1.3.2 散文 搶分提升16 概括內(nèi)容題-因事探求理趣格物感悟情志（word）-2022大二輪【導(dǎo)學(xué)教程】 高考語(yǔ)文專題輔導(dǎo)與訓(xùn)練

搶分提升16概括內(nèi)容題——因事探求理趣，格物感悟情志「必備知識(shí)?建科1）概括段意、概括特點(diǎn)、概括成因限據(jù)情感態(tài)度、概括主旨觀點(diǎn)歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)）概括段意、概括特點(diǎn)、概括成因限據(jù)情感態(tài)度、概括主旨觀點(diǎn)歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)備考

建議形成一種意識(shí)：回到原文組織答案；培養(yǎng)兩種能力：篩選和歸納有效信息；養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣：分析作答，根據(jù)分?jǐn)?shù)定要點(diǎn)-；市讀題干，明確方向；梳理原文，確定區(qū)域;抓住要點(diǎn)，分類概括基本

方法基本

方法歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)備考

建議形成一種意識(shí)：回到原文組織答案；培養(yǎng)兩種能力：篩選和歸納有效信息；養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣：分析作答，根據(jù)分?jǐn)?shù)定要點(diǎn)-；市讀題干，明確方向；梳理原文，確定區(qū)域;抓住要點(diǎn)，分類概括基本

方法基本

方法基本

方法摘取法、合并法、舍取法「關(guān).能力?提升1特點(diǎn)概括題“三步走”基本

方法摘取法、合并法、舍取法特點(diǎn)概括題要求概括的是散文中的人、物、景、情的特點(diǎn)（特征），是概括題中的常見(jiàn)題型之一。第一步，審讀題干，明確答題方向。明確題干要求概括的是誰(shuí)的特點(diǎn)，是人物特點(diǎn)還是景物特點(diǎn)；然后明確思維趨向。（1）概括人物形象特點(diǎn)“三角度”①?gòu)挠洈⒌氖录懈爬ㄌ攸c(diǎn)這一點(diǎn)與概括小說(shuō)中人物形象特點(diǎn)需要從情節(jié)入手是一個(gè)道理。②從描寫中概括特點(diǎn)對(duì)于文中人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、外貌等的描寫，特別是細(xì)節(jié)描寫要重點(diǎn)關(guān)注，從這些描寫中均可以提煉出人物形象的特點(diǎn)。③從抒情議論中概括特點(diǎn)文中抒情議論的語(yǔ)句，特別是對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)性語(yǔ)句，往往直接點(diǎn)明人物形象特點(diǎn),概括時(shí)不可忽視。（2）概括物象特點(diǎn)“三層次”層次一，分析物象的外在特征（形態(tài)、色澤、聲音）和環(huán)境特點(diǎn)。層次二，挖掘物象的內(nèi)在品格（內(nèi)涵、本質(zhì)、精神），抓物與志的“契合點(diǎn)”。層次三，分析塑造此形象的意義（運(yùn)用象征或托物言志的手法，體現(xiàn)作者的某種情操或情感，表達(dá)作者的某種向往或追求）。答題要注意由表及里、由淺入深。第二步，閱讀原文，確定答題區(qū)域。題干中關(guān)鍵詞所在的原文區(qū)域往往是答題要點(diǎn)所在區(qū)域。第三步，根據(jù)答題區(qū)域內(nèi)的文字，抓其本質(zhì)，分類概括。