2022年教師資格之小學綜合素質(zhì)通關(guān)提分題庫(考點梳理)_第1頁
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文檔簡介

2022年教師資格之小學綜合素質(zhì)通關(guān)提分題庫(考點梳理)單選題(共80題)1、凡年滿()周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護人應當送其人學接受并完成義務教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到()周歲。A.五;六B.六;七C.七;八D.四;五【答案】B2、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A3、教師的平均工資水平應當()當?shù)毓珓諉T的平均工資水平。A.相當于B.不低于C.略高于D.略低于【答案】B4、下列選項中屬于教師進行依法執(zhí)教的是()。A.私拆學生信件B.對學生進行愛國主義教育C.體罰學生D.進行有償家教【答案】B5、經(jīng)縣級人民政府批準,鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府根據(jù)()的原則,可以在本行政區(qū)域內(nèi)集資辦學用于實施義務教育學校的危房改造和修繕、新建校舍,不得挪作他用。A.強制B.完成任務C.自愿、量力D.制定數(shù)額【答案】C6、教師素質(zhì)的核心是()。A.教師的人格素養(yǎng)B.教師的知識水平C.教師的專業(yè)能力D.教師的科學素【答案】A7、歷史上第一個兩次獲得諾貝爾獎的是()。A.李政道B.居里夫人C.楊振寧D.愛迪生【答案】B8、衛(wèi)氣的功能有A.溫養(yǎng)臟腑B.防御外邪C.調(diào)節(jié)汗液D.溫煦皮膚E.生化津液【答案】A9、留守兒童小華身上有一些不良行為習慣,班主任老師應()A.關(guān)心愛護小華,加強對他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華,降低對他的要求并順其自然C.嚴厲責罰小華,令其盡快改掉不良行為習慣D.聯(lián)系家長,責令其督促小華改掉不良習慣【答案】A10、關(guān)老師是一名經(jīng)驗豐富的班主任,她已經(jīng)形成了一套行之有效的班主任工作方法。比如,每到要接收新生時,關(guān)老師總是會在新生到來之前,通過與新生的前任教師溝通、家訪等方式全面了解學生的情況。做學生工作時,關(guān)老師總是非常細致,這體現(xiàn)了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.終身學習B.關(guān)愛學生C.為人師表D.教書育人【答案】B11、有防止出血功能的臟是A.肝B.心C.脾D.肺E.腎【答案】A12、教師在其專業(yè)發(fā)展的()階段開始對自身的專業(yè)發(fā)展進行反思。A.“生存關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“自我更新關(guān)注”D.“任務關(guān)注”【答案】C13、某寄宿小學派車接送學生,途中有學生提出要上廁所,司機在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機沒有清點人數(shù)就將車開走。小學生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地,將門牙跌落三顆。王某的傷害由()承擔責任。A.司機負責B.某寄宿學校負責C.司機和某寄宿學校共同負責D.司機和王某共同負責【答案】C14、()。是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)。A.法律事實B.法律規(guī)范C.法律條文D.法律責任【答案】A15、中國的書法字體主要有()A.小篆、隸書、行書、草書、正楷B.大篆、鐘鼎文、楷書、行書、草書C.篆書、隸書、行書、楷書、草書D.甲骨文、小篆、隸書、楷書、狂草【答案】C16、中國現(xiàn)代文學的奠基人是()。A.魯迅B.郭沫若C.巴金D.茅盾【答案】A17、納米是一種()。A.水稻的一種B.長度單位C.粒子D.時間單位【答案】B18、濕邪的性質(zhì)和致病特點有A.重濁B.黏膩C.易襲陰位D.易困脾氣E.易阻遏氣機【答案】A19、下面說法正確的一項是()A.毛澤東的《沁園春·雪》中“唐宗宋祖,稍遜風騷”中的“風騷”指的是文學才華。其中“風”原指我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《國風》;“騷”原指《離騷》,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”就是出自這部作品B.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作C.魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文D.《陳涉世家》選自西漢史學家、文學家司馬遷的編年體通史《史記》【答案】A20、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護人不得歧視女性未成年人或者()未成年人。A.學習成績差的B.有殘疾的C.生活能力差的D.社會能力差的【答案】B21、固攝血液的重要因素是A.心的主血B.脾的統(tǒng)血C.肝的藏血D.肝的疏泄E.肺朝百脈【答案】B22、學生最喜歡上肖老師的課,因為他上課的時候?qū)W生可以自由看小說、玩手機或者睡覺。肖老師認為自己只要認真把知識講清楚就行了,學生聽不聽課是他們自己的事,紀律管理應該是班主任的職責。下列對他的這種做法評價不正確的是()。A.沒有認真履行教師的權(quán)利B.沒有認真履行教師的義務C.沒有認真履行教師的職責D.沒有落實教育教學的任務【答案】A23、“月有陰晴圓缺”,用科學的觀點看待這件事,原因是()。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽轉(zhuǎn)動,月球繞地球轉(zhuǎn)動,兩者轉(zhuǎn)速不一樣,出現(xiàn)偏角,使地球擋住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動偏角不同D.太陽光照射不均勻【答案】B24、陰陽互根互用的內(nèi)容包括A.陰陽的依存關(guān)系B.陰陽消長的基本形式C.