高三語(yǔ)文名校試題解析金卷(七)：河南省周口中英文學(xué)校2019屆高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題解析(原卷版)

河南省周口中英文學(xué)校2019屆高三上學(xué)期

第一次月考語(yǔ)文試題

甲：必考題第I卷一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1?3題?！懊馈弊质遣灰惧X的，喝一杯滋味好的酒，你稱贊它“美”；碰見(jiàn)一位年輕姑娘，你稱贊她“美”；讀一首詩(shī)或是看一座雕像，你也還是稱贊它“美”。這些經(jīng)驗(yàn)顯然不盡是一致的。究竟怎樣才算“美”呢？一般人雖然不知道什么叫做“美”，但是都知道什么樣就是愉快。拿一幅畫給一個(gè)小孩子或是未受藝術(shù)教育的人看，征求他的意見(jiàn)，他總是說(shuō)“很好看”。如果追問(wèn)他“它何以好看？”他不外是回答說(shuō)：“我歡喜看它，看了它就覺(jué)得很愉快?！蓖ǔＨ怂^“美”大半就是指“好看”，指“愉快”。不僅普通人如此，許多聲名煊赫的文藝批評(píng)家也把美感和快感混為一件事。英國(guó)十九世紀(jì)學(xué)者羅斯金，就曾經(jīng)很坦白地告訴人說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一座希臘女神雕像，有一位血色鮮麗的英國(guó)姑娘的一半美?！睆挠淇斓臉?biāo)準(zhǔn)看，血色鮮麗的姑娘引誘力自然是比女神雕像的大；但是你覺(jué)得一位姑娘“美”和你覺(jué)得一座女神雕像“美”時(shí)是否相同呢？《紅樓夢(mèng)》里的劉姥姥想來(lái)不一定有什么風(fēng)韻，雖然不能受羅斯金的青睞，在藝術(shù)上卻仍不失其為美。英國(guó)姑娘的“美”和希臘女神雕像的“美”顯然是兩件事，一個(gè)是只能引起快感的，一個(gè)是只能引起美感的。羅斯金的錯(cuò)誤在把英國(guó)姑娘的引誘性當(dāng)作“美”的標(biāo)準(zhǔn)，去測(cè)量藝術(shù)作品。藝術(shù)是另一世界里的東西，對(duì)于實(shí)際人生沒(méi)有引誘性，所以他以為比不上血色鮮麗的英國(guó)姑娘。美感和快感究竟有什么分別呢？有些人見(jiàn)到快感不盡是美感，替它們勉強(qiáng)定一個(gè)分別來(lái)，卻又往往不符事實(shí)。英國(guó)有一派主張“享樂(lè)主義”的美學(xué)家就是如此。他們所見(jiàn)到的分別彼此又不一致。有人說(shuō)耳、目是“高等感官”，其余鼻、舌、皮膚、筋肉等等都是“低等感官”只有“高等感官”可以嘗到美感，而“低等感官”則只能嘗到快感。有人說(shuō)引起美感的東西可以同時(shí)引起許多人的美感，引起快感的東西則對(duì)于這個(gè)人引起快感，對(duì)于那個(gè)人或引起不快感。美感有普遍性，快感沒(méi)有普遍性。這些學(xué)說(shuō)在歷史上都發(fā)生過(guò)影響，如果分析起來(lái)，都是一錢不值。拿什么標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)耳、目是“高等感官”？耳、目得來(lái)的有些是美感，有些也只是快感，我們?nèi)绾稳シ謩e？“客去茶香余舌本”，“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗”等名句是否與“低等感官”不能得美感之說(shuō)相容？至于普遍不普遍的話更不足為憑。口腹有同嗜而藝術(shù)趣味卻往往隨人而異。陳年花雕是吃酒的人大半都稱贊它美的，一般人卻不能欣賞后期印象派的圖畫。美感和快感是很容易分別的。美感與實(shí)用活動(dòng)無(wú)關(guān)，而快感則起于實(shí)際要求的滿足?？诳蕰r(shí)要喝水，喝了水就得到快感；腹饑時(shí)要吃飯，吃了飯也就得到快感。喝美酒所得的快感由于味感得到所需要的刺激，和飽食暖衣的快感同為實(shí)用的，并不是起于“無(wú)所為而為”的形象的觀賞。至于看血色鮮麗的姑娘，可以生美感也可以不生美感。所以就美感說(shuō)，羅斯金所稱贊的血色鮮麗的英國(guó)姑娘對(duì)于實(shí)際人生距離太近，不一定比希臘女神雕像的價(jià)值高。