香格里拉旅游網(wǎng)網(wǎng)站設(shè)計(jì)說明

香格里拉(shangri-la)一詞，意為心中的日月，英語發(fā)音源于康方言南路十語群體中甸的藏語方言。“香格里拉”一詞早在一千多年以前藏文獻(xiàn)資料中就有記載,漢語拼音字母音譯轉(zhuǎn)寫作“xamgyinyilha”意為“心中的日月”。香格里拉一詞的含義與中甸縣古城藏語地名“尼旺宗”相一致。后來，“香格里拉”這一詞匯被小說《失去的地平線》介紹引用后成為一個特有地名。關(guān)鍵詞：香格里拉心中的日月失去的地平線隨著社會的發(fā)展，旅游業(yè)已成為全球經(jīng)濟(jì)中發(fā)展勢頭最強(qiáng)勁和規(guī)模最大的產(chǎn)業(yè)之一。旅游業(yè)在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)地位、經(jīng)濟(jì)作用逐步增強(qiáng)，旅游業(yè)對城市經(jīng)濟(jì)的拉動性、社會就業(yè)的帶動力、以及對文化與環(huán)境的促進(jìn)作用日益顯現(xiàn)。2004年我國旅游業(yè)全面恢復(fù)振興并有突破性發(fā)展，入境游、國內(nèi)游、出境游三大市場全面振興，旅游總收入達(dá)到6840億元，相當(dāng)于全國GDP的5.01%,2004年我國出境旅游增勢強(qiáng)勁，公民出境旅游超過2800萬人。2004年全年我國入境旅游人數(shù)10903.82萬人次，比上年增長18.96%,比2002年增長11.37%。2006年中國旅游業(yè)全面向外資開放，外資旅游企業(yè)擁有雄厚資本、豐富的運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)及行業(yè)資源，將全面進(jìn)入內(nèi)地?fù)屨假Y源、分流入境市場客源，給國內(nèi)旅游市場造成巨大沖擊。目前已經(jīng)有一些外資旅游企業(yè)通過變通途徑潛入內(nèi)地，開始通過包租游船或直接注冊成中資公司的方式經(jīng)營旅游線路。外資的進(jìn)入必將給我國旅游業(yè)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是個巨大的發(fā)展機(jī)遇，那么2007年以后全球商務(wù)旅行趨勢如何？我國旅游業(yè)又有怎樣的新發(fā)展趨勢？如何應(yīng)對國外旅游市場的沖擊？中國旅游業(yè)將走向何方？作為國民經(jīng)濟(jì)的新興行業(yè)，中國旅游業(yè)在發(fā)展初期就明確了開發(fā)建設(shè)的基木方針。一?方面堅(jiān)持對外開放，廣泛吸引海內(nèi)外各界資金；另一方面，充分利用社會資源，鼓勵國家、集體、個人投資建設(shè)旅游項(xiàng)目。這種開放的投資方針推動了中國旅游投資市場的活躍和旅游接待能力的提高，為旅游業(yè)的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了條件。盡管中國旅游業(yè)的發(fā)展仍存在諸多問題和障礙，特別是旅游業(yè)管理體制和投資機(jī)制的市場化程度較低，但總體上看，中國旅游業(yè)的投資環(huán)境呈不斷優(yōu)化的趨勢。據(jù)預(yù)測，未來幾年間，我國旅游業(yè)將保持年均10.4%的增長速度，其中個人旅游消費(fèi)將以年均9.8W的速度增長，企業(yè)/政府旅游的增長速度將達(dá)到10.9%,到2020年，中國將成為世界第一大旅游目的地國和第四大客源輸出國。到2010年，我國旅游總收入占GDP的比例將達(dá)到8%。因此，作為六大新興消費(fèi)熱點(diǎn)行業(yè)之一的旅游行業(yè)，在今后幾年內(nèi)將存在重大的投資機(jī)會。1.5香格里拉網(wǎng)站的市場定位近期旅游網(wǎng)站的客戶群為14—40歲的上網(wǎng)者

（1）據(jù)CNNTC（中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心）的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，截至2007年6月，

中國25歲以下網(wǎng)民總規(guī)模已經(jīng)達(dá)到8294萬人，占據(jù)了1.62億總網(wǎng)民的半壁江