陰陽的相對屬性D.陰陽轉(zhuǎn)化的內(nèi)在依據(jù)E.事物發(fā)展變化的條件【答案】A25、“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的()特點。A.示范性B.復雜性C.創(chuàng)造性D.專業(yè)性【答案】A26、()定期對學校校舍安全進行檢查,對需要維修、改造的,及時予以維修、改造。A.縣級以上地方人民政府B.學校C.國家D.市級以上地方人民政府【答案】A27、“為人師表”作為教師行為規(guī)范,這是由教師職業(yè)道德的()決定的。A.示范性B.責任性C.繼承性D.特殊性【答案】A28、正電子發(fā)射斷層掃描裝置(PECT)是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C29、()是教師與同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A.少爭多讓,善于傾聽B.容忍異己,理解寬容C.坦誠相見,贊美欣賞D.巧用語言,珍惜情誼【答案】C30、莎士比亞的劇作是歐洲戲劇發(fā)展史上的一個高峰。其代表作有四大悲劇:《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,悲劇《羅密歐與朱麗葉》;喜劇作品有()《仲夏夜之夢》等。A.《威尼斯商人》B.《神曲》C.《十日談》D.《草葉集》【答案】A31、維也納古典樂派的三個代表人物是()A.巴赫、海頓、貝多芬B.海頓、貝多芬、莫扎特C.巴赫、貝多芬、莫扎特D.貝多芬、莫扎特、舒伯特【答案】B32、茶壺:紫砂:雕刻。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.房門:木材:油漆B.夾克:布料:制作C.電線:金屬:生產(chǎn)D.馬路:柏油:鋪設【答案】D33、繼美國的GPS、俄羅斯的GLODASS之后,我國也有了自己的導航衛(wèi)星,這是世界上第三個成熟的衛(wèi)星導航系統(tǒng),我國的衛(wèi)星導航系統(tǒng)名稱是()A.天宮B.北斗C.嫦娥D.神舟【答案】B34、除非包裹的大小尺寸符合規(guī)定,否則郵局不會接受。而且,所有被郵局接受的包裹都要有退回地址。如果以上陳述為真,則以下哪項也必為真?()A.郵寄包裹的收費主要是以重量計的B.只要包裹的大小尺寸符合規(guī)定,郵局就一定會接受C.如果一個包裹的大小尺寸符合規(guī)定,并有退回地址,則無論它多重,都會被接受投遞D.一個大小尺寸不符合規(guī)定、但卻有退回地址的包裹,決不會被郵局接受投遞【答案】D35、杜甫詩歌的風格是()A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質(zhì)樸自然D.綺美艷麗【答案】A36、內(nèi)流河也稱“內(nèi)陸河”,指沒有流入海洋的河流,大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū),上游降水或冰雪融水為其主要補給水源,最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖波。下列中國內(nèi)流河中,最長的是()A.塔里木河B.柴達木河C.尼雅河D.疏勒河【答案】A37、在教育過程中,教師對突發(fā)性事件做出迅速、恰當?shù)奶幚肀环Q為教育機智。這反映了教師勞動的哪一特點?()A.示范性B.復雜性C.創(chuàng)造性D.主體性【答案】C38、小敏數(shù)學基礎(chǔ)差,秦老師經(jīng)常利用課余時間義務幫小敏補習。小敏的家長多次給秦老師報酬,都被秦老師婉言謝絕了。這表明秦老師()。A.做到了嚴慈相濟B.不注重家校合作C.做到了廉潔從教D.不注重有效溝通【答案】C39、戰(zhàn)國的諸子百家中,對中央集權(quán)制度的建立有重要影響的思想家是()A.孟軻B.墨翟C.茍況D.韓非子【答案】D40、基礎(chǔ)教育改革的緊迫任務是()。A.提高學生成績B.走向素質(zhì)教育C.改變教師教育思想D.加大教育投入【答案】B41、被譽為“短篇小說之王”的世界著名作家是()。A.契訶夫B.歐·亨利C.巴爾扎克D.莫泊?!敬鸢浮緿42、下列關(guān)于病毒的敘述不正確的是()。A.大多數(shù)病毒比細菌小得多B.病毒的形狀多樣,有球形的、桿形的、蝌蚪形的等C.病毒都沒有細胞結(jié)構(gòu)D.病毒對人類都有害【答案】D43、有“所勝”“所不勝”關(guān)系的是A.水和金B(yǎng).水和火C.土和水D.木和火E.木和金【答案】B44、某初級中學為追求升學率。將年級成績最差的1名學生除名,該中學侵犯了未成年學生的()。A.人格尊嚴B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】C45、超聲腫瘤聚焦刀是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C46、根據(jù)有關(guān)規(guī)定,實施義務教育的普通學校應當接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年()。A.單獨設班B.隨班就讀C.混合編班D.均分到班【答案】B47、教師勞動手段的特殊性,決定了教師勞動具有()的特點。A.創(chuàng)造性B.專業(yè)性C.復雜性D.示范性【答案】D48、肝失疏泄,表現(xiàn)在精神情志方面可見A.驚恐不安B.精神抑郁C.心神不定D.急躁易怒E.悲傷憂愁【答案】B49、下列人物中,發(fā)明地動儀的是()。A.哥白尼B.畢舁C.張衡D.布魯諾【答案】C50、7.環(huán)境承載力是生態(tài)系統(tǒng)在維持生命機體的再生能力、適應能力和更新能力的前提下,承受有機體數(shù)量的限度。根據(jù)上述定義,下列不屬于保護環(huán)境承載力措施的是()。A.政府規(guī)定每平方公頃草場放牧的牧畜數(shù)量B.某地政府出資修繕年久失修的道路,并規(guī)定載重超過20噸的車輛禁止通行C.為防止外人隨意游牧,政府將草場劃分給牧民個人并在邊界安裝圍欄D.某風景旅游區(qū)規(guī)定,每天進入景區(qū)的旅游人數(shù)不得超過1000人【答案】B51、血管支架是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C52、某公立小學校長劉某在招生過程中非法獲利數(shù)十萬元,根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,教育行政部門可以對其采取的措施是()。