美感經(jīng)驗(yàn)是直覺(jué)的而不是反省的。在聚精會(huì)神之中我們忘去自我，自然不能覺(jué)得我是否歡喜所觀賞的形象，或是反省這形象所引起的是不是快感。我們對(duì)于一件藝術(shù)作品欣賞的濃度愈大，就愈不覺(jué)得自己是在欣賞它，愈不覺(jué)得所生的感覺(jué)是愉快的。如果自己覺(jué)得快感，我便是由直覺(jué)變?yōu)榉词?，好比提燈尋影，燈到影滅，美感的態(tài)度便已失去了。美感所伴的快感，在當(dāng)時(shí)都不覺(jué)得，到過(guò)后才回憶起來(lái)。比如讀一首詩(shī)或是看一幕戲，當(dāng)時(shí)我們只是心領(lǐng)神會(huì)，無(wú)暇他及，后來(lái)回想，才覺(jué)得這一番經(jīng)驗(yàn)很愉快。這個(gè)道理一經(jīng)說(shuō)破，本來(lái)很容易了解。但是許多人因?yàn)椴幻靼走@個(gè)很淺顯的道理，遂走上迷路。近來(lái)德國(guó)和美國(guó)有許多研究“實(shí)驗(yàn)美學(xué)”的人就是如此。他們拿一些顏色、線形或是音調(diào)來(lái)請(qǐng)受驗(yàn)者比較，問(wèn)他們歡喜哪一種，討厭哪一種，然后作出統(tǒng)計(jì)來(lái)，說(shuō)某種顏色是最美的，某種線形是最丑的。獨(dú)立的顏色和畫中的顏色本來(lái)不可相提并論。在藝術(shù)上部分之和并不等于全體，而且最易引起快感的東西也不一定就美。他們的錯(cuò)誤是很顯然的。（節(jié)選自朱光潛《談美》）1．根據(jù)原文信息，下列不屬于把美感和快感混為一談的一項(xiàng)是（）（3分）通常人所認(rèn)為的“美”就是指“愉快”，就像一幅畫在一個(gè)小孩或未受藝術(shù)教育者面前受到的評(píng)價(jià)一樣。羅斯金曾告訴他人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一座希臘女神雕像，有一位血色鮮麗的英國(guó)姑娘的一半美。C．《紅樓夢(mèng)》里的劉姥姥不一定有什么風(fēng)韻，雖然不會(huì)獲得羅斯金的青睞，卻不會(huì)失去藝術(shù)上的美感。D.英國(guó)主張“享樂(lè)主義”的美學(xué)家見(jiàn)到快感不盡是美感，雖然替它們勉強(qiáng)定義其區(qū)別，卻又與事實(shí)不符。2．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）羅斯金測(cè)量藝術(shù)作品是否“美”的標(biāo)準(zhǔn)，是血色鮮麗姑娘身上所具有的引誘性，但是藝術(shù)作品的“美”對(duì)于實(shí)際人生沒(méi)有引誘性，可知羅斯金對(duì)“美”的評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的。作者在文中引用時(shí)髦的英國(guó)老太婆的話，是為了說(shuō)明不管是“低等感官”還是“高等感官”，都能獲得美的感受?？囱r麗姑娘，有的人會(huì)產(chǎn)生美感，有的人不會(huì)產(chǎn)生美感，而欣賞希臘女神雕像則會(huì)普遍產(chǎn)生美感，所以希臘女神雕像的美感價(jià)值更高。作者以“提燈尋影”為喻，提著燈是尋不到影子的，燈光達(dá)到的一剎那就是影子消失的那一刻，那么由反省變?yōu)橹庇X(jué)的時(shí)候也就是美感態(tài)度失去的時(shí)候。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）耳、目這樣的“高等感官”得來(lái)的，有些也只是快感，而“客去茶香余舌本”，“冰肌玉骨,自清涼無(wú)汗”等名句中提到的味覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)也并非不能產(chǎn)生美感。B．“美感與實(shí)用活動(dòng)無(wú)關(guān)”指的是審美過(guò)程是“無(wú)所為”的、無(wú)功利的，而正是在這種純粹的境界中才能達(dá)到了“審美”這一“有為”目的。文章最后強(qiáng)調(diào)，個(gè)人好惡并不是評(píng)價(jià)美的準(zhǔn)則，“實(shí)驗(yàn)美學(xué)”犯的就是這一類的錯(cuò)誤，由此強(qiáng)調(diào)美感不是快感。