川劇總結(jié)課件

川劇SichuanOpera川劇SichuanOpera1劇的起源川劇是中國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久,保存了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目,和豐富的樂曲與精湛的表演藝術(shù)。它是四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民族民間川劇表演藝術(shù)。在戲曲聲腔上,川劇是由高腔、昆腔、胡琴腔、彈戲等四大聲腔加一種本省民間燈戲組成的。這五個種類除燈戲外,都是從明朝末年到清朝中葉,先后由外省的戲班傳入四川。劇的起源2川劇的發(fā)展歷史成是戲劇之鄉(xiāng)。漢代“百戲”。早在唐代就有戲冠天下為的說法n清代乾隆時“三慶會”在本地車燈戲基礎(chǔ)吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各地聲腔,形成含有高腔、胡琴、昆腔戲、彈戲五種聲腔的用四川話演唱的“川劇蘅曲熴青高的嬖義彩杰:最具地方劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味雋永,引人入勝。川劇語邑彩,裝郗的生活氣意和八沒的群基。川劇的發(fā)展歷史3川劇的發(fā)展歷史明末清初,由于各地移民入川,以及各地會館的先后建立,致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地。外來的各聲腔戲班原本都是各自演出,后來,由于陜西、山西、湖南、湖北江蘇、浙江等省在四川各地的會館,每年在演出本省來的戲曲時,為了同時看到別的好戲因此也請其它聲腔的戲班同臺演出。這種同臺演出,不但滿足了觀眾的要求,并促使了幾種聲腔戲班的藝人有了互相觀摩、學(xué)習(xí)的機(jī)會。川劇的發(fā)展歷史4再加上清朝末年,成都、重慶等大中城市,新建起一批較為正規(guī)的劇場(當(dāng)時叫"茶園"、"戲園")之后,高、昆、胡、彈、燈等種的班社,紛紛從農(nóng)村涌入大城市,進(jìn)行聯(lián)合經(jīng)營與同臺演出,從而更增多和增強(qiáng)了各劇種班社間的藝術(shù)交流,他們?yōu)榱松罴捌渌囆g(shù)的發(fā)展而積極地互教互學(xué),大膽吸收不同劇種的劇目和演唱的方法、技巧,并作試驗性的演出,等等。經(jīng)過定時期的實踐,在有些戲班,幾種聲腔便首先是在語言上,爾后是表演、音樂及舞臺美術(shù)等方面,逐漸融會在一個統(tǒng)一的藝術(shù)范疇里,形成了共同的藝術(shù)風(fēng)格。再加上清朝末年,成都、重慶等大中城市,5川劇特色地方劇:流行于四川全省及云南、貴州部分地區(qū)。綜合藝術(shù):民歌、方言、古代宗教儀式、雜技,以及各地的戲劇藝術(shù)的融會貫通。原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔(皮黃)彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù),由于這五種聲腔藝術(shù)經(jīng)常同臺演出,日久逐漸形成共同的風(fēng)格,清末時統(tǒng)稱“川戲”,后改稱“川劇”。幽默靈活,個人技巧展現(xiàn)。川劇特色6臉譜臉譜演變臉譜的傳承臉譜的色調(diào)臉譜7臉譜的演變最初的臉譜是紙殼面具,后經(jīng)改良,發(fā)展為草紙繪制的臉譜,表演時以煙火或折扇[燃”掩護(hù),層層揭去臉譜,新中國成立后,隨著變臉絕技的飛速發(fā)展制作臉譜的材料也發(fā)展成為現(xiàn)在使用的綢緞面料,極大的方便了演員的表演。記太天空)大天王說(排司海】面龍王否記大鬧天空》四大天王魔禮貴黃思全臉譜作品選臉譜的演變8臉譜的傳承川劇臉譜歷史上都是以“師帶徒”的方式傳承,師傅怎樣畫臉譜,口傳身教于徒弟。師傅對自己所繪臉譜爛熟于心,徒弟聽之學(xué)之繪之,也慢慢爛熟于心并可有改變。演出完畢后,臉上一擦一摸干干n凈凈,臉譜全然成了演員吸引觀眾的一個法寶。