A.依法給予行政處分B.依法給予刑事制載C.依法給予黨紀處分D.依法給予民事制裁【答案】A53、我國的師生關(guān)系的根本目標是()A.培養(yǎng)全面發(fā)展的新人B.教書育人C.教育民主D.教學相長【答案】A54、元朝時直接負責管轄臺灣的機構(gòu)是()。A.中書省B.行中書省C.澎湖巡檢司D.宣政院【答案】C55、下列說法中正確的是()。A.只有成績優(yōu)良的學生才是好學生B.學生在教學中處于從屬的地位C.成績差的學生也有可能獲得成功D.頭腦笨的學生怎么教都教不好【答案】C56、教育行政部門取締了一批違反國家規(guī)定私自招收未成年學生的私立學校。教育行政部門這一行政行為的法律依據(jù)是()。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國未成年人保護法》D.《中華人民共和國預防未成年犯罪法》【答案】A57、一次性使用輸液器是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C58、肺主氣功能包括A.人體的生長發(fā)育B.主一身之氣C.氣的運化D.主呼吸之氣E.氣化的調(diào)節(jié)【答案】B59、小學語文課程的目標不包括()A.識字與寫字目標B.閱讀目標C.寫作目標D.語法目標【答案】D60、下詩句與描寫的雨的種類對應不正確的是()。A.隨風潛入夜,潤物細無聲——春雨B.七八個星天外,兩三點雨山前——夏雨C.南朝四百八十寺。多少樓臺煙雨中——秋雨D.夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來——冬雨【答案】C61、下列不屬于昆蟲的是()。A.螞蟻B.甲蟲C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C62、近來的一項研究表明:那些在舒適工作環(huán)境里工作的人比在不舒適工作環(huán)境里工作的人生產(chǎn)效率高25%。評價工作績效的客觀標準包括承辦案件數(shù)和案件的復雜性。這表明:日益改善的工作環(huán)境可以提高工人的生產(chǎn)率。A.平均來說,生產(chǎn)率低的員工每天在工作場所的時間比生產(chǎn)率高的員工要少B.舒適的環(huán)境比不舒適的環(huán)境更能激勵員工努力工作C.生產(chǎn)率高的員工通常得到舒適的辦公場所作為酬勞D.生產(chǎn)率高的員工不會比生產(chǎn)率低的員工認識錯誤的時間長【答案】C63、教科書審查人員小張參與教科書編寫工作,當?shù)厝嗣裾逃姓块T給予其行政處分,小張的行為違反了()的規(guī)定。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國義務教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】C64、下列關(guān)于我國古代科學技術(shù)的說法,正確的是()。A.畢昇發(fā)明了造紙術(shù)B.《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早醫(yī)書C.《天工開物》被稱為“中國l7世紀的工藝百科全書”D.三國時期.祖沖之精確計算出圓周率在3.1415926至3.1415927之間【答案】C65、焦老師積極參加各種教師培訓活動,返校后主動與同事們交流學習的心得體會,并將其運用于教學實踐。關(guān)于焦老師的做法,下列說法不正確的是()。A.體現(xiàn)了終身學習的自覺性B.有利于師生的共同發(fā)展C.推動了學校的校本教研D.有助于增進家校合作【答案】D66、下列選項中,作家與作品對應正確的是()。A.福樓拜《羊脂球》B.巴爾扎克《高老頭》C.塞萬提斯《巴黎圣母院》D.狄更斯《包法利夫人》【答案】B67、英國科學家指出,在南極上空,大氣層中的散逸層頂在過去40年中下降了大約8公里。在歐洲上空,也得出了類似的觀察結(jié)論??茖W家認為,由于溫室效應,大氣層可能會持續(xù)收縮。在21世紀,預計二氧化碳濃度會增加數(shù)倍,這會使太空邊界縮小20公里,使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小,正在收縮的大氣層至少對衛(wèi)星會有不可預料的影響。A.太空邊界縮小的幅度會逐漸加大B.溫室效應會使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會不斷下降D.正在收縮的大氣層對衛(wèi)星的影響不可預料【答案】B68、學校評定獎學金,小偉成績非常好,但因跟班主任關(guān)系不太好,而被班主任取消資格。班主任侵犯了小偉的()A.健康權(quán)B.人格尊嚴權(quán)C.榮譽權(quán)D.財產(chǎn)權(quán)【答案】C69、教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化【答案】A70、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》規(guī)定,下列關(guān)于我國教育發(fā)展戰(zhàn)略目標的說法不正確的是()。A.到2020年,全面實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學習型社會,進入人力資源強國B.實現(xiàn)更高水平的普及教育.基本普及學前教育C.堅持教育的公益性和惠普性,形成惠及全民的公平教育D.構(gòu)建體系完備的終身教育【答案】A71、在新課程改革中,教師的教學行為發(fā)生變化,下列選項中正確的是()A.在對待自我上,新課程強調(diào)反思B.在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)權(quán)威、批評C.在對待教學關(guān)系上,新課程強調(diào)教導、答疑D.在對待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強調(diào)獨立自主精神【答案】A72、在教育法規(guī)體系中具有最高的法律效力,僅次于憲法的基本法律是()A.《中華人民共和國未成年人保護法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國義務教育法》【答案】B73、小剛因玩鞭炮導致左手殘缺,但智力未受損,六周歲時父母送其入學,某小學卻以其身體有殘疾為由拒絕其入學,該學校的做法()A.