因果探尋類題目答題流程因果探尋題，題干呈現(xiàn)的往往是作者的觀點(diǎn)（結(jié)論）或原因，要求篩選、概括作者持該觀點(diǎn)的理由（依據(jù)）或探尋在這個(gè)原因下的結(jié)果。第一，關(guān)注題干提問(wèn)模式，界定題型。因果探尋類題，題干中一般都有“為什么”“什么原因”“什么理由”等關(guān)鍵詞。第二，注意思維模式：由果溯因或一果多因。散文大多是作者為闡發(fā)對(duì)生活的感悟或某種道理而作，這些感悟或道理，就是命題者命題的“果”，這些“果”從何而來(lái)？就是從文中的敘事、描寫、回憶等內(nèi)容而來(lái)。故這類題涉及的范圍比較廣，答題時(shí)盡量把“因”找全。第三，遵循就近和分散相結(jié)合的原則。凡題干語(yǔ)句出現(xiàn)的原文區(qū)域往往是答案要點(diǎn)所在的區(qū)域，所以一定要“就近”思考答案。尚存一兩點(diǎn)分散在離題干句較遠(yuǎn)的上下文，需要延伸思維，適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍，把答案找全。因果探尋類題的答案要點(diǎn)一般有顯性要點(diǎn)和隱性要點(diǎn)，而隱性要點(diǎn)的尋找需要適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍并能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。第四，用因果法檢查答案是否正確。用“因?yàn)椤浴钡男问桨言蚺c結(jié)論連接起來(lái)讀一讀，如果因果關(guān)系成立，則基本正確；如果生硬，則可能不正確，或語(yǔ)言組織不到位?！案爬ㄖ髦肌鳖愵}目靈活“三步驟”概括散文主旨包含兩點(diǎn)：一是文本思想意義的概括，二是作者思想觀點(diǎn)和寫作意圖的概括。第一步，運(yùn)用三遍閱讀法第二步，靈活運(yùn)用A/r-、包、士、七第一遍：速1頭要求快速瀏覽文本，概括各層大致意思，建立對(duì)文本的整體認(rèn)識(shí)，集中解決一個(gè)問(wèn)題——選文寫的是什么第二遍：精讀要求仔細(xì)閱讀每句話，找尋、揣摩文中關(guān)鍵的詞句。注意那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵豐富、形象生動(dòng)的詞句，尤其要注意文章的開(kāi)頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連詞句、過(guò)渡句、抒情議論句等，文章的主旨句往往就隱藏在這些句子中。也就是說(shuō)，要能參悟一些重要的段落，對(duì)文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)第三遍：速讀要求依托文體，抓關(guān)鍵句。概括散文主旨就是要抓住敘述和描寫中那些議論、抒情性的句子，在前兩遍閱讀的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握主旨“關(guān)鍵整體結(jié)合”法即抓住文章標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，文中的議論句、抒情句、文眼等第三步，概括時(shí)“三關(guān)注”關(guān)鍵詞句，同時(shí)要認(rèn)真思考全文內(nèi)容，解答時(shí)二者一定要有機(jī)結(jié)合“段意串聯(lián)”法即匯總每段的中心句概括出文章的主旨。在這里，概括不同于歸納，歸納指從不同事物中尋找共同點(diǎn)并抽取出帶有共性的論斷，概括更側(cè)重于將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，在更高的層次上找到一個(gè)集中點(diǎn)。