既是口傳心授,又是制勝法寶,所以川劇臉譜歷史上就缺少紙面的圖像記錄臉譜的傳承9心蓋蘇文:《淤泥河》呂馬通:《亡烏江》朱溫:《雅觀樓》尉遲恭:《白良關(guān)》心10川劇總結(jié)課件11川劇總結(jié)課件12川劇總結(jié)課件13川劇總結(jié)課件14川劇總結(jié)課件15川劇總結(jié)課件16川劇總結(jié)課件17川劇總結(jié)課件18川劇總結(jié)課件19川劇總結(jié)課件20川劇總結(jié)課件21川劇總結(jié)課件22川劇總結(jié)課件23川劇總結(jié)課件24川劇總結(jié)課件25川劇總結(jié)課件26川劇總結(jié)課件27川劇總結(jié)課件28川劇總結(jié)課件29川劇總結(jié)課件30川劇總結(jié)課件31川劇總結(jié)課件32川劇總結(jié)課件33川劇SichuanOpera川劇SichuanOpera34劇的起源川劇是中國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久,保存了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目,和豐富的樂曲與精湛的表演藝術(shù)。它是四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民族民間川劇表演藝術(shù)。在戲曲聲腔上,川劇是由高腔、昆腔、胡琴腔、彈戲等四大聲腔加一種本省民間燈戲組成的。這五個種類除燈戲外,都是從明朝末年到清朝中葉,先后由外省的戲班傳入四川。劇的起源35川劇的發(fā)展歷史成是戲劇之鄉(xiāng)。漢代“百戲”。早在唐代就有戲冠天下為的說法n清代乾隆時“三慶會”在本地車燈戲基礎(chǔ)吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各地聲腔,形成含有高腔、胡琴、昆腔戲、彈戲五種聲腔的用四川話演唱的“川劇蘅曲熴青高的嬖義彩杰:最具地方劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味雋永,引人入勝。川劇語邑彩,裝郗的生活氣意和八沒的群基。川劇的發(fā)展歷史36川劇的發(fā)展歷史明末清初,由于各地移民入川,以及各地會館的先后建立,致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地。外來的各聲腔戲班原本都是各自演出,后來,由于陜西、山西、湖南、湖北江蘇、浙江等省在四川各地的會館,每年在演出本省來的戲曲時,為了同時看到別的好戲因此也請其它聲腔的戲班同臺演出。這種同臺演出,不但滿足了觀眾的要求,并促使了幾種聲腔戲班的藝人有了互相觀摩、學(xué)習(xí)的機(jī)會。川劇的發(fā)展歷史37再加上清朝末年,成都、重慶等大中城市,新建起一批較為正規(guī)的劇場(當(dāng)時叫"茶園"、"戲園")之后,高、昆、胡、彈、燈等種的班社,紛紛從農(nóng)村涌入大城市,進(jìn)行聯(lián)合經(jīng)營與同臺演出,從而更增多和增強(qiáng)了各劇種班社間的藝術(shù)交流,他們?yōu)榱松罴捌渌囆g(shù)的發(fā)展而積極地互教互學(xué),大膽吸收不同劇種的劇目和演唱的方法、技巧,并作試驗性的演出,等等。經(jīng)過定時期的實踐,在有些戲班,幾種聲腔便首先是在語言上,爾后是表演、音樂及舞臺美術(shù)等方面,逐漸融會在一個統(tǒng)一的藝術(shù)范疇里,形成了共同的藝術(shù)風(fēng)格。再加上清朝末年,成都、重慶等大中城市,38川劇特色地方劇:流行于四川全省及云南、貴州部分地區(qū)。綜合藝術(shù):民歌、方言、古代宗教儀式、雜技,以及各地的戲劇藝術(shù)的融會貫通。原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔(皮黃)彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù),由于這五種聲腔藝術(shù)經(jīng)常同臺演出,日久逐漸形成共同的風(fēng)格,清末時統(tǒng)稱“川戲”,后改稱“川劇”。幽默靈活,個人技巧展現(xiàn)。川劇特色39臉譜臉譜演變臉譜的傳承臉譜的色調(diào)臉譜40臉譜的演變最初的臉譜是紙殼面具,后經(jīng)改良,發(fā)展為草紙繪制的臉譜,表演時以煙火或折扇[燃”掩護(hù),層層揭去臉譜,新中國成立后,隨著變臉絕技的飛速發(fā)展制作臉譜的材料也發(fā)展成為現(xiàn)在使用的綢緞面料,極大的方便了演員的表演。記太天空)大天王說(排司?！棵纨埻醴裼洿篝[天空》四大天王魔禮貴黃思全臉譜作品選臉譜的演變41臉譜的傳承川劇臉譜歷史上都是以“師帶徒”的方式傳承,師傅怎樣畫臉譜,口傳身教于徒弟。師傅對自己所繪臉譜爛熟于心,徒弟聽之學(xué)之繪之,也慢慢爛熟于心并可有改變。演出完畢后,臉上一擦一摸干干n凈凈,臉譜全然成了演員吸引觀眾的一個法寶。既是口傳心授,又是制勝法寶,所以川劇臉譜歷史上就缺少紙面的圖像記錄臉譜的傳承42心蓋蘇文:《淤泥河》呂馬通:《亡烏江》朱溫:《雅觀樓》尉遲恭:《白良關(guān)》心43川劇總結(jié)課件44川劇總結(jié)課件45川劇總結(jié)課件46川劇總結(jié)課件47川劇總結(jié)課件48川劇總結(jié)課件49