正確,符合《中華人民共和國未成年人保護法》B.正確,符合《中華人民共和國義務教育法》C.錯誤,違反了《中華人民共和國義務教育法》D.錯誤,違反了《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】C74、王老師在大西北的窮僻山村當小學校長。這個學校30多年來分來幾十位老師,只留下了5位,最長的干了兩年,最短的只待了半年。而王老師卻一直守著這個山村。他甘守清貧,為山村教育事業(yè)默默奉獻自己的一切。王老師的做法符合教師職業(yè)道德()的要求。A.愛崗敬業(yè)B.關(guān)愛學生C.愛國守法D.為人師表【答案】A75、小文是一個很內(nèi)向的孩子,課堂很少發(fā)言,但某天上課她舉手的時候,語文老師王老師并沒有點她回答問題。小文突然站起來說:“老師,您為什么不點我回答問題呢”王老師應當如何回應()A.我沒看到,你舉得太低了B.這樣吧?,F(xiàn)在你談談你對這個問題的看法C.老師很難注意到每一個學生D.你今天能舉手太好了.我以后多關(guān)注你【答案】B76、某老師為了貫徹素質(zhì)教育的觀念,在班級中組織了繪畫興趣小組,規(guī)定每個同學都必須參加。這位老師的做法()。A.正確,體現(xiàn)了面向全體學生的理念B.錯誤,忽視了學生的個性差異C.正確,體現(xiàn)了促進學生全面發(fā)展D.錯誤,忽視了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力【答案】B77、某初級中學為追求升學率。將年級成績最差的1名學生除名,該中學侵犯了未成年學生的()。A.人格尊嚴B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】C78、國產(chǎn)保健食品批準文號格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D79、根據(jù)我國《教育法》的規(guī)定,學校自主管理的基本依據(jù)是()A.教育法律B.教育政策C.政府規(guī)章D.學校章程【答案】D80、下列戲劇中,折子戲《蘇三起解》節(jié)選自()。A.《玉堂春》B.《牡丹亭》C.《望江亭》D.《竇娥冤》【答案】A大題(共15題)一、材料:馮老師針對學生個體差異性在班內(nèi)開設了“讀書小報”“手繪小報”“群星璀璨”“數(shù)學樂園”“精彩作文賞析”“我愛發(fā)明”等專欄,展示學生作品,激勵學生,同時,她為每一名學生建立了成長檔案,記錄他們的成長過程,而且作為評優(yōu)的參考,深受家長的認同。小華的爸爸是維邊軍人,常年不在家。馮老師將小華的成長檔案整理后寄給他,收到馮老師寄來的成長檔案后,小華爸爸很激動。他給馮老師回信道:“因為您的傾情教育、精心培養(yǎng),小華進步很大,看到孩子成長的點點滴滴,愧疚之余,更多的是對您的感激!您的付出難以回報,現(xiàn)寄上邊疆的一點土特產(chǎn)聊表心意!”馮老師讀著小華爸爸的來信很是高興,隨后也收到了小華爸爸寄來的土特產(chǎn),她以小華爸爸的名義將寄來的土特產(chǎn)悄悄的寄給了小華的奶奶。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析馮老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现旭T老師的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。(1)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“愛崗敬業(yè)”要求教師:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導學生。不得敷衍塞責。材料中馮老師開設各種專欄來展示學生作品、激勵學生,建立學生成長檔案等,都體現(xiàn)了她勤懇敬業(yè)、對工作高度負責,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。(2)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“關(guān)愛學生”要求教師:關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。材料中馮老師為學生建立成長檔案,記錄學生的成長過程,并且將小華的成長檔案整理后寄給常年不在家的小華爸爸,體現(xiàn)了關(guān)愛學生的職業(yè)道德。(3)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“教書育人”要求教師:遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中馮老師針對學生的個體差異在班內(nèi)開設“讀書小報”“手繪小報”等各種專欄,展示學生作品,激勵學生,并且將學生的成長檔案作為評優(yōu)的參考,體現(xiàn)了馮老師誨人不倦、因材施教、不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準,體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。(4)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“為人師表”要求教師:堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。材料中馮老師將小華爸爸寄來的土特產(chǎn)寄給了小華的奶奶,體現(xiàn)了馮老師作風正派、廉潔奉公、不利用職務之便謀取私利,體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。二、(2022上半年真題)就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學科劃分,美與善或者美學與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也",《韶》則“盡美矣,又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習,則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用,同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務,被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題,在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記.