，我們逐漸理解了生命。

人生四力

【參考范文】

堅(jiān)定與抗壓乃成功之門

（抓住關(guān)鍵詞，句式簡(jiǎn)潔，言簡(jiǎn)意賅，主題鮮明。）

運(yùn)海摶扶，必借垂天之羽；乘流擊太，必佇飛云之楫。而若要打造出一個(gè)完美人生，則需要兩把鑰匙——一為定力，二則為抗壓之力。（引用《逍遙游》和《離騷》的典故，既見文采，又見積累。點(diǎn)題精準(zhǔn)。）

《孔子家語(yǔ)》中有云：“芝蘭生于深林，不以無(wú)人還不芳。”我想，開在寂靜深林中的芝蘭，若要綻放，一是要靠?jī)?nèi)心的寧?kù)o和安定，不忘初心；二是要擁有在境界中生存的勇氣，不因重復(fù)而失去對(duì)生命的激情?？梢?，若要綻放出最美的自我，定力與抗壓之力都是不可或缺的。（意象的選擇與引文照應(yīng)，語(yǔ)言清新淡雅，進(jìn)一步闡釋主題。）

你是否還記得那位“格魯尼亞”的功勛畫家“Guram”？他被人們譽(yù)為“雪魔”。自小出生在木匠世家的雪魔因?yàn)楦赣H酗酒、母親離家出走而家庭支離破碎。迫于生計(jì)的他只能在雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。他有一個(gè)愛好：畫雪。在零下幾攝氏度的冬天，當(dāng)別人都在屋子里取暖時(shí)，他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個(gè)小時(shí)，靜靜地做著自己喜歡的事情。雪是冷的，但心是暖的。憑借他這種堅(jiān)定的信念和在惡劣環(huán)境中不屈服的勇氣，他成了“功勛畫家”。若非如此，假如他在困境時(shí)沒有“扼住命運(yùn)的喉嚨”，沒有一顆堅(jiān)定執(zhí)著的心，恐怕他就無(wú)法呈現(xiàn)給我們?nèi)缃竦难┚皥D了吧。（論據(jù)詳而不贅，假設(shè)論述，緊扣主題。）

君不見褚時(shí)健在人生大起大落后，依然憑借一股熱情潛心創(chuàng)業(yè)，使得“褚橙”出現(xiàn)；陳立雯在碩士畢業(yè)后，選擇回到條件艱苦的農(nóng)村，一心進(jìn)行垃圾分類處理；樊錦濤在人生最美的年紀(jì)，離鄉(xiāng)留在了敦煌，專心致志對(duì)壁畫進(jìn)行修復(fù)。他們都是如此，既充滿專心致志的堅(jiān)定，又有處在逆境中不屈不撓的勇氣，“守得云開見月明”，最終締造了屬于自己的輝煌。（“君不見”的開頭既引用了李白作品《將進(jìn)酒》中的句式，又與前文“你是否還記得”相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。略舉論據(jù)，重在論述。）

可是我們身處這個(gè)匆忙浮躁的社會(huì)，到底又有多少人能夠真正做到這些呢？天才史學(xué)生林嘉文，成績(jī)斐然，可因不堪學(xué)業(yè)重負(fù)選擇跳樓自殺；山東大學(xué)生徐玉玉因遭受資金詐騙承受不住致死?？箟褐Φ拇_會(huì)有限度，可是從生命安全方面來講，他們的承受能力還是低了一些?！岸ǎ竽莒o；靜，而后能慮；慮，而后能得。”尾生確有定力，最終卻因溺水抱柱而亡。這又告訴我們，做事不能只靠一腔孤勇的定力與抗壓之力，還要講究方式方法。（筆鋒一轉(zhuǎn)，聯(lián)系當(dāng)下；尾生一例，對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充，思維嚴(yán)謹(jǐn)。）

而我們，身為青少年，朝氣蓬勃。在如今這個(gè)最美的青春年華，更要保持一顆堅(jiān)定與抗壓并存之心，視挫折為常態(tài)，但不要失去了前進(jìn)的勇氣，為以后的人生之路鋪設(shè)好基石，為祖國(guó)更繁榮的未來貢獻(xiàn)自己的一份力量！（突出考生身份，抓住青少年的特征，再次強(qiáng)調(diào)主題。）