也就是說(shuō)將每段的中心串聯(lián)起來(lái)，在整體上找出它們表達(dá)陳述的集中點(diǎn)，從而概括出文章的中心主旨來(lái)。這種逐層的、由多段意思向中心意思的提煉，是分析歸納文章中心意思最實(shí)在、最有效的方法。注意概括不僅是各層意思的相加，而且是一種“意思的綜合”“因文而異”法不同文體運(yùn)用不1司方法來(lái)表達(dá)中心意思，與人記事類散文，應(yīng)看其寫了什么人，記了什么事，體現(xiàn)了什么精神、品格；寫景狀物類散文般借景或物抒情，應(yīng)看其寫了什么景、物，抒發(fā)了什么感情或闡發(fā)了什么哲理；議論說(shuō)理類散文應(yīng)看其通過(guò)擺事實(shí)講道理表明了什么觀點(diǎn)；等等.關(guān)注文本的特點(diǎn)。寫人記事類散文，要對(duì)人物或事件做出評(píng)價(jià)，或從人物事件中生發(fā)出對(duì)人生等問(wèn)題的感悟和認(rèn)識(shí)；寫景狀物類散文，則是借景、物抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感悟；議論說(shuō)理類散文，往往寫作者對(duì)社會(huì)、人生的某種理性思考和評(píng)價(jià)。.關(guān)注文本的“形”，由“形”悟“神”。根據(jù)文中所寫的事件、景物、人物等，挖掘作者的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度、寫作目的，同時(shí)注意把握文章主要意象的特點(diǎn)及象征意義,從散文的“情、志、理”入手。.關(guān)注標(biāo)題、首尾句段、關(guān)鍵語(yǔ)句以及寫作背景、小注等細(xì)節(jié)?！傅漕}限時(shí)?自查1(2021.江西省萍鄉(xiāng)市高三二模升閱讀下面的文字，完成后面的題。妙味的宣紙戴鵬很難想象，從未接觸過(guò)的宣紙，竟能如此牽動(dòng)我的情思。皖南山水間，秋色迷離中，在“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的那泓水邊，我結(jié)識(shí)了宣紙。于是，我進(jìn)入她的世界，她融匯于我的夢(mèng)中。一襲藍(lán)底白花，兩袖烏溪清芬。披著江南的和風(fēng)，甩著楚女的纖手，斜掛吳越印記的斗篷，她從盛唐的皖山徽水、丹霞薄暮中款款走來(lái)，如自身般輕盈飄逸……不是我非要把她想象成什么，而是想起宣紙，腦際就閃現(xiàn)這個(gè)畫面。在青弋江畔、烏溪水邊，小嶺檀林、沙土稻田，我試圖捕捉她的身影，尋覓她的蹤跡,素描她的容顏，理清“她和他”的關(guān)系，把故事還原到那過(guò)往的歷史時(shí)空。其實(shí)，我所追尋的答案已經(jīng)明了。她的出現(xiàn)，為中國(guó)書畫承載起獨(dú)一無(wú)二的齊天書案，為中國(guó)狂草書法、潑墨山水鋪排開(kāi)絕無(wú)僅有的無(wú)際畫廊，宣紙是為中國(guó)書畫而生。沒(méi)有前者就沒(méi)有后者的汪洋恣肆，沒(méi)有后者就沒(méi)有前者的獨(dú)步輝煌。她們雙雙列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。中國(guó)宣紙和中國(guó)書畫，自然天成，生死絕配！宣紙因其獨(dú)特稟賦，成為古往今來(lái)中國(guó)書畫家們的最愛(ài)。你看，鋪開(kāi)宣紙，勾勒、上墨、補(bǔ)筆；點(diǎn)色、墨破色或者色破墨……不大功夫，一幅典型的山水畫便在國(guó)畫大師的案頭山隱水動(dòng)，云行鳥藏。