《品德與社會(huì)》教案范文集錦八篇

第《品德與社會(huì)》教案范文集錦八篇《品德與社會(huì)》教案篇1

〖教學(xué)目標(biāo)

１．了解人類自古以來(lái)就懂得擇水而居，長(zhǎng)江是華夏文明的搖籃，是養(yǎng)育中華民族的母親河，體驗(yàn)并感受祖國(guó)地域環(huán)境的博大，從對(duì)母親河的熱愛(ài)，升華為更加熱愛(ài)偉大祖國(guó)的情感。

２．學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華兒女的感人事跡和優(yōu)秀品格，感受不屈不撓、勇往直前、仁愛(ài)寬容、大氣磅礴的長(zhǎng)江，受到優(yōu)秀道德情操的陶冶。

３．進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)地圖的能力，通過(guò)識(shí)圖開(kāi)展空間思維的能力；培養(yǎng)收集資料的能力。

４．了解長(zhǎng)江的源流概況，并沿著這條線索，了解流域內(nèi)各地區(qū)的社會(huì)開(kāi)展概況，了解社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。

〖教學(xué)準(zhǔn)備

１．政區(qū)圖、地形圖、長(zhǎng)江流域圖。

２．歌曲錄音：《長(zhǎng)江之歌》《我們的田野》。

３．有關(guān)長(zhǎng)江流域的資料和圖片。

〖教學(xué)活動(dòng)及過(guò)程

第一課時(shí)

１．導(dǎo)入。播放歌曲《長(zhǎng)江之歌》。

２．朗讀教科書(shū)第６０頁(yè)的課文。

３．教師借助地形圖或長(zhǎng)江流域圖進(jìn)行講授。

〔１〕“長(zhǎng)江發(fā)源于青海省的各拉丹冬雪山，曲折東流，全長(zhǎng)６３００千米，是我國(guó)第一大河，世界第三大河。〞

〔２〕“長(zhǎng)江在青海省發(fā)源以后，向東向南，流經(jīng)四川、西藏、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海市１１個(gè)省〔自治區(qū)、直轄市〕，注入東海。〞

〔３〕出示歌謠，幫助學(xué)生識(shí)圖。歌謠：第一大河是長(zhǎng)江，發(fā)源于青海西南部。流過(guò)川、藏、滇，穿過(guò)渝、鄂、湘，贛、皖、蘇、滬要記住。全長(zhǎng)六千三，注入東海水力富。

４．課堂練習(xí)。識(shí)圖：長(zhǎng)江的流程。

５．探究活動(dòng)。

〔１〕布置探究?jī)?nèi)容。由教師指地圖講：“和其他河流一樣，長(zhǎng)江也分為上、中、下游三段。從源頭到湖北省的宜昌是長(zhǎng)江的上游，從宜昌到江西省的湖口是長(zhǎng)江的中游，從湖口到入海口是長(zhǎng)江的下游?，F(xiàn)在我們就從地圖上找一找：①長(zhǎng)江的上游江段；②長(zhǎng)江上游流經(jīng)什么地形區(qū)；③長(zhǎng)江上游地區(qū)的環(huán)境怎樣；④長(zhǎng)江上游的水流狀況。〞

〔２〕學(xué)生以小組為單位查找地圖，進(jìn)行探究。

〔３〕課堂討論。學(xué)生交流“探究長(zhǎng)江上游狀況〞的成果。學(xué)生借助地形圖或長(zhǎng)江流域圖進(jìn)行匯報(bào)，在此過(guò)程中教師要注意引導(dǎo)。其要點(diǎn)是：從源頭到湖北省的宜昌是長(zhǎng)江的上游；長(zhǎng)江上游流經(jīng)我國(guó)海拔４０００米的青藏高原以及海拔２０００米的云貴高原地區(qū)和四川盆地地區(qū)，分別屬于我國(guó)的第一級(jí)和第二級(jí)階梯地區(qū)；那里山高林密，江水奔流于峽谷之中；長(zhǎng)江上游的江水清澈，是從高處向低處一路跌落下來(lái)的，所以江水湍急，蘊(yùn)藏著豐富的水力資源。聞名于世的長(zhǎng)江三峽就位于此河段，宏偉的三峽水利工程正在建設(shè)之中。重慶市是我國(guó)西南部重要的工業(yè)城市，鋼鐵、機(jī)械、汽車(chē)制造、紡織、食品等工業(yè)十分興旺。

６．朗讀教科書(shū)第６２～６３頁(yè)的課文。

７．學(xué)生齊誦在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)過(guò)的李白的詩(shī)―――《早發(fā)白帝城》。

〖家庭作業(yè)

收集相關(guān)資料并從地圖上查找：①長(zhǎng)江的中游、下游江段；②長(zhǎng)江中游、下游流經(jīng)什么地形區(qū)；③長(zhǎng)江中游、下游地區(qū)的環(huán)境怎樣；④長(zhǎng)江中游、下游的水流狀況；⑤長(zhǎng)江中游、下游地區(qū)的建設(shè)成就。

