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第《這片土地是神圣的》教學(xué)反思《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
近段時(shí)間我在帶著學(xué)生學(xué)習(xí)第四組課文,這組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球〞為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購置他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物〞的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,表達(dá)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的〞反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣〞的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的〞,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
第二步,針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做〞這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的〞這個(gè)表達(dá)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是,課的最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí),我處理得比擬倉促,有點(diǎn)喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》〔為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……〕以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》〔我深深地愛著你,這片多情的土地……〕來結(jié)束本課,我想效果可能會比口號好得多,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿,反復(fù)修改,因?yàn)樵谡Z文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,又想在教學(xué)中努力表達(dá)語文的實(shí)踐性和綜合性,使學(xué)生在潛移默化中樹立健康的審美情趣。首先我來談?wù)勎覍@篇文章的認(rèn)識,這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購置他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物〞的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,表達(dá)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的〞反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
接著談?wù)勎覍@篇文章的設(shè)計(jì)與思路,在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊,第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣〞的意思是什么,接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會神圣以及印第安人對土地的濃濃的深情,當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史,讓學(xué)生對印第安人對這片土地的深情、留戀的認(rèn)識深入骨血,同時(shí)也使學(xué)生對印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過學(xué)生自學(xué)探討交流,真正表達(dá)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動性,會積極主動地參加各種活動,并且在活動中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過程中,從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,從字里行間感受印第安人對這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。〞和“我們熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。〞的交流探討,品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì),進(jìn)而直指主題:在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子,從而使學(xué)生認(rèn)識人類與大自然的關(guān)系,懂得保護(hù)環(huán)境,熱愛家園。
最后通過根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩,讓學(xué)生在詩意的語言中,進(jìn)一步提高認(rèn)識。
優(yōu)點(diǎn):
通過預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文,學(xué)生都在積極思考中度過了一節(jié)課,并且思考內(nèi)容由淺入深,真正感受到語文的厚重,體會到學(xué)習(xí)語文的快樂。
缺乏之處:
可能在教學(xué)中太面面俱到了,導(dǎo)致課堂容量稍大,課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球〞為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、保護(hù)土地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊(yùn)涵的意義。
在教學(xué)時(shí),我從題目入手讓學(xué)生完成“〔〕的土地〞練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地〞、有的答“富饒的土地〞、有的答“神圣的土地〞……從而揭題。繼而理解“神圣〞的意思。提出問題:“這片土地〞指的是哪片土地?為什么用“神圣〞來形容?
學(xué)生在初讀課文時(shí)對“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住,這片土地是神圣的〞這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)〞的白人領(lǐng)袖想購置美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖〞。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開。
第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣〞,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣〞講了哪些內(nèi)容?閱讀并想象,交流自己“看到〞的畫面。
第三步,針對“面對這片土地是神圣的,我們應(yīng)該怎樣做〞這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時(shí)滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充分,是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物……
最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
這篇文章是本冊最后一個(gè)單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境〞的一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充分。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn):
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個(gè)問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣〞,從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣〞,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴曔@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?〞在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,通過課件展示,使學(xué)生觸目驚心,增強(qiáng)環(huán)保的意識。