山。中國網(wǎng)民中大專及以上學(xué)歷網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達(dá)到7121萬人，占據(jù)了1.62億網(wǎng)民的4成還要多,其年齡構(gòu)成、文化層次分別如下各圖所示:網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu),2007.06CMC,2007.06CZC學(xué)生與非學(xué)生網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)對比民的4成還要多,其年齡構(gòu)成、文化層次分別如下各圖所示:網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu),2007.06CMC,2007.06CZC學(xué)生網(wǎng)民非學(xué)生網(wǎng)民網(wǎng)民總體不到18歲46.2%1.0%17.7%18?24歲50.2%23.8%33.5%25?30歲3.4%28.7%19.4%31?35歲0.1%16.0%10.1%36?40歲0.1%13.2%8.4%41?50歲—11.4%7.2%51?60歲—4.2%2.7%60歲以上—1.7%1.0%合計(jì)100.0%100.0%100.0%（以上圖表來源于中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心）從圖表中顯示其中較大一部分是學(xué)生群體，但伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長的學(xué)生一代更容易接受網(wǎng)上購物、網(wǎng)上旅游等新事物，兩三年后，隨著旅游網(wǎng)站的知名度的提升，網(wǎng)上支付手段的完善，當(dāng)年的大學(xué)生將成長為具有較強(qiáng)購買力和較多閑暇時(shí)間的群體。因此，抓住了現(xiàn)在的大學(xué)生群體，也就抓住了未來的旅游電子商務(wù)市消費(fèi)者選擇旅游網(wǎng)站時(shí)的影響因素選擇旅游網(wǎng)站的影響因素選擇旅游網(wǎng)站的影響因素選擇旅游網(wǎng)站的影響因素60.0%50.0%40.0%30.0%20.0%10.0%0.0%19.9%5.7%（來源于中華選擇旅游網(wǎng)站的影響因素60.0%50.0%40.0%30.0%20.0%10.0%0.0%19.9%5.7%（來源于中華商務(wù)網(wǎng)）由此圖示中可以看出，游客對旅游網(wǎng)站的選擇的主要影響因素是：信息量大,知名度高，查詢方便快捷，網(wǎng)上預(yù)定便捷，所以在構(gòu)建一個旅游網(wǎng)站時(shí)就要考慮各方面的因素。因此，網(wǎng)站于定位：面向較低年齡，較高文化層次的用戶，為目標(biāo)客戶提供個性化的增值服務(wù)，加強(qiáng)客戶忠誠度。1.6市場機(jī)會分析市場需求分析（客源分析）在中國，隨著政府電子化和企業(yè)電子化工作的開展，以及電子商務(wù)的迅速發(fā)展，旅游電子商務(wù)的潛在市場十分廣闊，旅游網(wǎng)站存在很大的發(fā)展空間和發(fā)展機(jī)會。1.6.1.各級地方政府、旅游行政管理部門和旅游景區(qū)網(wǎng)絡(luò)是一種不同于傳統(tǒng)媒體的媒體。作為一種交互性動態(tài)媒體，網(wǎng)站將在旅游地和風(fēng)景區(qū)形象宣傳、大型系列旅游活動的策劃推出等方面發(fā)揮重大作用。網(wǎng)絡(luò)營銷不僅效果好，而且費(fèi)用低廉。過去，政府部門往往組團(tuán)到海外參加旅游交易會或博覽會，一次營銷費(fèi)用至少是30-40萬元。網(wǎng)上營銷活動費(fèi)用則低得多。如果地方政府、旅游行政管理部門和景區(qū)自己投入資金，建立網(wǎng)站，在技術(shù)、資金、人力等方面的投入太大，可能得不償失，因此，他們必須希望專業(yè)旅游網(wǎng)站為其提供專業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)營銷服務(wù)，各級地方政府、旅游行政管理部門和旅游景區(qū)成為旅游電子商務(wù)的一個潛在客源。作為一個網(wǎng)站來說，如果能得到政府部門的支持，則可以很好的解決資金問題，給網(wǎng)站帶來很好的發(fā)展空間。大量的中小旅游企業(yè)中國現(xiàn)有7000多家旅行社、5000多家涉外飯店、7000多個旅游景點(diǎn)，但其中只有極少數(shù)企業(yè)成為因特網(wǎng)用戶。