其中的墨分五色，泅隨意至，虛實(shí)濃淡，氤氤自生，實(shí)在妙不可言。再打量宣紙本身，從她出生、成長(zhǎng)、成名、走紅，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都顯現(xiàn)濃淡相宜的典雅，每一個(gè)轉(zhuǎn)身都迸發(fā)無(wú)色無(wú)艷的華麗，掩飾不住一種質(zhì)樸的美，綿柔的韌，清越的秀，成熟的韻，內(nèi)斂的慧，持守的醇！難怪郭沫若對(duì)她不吝褒詞：“宣紙是中國(guó)勞動(dòng)人民所發(fā)明的藝術(shù)創(chuàng)作，中國(guó)的書法和繪畫離了她便無(wú)從表達(dá)藝術(shù)的妙味。”國(guó)畫大師劉海粟更是贅譽(yù)有加:“紙壽千年，墨韻萬(wàn)變?！蹦苋胩┒反髱煹姆ㄑ?，能啟風(fēng)流文豪的金口，宣紙的奇妙可見(jiàn)一斑。要說(shuō)宣紙的妙味，顯然是沾了黃山、九華山的秀氣，得了巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙一出生就美妙可人，不同凡響。雖然誕生在遙遠(yuǎn)唐代，成長(zhǎng)于偏僻涇縣，經(jīng)歷了上千年歲月，但對(duì)于獨(dú)占天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙來(lái)說(shuō)，依然花信尚存，青春不衰。地理地質(zhì)、緯度濕度的恰到好處，使涇縣烏溪當(dāng)?shù)氐那嗵礃?shù)皮和沙田稻草，纖維柔韌綿密，質(zhì)地純正，遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于他地。這恰恰是宣紙必需的、獨(dú)特的制漿材料。而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺善珘A、一股偏酸，為宣紙制漿時(shí)需要偏堿、撈紙時(shí)依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。移作他地，無(wú)此水源，換在他鄉(xiāng)，無(wú)此便當(dāng)。事情就這么奇妙！那天，在烏溪秋染多彩的山中，幾座白雪皚皚的山嶺突然撞入眼簾，猶如鉆石鑲嵌于翡翠斑斕之中，異常亮麗，格外醒目。行至近前才弄明白，這是宣紙的燎皮、燎草攤曬基地之O宣紙要破蛹成蝶，需歷時(shí)一年半，共有幾十道工序。這是對(duì)原料青檀樹(shù)皮、沙田稻草的選撿，然后在攤曬基地至少一年的翻覆，經(jīng)風(fēng)吹日曬、雨淋雪凍的自然漂白后。再行蒸肅、碓搗、切碎、踩洗、過(guò)濾、打漿、攪拌。之后，再經(jīng)過(guò)工人用簾床、紙簾節(jié)奏適度的撈濾，悉心呵護(hù)的烤曬，剪裁果決的修邊，縝密細(xì)致的封包，宣紙才脫蛹而出。飛向書案。這情景很可能就開(kāi)始于那久遠(yuǎn)的過(guò)去。那時(shí)坊東置坊，供奉蔡倫；開(kāi)坑立槽，祭祀孔丹。匠人制紙，宛若祭拜神明，誠(chéng)惶誠(chéng)恐；猶如敬立圖騰，飽含虔誠(chéng)。每一工序都認(rèn)真執(zhí)著，盡心竭力。在宣紙工坊，我看到，師傅們撈紙的步幅，抬腿投足，進(jìn)退有據(jù)，難少半珪；曬紙的姿勢(shì)，舒展灑脫，錯(cuò)落有致，不多一刷。這應(yīng)該就是宣紙工人工匠精神的傳承、宣紙業(yè)者百年老店的傳統(tǒng)延續(xù)吧。匠人之于宣紙，猶如德人制車、瑞人造表、仁懷釀酒、宜興燒陶，循規(guī)蹈矩，精益求精，不敢有絲毫懈怠，半點(diǎn)偷工。于是有了宣紙傳至當(dāng)今，一直不改質(zhì)樸的脾性，穩(wěn)固的品質(zhì)。