遺憾:在實(shí)際教學(xué)中,考慮到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三局部。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半局部的理解與感悟上,至于第二大局部,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說白人局部,本來想通過小組合作學(xué)習(xí),分角色朗讀,以到達(dá)合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),但由于時(shí)間關(guān)系,沒到達(dá)預(yù)期目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解,對印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對西雅圖這個(gè)地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可別離的密切關(guān)系,體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,透過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們十分熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么完美,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
文后我特意問學(xué)生:“此刻的西雅圖是什么樣貌呢?她受到白人的保護(hù)了嗎?〞有的同學(xué)猜肯定被破壞了,袁寶鑫趕緊舉手,他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景,那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡,下課鈴聲響了許久,我們還沉浸在對文本的理解之中。
這節(jié)課,我感受到了學(xué)生透過收集資料信息,了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強(qiáng)了對文本的理解。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
六年級第四組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球〞為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購置他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物〞的要求。
一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,表達(dá)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的〞反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣〞的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的〞,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。第二步,西雅圖提出了三個(gè)“善待〞,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的.〞這個(gè)表達(dá)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是學(xué)生在品讀重點(diǎn)段落時(shí)理解不夠深入。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把三個(gè)“善待〞局部進(jìn)一步品讀,可能效果會更好,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說稿,被譽(yù)為有史以來最動人心弦的演說。如何從文本入手,讓學(xué)生記習(xí)得演說稿的寫法,又感受語言文字的精妙,應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的。已經(jīng)教了這篇課文兩遍了,第二遍還是模仿自己去參加省優(yōu)質(zhì)課比賽的過程講述,但總覺得熱鬧過后學(xué)生的感受很淺。前幾天就開始讀這篇文章,雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了,總想再發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么。
今天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這一課后,覺得效果還是不錯(cuò)的,因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中我及時(shí)調(diào)整了思路,實(shí)現(xiàn)了簡簡單單教語文的境界。
首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿,演說稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn):如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開頭就表達(dá)了自己的觀點(diǎn),最后進(jìn)行了總結(jié),這樣就理清了演說稿的結(jié)構(gòu):總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序,了解了演說稿的形式。
接下來我和學(xué)生走進(jìn)了總起局部,我把“每一〞換成“所有〞讓學(xué)生在讀中真切地體會到了印第安人對土地的眷戀與熱愛;并且讓學(xué)生在體會作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分,并讓學(xué)生嘗試著用著這樣的方法練習(xí)說話:〔山脈〕是我們的〔脊梁〕;河流是我們的〔〕;〔〕是我們的〔〕,讓學(xué)生試著填填,從而感受到大地上的一切與人類息息相關(guān)。這一局部學(xué)生讀得到位,體會真切。
在學(xué)習(xí)分述中,我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落,讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語,畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分,同時(shí)找出自己心動的句子談感受,還總結(jié)了描寫水的方法:先寫人和水密不可分,再提出要求,這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動物的段落,我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動的句子交流收獲。但學(xué)生的體會很淺顯,我讓學(xué)生試著聯(lián)系實(shí)際來談,這樣學(xué)生就有話可說了。
在總結(jié)段中,學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的,對“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。〞有了深刻的感悟。
最后我向?qū)W生推薦閱讀繪本《西雅圖酋長的宣言》,相信學(xué)生再讀這本繪本會進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識的。
一節(jié)課下來,比擬輕松,重難點(diǎn)得到了突破。但在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多,應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料,在課堂上充分交流,這樣就不會僅僅囿于課本了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
《這片土地是神圣的》講的是印第安酋長西雅圖寫給即將購置他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,文章語句優(yōu)美,感情充分,生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物〞的要求。課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情。
上完這篇課文,我有如下幾點(diǎn)體會:
1、在教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣〞的意思是什么,然后交流“土地上什么是神圣的〞,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
2、熟讀課文,通過多種方式的“讀〞使學(xué)生理解課文內(nèi)容,感受字里行間蘊(yùn)含的語言美、對土地的眷戀與熱愛之情。在讀中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。學(xué)生讀課文后,我糾正一些讀錯(cuò)的字。文章語言優(yōu)美,如第二段有很多量詞,我提醒學(xué)生注意這些量詞的搭配。
3、理解課文內(nèi)容,通過提“這片土地有什么?〞“印第安酋長西雅圖要人們保護(hù)和珍惜什么?〞“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做〞等問題,引導(dǎo)學(xué)生探究課文,讓學(xué)生說出自己的看法。抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的〞這個(gè)表達(dá)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。還有,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