《長(zhǎng)江的訴說(shuō)》第二課時(shí)

１．復(fù)習(xí)檢查?！玻薄臣w朗讀長(zhǎng)江源流的歌謠；〔２〕識(shí)圖：長(zhǎng)江的流程。

２．學(xué)生進(jìn)行“探究長(zhǎng)江中、下游〞活動(dòng)的成果匯報(bào)。學(xué)生借助地形圖或長(zhǎng)江流域圖匯報(bào)有關(guān)長(zhǎng)江中、下游情況的資料，在此過(guò)程中教師要注意引導(dǎo)。其要點(diǎn)是：

長(zhǎng)江中游：長(zhǎng)江穿過(guò)三峽流到宜昌，結(jié)束了上游到達(dá)了中游，流經(jīng)湖北到達(dá)江西的湖口，這便是中游段。

長(zhǎng)江下游：從江西省的湖口到長(zhǎng)江入?？诒闶情L(zhǎng)江下游段。

長(zhǎng)江中、下游地區(qū)處于我國(guó)的第三級(jí)階梯，地勢(shì)低平，河湖眾多，是我國(guó)著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)；工農(nóng)業(yè)均興旺，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)最興旺的地區(qū)。

３．朗讀教科書(shū)第６４頁(yè)的課文。

４．學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行“探究長(zhǎng)江中、下游〞活動(dòng)的成果匯報(bào)。學(xué)生借助地形圖或長(zhǎng)江流域圖匯報(bào)有關(guān)長(zhǎng)江中、下游情況的資料，在此過(guò)程中教師要注意引導(dǎo)。其要點(diǎn)是：

長(zhǎng)江中、下游是平原地區(qū)，是我國(guó)主要的農(nóng)業(yè)區(qū)，可以說(shuō)是沃野千里?？梢越Y(jié)合播放學(xué)生在音樂(lè)課學(xué)習(xí)過(guò)的兒童歌曲《我們的田野》〔我們的田野，美麗的田野，碧綠的河水，流過(guò)無(wú)邊的稻田，無(wú)邊的稻田……〕進(jìn)行介紹：由于長(zhǎng)江中、下游地處平原地區(qū)，又有很多支流集合進(jìn)來(lái)，所以江面開(kāi)闊，江水流速平緩，利于航運(yùn)，素有“黃金水道〞之稱。長(zhǎng)江在這一地區(qū)還經(jīng)過(guò)湖北省省會(huì)武漢市、江蘇省省會(huì)南京市和直轄市

海市。武漢是我國(guó)中部重要的工業(yè)城市，鋼鐵、機(jī)械、汽車(chē)制造、造船、紡織等工業(yè)十分興旺。南京是我國(guó)的歷史名城，有多種工業(yè)，尤其是化學(xué)工業(yè)在全國(guó)占重要地位，還有我國(guó)目前最大的鐵路、公路橋―――南京長(zhǎng)江大橋。上海市是我國(guó)第一大城市，也是世界大都市之一，經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化、交通均高度興旺。

５．朗讀教科書(shū)第６５頁(yè)的課文。

６．課堂練習(xí)：完成教科書(shū)第６４～６５頁(yè)的填空。

７．教師。

〖家庭作業(yè)

１．通過(guò)識(shí)圖練習(xí)，穩(wěn)固學(xué)習(xí)過(guò)的有關(guān)長(zhǎng)江的知識(shí)。

２．布置探究任務(wù)。預(yù)習(xí)教科書(shū)第６６～６７頁(yè)的內(nèi)容，收集有關(guān)長(zhǎng)江環(huán)境和保護(hù)母親河行動(dòng)的資料。

《品德與社會(huì)》教案篇2

〖教學(xué)目標(biāo)

１．知道四川的都江堰和新疆的坎兒井是世界上古老的水利工程，至今還在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著巨大的效益，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。

２．感受勞動(dòng)人民的智慧力量，形成崇尚勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)者，為我國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明而自豪的態(tài)度。

〖教科書(shū)分析

參見(jiàn)第３４～３５頁(yè)。

〖教學(xué)準(zhǔn)備

教師要閱讀和準(zhǔn)備有關(guān)四川都江堰和新疆坎兒井的相關(guān)資料。

〖教學(xué)活動(dòng)及過(guò)程

１．導(dǎo)入?！扒懊嫖覀儗W(xué)習(xí)了勞動(dòng)者在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中創(chuàng)造了從簡(jiǎn)單手工工具到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械的偉大成就。其實(shí)勞動(dòng)者的創(chuàng)造還遠(yuǎn)不止這些，下面我們?nèi)⒂^瞻仰一下我們祖先的偉大創(chuàng)造吧！〞