在曬紙車間，我對(duì)一位光著脊梁、穿著工褲的刷紙工人說(shuō)：“小伙子，你知道嗎？你是在用你這把刷子打磨人類的瑰寶，在用你的勞動(dòng)為書畫藝術(shù)作貢獻(xiàn)，用你的汗水書寫文化的歷史?！彼帽弁蟾芰烁茴~頭的汗珠，笑了笑：“哪有那么高的境界！我只知道咱得造好每一張宣紙，不能讓傳統(tǒng)手藝丟了，要對(duì)得起那些寫字兒畫畫兒的?！币苍S，這位身材瘦朗、技術(shù)嫻熟的刷紙師傅，無(wú)意間道出了宣紙別樣的妙味：人與紙、紙與史之間的微妙關(guān)系，精彩互動(dòng)。（原載《人民日?qǐng)?bào)》2017年1月7B）［嘗試答題］宣紙有哪些“妙味”？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（6分）答：解析本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。原文說(shuō)“要說(shuō)宣紙的妙味，顯然是沾了黃山、九華山的秀氣，得了巢湖、太平湖的靈氣”“涇縣宣紙一出生就美妙可人，不同凡響”“每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都顯現(xiàn)濃淡相宜的典雅，每一個(gè)轉(zhuǎn)身都迸發(fā)無(wú)色無(wú)艷的華麗，掩飾不住一種質(zhì)樸的美，綿柔的韌，清越的秀，成熟的韻，內(nèi)斂的慧，持守的醇”，由此可知，宣紙本身美妙可人。它典雅華麗，具有質(zhì)樸的美、綿柔的韌、清越的秀、成熟的韻、內(nèi)斂的慧和持守的醇，它成就中國(guó)書畫藝術(shù)的妙味。原文說(shuō)“雖然誕生在遙遠(yuǎn)唐代，成長(zhǎng)于偏僻涇縣，經(jīng)歷了上千年歲月，但對(duì)于獨(dú)占天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙來(lái)說(shuō)，依然花信尚存，青春不衰。地理地質(zhì)、緯度濕度的恰到好處，使涇縣烏溪當(dāng)?shù)氐那嗵礃?shù)皮和沙田稻草，纖維柔韌綿密，質(zhì)地純正，遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于他地。這恰恰是宣紙必需的、獨(dú)特的制漿材料。而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A、一股偏酸，為宣紙制漿時(shí)需要偏堿、撈紙時(shí)依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。移作他地，無(wú)此水源，換在他鄉(xiāng)，無(wú)此便當(dāng)。事情就這么奇妙”，由此可知，宣紙的誕生是自然山水的奇妙天成。其產(chǎn)地地理地質(zhì)、緯度濕度恰到好處地保證了宣紙獨(dú)妙特制漿材料的供給，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺譃橛盟峁┝饲〉胶锰幍谋憷Ｕ?。原文說(shuō)“在宣紙工坊，我看到，師傅們撈紙的步幅，抬腿投足，進(jìn)退有據(jù)，難少半蹉；曬紙的姿勢(shì)，舒展灑脫，錯(cuò)落有致，不多一刷。這應(yīng)該就是宣紙工人工匠精神的傳承、宣紙業(yè)者百年老店的傳統(tǒng)延續(xù)吧，，“匠人之于宣紙，猶如德人制車、瑞人造表、仁懷釀酒、宜興燒陶，循規(guī)蹈矩，精益求精，不敢有絲毫懈怠，半點(diǎn)偷工。于是有了宣紙傳至當(dāng)今，一直不改質(zhì)樸的脾性，穩(wěn)固的品質(zhì)”，由此可知，宣紙制作工藝過(guò)程耐讀耐看，妙趣橫生，能充分體現(xiàn)工匠精神的傳承。全程古法，純手工，匠人心懷敬畏，每一道工序都認(rèn)真執(zhí)著，精益求精，制作時(shí)有觀賞的美感。