截至1999年4月5日，中國大陸地區(qū)僅有58家國際旅行社和96家涉外飯店在網(wǎng)上注冊獨(dú)立域名，這個比例是相當(dāng)?shù)偷摹?001年，通過各種搜索引擎統(tǒng)計(jì)，旅游網(wǎng)站己達(dá)到3700多家，其中大多數(shù)是網(wǎng)絡(luò)公司、大型旅游企業(yè)、旅游行政管理部門和其他綜合性網(wǎng)站（旅游版）創(chuàng)建的。大量的中小企業(yè)，既沒有信息渠道，也沒有巨額廣告費(fèi)，更投有技術(shù)和資金實(shí)力,以建設(shè)和維護(hù)一個專門網(wǎng)站。旅游網(wǎng)站則可以為它們提供技術(shù)服務(wù)，為它們制作網(wǎng)頁、發(fā)布信息、實(shí)時(shí)更新和維護(hù)，旅游企業(yè)為此而花的費(fèi)用也相對較少。無疑,大量的中小旅游企業(yè)是旅游電子商務(wù)的又一個潛在客戶。散客（自助游客戶）近年來，散客在來訪的海外旅游者中的比重正在迅速增長，北京、上海的散客比重已接近一半，有的城市已占來訪者的大半。隨著中國的發(fā)展和加入世貿(mào)組織，來中國旅行的散客必將進(jìn)一步增加，并將成為中國主要的海外旅游客源。旅游網(wǎng)站則是可以向他們提供包括旅游信息咨詢、機(jī)票預(yù)定、車船票預(yù)定、客房預(yù)定、景點(diǎn)門票預(yù)定、線路設(shè)計(jì)、裝備租賃等全方位、個性化服務(wù)的高效而便捷的工具。越來越多的具有網(wǎng)上消費(fèi)習(xí)慣的海外旅游者也將是旅游網(wǎng)站的一個潛在用戶群。目前，國內(nèi)客源市場的散客也正成為旅游電子商務(wù)的主體，網(wǎng)站收取為中國旅游提供電子商務(wù)服務(wù)的服務(wù)費(fèi)也將成為網(wǎng)站收入的主要部分。1.7外部威脅與競爭分析外部威脅中國目前有3000多家旅游網(wǎng)站，大致可以分為三種類型：一種是以提供旅游信息服務(wù)為主的旅游咨詢網(wǎng)站，如中華行知網(wǎng)（.com）；一種是以提供旅游產(chǎn)品預(yù)定業(yè)務(wù)為主的旅游網(wǎng)站，如攜程旅行網(wǎng)；還有一種是旅游企業(yè)依托自己的網(wǎng)站做自己的旅游業(yè)務(wù)。在兒大門戶網(wǎng)站中，兒乎所有的網(wǎng)站都不同程度地涉及了旅游的內(nèi)容，如新浪網(wǎng)生活空間的旅游頻道、搜狐和網(wǎng)易的旅游欄目，這充分顯示出旅游信息的巨大生命力和市場空間。但是，旅游信息僅僅作為網(wǎng)站內(nèi)容的一部分，只是對現(xiàn)有網(wǎng)站內(nèi)容的補(bǔ)充，由于專業(yè)性不強(qiáng)，缺乏行業(yè)優(yōu)勢，不能充分體現(xiàn)出旅游信息的全面性、權(quán)威性和實(shí)用性，故而沒有完全展現(xiàn)網(wǎng)上旅游的魅力。主要競爭對手分析目前，中國的旅游網(wǎng)站總體上還處于旅游資訊發(fā)布、宣傳和吸引網(wǎng)民的階段,旅游電子商務(wù)則處于起始時(shí)期。目前，中國有三家較大的旅游類網(wǎng)站。1999年10月前，華夏旅游網(wǎng)和中國旅游資訊網(wǎng)一直維持著結(jié)伴領(lǐng)胞的態(tài)勢。2000年3月，攜程網(wǎng)在拿到了第二筆風(fēng)險(xiǎn)投資后開始加速發(fā)展，4個月后以月交易額1000萬元的業(yè)績成功地加入了第一集團(tuán)軍，與華夏旅游網(wǎng)、中國旅游資訊網(wǎng)形成三足鼎立的局面。1.8建立香格里拉網(wǎng)站的流程1.8.1網(wǎng)站的主題定位本網(wǎng)站屬于一個宣傳性網(wǎng)站，主要是對香格里拉這個神秘的地方的宣傳，不進(jìn)行任何的商務(wù)活動，所以對瀏覽者來說不需要進(jìn)行注冊等繁瑣的操作，也不會涉及到瀏覽者的個人隱私，是瀏覽者放心的瀏覽。另外網(wǎng)站的設(shè)計(jì)也不是太過于花哨，實(shí)用性強(qiáng)，使瀏覽者閱讀起來舒適，方便，快捷。8.2網(wǎng)站材料的收集在閑暇之余，瀏覽一些素材站的時(shí)候，遇到一些好的就可以下載下來，進(jìn)行收集，這種收集方法最有效果。其次，在一些好的同行網(wǎng)站上，或者是一些大站上，也可以下載一些好的素材。再者，可以在網(wǎng)站建設(shè)的時(shí)候，需要一些素材的話，可以集中一些時(shí)間進(jìn)行收集，這類的整理比較有針對性。