２．閱讀討論。閱讀教科書(shū)第１４頁(yè)的課文，討論“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的‘靠天吃飯’是什么意思？〞啟發(fā)學(xué)生們明確，農(nóng)作物的生長(zhǎng)離不開(kāi)水，如果水的來(lái)源主要依靠自然降雨，不可能那么及時(shí)，不可能盡如人愿，或旱或澇，沒(méi)有定數(shù)。農(nóng)作物收成的好壞，完全受自然降雨的控制，人們形象地把這種農(nóng)業(yè)叫做“靠天吃飯〞。如果農(nóng)作物生長(zhǎng)所需要的水完全由人利用灌溉來(lái)控制，情況就完全不同了，于是自古以來(lái)勞動(dòng)人民就注重興修水利，修建了許多水利工程。所以說(shuō)“水利是農(nóng)業(yè)的命脈〞。

３．探究活動(dòng)一。觀察和閱讀教科書(shū)第１４頁(yè)有關(guān)四川都江堰的圖片和文字資料，探究“都江堰是怎樣發(fā)揮作用的？〞通過(guò)探究知道：岷江經(jīng)常洪水泛濫，２０００多年前，秦朝的李冰父子率眾修建了都江堰。利用建在江中的“魚(yú)嘴〞“飛沙堰〞“金剛堤〞對(duì)岷江進(jìn)行“三七分水〞，平時(shí)七成水流進(jìn)內(nèi)江，用于保證澆灌成都平原的田地；三成水從外江流走。遇到岷江發(fā)洪水，利用魚(yú)嘴附近的閘門(mén)進(jìn)行“倒三七分水〞，三成江水流進(jìn)內(nèi)江用于灌溉；七成水從外江泄洪，使得成都地區(qū)旱澇保收，造就了一個(gè)號(hào)稱“天府之國(guó)〞的成都平原。直到今天都江堰仍在繼續(xù)為人類造福，所以都江堰被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界人類文化遺產(chǎn)〞，我們?yōu)樽嫦鹊膫ゴ髣?chuàng)造而感到驕傲。

４．探究活動(dòng)二。觀察和閱讀教科書(shū)第１５頁(yè)新疆坎兒井的圖片和文字資料，探究“在新疆干旱少雨地區(qū)，為什么要利用坎兒井地下暗渠來(lái)運(yùn)輸和使用天山雪水？〞通過(guò)探究知道：新疆地處我國(guó)西北部，干旱少雨，天山上融化的雪水太珍貴了，如果在地表流動(dòng)，會(huì)很快地從干涸的土地上滲漏掉，或被強(qiáng)烈的陽(yáng)光蒸發(fā)掉。所以，新疆古代的勞動(dòng)人民創(chuàng)造了在戈壁灘上運(yùn)輸和使用水源的地下暗渠工程―――坎兒井。正是有了坎兒井，才可以減少水的損失，以便用到最需要的農(nóng)田里，正是這一古代就創(chuàng)造出來(lái)的節(jié)水灌溉工程，在因?yàn)楦珊刀菽静簧母瓯跒┥希艅?chuàng)造了一個(gè)個(gè)神奇的綠洲。

５．教師。教師肯定學(xué)生的探究，鼓勵(lì)他們今后多了解古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造創(chuàng)造。

〖給教師的建議

為便于學(xué)生理解，教師可以事先準(zhǔn)備好，或者在黑板上繪制都江堰和坎兒井的示意圖。

〖建議

觀察學(xué)生在探究過(guò)程中的參與和關(guān)注程度。

《品德與社會(huì)》教案篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步建立規(guī)那么的概念，認(rèn)識(shí)規(guī)那么的普遍性。

2、理解規(guī)那么的必要性，懂得人們的生活離不開(kāi)規(guī)那么。

3、初步樹(shù)立規(guī)那么意識(shí)，開(kāi)始將“小學(xué)生守那么〞和“小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)20條〞等學(xué)校規(guī)那么內(nèi)化。

教學(xué)過(guò)程：

1、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。

教師組織全班學(xué)生做一個(gè)“傳電話〞的游戲，即老師對(duì)每組第一個(gè)學(xué)生耳語(yǔ)一句話，要求向后傳，比一比哪組最先傳到最后一個(gè)學(xué)生，這組即為優(yōu)勝。做游戲時(shí)，教師注意不要強(qiáng)調(diào)任何游戲規(guī)矩。游戲結(jié)束后，請(qǐng)學(xué)生談一談剛剛做游戲的體會(huì)。

教師引導(dǎo)學(xué)生共同制定“傳電話〞的游戲規(guī)矩?！舶褞熒餐贫ǖ囊?guī)矩板書(shū)〕然后按照規(guī)矩再次比賽。教師向?qū)W生提出要求：“請(qǐng)你向大家介紹一種自己最喜歡的游戲，并且向大家介紹游戲的規(guī)矩。〞教師解釋說(shuō)明，游戲中的規(guī)矩就是一種規(guī)那么，參加游戲的人必須遵守這種規(guī)那么，以保證游戲順利進(jìn)行。