與“反省”不同，“直覺(jué)”就是意識(shí)不到自己在欣賞，是“不覺(jué)得所生的感覺(jué)是愉快的”，而愈是沉浸在欣賞中，“直覺(jué)”的美感就愈容易消失，得到的就是“快感”了。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4?7題。賈耽，字敦詩(shī)，滄州南皮人。天寶中，舉明經(jīng)，補(bǔ)臨清尉。河?xùn)|節(jié)度使王思禮署為度支判官。累進(jìn)汾州刺史，治凡七年，政有異績(jī)。召授鴻臚卿，兼左右威遠(yuǎn)營(yíng)使。俄為山南西道節(jié)度使。梁崇義反東道，耽進(jìn)屯谷城，取均州。建中三年，徙東道。德宗在梁，耽使司馬樊澤奏事。澤還，耽大置酒會(huì)諸將。俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書(shū)耽納詔于懷飲如故既罷召澤日詔以公見(jiàn)代吾且治行敕將吏謁澤大將張獻(xiàn)甫日：“天子播越，而行軍以公命問(wèn)行在，乃規(guī)旄鉞，利公土地，可謂事人不忠矣。軍中不平，請(qǐng)為公殺之。”耽日：“是何謂邪？朝廷有命，即為帥矣。吾今趨覲，得以君俱?！蹦诵校娭兴彀?。俄為東都留守。故事，居守不出城，以耽善射，優(yōu)詔許獵近郊。遷義成節(jié)度使。淄青李納雖削偽號(hào)，而陰蓄奸謀，冀有以逞。其兵數(shù)千自行營(yíng)還，道出滑，或謂館于外，耽日：“與我鄰道，奈何疑之，使暴于野？”命館城中，宴廡下，納士皆心服。耽每畋，從數(shù)百騎，往往入納境，納大喜，然畏其德，不敢謀。貞元九年，以尚書(shū)右仆射同中書(shū)門下平章事，俄封魏國(guó)公。常以方鎮(zhèn)帥缺，當(dāng)自天子命之，若謀之軍中，則下有背向，人固不安。帝然之，不用也。順宗立，進(jìn)檢校司空、左仆射。時(shí)王叔文等干政，耽病之，屢移疾乞骸骨，不許。卒，年七十六，贈(zèng)太傅，謚日元靖。耽嗜觀書(shū)，老益勤，尤悉地理。四方之人與使夷狄者見(jiàn)之，必從詢索風(fēng)俗，故天下地土區(qū)產(chǎn)、山川夷山且，必究知之。其器恢然，蓋長(zhǎng)者也，不喜臧否人物。為相十三年，雖安危大事亡所發(fā)明，而檢身厲行，自其所長(zhǎng)。每歸第，對(duì)賓客無(wú)少倦，家人近習(xí)，不見(jiàn)其喜慍。世謂淳德有常者。（選自《新唐書(shū)?列傳第九十一》）4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A俄有急詔至/以澤代/耽召為工部尚書(shū)/耽納詔/于懷飲如故/既罷召澤/日/詔以公見(jiàn)代吾／且治行／敕將吏謁澤／俄有急詔/至以澤代耽/召為工部尚書(shū)/耽納詔/于懷飲如故/既罷召澤/日/詔以公見(jiàn)代/吾且治行/敕將吏謁澤/俄有急詔/至以澤代/耽召為工部尚書(shū)/耽納詔于懷/飲如故/既罷/召澤日/詔以公見(jiàn)代吾／且治行／敕將吏謁澤／俄有急詔至/以澤代耽/召為工部尚書(shū)/耽納詔于懷/飲如故/既罷/召澤日/詔以公見(jiàn)代/吾且治行/敕將吏謁澤/5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的委婉說(shuō)法。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）賈耽胸懷寬廣，維護(hù)大局。大將張獻(xiàn)甫在樊澤將要取代賈耽為帥這件事上，心存不服。賈耽不為自己軍權(quán)旁落而生氣，反而對(duì)張獻(xiàn)甫好言相勸，并帶走了張獻(xiàn)甫，保證了軍隊(duì)的安定。賈耽誠(chéng)心待人，處事有度。他不隨意評(píng)價(jià)別人；而且在李納士兵路過(guò)滑州時(shí)，沒(méi)有采納手下讓他們住在城外的建議，而是摒棄疑慮在城中安排住宿并宴請(qǐng)了他們，李納的士兵對(duì)他很信服。賈耽建言治軍，頗有見(jiàn)地。他建議應(yīng)當(dāng)由天子任命軍隊(duì)的將領(lǐng)，不應(yīng)在軍隊(duì)將士中選拔，那樣容易導(dǎo)致軍心不穩(wěn)，皇上雖然認(rèn)為有道理，但沒(méi)有采納。賈耽嗜愛(ài)讀書(shū)，尤悉地理。