樂記》講:“德者,性之端也:樂者,德之華也:金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也:歌,詠其聲也:舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的“文明”,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情。或者說,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點,有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(摘編自劉成紀《中國古典美學中的“美”與“德”》)問題:(I)在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(2)以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。【答案】三、運動會結(jié)束后,小華在周記中寫下了周記的感受:這一次學校秋季運動會非比尋常,因為有一個特殊的項目,那就是班級的律操比賽。我們班余老師是一位比較要強的老師,聽同學們講,每次比賽,她都力爭好成績。大家熟悉的班級律操對我這個剛轉(zhuǎn)來的新手來說??梢哉f是難上加難。有班干部向余老師建議,不讓我參加比賽。我本想余老師會同意,反正學校并沒有要求必須全班參加,再說我剛剛轉(zhuǎn)來。但是余老師沒有同意,在班上說:“咱們是一個團隊,是一個整體,班上一個同學都不能少!”我感覺余老師用鼓勵的眼光看著我。眼見比賽日益臨近,我很是著急,看得出與我們一同訓練的余老師也很著急,余老師找到我,一邊鼓勵我一定行,一邊親自手把手教我律操的每一個動作。余老師腰不好,我看到余老師每次講解示范動作彎腰時,總咬著牙,我更是認真的操練。在余老師的幫助下,我終于在較短的時間內(nèi)學會了班級的律操?!敬鸢浮坑嗬蠋煹慕逃袨榉辖處熉殬I(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求,值得我們學習。首先,體現(xiàn)了關(guān)愛學生。關(guān)愛學生是師德的靈魂,要尊重學生平等公正對待學生,對學生嚴慈相濟。材料中,余老師讓班級的每位同學都參與,并且親自手把手地教,不斷鼓勵學生,不放棄任何一個學生,體現(xiàn)了關(guān)愛學生。其次,體現(xiàn)了為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,要求老師嚴于律己,以身作則。材料中,余老師以身作則,克服自己腰不好的情況,每次講解示范動作,給學生做了很好地榜樣,幫助學生短期內(nèi)學會了班級韻律操。再次,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,要求對工作高度負責,勤懇敬業(yè)。材料中,余老師是一個比較要強的老師,每次比賽都要力爭好成績,面對有困難的學生,余老師沒有敷衍塞責,而是認真輔導,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的相關(guān)要求。?最后,體現(xiàn)了教書育人。教書育人是教師的天職,要求老師因材施教,實施素質(zhì)教育,不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中,余老師面對特殊的情況親自示范不斷鼓勵,積極參與學校各種比賽,促進了學生的全面發(fā)展,體現(xiàn)了教書育人的相關(guān)要求。?總之,余老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范,這種精神值得大力弘揚,需要每個老師學習。四、近期一項網(wǎng)站調(diào)查顯示,有七成網(wǎng)民不知道自己姓氏的由來,有八成網(wǎng)民家庭起名不再按照輩分,有九成網(wǎng)民家庭改用家訓,還有一部分網(wǎng)民不知道自己的祖籍和家族歷史,很少跟家族其他成員交往與交流。有人認為,家庭觀念的淡薄反映了延續(xù)幾千年的家族文化正在消失。也有人認為,家族觀念是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,其日益淡薄折射出了社會的進步,還有人認為,家族文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語,角度自選,立意自定,標題自擬,不少于600字?!敬鸢浮苛⒁饨馕?傳統(tǒng)文化,民俗文化,家庭文化的傳承。五、新轉(zhuǎn)來的小強是有名的調(diào)皮生,同年級別的班主任都不愿意接收他,而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己班級里。開學時,張老師在班會上舉行了簡單而隆重的歡迎儀式,說道:“有一位活波熱情的新成員—小強,加入我們這個大家庭....”隨后,張老師有到小強家里進行了家訪。一開始,小強有所改變,上課搗亂情況幾乎看不見了,特別是在張老師的數(shù)學課上表現(xiàn)尤為突出:準守紀律,積極參與課堂互動,可好景不長。一段時間后,又有其他科任老師說小強上課搗亂。老師把小強叫到辦公室,結(jié)合剛學習的內(nèi)容,對他說:“小強,老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學很棒哦,我這里有幾道數(shù)學題,想試試嗎?”“3乘0等于?”“0!”小強回答得干脆利落?!?0乘50,再乘0?”“0!”……小強回答一次比一次聲小,“老師,0和任何數(shù)相乘都得0”這時,張老師說:“剛才做的題目里,有哪些數(shù)相乘可以得到一個更大的數(shù),可是因為0的存在,它的最終結(jié)果卻都是0.你愿意做這個0嗎?”“老師。我不愿意當這個0!”小強急促地說,一改剛開始無所謂的態(tài)度,“每個同學都應該為班級增光奪彩,做一個有益的“數(shù)”。你說對嗎?”小強點點頭......在隨后一段時間里,張老師特別注意觀察小強,還根據(jù)小強的優(yōu)勢,讓其擔任了數(shù)學課代表。同時,他還經(jīng)常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強的課堂表現(xiàn)中,看到了可喜的變化。