《品德與社會(huì)》教學(xué)反思優(yōu)秀

第《品德與社會(huì)》教學(xué)反思優(yōu)秀《品德與社會(huì)》教學(xué)反思優(yōu)秀1

《走近殘疾人》是小學(xué)三年級(jí)《品德與社會(huì)》下冊(cè)第5課中的第一個(gè)內(nèi)容。本課的設(shè)計(jì)意圖在于——通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)殘疾人生活中隨時(shí)可能遇到的困難，感受殘疾人面對(duì)困難時(shí)的那種頑強(qiáng)不屈的意志，激發(fā)學(xué)生尊重殘疾人、理解殘疾人，從而能夠愿意主動(dòng)幫助殘疾人的意識(shí)。

本節(jié)課中為了能夠讓學(xué)生深切地感受殘疾人，我設(shè)計(jì)了三個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)，為了能夠到達(dá)預(yù)期的效果，我將這三個(gè)活動(dòng)逐一進(jìn)行〔也可分組——每個(gè)小組領(lǐng)取任務(wù)后，分別展開體驗(yàn)，同時(shí)進(jìn)行能夠節(jié)省時(shí)間，但是那樣的話很可能給孩子一種做游戲的感覺，容易造成課堂秩序混亂，在不自覺中使這節(jié)課變成了一堂生動(dòng)有趣的游戲課從而失去了我們?cè)O(shè)計(jì)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的本來(lái)意義〕。

在進(jìn)行體驗(yàn)殘疾疾人這一環(huán)節(jié)時(shí)，同學(xué)們的配合非常好，完成的比擬順利。三個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)中，我感覺讓學(xué)生體驗(yàn)肢體有殘疾時(shí)學(xué)生的體會(huì)最深刻。因?yàn)榍懊鎯蓚€(gè)活動(dòng)我采用的是請(qǐng)同學(xué)來(lái)體驗(yàn)，其他同學(xué)認(rèn)真觀察、然后答復(fù)老師提出的問(wèn)題這樣的方式來(lái)完成的。而這次的活動(dòng)，要求所有的同學(xué)都親自參加體驗(yàn)，當(dāng)他們用雙手將自己上衣的拉鏈輕輕松松就拉開的時(shí)候，他們的臉上帶著得意的笑容。我問(wèn)他們是什么感覺的時(shí)候——“太簡(jiǎn)單了〞、“輕松極了〞、“小意思〞……這些詞脫口而出。但是當(dāng)我讓他們將左手背到身后，只用右手將拉鏈再拉上的時(shí)候，卻沒有一個(gè)人再去說(shuō)上面說(shuō)過(guò)的詞語(yǔ)了，只見他們有的用牙咬；有的一只手不知道該怎么辦才好；還有的同位之間在互相幫助……等我再問(wèn)他們感覺怎么樣時(shí)，他們的答復(fù)變成了——“太難了〞、“真不容易〞、“我可受不了〞……我想，他們已經(jīng)真正的感受到了殘疾人生活的不便，也能體會(huì)他們?cè)谧瞿骋患虑闀r(shí)，需要付出比我們常人多得多的努力，到達(dá)了我預(yù)期的目的。

整堂課完成下來(lái)，我感覺同學(xué)們與老師的配合比擬融洽，但是仍然存在著許多缺乏之處，在今后的教學(xué)中還需要再做進(jìn)一步的完善。如：某些環(huán)節(jié)的銜接還不是那么連貫，對(duì)于同學(xué)們答復(fù)完問(wèn)題時(shí)的評(píng)價(jià)、借助孩子們的答復(fù)及時(shí)補(bǔ)充、引導(dǎo)同學(xué)們思考問(wèn)題等方面，自己說(shuō)得還是過(guò)于多，應(yīng)該再多給孩子們一些展示自己的時(shí)機(jī)。

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《從幫助別人中獲得快樂(lè)》一課，可以說(shuō)是“百易其稿〞，要上好一節(jié)課真非易事。這篇課文因?yàn)橘N近學(xué)生的生活，內(nèi)容看起來(lái)很簡(jiǎn)單，可是就因?yàn)樘N近學(xué)生的生活，學(xué)生就會(huì)覺得司空見慣，對(duì)課文的內(nèi)容無(wú)動(dòng)于衷，不能深深觸動(dòng)學(xué)生的心靈。所以如何深入到學(xué)生的內(nèi)心，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)去幫助他人，就成了這課亟待解決的問(wèn)題。我在執(zhí)教《從幫助別人中獲得快樂(lè)》一課后，積累了自己的幾點(diǎn)心得，下面簡(jiǎn)單地談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的做法。