當(dāng)然也可以遇到一些好的、常用的進(jìn)行收集整理。收集素材有很多種方法，但是類別可能就不是太多了，比如說一些網(wǎng)站所需按鈕、網(wǎng)站素材圖標(biāo)、banner.圖片、暗底等等。網(wǎng)頁的過程其實(shí)就是把文字、聲音、圖像、視頻等元素有機(jī)地組織在一起的過程。而這些元素就是我們通常所說的素材。各類素材的獲取途徑主要有以下幾種：從素材庫中獲取。利用各種素材庫，包括各種CD-ROM形式的素材以及Internet上的大量素材庫。利用各種設(shè)備獲取。諸如掃描儀、攝像機(jī)、數(shù)碼相機(jī)等設(shè)備，它不像從素材庫獲取素材那樣簡單，但又不像自行創(chuàng)作那樣需要大量的時(shí)間，甚至需要一定的專業(yè)知識。利用各種設(shè)備獲取素材的前提是熟悉各種設(shè)備的使用方法和素材的來源，如掃描儀掃描的原稿是什么、數(shù)碼相機(jī)拍攝的對象是什么等。網(wǎng)站的形象設(shè)計(jì)網(wǎng)站的LOGO標(biāo)志香格里拉網(wǎng)站的LOGO標(biāo)志是我在線制作的，設(shè)計(jì)制作一個網(wǎng)站的標(biāo)志(logo),就如同商標(biāo)一樣，logo是站點(diǎn)的特色和內(nèi)涵的集中體現(xiàn)，是網(wǎng)站文化的濃縮，成功的網(wǎng)站標(biāo)志讓大家一看就能聯(lián)想起他的站點(diǎn)。網(wǎng)站的主輔色調(diào)色彩是藝術(shù)表現(xiàn)得要素之一，它是光刺激眼睛再傳導(dǎo)到大腦中樞而產(chǎn)生的-種感覺。而網(wǎng)站給人的第一印象來自于視覺沖擊，確定網(wǎng)站的標(biāo)準(zhǔn)色彩是相當(dāng)重要的一步，不同的色彩搭配產(chǎn)生不同的效果，并可能影響到購買者的情緒。按照色彩的記性原則，一般暖色較冷色的記憶性強(qiáng)。色彩還具有聯(lián)想與象征的特質(zhì)，如：紅色象征火、血、太陽；藍(lán)色象征大海、天空和水面等。香格里拉網(wǎng)站的主色調(diào)是綠色，輔色調(diào)是藍(lán)色和黃色，這些色彩與網(wǎng)站的主題是一致的，在效果上就顯得很協(xié)調(diào)。香格里拉網(wǎng)站的首頁設(shè)計(jì)首頁是網(wǎng)站或網(wǎng)頁的門檻，代表著整個網(wǎng)站的風(fēng)格、臉面，首頁制作的好壞決定著網(wǎng)頁是否有吸引力的關(guān)鍵。因此，首頁的設(shè)計(jì)和制作格外重要，應(yīng)該花費(fèi)更多的精力和時(shí)間來設(shè)計(jì)和制作。首頁制作的步驟：頁面屬性表格設(shè)計(jì)（3）填入內(nèi)容（4）添加鏈接和交互香格里拉網(wǎng)站的首頁采用大量的主輔色彩，網(wǎng)頁包含了LOGO標(biāo)志，網(wǎng)站宣傳語，動態(tài)日期，網(wǎng)站導(dǎo)航條，友情鏈接，視頻動畫，移動圖片，版權(quán)聲明等模塊，有好幾個模塊的功能需要輸入相應(yīng)的代碼才能實(shí)現(xiàn)，比如：動態(tài)日期，移動圖片等，所以，做起來是要花一些時(shí)間的，但是最終還是完成了首頁的設(shè)計(jì)與制作。網(wǎng)站的其他頁面設(shè)計(jì)其他頁面的設(shè)計(jì)與首頁的設(shè)計(jì)過程基本一致，相當(dāng)于首頁來說少了動態(tài)日期，視頻動畫，友情鏈接等幾個模塊，做起來相對來說比較簡單。只需要注意：（1）和首頁保持相同的布局（2）和首頁一樣有主要的鏈接（3）每一夜的鏈接不超過三層網(wǎng)站的宣傳一個好的網(wǎng)站要實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，就必須做大量的宣傳讓更多的人知道這個網(wǎng)站，以下是一些網(wǎng)站的宣傳方法：（1）.搜索引擎優(yōu)化現(xiàn)在國內(nèi)很多網(wǎng)站都主要靠百度這樣的搜索引擎來流量。偶不會搜索引擎優(yōu)化，偶的小站以前最高的時(shí)候，也能從百度來4000左右IP。（2）.加入網(wǎng)摘圖摘論壇聯(lián)盟文字鏈（3）.流量交換網(wǎng)絡(luò)上有很多流量互換的聯(lián)盟，比如現(xiàn)在很流行的格子網(wǎng)，就是流量互換的形式。