問題:請結(jié)合材料,從學生觀的角度,評析張老師的教育行為?!敬鸢浮繌埨蠋煹慕虒W行為很好地踐行了“以人為本”的學生觀。學生觀要求教育要做到教育公正,要求面向全體學生,要求教師要平等地對待每一個學生,不放棄每一個學生。首先,學生是發(fā)展中的人。學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,學生是處于發(fā)展過程中的人,教師要用發(fā)展的眼光看待學生。材料中,張老師并沒有因為小強的調(diào)皮搗蛋就放棄他,而是從學習方法、學習興趣和自信心等方面逐步提高小強的學習成績,增強小強學習的積極性。?其次,學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性,學生與成人之間具有巨大的差異,教師要針對每個學生的不同特點進行因材施教,才能夠產(chǎn)生更好的教學效果。材料中張老師根據(jù)小強的學習數(shù)學的優(yōu)勢,因勢利導,讓其擔任數(shù)學課代表,體現(xiàn)了張老師把小強同學看作是獨特的人的理念。再次,學生是具有獨立意義的人。每個學生都是獨立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,學生是學習的主體,作為教師要調(diào)動學生學習的積極性和主動性。材料中,張老師通過方法的引導和自信心的確立,激發(fā)起小強學習數(shù)學的興趣,從而大幅度地提高了小強的數(shù)學成績,同時也促進了其他學科的進步,體現(xiàn)了張老師把小強同學看作是學習主體的理念。因此,作為教師,在面對像小強這樣的后進生時,要結(jié)合“以人為本”的學生觀,積極地促進學生的全面發(fā)展。六、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。材料一:“人的一生應當這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的精神激勵了一代代青年投身社會主義建設。材料二:生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”,《平凡的世界》里農(nóng)村青年人物——孫少平,在苦難面前咬牙堅持,積極抗爭,讓一代代人從中獲得精神的力量,增添了克服困難的勇氣。結(jié)合上述材料所引發(fā)的思考與感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,立意自定,標題自擬,不少于800字。[作文立意]【關(guān)鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻身→投身社會主義建設孫少平→自己奮斗、堅持→克服苦難【啟示】角度1:從社會角度,要有理想、勇于承擔社會責任,將自我理想與祖國復興結(jié)合;角度2:從個人角度,無懼困難,積極樂觀,不斷奮斗,追求幸福和成功;角度3:從教育角度,教育學生不怕挫折,鍛煉學生的意志;對學生進行理想教育,奉獻自我?!敬鸢浮繜o七、材料:就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學科劃分,美與善或者美學與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語.八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也”,《韶》則“盡美矣,又盡善也”。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習,則同樣是將道德行為與心性和增置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在境城。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式。基于這種看法,孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君了之德的要務,被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德:它在個體層面涉及以美立人問題,在國家層面涉及以美立國問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記·樂記》講:“德者,性之端也;樂者,德之華也;金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也歌,詠其聲也;舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的文明,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情?;蛘哒f,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點,有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(1)【題干】在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(4分)(2)【題干】以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。(10分)【答案】八、在講解《坐井觀天》這篇課文時,張老師問哪位同學愿意讀課文。明明主動舉手,但他將課文里的“天不過井口那么大”這句話讀成了:“天,不,不過,井,井口,那,那么大?!彼慕Y(jié)巴逗得全班同學哈哈大笑,學習委員說:“明明,你怎么又搗亂呢?”張老師愣了一下,問故作結(jié)巴的明明:“你為什么要這樣讀啊?”明明說:“因為青蛙長時間呆在井底,沒有人和它講話,時間長了,它就連話也說不好了?!甭犃嗣髅鞯幕卮?,張老師靈機一動,大聲問:“大家覺得明明的回答有道理嗎?”同學們七嘴八舌地議論開了:“有一點道理!”“怎么可能呢?”看到同學們對這個問題那么感興趣,張老師說:“現(xiàn)在請大家默讀課文,體會一下青蛙到底是怎么想的?!?分鐘后,張老師讓同學們帶著感情朗讀課文,這一次同學們把課文讀得有聲有色。問題:請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評析張老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的教育教學行為是合理的,符合新時期素質(zhì)教育觀的要求。首先,張老師的教育行為體現(xiàn)了面向全體學生。