學(xué)生做游戲。

學(xué)生發(fā)言?！灿捎跊](méi)有宣布規(guī)矩，所以估計(jì)會(huì)有很多意見(jiàn)。〕學(xué)生共同制定“傳電話〞的游戲規(guī)矩，然后按照規(guī)矩進(jìn)行比賽。

學(xué)生發(fā)言。

人為地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“無(wú)規(guī)那么〞的特殊情境，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)參與中體驗(yàn)“規(guī)矩〞的重要性。通過(guò)親自實(shí)踐，明確了游戲中規(guī)矩的重要。

啟發(fā)學(xué)生注意到每一種游戲都存在規(guī)矩。

2、合作處理信息。

教師播放一組“規(guī)那么〞內(nèi)容的錄像，請(qǐng)學(xué)生觀察后，在小組里交流課前從社會(huì)生活或者學(xué)校生活的各個(gè)領(lǐng)域中，搜集到的各種規(guī)那么。教師根據(jù)學(xué)生，歸納出規(guī)那么存在于不同生活領(lǐng)域。請(qǐng)學(xué)生以小組為單位，選擇任一領(lǐng)域的一條或者幾條規(guī)那么編成小品，現(xiàn)場(chǎng)展示。

學(xué)生在小組內(nèi)交流，分類、、匯報(bào)。

學(xué)生以小組為單位，編輯小品，進(jìn)行展示。

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)規(guī)矩的理解。

學(xué)生通過(guò)觀察、表演等活動(dòng)，主體參與學(xué)習(xí)過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活的“再現(xiàn)〞中，體驗(yàn)規(guī)那么意識(shí)。

3、探究研討分析。

教師提出問(wèn)題：“規(guī)那么存在于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，可以說(shuō)無(wú)處不在，那么你是怎么看待規(guī)那么的？〞以不計(jì)名投票的形式，統(tǒng)計(jì)情況。教師根據(jù)學(xué)生統(tǒng)計(jì)情況，提出大膽的假設(shè)，創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有規(guī)那么的世界。請(qǐng)學(xué)生以小組為單位，選擇生活情境編成“無(wú)規(guī)那么〞小品，現(xiàn)場(chǎng)展示。引導(dǎo)學(xué)生談感想。

根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)估計(jì)會(huì)有同學(xué)對(duì)規(guī)那么持否認(rèn)或者疑心的態(tài)度。學(xué)生以小組為單位，編輯小品，進(jìn)行展示。根據(jù)活動(dòng)談自己的想法。

4、交流、內(nèi)化、升華教師出示《小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》和《小學(xué)生守那么》，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位選擇條目進(jìn)行學(xué)習(xí)討論。然后，向全班同學(xué)講解這條規(guī)那么的意義。根據(jù)小組發(fā)言情況和平時(shí)遵守校園規(guī)那么的表現(xiàn)，評(píng)選優(yōu)秀“規(guī)那么示范標(biāo)兵〞和優(yōu)秀“規(guī)那么宣講小隊(duì)〞負(fù)責(zé)校園標(biāo)準(zhǔn)評(píng)比檢查工作。

5、小組活動(dòng)。

民主選舉優(yōu)秀。把“規(guī)那么意識(shí)〞落到實(shí)處，直接指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活。做好課堂延伸活動(dòng)，促進(jìn)規(guī)那么意識(shí)內(nèi)化。

《品德與社會(huì)》教案篇4

教學(xué)目標(biāo)：

１．知道社會(huì)生活的民主化是農(nóng)村和城市共同的開(kāi)展方向。

２．了解直接選舉所帶來(lái)的各種積極變化。

３．進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)于民主選舉制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

１．導(dǎo)入?！扒皫坠?jié)課，我們通過(guò)大家提名、大家投票的方式選舉了班委會(huì)。你們知道還有哪些地方也通過(guò)這樣的方式選舉帶頭人？〔村委會(huì)和居委會(huì)〕同學(xué)們還共同討論了班級(jí)建設(shè)的方案，這就是‘民主管理’。不過(guò)，班集體的民主管理不僅是討論方案，還包括其他許多方面。究竟應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？讓我們一一看大人們是怎樣做的。〞

２．討論活動(dòng)。請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書(shū)第２０～２３頁(yè)，然后提問(wèn)：“虎子的來(lái)信與樂(lè)樂(lè)和他的同學(xué)們的調(diào)查都提到民主管理的方法，具體有哪些呢？〞引導(dǎo)學(xué)生參照教科書(shū)里面所提到的具體事例來(lái)說(shuō)明，比方，村委會(huì)的通知說(shuō)明了遇到大事要大家共同討論，不能幾個(gè)人說(shuō)了算；村委會(huì)的賬目公開(kāi)，是接受大家的監(jiān)督，可以防止亂花錢(qián)；自己制定道德公約，能夠促進(jìn)村民自我約束，等等。

３．探究活動(dòng)。將學(xué)生分成小組討論村委會(huì)和居委會(huì)采用的方法，哪些是在班級(jí)里進(jìn)行民主管理可以采用的；教科書(shū)上樂(lè)樂(lè)和他的同學(xué)們從居委會(huì)學(xué)到了什么，學(xué)生可以怎樣做等。