（4）.QQ群宣傳有點(diǎn)實(shí)力后（1）:網(wǎng)站聯(lián)盟網(wǎng)站聯(lián)盟是大型網(wǎng)站最常用的推廣方法，大家可以看看最近新起的網(wǎng)站，基本上都有自己的網(wǎng)站聯(lián)盟。比如：奇虎、博啦、51.com,沒有網(wǎng)站聯(lián)盟，這些大網(wǎng)站就不會有最基礎(chǔ)的原始流量，也不能這么快成長起來。（2）:資源互換大網(wǎng)站一般都有個BD推廣的部門，這個部門就是專門和其它同樣的大網(wǎng)站做資源互換工作的。和前面的流量交換是差不多的意思。但是要想進(jìn)行資源互換，前提要一定的流量資源才行。（3）:購買彈窗包月廣告大網(wǎng)站一般都有點(diǎn)錢，很多大網(wǎng)站快速提高流量就是靠去買彈窗還大批量的包月廣告做起來的。比如大旗以前就靠彈窗來了很多流量，現(xiàn)在還在一些網(wǎng)站投放了包月廣告。（4）:以大帶小這樣的例子太多，騰訊soso新浪愛問搜狐的搜狗這幾個網(wǎng)站能夠這么快進(jìn)入中國網(wǎng)站50強(qiáng)，全靠背后有強(qiáng)大的網(wǎng)站支持。（5）:加入網(wǎng)址之家如果能夠加入haol232659991等這樣的網(wǎng)址之家，不但能夠來巨大的流量，而且能這些地方點(diǎn)進(jìn)來的流量，往往都是特別有針對性的。一般一個有背景的大網(wǎng)站成立，往往都會通過一些公關(guān)關(guān)系，加入這些網(wǎng)址之家。小的網(wǎng)站想加入很困難。很多網(wǎng)站能夠通過網(wǎng)址之家一天來幾虬甚至10幾W的IP總結(jié)與謝辭2.1總結(jié)通過畢業(yè)設(shè)計(jì)，完成了設(shè)計(jì)要求，設(shè)計(jì)成果包括電子版網(wǎng)站、網(wǎng)站設(shè)計(jì)說明書兩部分。由于所學(xué)知識有限，在網(wǎng)站建設(shè)過程中遇到了很多的技術(shù)性問題，但是大都通過指導(dǎo)老師和網(wǎng)絡(luò)資源得到了妥善的解決，使設(shè)計(jì)順利進(jìn)行。通過設(shè)計(jì)，我對dreamweav8>dreamweavcs3的使用有了更深層次的掌握，還有對fireworks>photoshop等軟件也有了更深的了解。總體來說，這次設(shè)計(jì)過程還是比較順利的，達(dá)到了我預(yù)期的目標(biāo)，完成了設(shè)計(jì)任務(wù)。2.2謝辭轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)在蘭州工專度過了第三個年頭，這三年是我人生中很重要的三年，我不僅能夠接觸到傳道授業(yè)解惑的良師，還能認(rèn)識許在多方面比我優(yōu)秀的同學(xué)、朋友。他們不僅能夠授我知識、學(xué)問，而且從更多方面指導(dǎo)我的人生，使我更加完善自己。這里留下了我求學(xué)的足跡，這里見證了我成長的點(diǎn)滴。在畢業(yè)設(shè)計(jì)完成之際，我衷心的感謝曾經(jīng)給我?guī)椭?、支持、鼓勵的所有老師、同學(xué)、朋友和父母。本次設(shè)計(jì)是在我的指導(dǎo)老師劉生慧老師的指導(dǎo)下完成的，從最初我對本次設(shè)計(jì)的不了解到能夠整體把握再到比較順利的完成本次設(shè)計(jì)，這一步一步的走來，其中都包含了劉老師耐心的指引和教導(dǎo)。通過本次設(shè)計(jì)，我從宏觀上把握了網(wǎng)站建設(shè)的布置以及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，加深了以往學(xué)習(xí)的專業(yè)知識。最初接觸劉老師是在大二認(rèn)識實(shí)習(xí)的時(shí)候，劉老師的課程和別的老師不太一樣，從教學(xué)方法上看，劉老師是循序漸進(jìn)，引人入勝。同樣在本次設(shè)計(jì)中老師始終踐行著“授人以魚，不如授之以漁”的原則，他經(jīng)常教導(dǎo)我們遇到問題先自己解決，自己解決不了的小組討論，討論還得不到結(jié)論的再找老師一起討論。這種學(xué)習(xí)模式的大大提高了學(xué)習(xí)的自主能動性，發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)合作精神。在此，我向劉老師表示我最誠摯的謝意。