年老之后，賈耽在讀書(shū)方面更加勤勉；四面八方的人都來(lái)拜見(jiàn)他，向他請(qǐng)教各地的風(fēng)俗，以及物產(chǎn)、山川地理等知識(shí)。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）故事，居守不出城，以耽善射，優(yōu)詔許獵近郊。（2）耽每畋，從數(shù)百騎，往往人納境，納大喜，然畏其德，不敢謀。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8-9題。登原州城①呈張賁從事魏野異鄉(xiāng)何處最牽愁？獨(dú)上邊城城上樓。

日暮北來(lái)惟有雁，地寒西去更無(wú)州。

數(shù)聲塞角高還咽，一派涇河凍不流。君作貧官我為客，此中離恨共難收。注①：原州城，即今寧夏固原。8．頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景？主要運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）9．全詩(shī)表達(dá)出了作者哪些復(fù)雜情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道難》中借鳥(niǎo)兒驚飛林中悲鳴來(lái)渲染蜀道荒寂凄清意境的詩(shī)句是：（2）李商隱《夜雨寄北》中，“，?！碧搶懳磥?lái)情，設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。（3）杜牧在《阿房宮賦》中告誡人們歷史的教訓(xùn)，“秦人不暇自哀，而后人哀之；，”，語(yǔ)重心長(zhǎng)，耐人尋味。乙選考題請(qǐng)考生在第三、四大題中選定其中一大題作答。注意：作答前必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11?閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（25分）值得冒險(xiǎn)的青春龍信17歲那年，我上高三。因?yàn)橛袀€(gè)盼望我當(dāng)明星的媽媽，我需要不停地趕那些表演系的場(chǎng)。一次，一個(gè)心直口快的女老師說(shuō)：“算了吧，我看她的心都沒(méi)放在唱歌上?！边@樣的話打擊不了媽媽。我在某次趕考中認(rèn)識(shí)了小城。那個(gè)二級(jí)學(xué)院的考試，只剩下我、小城和另一個(gè)女生進(jìn)入三審。晚上10點(diǎn)，街上人已不多，從那位老師家出來(lái)，我們兩個(gè)人就那樣晃蕩著回家。小城告訴我，他想當(dāng)明星，可惜屢戰(zhàn)屢敗。我說(shuō)我想做設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)玩具或廚房用品，可媽媽覺(jué)得我更適合當(dāng)明星。那天快到家門口時(shí)，小城，這樣一個(gè)身體修長(zhǎng)的少年，在路燈下略有意味地喊了我的名字：“羅美戴，如果有需要，我可以幫你?！毙〕钦娴膸土宋?。幾天后，小城交給我一張患息肉的證明。他咧咧嘴：“我能幫你的就是這個(gè)，聲帶長(zhǎng)一塊小息肉就成不了歌手。”他媽媽在省衛(wèi)生廳工作，開(kāi)這樣的單子輕而易舉。我把單子交給了培訓(xùn)老師。考試前一個(gè)星期，在家彩排時(shí)，我唱著唱著突然聲音變得又澀又鈍。媽媽驚恐地送我去了醫(yī)院。不出所料，醫(yī)生開(kāi)的證明里寫著：聲帶過(guò)度使用，加上發(fā)聲不當(dāng)，長(zhǎng)了息肉。媽媽不肯相信，拉著我去了武漢。一切都是有預(yù)謀的，小城和他媽媽已經(jīng)為我做好所有準(zhǔn)備。媽媽同樣在省醫(yī)院拿到和市醫(yī)院一模一樣的診斷結(jié)果。我和媽媽一前一后走回招待所，媽媽開(kāi)了幾次門都沒(méi)能打開(kāi)。我在后面小聲地說(shuō)：“讓我來(lái)吧?！彼咀](méi)動(dòng)，突然轉(zhuǎn)身抱著我號(hào)啕大哭。那一刻我只是象征性地露出一些憂傷的表情，內(nèi)心卻綻放出一朵碩大的快樂(lè)之花。從今以后，我再也不用化著濃妝對(duì)評(píng)委強(qiáng)裝笑顏，再也不用聽(tīng)媽媽說(shuō)“你的青春只有一次，所以要抓住”。