４．全班交流。各個(gè)小組推舉代表介紹討論的結(jié)果，其他組員可以做補(bǔ)充。教師通過(guò)，鼓勵(lì)學(xué)生付諸實(shí)踐。

５．教師，布置家庭作業(yè)。

《品德與社會(huì)》教案篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活狀況的了解，感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長(zhǎng)，以及我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

2．從食的角度，了解人類社會(huì)的開(kāi)展，尤其是農(nóng)業(yè)的開(kāi)展及其對(duì)世界的奉獻(xiàn)，體會(huì)人與自然的關(guān)系以及勞動(dòng)人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。

3．了解和欣賞飲食文化的特點(diǎn)，感受飲食文化中閃爍著的祖先的智慧和創(chuàng)造。

4．嘗試運(yùn)用傳說(shuō)，文物資料等拖冊(cè)和再現(xiàn)歷史的方法。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活狀況的了解，感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長(zhǎng)，以及我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

2．從食的角度，了解人類社會(huì)的開(kāi)展，尤其是農(nóng)業(yè)的開(kāi)展及其對(duì)世界的奉獻(xiàn)，體會(huì)人與自然的關(guān)系以及勞動(dòng)人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一．走進(jìn)遠(yuǎn)古時(shí)代吃穿住行是生活最根本的需要，我們的祖先是怎樣生活的呢？讓我們一起去考察吧。

小組交流自己緣故的故事，全班交流師：在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先吃什么/穿什么？住在哪里？他們生活中會(huì)有哪些苦難和危險(xiǎn)生：匯報(bào)自己的資料。：人類從誕生之初，就一直處在嚴(yán)酷的自然條件的考驗(yàn)中，嚴(yán)寒酷暑，暴雨雷鳴，毒蛇猛獸。。。。。。為了生存和開(kāi)展，我們的祖先在艱苦的條件下，運(yùn)用自己的聰明和智慧，不斷地摸索，開(kāi)拓，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，一步補(bǔ)從野蠻走向文明。

二．辭別飲血茹毛的生活查字典“飲血茹毛“是什么意思？隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類在謀取食物和社會(huì)方面與最初給人類有哪些變化？

1．自己閱讀熟食的故事，從吃生食----吃熟食

2．出示教材，圖片，刀耕水種，人拉犁，牛拉犁。。。。。讓學(xué)生觀察人們的耕作是怎樣一步步進(jìn)步的？在漫長(zhǎng)的生活，生產(chǎn)實(shí)踐中，我們的祖先把一些植物培養(yǎng)成農(nóng)作物，把野生動(dòng)物馴化成家畜，創(chuàng)造了農(nóng)耕和飼養(yǎng)技術(shù)。思考：這對(duì)人類生活有什么影響？

3．出示小資料我國(guó)是世界上培育出農(nóng)作物最多的國(guó)家。。。。這是中華民族為人類的生存與文明所做出的重大奉獻(xiàn)

第二課時(shí)

古人的歌謠

1．出示課前農(nóng)諺?！残〗M交流，全班交流〕

調(diào)查表

天氣的農(nóng)諺

節(jié)氣的農(nóng)諺

自然的農(nóng)諺

其他

2．學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些農(nóng)諺，告訴了我們什么〔自然現(xiàn)象和規(guī)律、人與自然的關(guān)系〕，從中感受勞動(dòng)人民的智慧。

3．農(nóng)歷有二十四節(jié)氣，我們?cè)谌諝v中找一找它們的名稱。再設(shè)想一下，這些節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的生活有什么關(guān)系。中華食文化同學(xué)們，你們最喜歡吃什么？俗話說(shuō)，“民以食為天〞，幾千年來(lái)，人不僅學(xué)會(huì)了種植和養(yǎng)殖，還創(chuàng)造了自己獨(dú)特的食文化，

今天我們來(lái)談?wù)劦氖澄幕疨31——P32。

1.你們了解了什么？〔出土的石器、面團(tuán)變面條、餃子的做法、屈原的故事、筷子的使用〕除了書(shū)上的介紹，你還知道什么？〔從習(xí)慣、講究、禮儀等方面引導(dǎo)〕

2.全班齊讀《奇妙的筷子》，讀后最大的體會(huì)是什么？你們還能舉出反映出祖先聰明的例子嗎？

3.古代與現(xiàn)代食文化有哪些聯(lián)系呢？〔以餃子為例教學(xué)P85〕

4.剛剛有的同學(xué)說(shuō)喜歡肯得基、牛排，那它們屬于——西餐。對(duì)，每個(gè)民族和國(guó)家，由于生活的環(huán)境和歷史文化存在著差異，所以在食文化上也不相同，我們比擬一下，中、西兩餐各有什么特點(diǎn)？P33除書(shū)上的以外，你們還知道哪些？5.：這兩課我們了解遠(yuǎn)古時(shí)代的生活狀態(tài)，以食這一話題，感受祖先的智慧和創(chuàng)造及對(duì)現(xiàn)代的影響，除了食文化，還可以從哪些地方再次感受這些呢？我們下節(jié)課再來(lái)探討。