答案①宣紙本身美妙可人。它典雅華麗，具有質(zhì)樸的美、綿柔的韌、清越的秀、成熟的韻、內(nèi)斂的慧和持守的醇，它成就中國(guó)書畫藝術(shù)的妙味。②宣紙的誕生是自然山水的奇妙天成。其產(chǎn)地地理地質(zhì)、緯度濕度恰到好處地保證了宣紙獨(dú)妙特制漿材料的供給，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺?，又為用水提供了恰到好處的便利保障。③宣紙制作工藝過(guò)程耐讀耐看，妙趣橫生，能充分體現(xiàn)工匠精神的傳承。全程古法，純手工，匠人心懷敬畏，每一道工序都認(rèn)真執(zhí)著，精益求精，制作時(shí)有觀賞的美感。（答對(duì)三個(gè)要點(diǎn)即可）「對(duì)點(diǎn)補(bǔ)弱?訓(xùn)練1閱讀下面的文字，完成1?3題。地氣重凝厲彥林①每天，我們第一件事往往是關(guān)注天氣，也經(jīng)常問(wèn)別人“今天天氣怎么樣”，很少有人問(wèn)“今天地氣怎么樣”。人立天地間，天氣有陰有晴，看得見(jiàn)、觸得著，地氣卻不然。不過(guò)，小時(shí)候記憶最深的就是跟伙伴們滿地追逐、摔跤、捏泥人、彈琉璃球卜伙伴們個(gè)個(gè)壯得像小牛犢，很少生病，家長(zhǎng)們說(shuō)：“多虧吃了土，接了地氣?！蹦莻€(gè)年代各家兄弟姊妹都不少，父母照顧不過(guò)來(lái)，才讓孩子一個(gè)個(gè)瘋跑瘋玩。孩子們也不知因衣服臟了、破了，挨了多少罵?，F(xiàn)在的孩子們就沒(méi)那么幸運(yùn)，想接觸點(diǎn)兒泥土或玩玩我們玩過(guò)的游戲，幾乎是一種奢望。衣服和手掌稍微有點(diǎn)兒臟，家長(zhǎng)就會(huì)立馬給沖洗干凈，甚至還要專門消毒。②“讓孩子接觸地氣”，現(xiàn)在的年輕家長(zhǎng)也很難認(rèn)同。我的一位同事，孩子經(jīng)常生病，只好把孩子的奶奶從鄉(xiāng)下接進(jìn)城里照看孫子。奶奶照看孫子自然會(huì)用心盡力，這一點(diǎn)毋庸置疑?？蓛合眳s對(duì)老太太有些“怨言”，原因就在于老太太經(jīng)常帶著孫子到樓下的空地上玩耍，因而兒媳與老太太產(chǎn)生分歧。老太太說(shuō)：“讓孩子曬曬陽(yáng)光、接接地氣，就不生病了。我的幾個(gè)孩子都是這樣帶大的?！薄昂⒆右?jiàn)土長(zhǎng)得壯”“不干不凈吃了沒(méi)病”這些老話，雖然很多人耳熟能詳，可老太太說(shuō)不出科學(xué)依據(jù)，只得退讓作罷。③記得早些年下地勞作，長(zhǎng)輩都要求必須先把鞋脫了，“地是通人性的，不能用鞋踏。如果踏了，地就喘不動(dòng)氣，莊稼就不愛(ài)長(zhǎng)啦。”被耕種過(guò)的土地、有人住的地方，才會(huì)沉淀凝聚地氣。地氣旺人氣，人與自然齊生共榮添靈氣。地氣伴隨春天醒來(lái)，既讓人耳目一新，還會(huì)滲入無(wú)色無(wú)形的空氣，讓你聽(tīng)到、嗅到、感覺(jué)到。她用這些方式告訴我們，她的腳步敏捷而輕盈，她的美麗無(wú)處不在。④開(kāi)春的大地仿佛有一種聲音，隱隱約約，絲絲傳到耳畔……聽(tīng)不清，道不明。側(cè)耳諦聽(tīng)，隱約的，不是風(fēng)滑過(guò)樹(shù)梢，也不是管弦絲竹的余音……噢！那分明是地氣在蠕動(dòng)！她從遙遠(yuǎn)的土層深處傳導(dǎo)而來(lái)。當(dāng)布谷鳥的歌聲在田野上空倏然滑過(guò)，冰凌剛剛消融的土地，被地氣一熏，身子松軟，山岡上立刻“草色遙看近卻無(wú)“。盛夏時(shí)節(jié)，悠悠的地氣被正午火辣的陽(yáng)光照射，愈發(fā)炎熱而強(qiáng)烈，灼烤的大地和路面上升騰起一陣陣、一波波的熱浪，清晰可見(jiàn)，那正是我們平日看不到的地氣！