那天晚上，我給小城打電話。他媽媽說(shuō)，小城已經(jīng)睡下。我知道，當(dāng)?shù)诙煳译x開(kāi)武漢時(shí)，小城的最后一次考試也剛剛開(kāi)始。我終于獲得一個(gè)相對(duì)安靜的復(fù)習(xí)期，可以為了我喜歡的設(shè)計(jì)看書(shū)到天明。倒是媽媽還不太習(xí)慣，憂心忡忡地看著我，依舊對(duì)選秀節(jié)目非常感興趣。我以為這樣平靜的日子可以一直延續(xù)到高考，延續(xù)到我上大學(xué)，去另一個(gè)城市開(kāi)始新的生活?？蓩寢尩降走€是知道了那是場(chǎng)欺騙。那天，媽媽沖回家，把我面前的卷子全部撕碎。沒(méi)等我明白過(guò)來(lái)，她已經(jīng)狠狠地?fù)澚宋乙欢狻寢尠盐曳块g里的東西統(tǒng)統(tǒng)打碎，甚至包括她每周都會(huì)擦拭的我的那些獎(jiǎng)杯。那金魚(yú)缸也被她摔碎，金魚(yú)在地板上掙扎跳動(dòng)時(shí)，媽媽終于歇斯底里地大哭起來(lái)。我考上南方一所大學(xué)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)。拿到通知書(shū)后，我去了湘中的那個(gè)小城。在外婆家，我發(fā)現(xiàn)了被珍藏起來(lái)的某期文藝雜志。封二是對(duì)一次歌唱比賽的報(bào)道，幾個(gè)青春無(wú)敵的少女不管不顧地對(duì)著鏡頭笑著。獲得亞軍的女孩和我長(zhǎng)得很像。外婆說(shuō)：“這就是你媽媽呀。”我能想象，17歲的少女在湘中的某個(gè)小城期待成為大明星的樣子。她盼望著大紅大紫，卻因?yàn)橐恍K息肉永遠(yuǎn)地把夢(mèng)想?？吭?7歲。她是那么不甘心，所以，她不計(jì)后果地借用著我的我上大三的夏天，有個(gè)飲料品牌來(lái)學(xué)校做宣傳，在體育館辦了一場(chǎng)晚會(huì)。我對(duì)舞臺(tái)沒(méi)有任何興趣，但我是學(xué)生會(huì)的，需要負(fù)責(zé)后臺(tái)溝通。很意外地，我碰到了17歲以后再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的小城。他從化妝間走出來(lái)，在后臺(tái)燈光下，并不是那么閃亮到讓人無(wú)法直視。他僅僅是喜歡唱歌，到現(xiàn)在依舊沒(méi)有太大的成就。而我也僅僅是對(duì)設(shè)計(jì)有著好感，并沒(méi)有多少真正的才華。大學(xué)里，我能讓同學(xué)記住的不是設(shè)計(jì)的那些沒(méi)有個(gè)性的娃娃，而是卡拉0K廳里的一副好嗓子。其實(shí)，我和小城都是一樣的人。我們都渴望用自己的方式走過(guò)自己的青春歲月。甚至我們完成了一場(chǎng)青春期的交易，在大人并不知情的情況下，從此改變了命運(yùn)。但無(wú)論對(duì)于我還是小城來(lái)說(shuō)，都未曾把它當(dāng)成是一場(chǎng)交易，我們只是互相成全了彼此。那時(shí)候，我們年輕，都認(rèn)為值得為自己在乎的東西冒險(xiǎn)。(選自《時(shí)代青年》2019年第8期)()(5()(5分)小說(shuō)的標(biāo)題是“值得冒險(xiǎn)的青春”，表明“我”對(duì)用欺騙母親的方式來(lái)追求自己“想做設(shè)計(jì)師”的人生愿望，而“從此改變了命運(yùn)”的做法并不后悔。在考試最終只剩下三個(gè)人的時(shí)候，小城“略有意味”的喊“我”的名字說(shuō)愿意幫“我”并唆使其母親幫“我”開(kāi)假證明，這一切都說(shuō)明他是一個(gè)富有心計(jì)、會(huì)耍手腕的人。文中寫媽媽得知了女兒欺騙她的真相時(shí)，沖回家把女兒面前的卷子全部撕碎，還狠狠地?fù)澚伺畠阂欢?。這一連串動(dòng)作，表現(xiàn)了媽媽受騙的憤怒和夢(mèng)想不能延續(xù)的失望心情?！敖痿~(yú)在地板上掙扎跳動(dòng)時(shí)，媽媽終于歇斯底里地大哭起來(lái)。”此處的“金魚(yú)”看似閑筆，其實(shí)富有一種象征意義，它象征著媽媽始終掙扎在實(shí)現(xiàn)表演的夢(mèng)想里。