一、聯(lián)系生活中的“大愛〞撥動(dòng)學(xué)生的心弦

在授課時(shí)我舉了兩個(gè)例子，一是令世人哀痛的汶川地震，一是令世人為之驚喜的北京奧運(yùn)。這兩件事可以說(shuō)是深深地觸動(dòng)了人們的心靈。我抓住這兩件大事，緊緊聯(lián)系課文，以助人的角度為切入點(diǎn)展開教學(xué)。當(dāng)學(xué)生看到汶川地震的視頻中一幕幕可歌可泣的助人場(chǎng)景時(shí)，有的學(xué)生流下了感動(dòng)的眼淚。當(dāng)學(xué)生看到在包括自己的無(wú)數(shù)人的幫助下，災(zāi)區(qū)的孩子已重返課堂學(xué)習(xí)的溫馨畫面時(shí)，學(xué)生由衷地體會(huì)到助人的快樂(lè)。當(dāng)看到北京奧運(yùn)會(huì)上辛勤忙碌而又快樂(lè)的志愿者時(shí)，當(dāng)聽到看到奧委會(huì)主席羅格稱贊自愿者的話語(yǔ)時(shí)，當(dāng)看到悉尼的“志愿者林〞時(shí)，學(xué)生體會(huì)到了助人是得到世人普遍為之稱頌的高尚行為。能讓自己更快樂(lè)、生活得更有意義。并發(fā)自肺腑地說(shuō)出了“我長(zhǎng)大了也要當(dāng)志愿者〞的動(dòng)人話語(yǔ)，讓人深深感到祖國(guó)后繼有人。根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際，我重組了教材，創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生深深地體會(huì)到了助人的快樂(lè)。并產(chǎn)生了要盡自己所能去幫助別人的愿望。

二、聯(lián)系生活中的“小我〞撥動(dòng)學(xué)生的心弦

有了關(guān)于汶川地震中的“大愛〞的鋪墊，學(xué)生的情緒已被很好地調(diào)動(dòng)了起來(lái)，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去回憶生活中助人的事情，啟發(fā)學(xué)生用心體會(huì)從中獲得的快樂(lè)。“運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我受傷了，是某某扶著去醫(yī)務(wù)室。〞“我的鄰居是一位獨(dú)居的老奶奶，我經(jīng)常去和老奶奶說(shuō)說(shuō)話，給老奶奶解悶。〞……課堂上是如此溫馨、快樂(lè)，學(xué)生們進(jìn)一步深深地體會(huì)到了幫助助人的快樂(lè)，及被別人幫助時(shí)從中獲得的快樂(lè)，體會(huì)到人與人之間原來(lái)是需要互相扶持的，助人還能讓社會(huì)美好。

三、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)活動(dòng)撥動(dòng)學(xué)生的心弦

在導(dǎo)入新課時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：“遺漏課題，讓學(xué)生幫著尋找。〞在課堂上，我又設(shè)置了一個(gè)小游戲：“給笑臉貼鼻子。〞而游戲者必須在全體同學(xué)的幫助下才能完成。讓學(xué)生一次次地設(shè)身處地地體會(huì)到從幫助別人和被別人幫助中獲得的快樂(lè)。學(xué)生興趣盎然，到達(dá)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲〞的效果。

總之，淡化完美，追求真實(shí)；淡化說(shuō)教，追求無(wú)痕；淡化概念，追求情景；活化教材，追求深度；拓展教材探索空間；開掘教學(xué)個(gè)性內(nèi)涵；復(fù)原教材的生活本色。教學(xué)內(nèi)容要回歸兒童的生活；教學(xué)形式和學(xué)習(xí)方式多樣化；注重創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境，建立寬容互動(dòng)的師生關(guān)系，這就是品德課所追求的境界。

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今天，我講了一節(jié)新課，學(xué)生們發(fā)言很積極，收到了較好的效果。

