大國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略教材課件

大國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略導(dǎo)論:國(guó)家·國(guó)家體系·國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院宮玉振大國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略導(dǎo)論:國(guó)家·國(guó)家體系·國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略北京大學(xué)國(guó)課程框架導(dǎo)論一：國(guó)家·國(guó)家體系·國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略導(dǎo)論二：國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的演進(jìn)路徑與模式選擇課程框架導(dǎo)論一：國(guó)家·國(guó)家體系·國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略課程框架古代中國(guó)：大一統(tǒng)與中國(guó)古典發(fā)展戰(zhàn)略的形成葡萄牙和西班牙：海外機(jī)遇與制度陷阱——殖民帝國(guó)的輝煌與衰落荷蘭：脆弱的霸權(quán)——國(guó)家能力缺失與資本擴(kuò)張的邊界英國(guó)：自由主義、政治變遷、工業(yè)革命與世界霸權(quán)的崛起法國(guó)：專(zhuān)制、革命與戰(zhàn)爭(zhēng)——政治與社會(huì)動(dòng)蕩中的發(fā)展戰(zhàn)略選擇德國(guó)：國(guó)家主義主導(dǎo)下的崛起與跌宕俄國(guó)：專(zhuān)制、革命與轉(zhuǎn)型——西方?jīng)_擊下的困境與嬗變課程框架古代中國(guó)：大一統(tǒng)與中國(guó)古典發(fā)展戰(zhàn)略的形成課程框架美國(guó)：理想與現(xiàn)實(shí)之間的張力——美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與全球霸權(quán)拉美國(guó)家：路徑依賴(lài)、制度障礙與拉美發(fā)展模式的動(dòng)態(tài)探索日本：國(guó)家、強(qiáng)權(quán)與機(jī)會(huì)主義——一個(gè)地區(qū)性大國(guó)的戰(zhàn)略模式印度：不顧諸神——全球化背景下的印度發(fā)展戰(zhàn)略中國(guó)：新發(fā)展模式的探索總結(jié)：國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略——?dú)v史、理論與意義課程框架美國(guó)：理想與現(xiàn)實(shí)之間的張力——美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)課程框架考察方式：平時(shí)作業(yè)（40分）、期末考試（60分）作業(yè)：

第一次：3月28日

第二次：4月25日考試：5月23日（take-homeexam）

課程框架考察方式：平時(shí)作業(yè)（40分）、期末考試（60分）本講主要內(nèi)容基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素本講主要內(nèi)容基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略國(guó)家：

在暴力方面具有比較優(yōu)勢(shì)的組織，其管理的地理范圍是由其征稅權(quán)所能達(dá)至的疆域決定的?！栏窭埂ぶZ斯大國(guó)（greatpower）：概念的起源大國(guó)更多地與國(guó)家的影響力有關(guān)

基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略國(guó)家：基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略（strategy）概念的起源戰(zhàn)略是一種分配和使用軍事手段以求達(dá)到政治目的的藝術(shù)。

——利德?tīng)枴す貞?zhàn)略的基本要素：

戰(zhàn)略=目的（追求的目標(biāo)）+途徑（行動(dòng)方案）+手段（實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具）。

——麥克斯韋爾·泰勒戰(zhàn)略思維的基本特性：全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、對(duì)抗性戰(zhàn)略——大戰(zhàn)略——國(guó)家戰(zhàn)略——國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略（strategy）概基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，就是根據(jù)國(guó)家發(fā)展所面臨的根本問(wèn)題，合理分配與充分利用國(guó)家資源，選擇合適的國(guó)家發(fā)展模式，以有效地發(fā)展國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力從而達(dá)成國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的藝術(shù)和科學(xué)。戰(zhàn)略本身就是一個(gè)選擇問(wèn)題。任何國(guó)家的資源總是有限的，所以如何作最佳的分配也就自然成為一項(xiàng)優(yōu)先的考慮。假使對(duì)于工具未作適當(dāng)合理的分配，則即令能作最巧妙的使用，結(jié)果也還是不一定能達(dá)到理想中的目標(biāo)。