E本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，情節(jié)曲折跌宕起伏，細(xì)節(jié)描寫真切細(xì)膩，符合文中的人物身份和性格特征，小說(shuō)內(nèi)容既很生活化，也很有現(xiàn)實(shí)感。（2）小說(shuō)中寫到“我”拿到大學(xué)通知書(shū)后，去湘中的那個(gè)小城了解到媽媽曾經(jīng)有過(guò)夢(mèng)想破滅的經(jīng)歷，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這個(gè)情節(jié)安排的作用。（6分）（3）小說(shuō)中的“小城母親”是一個(gè)沒(méi)有正面出場(chǎng)的次要人物，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這個(gè)人物在文中的作用。（6分）（4）有人說(shuō)，若把小說(shuō)結(jié)局設(shè)計(jì)成“小城”成了明星，“我”設(shè)計(jì)有成，可能更能突出文題“值得冒險(xiǎn)的青春”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。?分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（25分）魂魄猶在江山圖范曾在李可染先生誕辰百年之際，我們回顧一世紀(jì)來(lái)藝術(shù)的長(zhǎng)河，真可謂千帆競(jìng)發(fā)?？扇鞠壬某霈F(xiàn)，有他的歷史背景，當(dāng)一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)整體奔向渾渾噩噩的時(shí)候，需要圣潔的藝術(shù)；而藝術(shù)風(fēng)貌整體墮入輕佻時(shí)，需要凝重的藝術(shù)，這正是李可染適時(shí)而生的緣由。由于本能的拒絕鄙俗，可染以無(wú)待的心境在喧囂的世態(tài)中獨(dú)立而不倚，自強(qiáng)而不息，謙仁而不傲。當(dāng)可染先生朝斯夕斯、胸?zé)o旁騖地沉浸于自己寧寂而莊嚴(yán)的心靈王國(guó)的時(shí)候，他畫作的美便與教養(yǎng)合而為一。他的作品陶冶了整個(gè)一代人，還將千秋萬(wàn)代地陶冶下去。藝術(shù)的助人倫、成教化，不是如演說(shuō)家那樣帶有著直接的目的性。它在潛移默化之中，使人們心悅誠(chéng)服，趨向社會(huì)的崇高，可染先生的藝術(shù)正是如此更內(nèi)在地激勵(lì)著人們的心靈?？扇鞠壬鷮?duì)大自然潛在密碼的破譯，直接與他的道德向善的趨向不謀而合，而于此時(shí)，李可染的藝術(shù)與道德合而為一。當(dāng)李可染先生嘆賞大自然，如此深沉地傾注自己的對(duì)祖國(guó)大地山河的刻骨銘心的熱愛(ài)時(shí)，他顯然站在了民族文化捍衛(wèi)者的前列?？扇鞠壬幸环N表達(dá)超越感觀尺度的能力，這就是他內(nèi)心所具有的崇高感使然的能力，他對(duì)大地山河仰之彌高，而這種情懷的恃守，表現(xiàn)為他“大”的藝術(shù)。宛若語(yǔ)言的表達(dá)，與表達(dá)的意義，都有相關(guān)的音調(diào)，這就是藝術(shù)家所獨(dú)有的風(fēng)格。或沉雄博大、或清新俊逸……只要是與崇高相連，他們都是美的，雖情態(tài)萬(wàn)殊，而其藝術(shù)已如自然?？扇鞠壬笞趲熞粯印皝?lái)吾導(dǎo)夫先路”，藝術(shù)家，偉大的藝術(shù)家，都應(yīng)該，也必然如此?？扇鞠壬?dāng)然是不世的天才，他的“生而知之”透露在他異乎常人的語(yǔ)言方式。這是一種極具個(gè)性化的符號(hào)，這不是每一個(gè)苦學(xué)者所可達(dá)致的。當(dāng)然可染先生知道自己有“生而知之”的本能，但憑著他更深邃的智慧，認(rèn)識(shí)到它的不可靠，當(dāng)曇花一現(xiàn)的時(shí)節(jié)過(guò)去之后，留下的是殘枝敗葉。可染先生告訴我，他年輕時(shí)作畫極快，有一次到一位朋友家作畫，在朋友與來(lái)客寒暄片刻回到畫室時(shí)，可染竟已畫畢，主人大贊嘆，以為神來(lái)之筆，先生亦頗自喜。先生告訴我，多年之后，他才警然有悟，必須力矯這樣的用筆。我知道了先生所說(shuō)的“慢”非只指時(shí)間，更重要的是用筆的品質(zhì)。