我在課堂中充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，讓他們多想、多說(shuō)、多做。孩子們能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)氣氛很濃。特別是原來(lái)有一些不愛發(fā)言的同學(xué)也舉起了手，我真為他們的進(jìn)步而感到快樂(lè)。

我采用了鼓勵(lì)機(jī)制，表?yè)P(yáng)了一些學(xué)習(xí)好的同學(xué)，大家都開心極了，他們找到了學(xué)習(xí)中的快樂(lè)。

在課堂中，學(xué)生們成為了學(xué)習(xí)的主人，我把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。

缺乏：

1.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富；

2.孩子們的表達(dá)能力有待于加強(qiáng)。

改良措施：

1.我們要讓學(xué)生多看書，應(yīng)不斷開闊學(xué)生的視野。

2.要讓學(xué)生說(shuō)完整話，教師要做好課堂評(píng)價(jià)。

在以后的教學(xué)中，我們還要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭(zhēng)取做到寓教于樂(lè)。

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《吃穿住話古今〔一〕》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話古今》中的一個(gè)話題。本課通過(guò)講述“食〞，透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來(lái)龍去脈，同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。

反思本課的教學(xué)，我有以下收獲：

一、創(chuàng)設(shè)情境，拉近現(xiàn)實(shí)和歷史的距離。

《中華食文化》是個(gè)比擬大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化〞的高度還有一定的難度。教學(xué)中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的根底。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材〞。只有讓學(xué)生從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學(xué)生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，豐富對(duì)民族及國(guó)家的愛國(guó)主義情感。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，了解了現(xiàn)代社會(huì)的“食〞之后，再追根尋源，引發(fā)學(xué)生對(duì)于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來(lái)，就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離，不會(huì)顯得很脫節(jié)。

二、活動(dòng)多樣，發(fā)現(xiàn)食文化的智慧與魅力

活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課程的特點(diǎn)，在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn)，促進(jìn)知、情、意、行的和諧開展。確保學(xué)生通過(guò)活動(dòng)這個(gè)中介和載體，體驗(yàn)和分享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間，由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化；同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氣氛中。

三、探究歷史，體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史的方法。

歷史總是以一種過(guò)去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今〔一〕》這課中，教材就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來(lái)。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的？〞在這里，我引導(dǎo)學(xué)生思考、猜想遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過(guò)史書、成語(yǔ)、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。

四、課后留白，培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力。

“品德與社會(huì)〞教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對(duì)話文本。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題以及交流與合作的能力。再加上，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)，我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間，讓他們自主合作學(xué)習(xí)，在交流中獲取知識(shí)，體驗(yàn)情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請(qǐng)學(xué)生自己去探究我國(guó)的飲食禮儀，發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處，從而增進(jìn)民族自豪感，我想下節(jié)課一定能上得更貼近學(xué)生，更能走進(jìn)歷史！

教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過(guò)后，還是發(fā)現(xiàn)的一些缺乏之處。比方對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比擬，內(nèi)容很多，跨度很大。在教學(xué)過(guò)程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深入挖掘，導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕，雖然孩子們學(xué)起來(lái)特別有興致，多感官的參與過(guò)程中，但孩子參與的時(shí)間還是不夠多，今后設(shè)計(jì)要注重讓學(xué)生隨時(shí)有話可說(shuō)，不僅僅是一名“看客〞。；教師語(yǔ)言的組織上還不夠精煉；在時(shí)間的把握上還不夠精確；在處理一些細(xì)節(jié)問(wèn)題上的能力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要注意這方面問(wèn)題。

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教材分析

《現(xiàn)在的我能做什么》是蘇教版品德與社會(huì)上冊(cè)第三單元第一課的內(nèi)容。通過(guò)第二單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得了自己的成長(zhǎng)離不開父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育。本節(jié)課主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)感謝家長(zhǎng)，體會(huì)家長(zhǎng)的難處；盡量少給家長(zhǎng)添麻煩，并做到“不會(huì)的`事情學(xué)者做，家里的事情幫著做，自己的事情自己做，〞養(yǎng)成對(duì)父母家庭和自己生活的初步責(zé)任感。