豐稔的秋天，地氣被豐收的聲音和味道浸潤(rùn)著，揉搓著，攙扶著，擴(kuò)散著，豐厚而飽滿；冬天，地氣聚斂，謙卑地覆蓋起季節(jié)的浮躁，偶爾會(huì)在避風(fēng)的山溝、泉旁，飄逸為白色的霧氣，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)幾分朦朧與神秘。⑤眼下城市攤大餅般地成長(zhǎng)，許多人反而感覺(jué)無(wú)處生存。從農(nóng)村走進(jìn)城市，天天奔走在寬敞平坦的柏油路上，感覺(jué)不到泥土的珍貴和芳香。在城里生活久了，整天腳踏水泥路，穿梭于高樓大廈，總覺(jué)得自己無(wú)根無(wú)落、越來(lái)越輕，好像要飄浮起來(lái)一般。城市日益增高的水泥森林、鳴笛穿梭的汽車、霧霾升騰的味道，漸漸掏空人們的心靈，感到上不著天、下不觸地，沒(méi)了降落、抵達(dá)和棲息的地方。許多人由向往城市的繁華，轉(zhuǎn)向抗拒甚至恐懼城市的繁華，喜歡雞鳴狗吠的鄉(xiāng)村、雨后泥土的清香、遍地莊稼的田園風(fēng)光。一句話，那是懷想和留戀大自然的天然和地氣的純正。⑥地氣是大地母親呼出的氣息。大地厚重地載著萬(wàn)物，天空任我們思緒馳騁。俗話說(shuō)：“天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動(dòng)。”今年清明節(jié)我回到故鄉(xiāng)沂蒙山區(qū)那個(gè)小山村時(shí)，正趕上鄉(xiāng)親們趕著牛、扛著農(nóng)具下地耕種。我陪老父親來(lái)到自家菜園地，脫掉皮鞋，雙腳插進(jìn)故鄉(xiāng)松軟潮濕的土地時(shí)，一股涼爽的氣息瞬間傳遍全身，身心被地氣撫摸、浸潤(rùn)和包圍，頓感縷縷慈愛(ài)與溫暖，神清氣爽。過(guò)去聽(tīng)說(shuō)，長(zhǎng)久躺在病床上的老人，需要下床走走，接接地氣，才能逐漸康復(fù)。地氣究竟是什么？記得我爺爺曾說(shuō)過(guò)：“開(kāi)春吸幾口新鮮空氣，炒盤第一刀韭菜，喝碗新剜野菜熬的粥，人就氣血暢通，就接上地氣了?！雹哒f(shuō)得深些，農(nóng)具上沒(méi)有手印，手掌上沒(méi)有過(guò)血泡和老繭，對(duì)粗笨的農(nóng)具就沒(méi)感覺(jué)、沒(méi)感情，對(duì)百姓也不會(huì)動(dòng)情、不會(huì)有真情。吃著農(nóng)家粗茶淡飯，熟知那一長(zhǎng)串鮮活而簡(jiǎn)單的人和事，才理解土話里深藏的含意，才會(huì)打開(kāi)內(nèi)心的玄機(jī)。腳下粘過(guò)多少泥漿，心中就積淀多少真情嘛。假若韭菜、麥苗都分不清，地瓜、土豆都不認(rèn)識(shí)，蒲公英、苦菜、芹菜、車前草都叫不出名，就不可能真懂民情和鄉(xiāng)事。沒(méi)有“土氣”，也就接不上地氣。真心話是在心窩里暖出來(lái)的、焙出來(lái)的，用情用心才會(huì)接收到地氣、扛得起風(fēng)雨。這與每粒種子破土之前，都先憋著勁兒往下扎根、先接通地氣是一個(gè)理兒。⑧尊天道，守地理，就是信仰自然規(guī)律。⑨季節(jié)正在翻頁(yè)，新的生命與夢(mèng)想又在深厚新鮮的土壤里孕育著嫩芽苞……（有刪改）1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.作者認(rèn)為自己小時(shí)候比現(xiàn)在的孩子幸運(yùn)，因?yàn)槟菚r(shí)能滿地追逐，能夠經(jīng)常接地氣。B.人與自然齊生共榮，這體現(xiàn)在被耕種過(guò)的土地、有人住的地方才會(huì)凝聚地氣，而地氣又能夠旺人氣