《品德與社會(huì)》教案篇6

教學(xué)目標(biāo)

１．了解古埃及、古希臘、古代的文明起源于農(nóng)業(yè)文明，知道農(nóng)業(yè)文明對(duì)人類文明開(kāi)展所起到的重要作用。

２．了解我國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明在人類生活中所開(kāi)展起來(lái)的對(duì)土地的崇拜、絲綢文化和茶文化。

教科書(shū)分析

參見(jiàn)第４６～４７頁(yè)。

教學(xué)準(zhǔn)備

１．收集世界古代農(nóng)業(yè)文明的資料。

２．搜集有關(guān)我國(guó)農(nóng)業(yè)文明的資料。

教學(xué)活動(dòng)及過(guò)程

１．導(dǎo)入?！拔覀円呀?jīng)知道了，既然人類早期的生活和生產(chǎn)活動(dòng)是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開(kāi)始的，那么世界人類的早期文明當(dāng)然也就必然是在農(nóng)業(yè)的根底上孕育和開(kāi)展起來(lái)的。〞

２．閱讀與討論。欣賞教科書(shū)第２０頁(yè)古埃及的歷史圖畫(huà)、古希臘的陶器和第２１頁(yè)北京中山公園社稷壇的照片，并討論“這些畫(huà)面告訴我們什么？〞通過(guò)討論知道：古埃及人民在４０００多年前犁田種植農(nóng)作物的生動(dòng)景象，造就了尼羅河流域興旺的農(nóng)業(yè)，享有古代世界谷倉(cāng)的美譽(yù)。壁畫(huà)中反映了古埃及興旺的農(nóng)耕、種植情景。古希臘陶器上的圖畫(huà)反映著古希臘很興旺的耕作、種植農(nóng)業(yè)，由于古希臘地處歐亞大陸交界地帶，所以古希臘的農(nóng)業(yè)文明對(duì)歐洲和世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。地處北京中山公園的社稷壇，又名“五色土〞，取華夏大地上五種顏色的'土壤供奉在社稷壇上，說(shuō)明我國(guó)古代對(duì)土地的崇拜。舊北京還設(shè)有天壇、地壇、日壇、月壇、先農(nóng)壇和蠶壇專門(mén)進(jìn)行供奉和祭祀，說(shuō)明由于農(nóng)業(yè)著人類的衣食之源，對(duì)農(nóng)事的崇拜足以證明我國(guó)的古代文明源于農(nóng)業(yè)，而正是這種高度開(kāi)展的華夏古代農(nóng)業(yè)文明，對(duì)世界的開(kāi)展曾經(jīng)做出過(guò)杰出的奉獻(xiàn)。

３．全班探究。閱讀教科書(shū)第２０頁(yè)老師的話、第二段課文和豆博士的話，思考并討論：“為什么古埃及、古巴比倫和我國(guó)古代，都創(chuàng)制了歷法？這些歷法各有什么特點(diǎn)？〞通過(guò)討論知道：“古埃及、古巴比倫和我國(guó)古代為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開(kāi)展，都創(chuàng)制了歷法。種植農(nóng)作物必須了解氣候和季節(jié)的變化規(guī)律，因此歷法的創(chuàng)立是為了農(nóng)業(yè)開(kāi)展的需要，是農(nóng)業(yè)文明的成果。〞古埃及的歷法是太陽(yáng)歷，是現(xiàn)在公歷的前身；古巴比倫歷法的特點(diǎn)是月和星期的劃分；我國(guó)的農(nóng)歷是一種陰陽(yáng)合歷，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)安排進(jìn)歷法，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開(kāi)展。

４．自由討論。讓學(xué)生展示他們搜集到的資料，并結(jié)合書(shū)上的圖片、資料一起討論，教師也可以資料。

“你知道的絲綢和茶葉嗎？知道的絲綢和茶葉對(duì)世界產(chǎn)生的影響嗎？〞通過(guò)討論明確：絲綢和茶葉是古代品質(zhì)最好、外銷數(shù)量最多、最具特點(diǎn)的農(nóng)產(chǎn)品。大量的優(yōu)質(zhì)絲綢、茶葉，通過(guò)絲綢古道遠(yuǎn)銷到西亞和歐洲，把古代的絲綢文化和茶文化傳播到了世界。

“你見(jiàn)過(guò)用絲綢制作的服裝和飾品嗎？你知道絲綢是用什么制成的？你還知道哪些關(guān)于絲綢的事情？〞通過(guò)討論知道：“養(yǎng)蠶在我國(guó)已經(jīng)有４０００多年的歷史了，相傳在有文字記載的歷史以前，我國(guó)人民就已經(jīng)開(kāi)始種桑養(yǎng)蠶了，悠久的養(yǎng)蠶業(yè)促進(jìn)了絲織業(yè)的開(kāi)展，絲綢以其質(zhì)地輕柔、美麗、穿著舒適，成為我國(guó)歷史悠久、質(zhì)量最高的紡織品。千百年來(lái)，絲綢不僅美化著我國(guó)人民的生活，而且走向世界，為我國(guó)帶來(lái)了崇高的聲譽(yù)。〞