經(jīng)過兩個多月來的資料收集，分析、整理，草圖創(chuàng)意、方案修改、確定，到目前為止基本上完成了所有畢業(yè)設(shè)計(jì)的項(xiàng)目一一這個漫長的過程，當(dāng)然是辛苦的，不過，從個人角度來說，這個更是我大學(xué)?？迫暌淮螌ψ约簩I(yè)能力的總結(jié)和升華，當(dāng)我看到自己所設(shè)計(jì)的模型制作出來的時(shí)候那種震撼，真的感慨萬千……一句話，做設(shè)計(jì)很開心！畢業(yè)設(shè)計(jì)的完結(jié)，意味著我在蘭州工業(yè)高等?？茖W(xué)校管理工程系的學(xué)習(xí)生涯也即將結(jié)束。在這里，我要感謝老師們的精心培養(yǎng)和教導(dǎo)，同學(xué)們的支持和鼓勵。特別是我的畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)老師劉老師，設(shè)計(jì)的順利完成也有他的一份功勞，謝謝!感謝我的爸爸媽媽，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報(bào)，你們永遠(yuǎn)健康快樂是我最大的心愿。在設(shè)計(jì)即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進(jìn)入課題到設(shè)計(jì)的順利完成，有多少可敬的師長、同學(xué)、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意！參考文獻(xiàn)熊錫義《Dreamweaver網(wǎng)頁制作教程》清華大學(xué)出版社陳承歡《網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與制作案例教程》人民郵電出版社。陳洪彬，王占鋒《Photoshop圖像藝術(shù)經(jīng)典制作》電子科技大學(xué)出版社安小龍《AdobePhotoshop典型應(yīng)用實(shí)例一一網(wǎng)頁設(shè)計(jì)篇》中國青年出版社。孫素華《精通Dreamweavcr8網(wǎng)站建設(shè)實(shí)戰(zhàn)技巧篇》中國青年出版社AbstractShangri-la(shangrila)-aword,meaningheartchinked-out,EnglishpronunciationfromkangdialectsouthroadtenlanguagegroupsofTibetanzhongdiandialect."Shangrila”onewordinearlyoverathousandyearsagoTibetanliteraturehaverecords,theChinesephoneticalphabettransliterationturnxamgyinyilha"writing"means"heartchinked-out".AshangrilawordmeaningandancientTibetanplaces"nehemiahwasleavenedzong"consistent.Afterwards,""shangri-lathisvocabularyisnovellosthorizon"introductiontobecomeaspecialreferenceafterplacename.Keywords:shangri-laheartchinked-outTibetanlosthorizon引言香格里拉，以前很多人都知道僅僅是一個虛幻的世界，誰想要體味它，只有找來英國作家詹姆斯-希爾頓撰寫的《消失的地平線》讀一讀，才能在想像中的香格里拉暢游一番。而今似乎用不著了，在我國有許多自稱或俗稱香格里拉的地方，其中不僅包括政府認(rèn)定的云南省的香格里拉縣和四川省的香格里拉鄉(xiāng)，是否有香格里拉村尚不得而知。不過我知道至少還有一處，那就是怒江地區(qū)的丙中洛人，他們稱自己居住的地方為香格里拉。有人認(rèn)為英文中“Shangri-La”（香格里拉）源于藏語。理由是：英文"Shangri-La"是對藏語“Xamgyi'nyilha”的歪讀或誤讀。小說的作者根據(jù)上個世紀(jì)初前后，歐美赴藏探險(xiǎn)家的考察記，將藏語“Xamgyi'nyilha”轉(zhuǎn)拼為英文的“Shangr-La”,故才在《消失的地平線》一書中出現(xiàn)了"Shangri-Law?！跋愀窭锢彼膫€漢譯字的讀音,也很接近藏語的“Xamgyi'nyilha”的讀音。所以中甸縣，日瓦鄉(xiāng)才更名為“香格里拉”，以此為縣名和鄉(xiāng)名。1.