尊重每一個學生,給每一個學生提供同等的學習機會,使所有的學生通過學習都能在原有的水平上得到提高,獲得發(fā)展。材料中,張老師面對故作結(jié)巴的明明并沒有批評指責,而是詢問明明這樣做的原因,并運用教育機智迅速而正確地作出判斷,隨機應變地及時采取恰當而有效的教育措施解決問題的能力。其次,張老師的教育行為注重了學生的創(chuàng)新精神。允許提問、鼓勵質(zhì)疑、提倡對話,鼓勵爭辯,寬容“錯誤”,提倡“求異”。材料中,張老師根據(jù)明明的回答,并沒有直接給出定論,而是將問題拋給學生,讓學生們?nèi)プh論探討,注重培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維。再次,張老師的教育行為注重了對學生的引導啟發(fā)。發(fā)展學生的邏輯思維,培養(yǎng)學生思維的靈活性和創(chuàng)造性,是數(shù)學教學的核心和靈魂。材料中,面對明明的回答,張老師抓住了教育契機,對學生展開提問,激發(fā)了學生的學習興趣。綜上,張老師的教育教學行為是合理的,值得我們學習借鑒。九、一些農(nóng)村教師認為,農(nóng)村的孩子從小就會勞動,似乎沒有必要進行勞動教育。而學校通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),學生中不參加家務勞動的學生不在少數(shù),在勞動中怕臟、怕累的現(xiàn)象十分突出。還有些學生在參加集體活動時習慣站在一邊看別人干活,不主動積極地幫忙。請根據(jù)全面發(fā)展教育的理論對勞動技術(shù)教育加以評析?!敬鸢浮?1)勞動技術(shù)教育是引導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動觀點和習慣的教育。勞動技術(shù)教育的任務包括:①培養(yǎng)學生的勞動觀點、勞動習慣和學習生產(chǎn)技術(shù)的興趣;②使學生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能,學會使用一般的生產(chǎn)工具;③掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識和技能。(2)勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它是德育、智育、體育的具體運用與實施。馬克思主義認為,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。,如果忽視勞動技術(shù)教育,勢必會影響我國教育目的的實現(xiàn)。一十、小明上小學一年級時因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等帶到教室而被老師批評和懲罰,上小學三年級后他仍然經(jīng)常把小動物帶進教室,班主任發(fā)現(xiàn)后不但沒有批評他,還在班里成立了動物興趣小組。他非常激動,向班主任表示了決心,半年后,小明在班主任的引導下,通過對動物的探索活動,懂得了學好各門功課的重要性,并對學習產(chǎn)生了濃厚的興趣,也逐漸改掉了散漫的習慣,學習有了很大進步,完成并發(fā)表了《蚯蚓在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用》的小論文,還在全市昆蟲標本制作比賽中獲得了一等獎。請運用教師觀的知識對班主任老師的做法進行分析評價?!敬鸢浮拷處熥鳛閷iT性的職業(yè),不僅僅需要學科專業(yè)素養(yǎng),更重要的是需要具有先進的教育理念,與學生構(gòu)建良好的師生關(guān)系。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀,會培養(yǎng)出不同的學生。(1)傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的師生關(guān)系,在管理上表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型師生關(guān)系,具有等級主義,必然導致學生的被動性和消極態(tài)度,造成師生關(guān)系緊張.學生的人格得不到尊重,學生的自由意見與自主思想得不到重視。本案例中小明的小學一年級時的班主任老師沒能理解小明的行為而一味地進行批評和懲罰,使得小明的行為得不到強化,從而影響了小明學習的興趣和動機。(2)進入現(xiàn)代社會,信息來源多元化,信息技術(shù)被廣泛應用到教育領(lǐng)域,教師要由原來的知識擁有者和傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習能力的培養(yǎng)者,引導學生全面健康地發(fā)展。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。能夠根據(jù)學生的興趣和特點因材施教的教師,才能更好地激發(fā)學生的學習興趣和動機。所以現(xiàn)代教師要深入學生的精神世界,真正做到理解學生、欣賞學生、善待學生。本案例中小明的小學三年級時的班主任在課外活動中以小明的學習興趣為出發(fā)點,引導小明對感興趣的科目進行探究式學習,進而遷移到各門功課中,使得小明發(fā)現(xiàn)了學習的重要性,促使小明的學習有了很大提高。(3)同樣的學生,不同的教師,會培養(yǎng)出不同的學生。所以,現(xiàn)代教師要懂得科學先進的教育理念。能夠根據(jù)學生的需求,以學生為本,注重學生素質(zhì)和潛能的挖掘。一十一、一個人的目光發(fā)自他的內(nèi)心世界。目光的顏色表征了一個人的信仰與觀點,而它與自然光的偏離程度則衡量著他的閱世是否成熟。目光的視野大小反映了一個人的胸懷。目光的溫度流露出一個人的情感。目光的光壓顯示了一個人的勇氣、決心與意志。一束怯懦的目光,光壓幾乎接近于零。目光的高低常與一個人地位的尊卑相聯(lián)系。目光的深淺則透著一個人的睿智、聰慧與文化修養(yǎng)。而目光的真?zhèn)瓮耆且粋€人是否誠實的標志。目光還反映出一個人的綜合氣質(zhì)。如他的人格品味,機智程度,靈氣天分,城府心機,閱歷深淺,胸襟氣度,風范操守,文化素養(yǎng),行為習慣......從一個人的目光里,我們可以讀出他的心靈,看到他更為深層次的內(nèi)涵。怪不得人們常說,眼睛是心靈的窗戶。不過,眼睛確實是一個人最有神韻的地方。有的人相信名片上的官銜,有的人甚至妄言,服裝是一個人的“第二名片”。實際上,這兩者都是最容易偽造的。而一個人的目光才是高度的“防偽”的。一個人可以很容易改變他的服裝,但卻難以改変他的目光。