學(xué)情分析

現(xiàn)在，大多數(shù)家庭孩子少，他們?cè)诩议L(zhǎng)的呵護(hù)下成長(zhǎng)，習(xí)慣了家長(zhǎng)對(duì)他們的呵護(hù)和關(guān)心，覺得家長(zhǎng)養(yǎng)育自己是應(yīng)該的。體會(huì)不到父母的辛勞。這樣的傾向容易讓孩子養(yǎng)成任性驕縱、意志薄弱、依賴性較強(qiáng)、缺乏責(zé)任感的人。三年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具有一定的生活自理能力，所以我們要及時(shí)教育學(xué)生，教會(huì)他們學(xué)會(huì)感謝，增強(qiáng)自己的事自己做的責(zé)任心。

教學(xué)目標(biāo)

感受父母生活的辛勞,明白自己有責(zé)任為父母分擔(dān)一些事情;

情感目標(biāo):

體諒家長(zhǎng)的難處,激起對(duì)父母的感謝之情;

行為目標(biāo):

學(xué)會(huì)關(guān)心父母,盡量少給家長(zhǎng)添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做，家里的事情幫著做，不會(huì)的事情學(xué)著做〞的良好習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重難點(diǎn)：

體會(huì)父母的辛勞，學(xué)會(huì)關(guān)心父母,盡量少給家長(zhǎng)添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做，家里的事情幫著做，不會(huì)的事情學(xué)著做〞的良好習(xí)慣。

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《糧食是個(gè)寶》這一課的教學(xué)目的是讓學(xué)生們了解糧食，知道糧食來(lái)之不易，知道糧食與生活密切相關(guān)、缺其不可，從而讓孩子們懂得珍惜糧食的道理，并能從自我做起。

所以我在設(shè)計(jì)本課時(shí)，把本課分成了四大局部進(jìn)行：

一、在上課伊始我用介紹好朋友的形式向?qū)W生們展示了四個(gè)糧食的圖片，并展開提問(wèn)使學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)他們。此環(huán)節(jié)孩子們積極性很高，但說(shuō)得不太全面，而我對(duì)其牽引不夠，有很多常見食品沒有說(shuō)出來(lái)。

二、我用小童話的形式引出了第二個(gè)環(huán)節(jié)“饅頭的誕生〞，并用饅頭的口氣采用請(qǐng)小朋友作旅行的方式配合課件圖片向?qū)W生們介紹了饅頭的誕生過(guò)程。此環(huán)節(jié)形象生動(dòng)有趣很受學(xué)生的歡送，但課后經(jīng)過(guò)其他老師的點(diǎn)評(píng)和自己的反思覺得此處處理得過(guò)于簡(jiǎn)單，孩子們沒能很深刻的體會(huì)到糧食的來(lái)之不易?，F(xiàn)在我想如果在介紹饅頭誕生的某一個(gè)環(huán)節(jié)是讓孩子們說(shuō)一說(shuō)自己的父母是怎么做的，因我我們是農(nóng)村小學(xué)，對(duì)于種麥子并不陌生，孩子們可以說(shuō)出父母的勞動(dòng)過(guò)程，能更深刻的體會(huì)到糧食的來(lái)之不易。

三、在第三環(huán)節(jié)感受糧食的重要的環(huán)節(jié)，我是以課件圖片的形式向同學(xué)們展示了世界各地區(qū)人們受災(zāi)的情形。但是并沒有到達(dá)我預(yù)期的目的，對(duì)于糧食不可缺少之一主題口的不緊密。我想如果創(chuàng)設(shè)一個(gè)假設(shè)的情境，逐天深入的讓孩子們想象沒有糧食會(huì)怎樣，效果也許會(huì)更好一些。

四、在以上三個(gè)環(huán)節(jié)之后我安排了“議一議〞，出示了課本上的練習(xí)圖片，讓孩子們自由表達(dá)自己的見解“他們?cè)诟墒裁?？他們做得?duì)不對(duì)？你是怎樣想的？〞。在此環(huán)節(jié)積極性很高，答復(fù)下列問(wèn)題很積極踴躍。但是，孩子們的表達(dá)能力很差，普通話也不太好。另外，對(duì)學(xué)生的答復(fù)作為教師的我指導(dǎo)和牽引得不夠，另外，此環(huán)節(jié)用時(shí)太