正文1.1香格里拉的文化背景香格里拉是一種文明，是敬畏大自然的文明，是友愛一切眾生的文明，是人與自然和諧相處的文明，是人與人寬容禮讓的文明。正如經(jīng)書中說的那樣，香巴拉王國的人們，不僅享有優(yōu)美如仙境的自然風(fēng)光和豐沛的物質(zhì)資源，人們還不執(zhí)、不迷、不愚、不貪。一、蜚聲海外公元1626年春季的一天，在葡萄牙南部小鎮(zhèn)法魯，傳教士卡布萊爾在自己簡樸的尖頂農(nóng)舍里,仔細(xì)地將古樸的搖椅蓋上防塵罩布，輕輕地拉上所有的窗簾,走出了狹長的門廊，他要翻越千座大山，走向東方，尋找香格里拉......公元1924年春季的一天，俄羅斯探險(xiǎn)家尼古拉?羅列赫，把自己兩層的木屋拆下來，鋸成木材賣掉，戴上圓筒皮帽，來到印馬斯克車站，他要跨越千條江河,走向東方，尋找香格里拉......公元1935年，同樣是春季的一天，澳大利亞并不出名的美女作家勒古斯，懷揣花了100美元才辦成的簽證，來到布列瓦遞港口，站在一艘巨大的木船夾板上，手里翻動著一張陳舊的中國地圖，她要橫跨千里大海，走向東方，尋找香格里拉......1924年的夏天，西伯利亞荒無人煙的戈壁沙漠中，一支駝隊(duì)疲憊不堪地朝著東方緩慢移動，駝背上馱的是生命必需的水和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的魂，尼古拉?羅列赫是這支隊(duì)伍的領(lǐng)隊(duì)。他們穿越了印度、俄羅斯、蒙古、中國的千條江河，萬道山梁，歷時(shí)5年，行程15500英里，尋找香格里拉。1930年他的專著《在香格里拉尋找新時(shí)代》出版了，并被翻譯成英文、藏文、法文。二、福田妙國在高山環(huán)繞、雪山雄奇、江河奔流、白云繚繞的西藏，最雄偉的建筑是寺廟，最虔誠的信仰是佛教，最權(quán)威的諭旨是神靈，在那些巍峨壯觀、香煙飄香的寺院中，五彩繽紛的壁畫上隨處能見到有關(guān)香巴拉的畫面：大小經(jīng)堂沿墻掛著的唐卡中，總有幾幅香巴拉的掛圖；神圣莊重的經(jīng)書架上，隨便都能翻到香巴拉的經(jīng)文;滿腹經(jīng)綸的高僧，都能講出香巳拉的各種傳說，就是在漫漫轉(zhuǎn)經(jīng)路上的許多平民百姓，也都在祈求來世轉(zhuǎn)生香巴拉。要問香格里拉在何處，答案千奇百怪，光怪陸離。要問香格里拉是什么樣，回答幾乎不謀而合，如出一轍：那里沒有貧富差別、沒有嫉妒仇恨、沒有疾病災(zāi)難，那里溫暖如春，那里長年鮮花盛開，那里四季五谷豐登，還有滿山碩果飄香，人人壽命以百年千年計(jì)算，想活多久就活多久,只有活膩了的人，才會去尋求涅槃轉(zhuǎn)世的感覺。藏民族信仰、向往、追尋的香巴拉，最早源于佛祖的指引。在2500多年前的印度，有一位身材高大、眉清目秀、儀表非凡的中年男了，離開富麗堂皇的皇宮，一身粗布衣，手端一個缽，獨(dú)自穿越密林，踏著葦草荊棘，來到堅(jiān)亞巖洞修行。沿途他看到傷殘累累仰躺在地的乞丐，骨瘦如柴匍匐在地的小孩，這更堅(jiān)定了他為眾生苦修、尋找生命真諦的信念，他就是佛祖釋迦牟尼。當(dāng)他悟道走出巖洞來到菩提迦耶，在那高大茂盛的菩提樹下禪定并立下誓愿，“不成正等覺，誓不起此座，"最終悟出四項(xiàng)要諦。他又向西行走200多公里，來到瓦熱納西的鹿野苑，在那四周林木蔥蘢的草坪上，用土石壘起講壇，設(shè)置坐墩，第一次開講自己的參悟之道，首次聽講的只有佛祖的5位伙伴。后來聽講者絡(luò)繹不絕，傳法似如日方升，悟道象如夢初醒。大概在公元前531年左右，佛祖在印度北方恒河岸邊的瓦熱納西最后-?次布道時(shí)，一位虔誠的皈依者提出了一個問題：“發(fā)自內(nèi)心的貪欲私情，通過修道可以解除，來自外在的酷暑嚴(yán)寒、山崩地裂乂能如何消除？”佛祖神色自若地說，那我們建造一個蓮花常開不謝，甘池常清不濁，林木常結(jié)碩果，田地常待收割，沒有嫉恨與仇殺的香巴拉家園。釋迦牟尼成佛后巡游各地體察民情、體驗(yàn)民生，他不僅對民眾的疾苦了如指掌，還對農(nóng)事民情無所不知，因此，他講經(jīng)善用比喻，而且許多觸景生情的比喻很多發(fā)自于農(nóng)牧的生活、生態(tài)環(huán)境。佛祖當(dāng)時(shí)所指的香巴拉是在天竺北部氣候溫和、生態(tài)優(yōu)美、尚處于原始共產(chǎn)主義狀態(tài)的一個小邦。以后在他的弟子中神通第一的目犍連、遍知一切的無著、修道圣明的寂天以及他們的弟子，代代在講經(jīng)、布道、傳法時(shí)，常常提到了令人心馳神往的香巴拉。一切解脫內(nèi)道私欲之苦和外道惡境之苦，都寄希望于天堂般的香格里拉。