先生還告訴我，他少年時(shí)有一位極富才華的朋友，寫給他的信，毛筆字的稚拙天真、渾厚樸雅，使他有一種不可言喻的內(nèi)心的感動(dòng)，這感動(dòng)是如此的刻骨銘心，竟至談到此事時(shí)，先生的表情顯得那樣的莊肅和神往。一個(gè)偉大的藝術(shù)家一生之中總會(huì)不期而至地遇到這樣突兀的心靈感悟，僅這一次，足以改變藝術(shù)家一生的道路。研究藝術(shù)家的心靈歷程，那些遽然蛻變和瞬間重生，有時(shí)來(lái)得迅猛近乎禪家的頓悟?？扇鞠壬脤W(xué)而敏求，這是他“苦學(xué)派”的唯一解釋，苦學(xué)者不意味著枯澀無(wú)味的下笨功夫。我曾有幸上可染先生的書(shū)法課，他不強(qiáng)求碑帖的選擇，他說(shuō)要平心靜氣地讀碑，知其間架，重其用筆，悟其風(fēng)神，能于此三者有所悟，則去書(shū)道不遠(yuǎn)矣。書(shū)法課上，可染先生不喜歡一揮而就式的所謂筆動(dòng)心不動(dòng)的、麻木不仁的寫字習(xí)氣。可染說(shuō)用筆之際雖所向空無(wú)一物，然則胸中應(yīng)覺(jué)朦艟之遇浪遏，沖波逆折而前，當(dāng)此之時(shí)，筆鋒必有生澀出焉，必有稚拙出焉。有生澀稚拙矣，然后再求大巧，則大巧即在其中?？扇鞠壬跁?shū)法所下功夫可謂焚膏繼晷，三十多歲時(shí)的風(fēng)華婉轉(zhuǎn)至五十歲后一掃而空，石破天驚，創(chuàng)曠古無(wú)雙之結(jié)體用筆，無(wú)絲毫泥古、媚俗、求奇、矯飾、市井、鄉(xiāng)愿……一切的書(shū)畫藝術(shù)可惡的痕跡與可染先生的書(shū)法格格不入，只覺(jué)錚錚其骨、磔磔其態(tài)，近之則畏，遠(yuǎn)之則敬?？扇鞠壬淖治倚形宜?，決不茍合取容，是頗見(jiàn)他筆下之?！皶r(shí)亦強(qiáng)犟”的性格的。先生的“學(xué)而知之”的部分，當(dāng)然還包含了他對(duì)素描的積年錘煉、對(duì)光影的敏銳認(rèn)識(shí)。在此先置而不論?！扳g先生稱自己是“困而知之”，人們不要以為可染先生當(dāng)真的為自己才情不逮而困守干城，者勉為”。可染先生的“困”是他推動(dòng)中國(guó)畫史這座沉重的列車所需的移山心力，他要弘揚(yáng)的是中華文化所素有的偉岸與高華，他極端鄙棄浮光掠影的、油腔滑調(diào)的、市償?shù)乃囆g(shù)，這神圣的自尊支撐著他博大的靈魂，打進(jìn)去，致勇也；打出來(lái)，奪魂也，這其中數(shù)十年苦心孤詣，念茲在茲，朝斯夕斯，方才有了又一次的偉大。誠(chéng)如可染先生題賜予我的“七十二難，玄奘西天取經(jīng)不畏七十二難，今以此四字書(shū)贈(zèng)范曾同學(xué)”。我們一代代都抱著跣足苦行的宏愿,藝術(shù)征途上踽踽而前，“困”者，“難”也，是深覺(jué)萬(wàn)難之下的渺小與決絕。至此，我們可得如下之結(jié)論，可染先生的經(jīng)歷包含著謙遜和偉大，正如泰戈?duì)栍醒裕骸爱?dāng)一個(gè)人大為謙卑的時(shí)候，就是他接近偉大的時(shí)候?！扳g（轉(zhuǎn)載自《新華文摘》，《中國(guó)文化》2007年秋季號(hào)，有刪改）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）可以說(shuō)藝術(shù)是供人們來(lái)欣賞的，它的創(chuàng)作意圖不是用來(lái)教化人的。因?yàn)樗囆g(shù)對(duì)人的教化是在潛移默化之中，不是如演說(shuō)家那樣帶有著直接的目的性?？扇鞠壬聪ぶ笞匀坏囊?guī)律法則，深為這種魅力所折服。這些領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化到他的畫作中，體現(xiàn)出自然與他的追求的深深契合。畫作傳達(dá)的意旨宛若表達(dá)的語(yǔ)言，畫作的內(nèi)容宛若語(yǔ)言表達(dá)的意義，語(yǔ)言和意義由音調(diào)連接，畫作的內(nèi)容和意旨由風(fēng)格相連。曾經(jīng)的可染先生因?yàn)樽鳟嬌袼俣钊速潎@，自己也頗多自喜之情，但經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，先生卻要“慢”下來(lái)，花時(shí)間才能做出好作品。