5、體會文中比喻、擬人的修辭手法。運(yùn)用擬人修辭手法的句子,學(xué)生很容易找出來。但是比喻,有些句子比擬難找出來,需要老師提醒。
6、文中一些含義深刻的句子,如“河水運(yùn)載我們的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上滿載著我們的希望。〞“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。〞等句子。讓學(xué)生說說自己的理解,學(xué)生很少說的出來。所以,在講解時(shí),我盡量講得淺顯易懂。
缺乏之處:
1、由于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠,解決課堂上臨時(shí)出現(xiàn)的問題不能游刃有余,在實(shí)際教學(xué)中,雖考慮到了課堂容量,但在時(shí)間安排上還是前松后緊,導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上時(shí)間不夠。
2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠,沒有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,課文分析不夠深入。以后設(shè)計(jì)這節(jié)課,4-8自然段理解含義深刻的語句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受。
總之,上這節(jié)課后我有很多感觸,原先準(zhǔn)備的內(nèi)容講完了,講透了,我很開心。而一些缺乏之處讓我感到遺憾。在今后的閱讀教學(xué)中,“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟〞的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo),讓朗讀、探究、感悟真正落到實(shí)處,真正有效果。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
這篇課文被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。
在上課之前,我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料,讓他們更好的了解寫作背景,感受人們是如何對待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣〞的意思是什么。在教學(xué)時(shí),我抓住課題的“神圣〞,以此為主線,由“為什么說這片土地是神圣的?〞這個(gè)問題入手,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。在學(xué)生對課文內(nèi)容比擬熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?〞讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時(shí)滲透:語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充分,是本文的最大特點(diǎn)。
其次,課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時(shí)候,除了讓學(xué)生激情朗讀,學(xué)習(xí)作者的寫作方法外,我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語境,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,通過課件展示偷獵者屠殺動物以及人類污染環(huán)境的圖片,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,增強(qiáng)他們環(huán)保的意識。
不過,在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中,我對文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好,學(xué)生讀得極其平常,缺少層次感。如課文第二自然段,由一系列的排比句式組成,開頭連續(xù)六個(gè)“每一??〞如何讀好這個(gè)自然段,我頗費(fèi)了一番思量。開始學(xué)生用很激昂的語氣讀,每一處音量都一樣,我覺得沒突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來,我讓學(xué)生前重后輕,單句重讀,雙句輕讀,注意朗讀時(shí)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,效果就好多了,學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演講辭。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物間的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人,更震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文?我認(rèn)為從文本的特點(diǎn)來看,要求學(xué)生必須具備比擬高的批文析義的感悟能力和語言文字修養(yǎng);從課文的主旨來看,要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛生命,熱愛自然,保護(hù)環(huán)境,珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對的是一群懵懂可愛的孩子,如果要他們來深入領(lǐng)會演講辭的內(nèi)涵,我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢?
在上課之前,我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料,或讀書或上網(wǎng)或訪問,不管學(xué)生采用什么方法,通過什么途徑,目的是讓他們更好的了解寫作背景,感受印第安人是如何對待自己的土地,為集中探討“神圣〞的含義奠基。
在教學(xué)時(shí),我抓住課題的“神圣〞,以此為主線,由“為什么說這片土地是神圣的?〞這個(gè)問題入手,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,掃清閱讀障礙。在學(xué)生對課文內(nèi)容比擬熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?〞讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟誦、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語言,豐富內(nèi)涵和充分情感,特點(diǎn)突出。
在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的含義時(shí),我抓住人類與大地的密切關(guān)系,大地是人類的母親,西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題,學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時(shí)感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情,說句子的含義時(shí),學(xué)生都能說,而且說得比擬好。我沒有講解什么,教學(xué)過程就這么簡單,學(xué)生在感悟體會時(shí)卻說得這樣明白,甚至深刻,不能說不是本節(jié)課的特點(diǎn)。
另外,課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充溢著對這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣,善待動物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時(shí)候,除了讓學(xué)生激情朗讀,說出作者的寫作方法外,我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖片資料,讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛土地?zé)釔圩匀坏那楦?,增?qiáng)了他們的環(huán)保意識。
不過,在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中,也存在一些不盡人意的地方,西雅圖對土地的眷顧和熱愛之情在學(xué)生的朗讀中表達(dá)得不夠充分,如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,讀出依戀,讀出鄭重,讀出西雅圖內(nèi)心的沖動與表情達(dá)意的語言效果就更好,學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生完成填空練習(xí):這片土地是〔〕的。弄明白“神圣〞的意思是什么,通過填空,突出“神圣〞這一題眼。借著陰道學(xué)生了解“這片土地〞指的是哪片土地,并補(bǔ)充介紹文章背景。學(xué)生對寫作背景的了解有助于理解課文。然后交流“土地上的什么是神圣的〞,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。因?yàn)榍皟蓚€(gè)環(huán)節(jié)做了很好的鋪墊,所以后面的學(xué)習(xí)很順利,到達(dá)了預(yù)期的效果。