誰(shuí)將聲震人間？必是那長(zhǎng)久堅(jiān)定又不屈不撓的人！讓我們以此為信條，不斷努力，不斷前行?。ㄌ岢鱿＜剑c君共勉。）

如棋人生

【參考立意】

1.棋如人生，亦要團(tuán)結(jié)協(xié)作方能致勝。

2.既要學(xué)會(huì)下棋規(guī)則，也要用好人生規(guī)則。

3.好風(fēng)憑借力，送我上青云。

【參考范文】

人生如棋匿乾坤，君子博弈大智慧

黑白交錯(cuò)，圍棋謀勢(shì)不謀子；楚河漢界，象棋不慕單邊英雄，扮好角色才能勝；六邊陣型，跳棋取勝需借力。人生如棋，落子無(wú)悔，善變需知規(guī)，謀棋有智慧。棋盤蘊(yùn)含大智慧，我輩青年應(yīng)從中汲取經(jīng)驗(yàn)，執(zhí)子控全局，謀勢(shì)展風(fēng)采。

圍棋的智慧在于謀勢(shì)不謀人，平等看待對(duì)手。黑白世界，你中有我，我中有你。何處是生門？如何才能破局？可謂是棋無(wú)定法，伺機(jī)而動(dòng)，謀勢(shì)不謀人。同樣，在人生的棋盤上，處處藏匿著與我們勢(shì)均力敵的對(duì)手，唯有謀勢(shì)，才能于博弈中取勝。君不見中國(guó)積極幫助世界各國(guó)，助力全球抗疫，謀求合作共贏之勢(shì)；君不見中國(guó)致力于絲綢之路，交流互鑒，謀得區(qū)域發(fā)展之勢(shì)。我輩青年也應(yīng)懂得謀勢(shì)，在自己人生舞臺(tái)上有整體觀，有大局觀，有遠(yuǎn)大的格局，合作與競(jìng)爭(zhēng)各有其道。

象棋的智慧在于小卒亦能“將軍”，勝利需要團(tuán)結(jié)協(xié)作，遵守規(guī)則，扮好每一個(gè)角色。馬走日象走田，車能直行炮翻山。楚河漢界，項(xiàng)亡劉興。不管愿不愿意，你我皆已是局中人，執(zhí)子無(wú)悔，扮好各自的角色才能謀得人生大棋。辛丑年間，疫情肆虐，武漢封城，湖北防控，全國(guó)助力。白衣天使逆行北上，志愿團(tuán)體任勞任怨，平民百姓各守其家。扮好每一平凡角色，各安其職，才能守得云開見月明。但是，也有人不顧規(guī)則，假造綠碼，謊報(bào)行程，不僅害人更害己。國(guó)際上單邊主義盛行，強(qiáng)買強(qiáng)賣，一家獨(dú)大，最終落得滿盤皆輸。我輩青年要有角色意識(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，攜手發(fā)力，共繪社會(huì)藍(lán)圖。

跳棋的智慧在于懂得借力，搭橋鋪路，抵達(dá)終點(diǎn)，懂借力方能獲利。我見清政府“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，才使得民族工業(yè)得以發(fā)展。我見有些國(guó)家妄圖謀求“群體免疫”，不善借力，最后弄得個(gè)人心惶惶。我還見傳統(tǒng)文化借力科技，以嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)，“五柳先生”的桃園癡夢(mèng)以全新的形式被人們熟識(shí)。我輩青年也要善于借力，博采眾長(zhǎng)，“穿花尋路，浩氣展虹霓”。

方寸之間，智慧無(wú)限。小小棋盤，君子舞臺(tái)。圍棋中庸，象棋征伐，跳棋借力。我輩青年于棋中領(lǐng)略?shī)W秘，須知規(guī)，懂借力，明造勢(shì)，演角色，共合作。大國(guó)泱泱，大潮滂滂。棋如此，人如此，國(guó)亦如此。于百年之未有的大變局中，我輩皆已是局中人，執(zhí)子無(wú)悔，朝乾夕惕助力全局，這樣，社會(huì)主義的宏偉藍(lán)圖便也有了輪廓。

下棋，樂其間也。做人，樂無(wú)窮也。

硬漢精神與謙讓精神

【參考立意】

1.不懼風(fēng)雨，鑄造頂天立地的自己。

2.謙遜禮讓，保持純正的中國(guó)風(fēng)。

3.硬漢亦有柔情。

【參考范文】

硬漢亦有柔情

《老人與?！分械纳５貋喐纾瑧{其硬漢精神成為世界文學(xué)人物畫廊中的一個(gè)經(jīng)典形象。中國(guó)傳統(tǒng)的謙恭禮讓的謙讓精神，歷經(jīng)幾千年依然長(zhǎng)盛不衰，鮮活如初。面對(duì)這兩種來自不同民族的精神力量，我們新時(shí)代的青年應(yīng)該如何選擇呢？有人還在二選一中徘徊，我卻不敢茍同。兩種精神，各有側(cè)重，并不矛盾，我們完全可以兼而有之，做到硬漢也有柔情。

硬漢精神，倡導(dǎo)的是，遇到有形或無(wú)形的敵人或因難時(shí)，不屈不撓，堅(jiān)持到底。這正是我們青年在成長(zhǎng)的道路上必備的精神。孟子曰：“