“你的家人有飲茶的習(xí)慣嗎？你知道有哪些飲茶的習(xí)慣和風(fēng)俗？〞通過(guò)討論知道：“茶是地地道道的飲料。我國(guó)茶的開(kāi)展歷史悠久，分為綠茶、紅茶、烏龍茶和黑茶〔沱茶

磚茶〕，有很多著名品種。喝茶的習(xí)慣也很多，像茶道、喝功夫茶等。〞

５．教師，布置家庭作業(yè)。

給教師的建議

１．教師應(yīng)當(dāng)搜集一些資料，如果學(xué)生準(zhǔn)備缺乏，可以做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

２．啟發(fā)學(xué)生利用生活中已有的相關(guān)資料，如本地有沒(méi)有對(duì)土地崇拜的文化遺跡、與飲茶有關(guān)的資料等。這樣的資料應(yīng)當(dāng)充分利用。

家庭作業(yè)

就本課題的學(xué)習(xí)，采訪父母和長(zhǎng)輩，加深對(duì)絲綢文化、飲茶習(xí)慣的了解。

建議

對(duì)學(xué)生利用自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)和收集資料的能力進(jìn)行簡(jiǎn)單。

課文說(shuō)明農(nóng)業(yè)文明在人類歷史中的地位。尼羅河流域興旺的農(nóng)業(yè)，造就了輝煌的埃及文明。埃及文明的兩項(xiàng)成就。啟發(fā)學(xué)生思考農(nóng)歷的科學(xué)性。古希臘的農(nóng)業(yè)文明對(duì)歐洲影響深遠(yuǎn)。土地是農(nóng)業(yè)文明的根底。本頁(yè)照片及文字介紹了我國(guó)農(nóng)業(yè)文明的假設(shè)干成就。質(zhì)地輕柔、色彩艷麗的各色絲綢，是蠶寶寶吐出的絲紡織而成的，絲綢是農(nóng)業(yè)對(duì)世界的偉大奉獻(xiàn)。飲茶習(xí)俗產(chǎn)生了茶文化，伴隨著茶文化產(chǎn)生了各種各樣的茶具。的茶具種類很多，制作考究，造型典雅。(參照教材第２０、２１頁(yè))

《品德與社會(huì)》教案篇7

教學(xué)目標(biāo)

1、了解家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗。

2、初步懂得風(fēng)俗及文化的區(qū)域性特點(diǎn)。

3、知道多姿多彩的風(fēng)俗、文化是一個(gè)地區(qū)人們生活的重要組成局部。

4、初步形成批判地繼承家鄉(xiāng)風(fēng)俗、文化的意識(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、催促學(xué)生在課前利用業(yè)余時(shí)間向長(zhǎng)輩了解家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗和文化，并搜集一些不同地區(qū)、不同民族的民間傳說(shuō)、民間傳統(tǒng)等故事。

2、提前查閱一些相關(guān)的文字資料。

教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入。讓學(xué)生閱讀并欣賞教科書(shū)第68—69頁(yè)的文字和照片及圖畫(huà)。從提問(wèn)引入本課題的學(xué)習(xí)?！巴瑢W(xué)們可能從電視、播送及民間故事書(shū)里聽(tīng)到或看到過(guò)一些不同地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗和文化，請(qǐng)同學(xué)們把自己知道的說(shuō)聽(tīng)。〞

幫助學(xué)生理解“鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗〞一詞的含義：是指一個(gè)地方特有的生活習(xí)慣，就在家鄉(xiāng)人的生活中，就在家鄉(xiāng)人的一言一行里。

2、說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗?！皠倓偼瑢W(xué)們說(shuō)了許多不同地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗和文化，請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)，在自己的家鄉(xiāng)都有哪些獨(dú)特的風(fēng)俗和文化呢？

3、故事會(huì)?！安煌貐^(qū)、不同民族的民間故事都滲透著一些地方的民間風(fēng)俗和文化。下面我們開(kāi)一個(gè)小小的故事會(huì)，請(qǐng)同學(xué)們把自己知道的故事講聽(tīng)，讓我們一起來(lái)分享。〞

4、討論。針對(duì)學(xué)生所講的故事，就其中滲透的一些民間風(fēng)俗和文化展開(kāi)討論，說(shuō)一說(shuō)為什么不同地區(qū)、不同民族會(huì)有不同的民間風(fēng)俗和文化。

5、。針對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗中文明與封建迷信并存的實(shí)情，在時(shí)，強(qiáng)化相信科學(xué)、追求文明、拒絕封建迷信的意識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)埋下伏筆。

家庭作業(yè)