文章是為畫家李可染先生做的傳，但是卻在先生對(duì)于書(shū)法的研習(xí)上花了大量的筆墨，這其實(shí)是從另一個(gè)角度回憶了先生是如何“學(xué)而知之”的。（2）先生的畫作有何獨(dú)到之處能夠產(chǎn)生“來(lái)吾導(dǎo)夫先路”的作用？請(qǐng)概括并分析。（6分）（3）這篇傳記全文以第一人稱的口吻成文，這樣寫在有哪些方面的什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）這篇傳記以泰戈?duì)柕拿浴爱?dāng)一個(gè)人大為謙卑的時(shí)候，就是他接近偉大的時(shí)候”結(jié)尾，可染先生是如何以謙卑接近偉大的？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。?分）第n卷五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）在詩(shī)圣的杜甫的詩(shī)中確實(shí)有不少的警語(yǔ)，發(fā)人深思，同時(shí)也令人嘆服！17秒時(shí)間可以干什么？“手機(jī)控”在微信群里搶個(gè)紅包秀一秀，博爾特跑兩次100米，但在戰(zhàn)火不斷的中東，17秒可以干出的大事，讓全世界都為之屏息。一位抗戰(zhàn)老兵在接受記者采訪時(shí)回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)只聽(tīng)到一聲般的巨響，身旁火光沖天，前方的戰(zhàn)友永遠(yuǎn)的倒在了血泊中，而我也身受重傷”，說(shuō)完他黯然。石破天驚驚天動(dòng)地震天動(dòng)地B.石破天驚震天動(dòng)地驚天動(dòng)地C.驚天動(dòng)地石破天驚震天動(dòng)地D.驚天動(dòng)地震天動(dòng)地石破天驚14．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分），而一旦申遺成功便將我國(guó)有些地方政府不惜花費(fèi)巨資來(lái)重建歷史上的名樓并為其“申遺”，而一旦申遺成功便將它當(dāng)成當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的“搖錢樹(shù)”。這顯然是與文化保護(hù)的目的的。日本眾院7月16日強(qiáng)行表決通過(guò)了新安保法案。日媒對(duì)此撰文批判安倍，指其“動(dòng)搖了民主政治的根基”，走上了一條與戰(zhàn)后日本路線的路。最近，加拿大一項(xiàng)網(wǎng)上民意調(diào)查顯示：1年級(jí)至12年級(jí)的家長(zhǎng)中，超過(guò)三分之一認(rèn)為學(xué)校給子女的功課太多并感到不滿，而華裔家長(zhǎng)的看法則，都抱怨作業(yè)太少。A.背道而馳南轅北轍大相徑庭B.南轅北轍大相徑庭背道而馳C.大相徑庭背道而馳南轅北轍D.南轅北轍背道而馳大相徑庭TOC\o"1-5"\h\z依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）?世界杯走過(guò)80多年歷程，歐洲球隊(duì)和南美球隊(duì)的對(duì)抗，一直是貫穿其中的主旋律。在前18屆世界杯中，來(lái)自歐洲和南美的球隊(duì)剛好各奪得9次冠軍。美聯(lián)儲(chǔ)內(nèi)部對(duì)加息與不加息的爭(zhēng)論一直存在，美聯(lián)儲(chǔ)決策委員會(huì)投票官員近期評(píng)論預(yù)示，傾向9月加息與不加息的兩方。安德羅西克大膽預(yù)言，在今后5年內(nèi)，俄與亞太國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易額將有大幅提升，甚至可能上升至與對(duì)歐貿(mào)易額。A.勢(shì)均力敵旗鼓相當(dāng)平分秋色B.平分秋色勢(shì)均力敵旗鼓相當(dāng)C.平分秋色旗鼓相當(dāng)勢(shì)均力敵D.旗鼓相當(dāng)平分秋色勢(shì)均力敵下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）A、土耳其擊落俄羅斯戰(zhàn)機(jī)，俄全力開(kāi)動(dòng)宣