兩千年來，無論是用梵文記錄的釋迦牟尼佛語，還是超凡脫俗的十大弟子、佛經(jīng)賢傳的百士圣者，在講經(jīng)時(shí)都經(jīng)常提到香巴拉。曾為三世達(dá)賴索南絳措授戒、精通文殊菩薩之道的班欽-索南查巴，在他的名著《新紅史》中也對香巴拉作了詳細(xì)的描述。乾隆70壽辰時(shí)，不遠(yuǎn)萬里從西藏趕赴承德參加萬壽慶典的六世班禪，細(xì)讀了大藏經(jīng)《丹珠爾》中的《時(shí)輪經(jīng)》，便撰寫了學(xué)佛者必讀、流傳于西方的幾十萬字的《香巴拉導(dǎo)引》，活靈活現(xiàn)描繪了香巴拉的圖景、香巴拉的狀態(tài)，論述了香巴拉之路必須經(jīng)歷的生命旅程、生態(tài)旅程、積德旅程。而另一個以終生建寺興教、著書立說、專修《時(shí)輪經(jīng)》的藏傳佛教覺囊派的高僧洛桑赤來，比較完整地解釋了香巴拉的內(nèi)涵外延、尋覓路線、境域狀況，記載于30多本含著汗浸的手寫經(jīng)書中。三、雪域追夢香巴拉既不是神秘消失的瑪雅遺址，也不是捕風(fēng)捉影的外星人，更不是虛無縹緲的尼斯湖水怪，它是圣明的佛祖和代代相傳的賢人弟子締造的獨(dú)特的精神家園。它不是凡人在今生中不能輕易抵達(dá)的彼岸世界，而是佛教信眾可以在心田里萌生的極樂凈土，在夢想中成真的彼岸天堂。對于在無序中生存、痛苦中生活的凡人，企盼著敲開黑暗冰封的心扉，解脫永無止境的人生煩惱，不僅要在精神追求上抵達(dá)這一理想的境界，而且希望此生能身臨其境走進(jìn)那所需都有、四時(shí)如春、自由正義、平等和諧的理想天國。一代又一代的藏族人追尋著，探尋著，盼望著，在藏區(qū)一場尋找香巴拉的風(fēng)潮巡演了幾個世紀(jì)，演繹了很多動人的傳說。就像漢族人相信這個世界上一定有世外桃源一樣，藏族人也相信在雪域高原，有他們尚未尋找到的香巴拉天國。四、永恒家園先輩孜孜不倦地尋找香巴拉，是精神世界的追求，宛如童年時(shí)代未經(jīng)世俗污染的心靈，崇尚大自然，敬畏生命，對一切美好事物充滿眷戀。歷經(jīng)苦難的生活,惡劣的氣候，貧瘠的土地，殘酷的創(chuàng)傷，自然就會向往生活美好、環(huán)境優(yōu)美、土地肥沃、平等自由的社會形態(tài)?，F(xiàn)代人，雖有固定居所，卻安定不了心靈，雖有穩(wěn)定職業(yè)，卻慰藉不了靈魂，雖有不菲的收入，卻充實(shí)不了精神，生活在高樓狹巷，工作在喧囂鬧市，身處在污濁環(huán)境。他們在生活中遇到的種種煩惱、不公、憂患，需要在一個安寧、公平、正義、沒有世俗紛爭的理想王國得到發(fā)泄和解脫?，F(xiàn)代人更需要卸下自己肩上沉重的負(fù)荷，需要蕩滌自己心靈久蒙的塵垢，香格里拉這樣的理想王國，或許就是他們?nèi)松嗦玫囊粋€休息站，甚至是最終的歸宿。有人說，香巴拉在羌塘草原北部的云霧中，那里是今日那曲北部的無人區(qū)。上世紀(jì)20年代，地處四川德格境內(nèi)的帕古村，一個鐵匠和一個還俗喇嘛帶領(lǐng)100多位平民百姓，變賣所有的家產(chǎn)，離開富饒的故鄉(xiāng)，踏上了尋找香巴拉的旅途。那時(shí)在藏區(qū)鐵匠是人人歧視的社會下等人，認(rèn)為他們連骨頭都是黑的，盡管貴族家的門窗鐵件、箱柜鎖鑰是他們做的，可見了老爺小姐他們得趕緊脫帽、彎腰吐舌，要到富人家做活，得先對著大門燒香磕頭，脫鞋垂手，才能進(jìn)門。而還俗僧人棄寺娶妻，背叛佛祖，更是罪大惡極，同樣被人歧視。他們想懺悔罪業(yè)，出人頭地，當(dāng)然要尋找人人平等自由的香巴拉。傳說這批香客真到了“絳香巴拉，”那位鐵匠打了一座無比巨大、光芒四射的金燈獻(xiàn)給了香巴拉神王，那位還俗的喇嘛脫胎換骨，承賜仙精，當(dāng)了香格里拉精舍大殿的掌燈師，其余隨同而來的信眾各得所需，幸福美滿。還有人說，香巴拉是在喜馬拉雅山南麓的峽谷密林從中的白瑪崗，那里是至今全國唯一不通公路的墨脫縣。相傳公元8世紀(jì)，印度高僧蓮花生來到這里修行傳法，他祈愿，這里將是人類最后的幸福家園，人間最美的生存樂土。他的弟子撰寫經(jīng)文：“佛之凈土蓮花地，圣地之中最殊勝?！痹趥髡f中那里的樹葉是自然形成的綢緞，那里的湖水是自然形成的牛奶，那里的雨水是自然形成的精杷，那里的山谷能自然調(diào)節(jié)冷熱。在地球被戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、生態(tài)被人為破壞之后，這里將永遠(yuǎn)是和平美滿的樂土。由此，藏東、藏北、川滇藏區(qū)的信徒香客翻雪山、穿深谷、涉江河，來到