據(jù)《世說新語.容止》記載,當年曹操作為匈奴使臣,他自以為形陋不足以向遠方強悍之國顯示天威,特叫崔季珪代他充當大使榮色,自己則握刀立旁做侍從。亊后有人問使臣:“魏王如何?”匈奴使者回答說,魏王形態(tài)儀表倒也不凡,但是旁邊那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。善良的人們,要把握住自己的目光,去辨真?zhèn)?,發(fā)現(xiàn)美,擇良美,并發(fā)出自己純凈、善良的目光。我們每一個人不僅生活在自然的各種光照之不,同時也生活在社會的眾多目光之中。這個世界若是更多些真、善、美的目光,就會變得更加美好。(摘編自詹克明《目光》)問題:(1)請結(jié)合文本,簡要概括目光所反映出的一個人的特性。(2)文章用“真假魏王”'的例子,旨在說明什么?請簡要分析?!敬鸢浮?1)目光能反應一個人的內(nèi)心世界。目光能反映一個人的綜合氣質(zhì)。(2)“真假魏王”的故事說明了目光在識人方面的重要性。人可以改變著裝,但不能改變目光。材料中崔季蛙通過外貌服裝的修飾雖然看起來形態(tài)儀表不凡,但是曹操炯炯有神的眼神才是真的英雄。這就表明目光才是一個人的第一名片,能夠真正反映一個人的氣質(zhì)特性,是高度防偽的。一十二、李某女兒李霞11歲,系某鎮(zhèn)農(nóng)村小學五年級學生。李某認為女孩上學無用,還不如早退學賺錢,于是暑假期間將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個個體戶處打工。開學一周后,學校老師、領(lǐng)導、村干部多次上門家訪,李某拒不說明女兒的去向,有時還惡語相向:“孩子讀不讀書是我家的事,你們不要狗咬耗子——多管閑事?!闭垎枺涸摪咐惺欠裼羞`法行為違反了什么法律規(guī)定違法主體是誰應該承擔什么法律責任丁老師從某師范大學畢業(yè)后,應聘到一所民辦學校擔任小學英語教師。學校地處市郊,實行封閉管理,平時不能外出且教學任務很重,不過每月有3000元的收入,比公辦學校的教師工資高出很多,這使她很欣慰。然而,隨著寒假的到來,她才知道,學校有一個規(guī)定:寒暑假期間不上課,每人每月僅發(fā)500元的生活費。丁某很是不解,為什么公辦教師可以帶薪休假,而民辦學校的教師就不可以呢500元的生活費甚至低于當?shù)刈畹蜕顦藴?。該學校的做法違法嗎丁老師該怎么辦某市一所小學的二年級學生小雅在教師韓某的精心指導下完成了一幅美術(shù)作品,此作品代表學校參加了省兒童畫展,榮獲一等獎,并獲1000元現(xiàn)金獎勵。對1000元現(xiàn)金的發(fā)放,學校、韓老師、小雅的家長產(chǎn)生了分歧。學校認為,小雅代表學校參加畫展,學校有權(quán)決定獎金的發(fā)放;韓老師認為,小雅是在他的精心指導下完成的,作品傾注了他的心血,獎金應該有他的份額;小雅的父母認為,小雅的學習生活由他們照料,獎金當然歸他們所有。請問:學校、韓老師、家長的觀點是否正確為什么【答案】(1)該案例中存在違法行為。(2)違反了《中華人民共和國義務教育法》和《中華人民共和國未成年人保護法》?!吨腥A人民共和國義務教育法》第五條規(guī)定,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人應當依法保證其按時入學接受并完成義務教育;第十四條規(guī)定,禁止用人單位招用應當接受義務教育的適齡兒童、少年?!吨腥A人民共和國未成年人保護法》第十三條規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護人應當尊重未成年人受教育的權(quán)利,必須使適齡未成年人依法入學接受并完成義務教育。不得使接受義務教育的未成年人輟學;第三十八條規(guī)定,任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外。(3)違法主體是李某及其鄰鎮(zhèn)的個體戶。(4)根據(jù)《中華人民共和國義務教育法》第五十八條規(guī)定,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人無正當理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學接受義務教育的,由當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育,責令限期改正。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第六十八條規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,或者招用已滿十六周歲的未成年人從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)的,由勞動保障部門責令改正,處以罰款;情節(jié)嚴重的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。2.【參考答案】(1)該校的規(guī)定違法?!吨腥A人民共和國教師法》第二條規(guī)定,本法適用于在各級各類學校和其他教育機構(gòu)中專門從事教育教學工作的教師。第七條規(guī)定,教師享有按時獲取工資報酬,享有國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利?!吨腥A人民共和國民辦教育促進法》第四條規(guī)定,民辦學校應當遵守法律、法規(guī),貫徹國家的教育方針,保證教育質(zhì)量,致力于培養(yǎng)社會主義建設事業(yè)的各類人才。第二十七條規(guī)定,民辦學校的教師、受教育者與公辦學校的教師、受教育者具有同等的法律地位。第三十條規(guī)定,民辦學校應當依法保障教職工的工資、福利待遇,并為教職工繳納社會保險費。該材料中,丁某雖然是民辦學校的教師,但是與公辦學校教師享有同樣的權(quán)利,應該享有帶薪休假的權(quán)利。(2)丁某可以向教育行政部門提出申訴?!吨腥A人民共和國教師法》第三十九條,教師對學?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應當在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。3.【參考答案】學校、韓老師、家長的觀點均是錯誤的。根據(jù)《中華人民共和國民法通則》有關(guān)公

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