研讀課文第一局部,感知“神圣〞。為了幫助孩子們理解課文內(nèi)容,我向他們介紹了這篇演說的寫作背景。然后,引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一局部〔1—3自然段〕。在教學(xué)時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生自由閱讀,想象,交流自己“看到〞的畫面,感悟哪些內(nèi)容讓你感到神圣。在這三個(gè)自然段中,第二自然段是重點(diǎn),作者提到,所有的一切在他們的記憶和體驗(yàn)中都是神圣的。我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象,幫助大家再顯那一幅幅和諧的畫面:耕地縱橫交錯(cuò),植物綠如海洋;天空蔚藍(lán),山脈起伏,河水清澈見底;遠(yuǎn)處群山連綿,近處炊煙裊裊,人與自然和諧相處……讓大家通過優(yōu)美的語言想象美麗的畫卷,然后通過誦讀,把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達(dá)出來。在這局部的教學(xué)中,我不惜花大氣力,以想象、誦讀為主要教學(xué)方式,來激發(fā)孩子們對這片土地的熱愛與珍惜之情,為后面更好地理解課文,做好了鋪墊。
在學(xué)習(xí)的過程中,我還插入了一個(gè)小練筆,想象印第安人的生活方式及想象印第安人又把什么堪稱自己的兄弟、想象祖先會對后人呼喚些什么,讓學(xué)生充分展開想象,并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀,學(xué)生用自己的理解把課文重組,利用重疊、倒置等方法朗讀,效果很好,真正體會到了印第安人對土地的熱愛。
這節(jié)課,缺乏的是:理解詞語這個(gè)環(huán)節(jié)中耗時(shí)太長,影響了后面環(huán)節(jié)的進(jìn)度。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
最近上了一堂亮相課,上完后,老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多珍貴的意見,給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂,促進(jìn)語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的開展,是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語文課堂,但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對怎樣才是一堂好的語文課的爭論。最后還是沒有定論,而我們爭論出的種種情況,別人已經(jīng)見書的見書,見報(bào)的見報(bào)了。于是自覺索然無味,便不去想他了。
很長時(shí)間只是在欣賞課,沒有真正地去作課,便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放,與我的課堂不斷交融的時(shí)候,我好似又感覺到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化,應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧??磥砭G色課堂不是天生就有的,也是不斷錘煉,不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課,我是這樣想的。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要:
評課的時(shí)候,很多老師都指出教師在上面激情澎湃,而學(xué)生卻麻木不仁,教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里,豈不如對牛彈琴。這是一個(gè)惡果,我本人也深惡痛絕,這次卻單獨(dú)生吞,而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來設(shè)計(jì)自己的課程?為什么不讓學(xué)生對課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們怎能忽略呀。
2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真:
真是沒有想到,崔校長只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深,第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時(shí)候,我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動得哭泣的時(shí)候,我更是茫茫然不知所措,窘得滿臉通紅。是呀,如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會,去讀中理解、感悟,學(xué)生又怎么會不懂?再以這一點(diǎn)擊破,發(fā)散開去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號,雷主任給我說的將結(jié)尾改成用因?yàn)椤K浴木涫秸f話,既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練,又讓學(xué)生對全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升,不是一箭雙雕嗎?
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,仍是我們不懈的追求:
對于讀,我以前聽到只有一種聲音,剛來到南山,聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了,依然豪情萬丈,而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺天要塌陷的感覺,很想站起來與老先生對質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點(diǎn)化了。不過,我也經(jīng)過仔細(xì)斟酌,覺得讀不但必要,還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,卻是很難做到的。我的這堂課,學(xué)生把文章讀通了,但沒有讀懂,自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀,抓住語言文字去讀,訓(xùn)練學(xué)生的語感,應(yīng)該會有進(jìn)步的。
課已上完,別人的思早反了,而我對自己的思的革命才剛出爐,已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流,慢慢地走,一步一步地踩出腳印來,也算是一種成功罷。(見笑!)
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
構(gòu)建綠色的語文課堂,促進(jìn)學(xué)生和諧、高效、可持續(xù)的開展,是我的目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物〞的要求。我在搜集資料的過程中,被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。在教學(xué)時(shí)我是用綠色課堂陶冶學(xué)生綠色情懷,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣〞的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的〞,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。
第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做〞這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的〞這個(gè)表達(dá)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》〔為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……〕以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》〔我深深地愛著你,這片多情的土地……〕。
在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時(shí),我感受到了學(xué)生通過收集資料信息,了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強(qiáng)了對文本的理解。本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解,對印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對西雅圖這個(gè)地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可別離的密切關(guān)系,體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,通過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充
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