搜集一些有關(guān)家鄉(xiāng)風(fēng)俗和文化的傳說(shuō)或故事，并與同學(xué)互相交流。

《品德與社會(huì)》教案篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1.讓學(xué)生通過(guò)對(duì)身邊生活的調(diào)查，了解社會(huì)生活需要各行各業(yè)，并明白它們與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門(mén)之間的關(guān)系。

2.了解社會(huì)生產(chǎn)部門(mén)中的各行各業(yè)之間的分工與合作的關(guān)系，并認(rèn)識(shí)到隨著社會(huì)生產(chǎn)的開(kāi)展，各行各業(yè)也在不斷變化著，相應(yīng)地，人們會(huì)隨著行業(yè)的變化，可以變換行業(yè)。

3.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用調(diào)查了解的探究學(xué)習(xí)方式，了解和思考社會(huì)現(xiàn)象。

4.讓學(xué)生感受各行各業(yè)的勞動(dòng)者給自己生活帶來(lái)的方便；懂得我們的生活離不開(kāi)各行各業(yè)的勞動(dòng)者；尊重他們的人格，感謝他們，珍惜他們的勞動(dòng)成果。

課前準(zhǔn)備：

1.給學(xué)生分發(fā)調(diào)查表，讓學(xué)生了解家里或周?chē)娜苏趶氖碌男袠I(yè)。

2.制作多媒體課件

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、師生互動(dòng)，生成話題

師：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)談?wù)撘粋€(gè)話題：生活中的各行各業(yè)?？戳诉@個(gè)話題，你產(chǎn)生了什么疑問(wèn)？

〔學(xué)生提問(wèn)，師相機(jī)歸納小結(jié)：生活中有多少行業(yè)的人在為我們效勞？他們的工作與我們的生活有什么關(guān)系？〕

師：今天，我們就圍繞自己提出的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行探討。

二、喚醒生活記憶，拓展生活經(jīng)驗(yàn)

〔一〕他們?yōu)槲易鍪裁矗?/p>

1.感受一天中有多少行業(yè)的勞動(dòng)者為我們辛勞

師：剛剛同學(xué)們問(wèn)了，生活中有多少行業(yè)的人在為我們效勞？

我們不妨從一天的生活說(shuō)起，今天早上你們吃了什么？

〔學(xué)生交流早上吃的早餐〕

師：早餐真豐富！當(dāng)你手捧香濃的牛奶，品嘗可口的小菜時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)，它們經(jīng)過(guò)多少人的手才到我們手里呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們來(lái)看一段錄像，請(qǐng)同學(xué)們邊看邊思考：當(dāng)我們還在睡夢(mèng)中時(shí)，有多少行業(yè)的勞動(dòng)者已經(jīng)開(kāi)始了忙碌？

2.觀看錄像〔出示課件〕

晚上在路上各種車(chē)輛在行駛；

很多奶點(diǎn)的工作人員開(kāi)著小型車(chē)進(jìn)配貨場(chǎng)領(lǐng)奶，從大車(chē)上卸奶，裝到小車(chē)上；

送奶員來(lái)自己的牛奶供給點(diǎn)領(lǐng)牛奶，騎上自己的三輪車(chē)送奶；

送奶員到達(dá)自己效勞的小區(qū)，保安查他的證件，允許他進(jìn)入小區(qū)；

送奶員把牛奶放進(jìn)了奶箱；

環(huán)衛(wèi)工人清理垃圾；

蔬菜批發(fā)市場(chǎng)呈現(xiàn)出忙碌的景象；

運(yùn)菜的人在趕路；

運(yùn)菜的人把菜擺在攤點(diǎn)上；

小區(qū)內(nèi)清潔工把扔在外面的垃圾放進(jìn)垃圾箱；公路上，灑水車(chē)在灑水，清潔工在掃街道。

3.交流討論

師：剛剛你看到了什么？想到了什么？

〔學(xué)生交流自己觀看錄像的感受〕

師：說(shuō)出了自己的真實(shí)感受，好！

4.說(shuō)自己日常生活

師：從白天到夜晚，還有哪些人為我們的生活提供了方便？

請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你親身經(jīng)歷的事。

〔學(xué)生可能會(huì)說(shuō)，我們穿的衣服先有農(nóng)民種棉花，再由工人紡紗織布，然后裁剪，最后做成衣服；還有人運(yùn)到商場(chǎng)，有人賣(mài)衣服，然后我們的爸爸媽媽去買(mǎi)；在學(xué)校不懂的問(wèn)題，教師會(huì)教我；有的同學(xué)家離學(xué)校很遠(yuǎn)，他們坐車(chē)來(lái)學(xué)校，司時(shí)機(jī)幫助他們；出去游玩時(shí)，導(dǎo)游會(huì)給我們講解，安排路線；郵遞員給我們送報(bào)紙，讓我們了解很多信息；我們住的房子先由設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，然后由建筑工人修建樓房，還有裝修公司的工人來(lái)我家裝修……〕。