——鈕先鐘基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，就是根據(jù)國(guó)家基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略財(cái)富通常是支撐軍事力量的基礎(chǔ)，而要獲取和保衛(wèi)財(cái)富又總是需要軍事力量。然而，如果一個(gè)國(guó)家把它的很大一部分資源不是用于創(chuàng)造財(cái)富，而是用于軍事目的，那么，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這很可能將導(dǎo)致該國(guó)國(guó)力的削弱。同樣，如果一個(gè)國(guó)家在戰(zhàn)略上擴(kuò)張過(guò)份（如侵占大片領(lǐng)土和進(jìn)行代價(jià)高昂的戰(zhàn)爭(zhēng)），它就要冒一種風(fēng)險(xiǎn)：對(duì)外擴(kuò)張得到的潛在好處，很可能被它付出的巨大代價(jià)抵銷(xiāo)了。如果這個(gè)國(guó)家正好于相對(duì)經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，這種困境則變得更加嚴(yán)重。基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略財(cái)富通常是支撐軍事力量的基基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略目標(biāo)：動(dòng)態(tài)演進(jìn)及優(yōu)先性中國(guó)1949年之后的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)演進(jìn)：內(nèi)外安全——經(jīng)濟(jì)效率——社會(huì)公正基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略目標(biāo)：動(dòng)態(tài)演進(jìn)及優(yōu)先性國(guó)家戰(zhàn)略能力國(guó)家戰(zhàn)略能力是指國(guó)家在生存與發(fā)展過(guò)程中為達(dá)成國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)所必須具備的的戰(zhàn)略性能力。國(guó)家既關(guān)注絕對(duì)能力，更關(guān)注相對(duì)能力；既關(guān)注對(duì)內(nèi)能力，也關(guān)注對(duì)外能力在一個(gè)不安全的無(wú)政府世界中，國(guó)家有合理的動(dòng)機(jī)，使自己更加強(qiáng)大，增強(qiáng)其相對(duì)于其他國(guó)家的相對(duì)實(shí)力。

——約瑟夫·格里科、約翰·伊肯伯里國(guó)家戰(zhàn)略能力國(guó)家戰(zhàn)略能力是指國(guó)家在生存與發(fā)展過(guò)程中為達(dá)成國(guó)家國(guó)家戰(zhàn)略能力對(duì)外：維護(hù)國(guó)家的生存與安全、在世界體系中保護(hù)和擴(kuò)張國(guó)家利益乃至塑造或主導(dǎo)世界體系的能力對(duì)內(nèi)：維護(hù)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)公正、個(gè)人自由乃至為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件的能力國(guó)家戰(zhàn)略能力同樣是一個(gè)動(dòng)態(tài)演進(jìn)的過(guò)程國(guó)家戰(zhàn)略能力對(duì)外：維護(hù)國(guó)家的生存與安全、在世界體系中保護(hù)和擴(kuò)國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力戰(zhàn)爭(zhēng)能力經(jīng)濟(jì)能力制度安排價(jià)值與軟實(shí)力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力戰(zhàn)爭(zhēng)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力在一個(gè)由相互競(jìng)爭(zhēng)的主權(quán)國(guó)家構(gòu)成的無(wú)政府世界中，國(guó)家永遠(yuǎn)無(wú)法完全確信自己是否安全，也永遠(yuǎn)無(wú)法完全確信其他國(guó)家是否會(huì)針對(duì)自己采取軍事、經(jīng)濟(jì)或政治行動(dòng)。國(guó)家尋求安全，但由于其他國(guó)家總能對(duì)自己構(gòu)成威脅，安全永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的。此外，國(guó)家永遠(yuǎn)無(wú)法完全確定其他國(guó)家的意圖。承諾永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的、萬(wàn)無(wú)一失的。國(guó)家永遠(yuǎn)不會(huì)把戰(zhàn)爭(zhēng)排除在考慮之外，即便在當(dāng)前非常友好、親密合作的國(guó)家之間也是如此。

——約瑟夫·格里科、約翰·伊肯伯里國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力在一個(gè)由相互競(jìng)爭(zhēng)的主權(quán)國(guó)家構(gòu)成的國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力侵略——“武力掠奪”——在西方的崛起中扮演了中心角色。在過(guò)去2500年中的絕大部分時(shí)期，不是更為豐富的資源，或更崇高的道德價(jià)值觀，也不是無(wú)可匹敵的軍事天才或直到19世紀(jì)才出現(xiàn)的發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，不是這一切，而是陸海軍的絕對(duì)軍事優(yōu)勢(shì)為西方的擴(kuò)張奠定了根基。

——杰弗里·帕克西方贏得世界不是通過(guò)其思想、價(jià)值或宗教的優(yōu)越（其他文明中幾乎沒(méi)有多少人皈依它們），而是通過(guò)它運(yùn)用有組織的暴力方面的優(yōu)勢(shì)。西方人常常忘記這一事實(shí)，非西方人卻從未忘記。

——塞繆爾·亨廷頓國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力侵略——“武力掠奪”——在西方國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)能力成為國(guó)家權(quán)力的關(guān)鍵要素。……國(guó)家在鼓勵(lì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)增長(zhǎng)中存在巨大利益，以便為國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)和別國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)建立必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)構(gòu)成了強(qiáng)大的動(dòng)力，促使國(guó)家鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，尋找適當(dāng)?shù)耐緩揭龑?dǎo)并利用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，為更大范圍的國(guó)際政治目的服務(wù)?！s瑟夫·格里科、約翰·伊肯伯里大國(guó)的勝利或崩潰通常都是其武裝部隊(duì)長(zhǎng)期作戰(zhàn)的結(jié)果，但也它也往往是各國(guó)在戰(zhàn)時(shí)能否有效地利用本國(guó)可用于生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)資源的結(jié)果。進(jìn)一步說(shuō)，從歷史背景上看，也是由于在實(shí)際沖突發(fā)生以前數(shù)十年間，這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)力量與其他一流國(guó)家相比是上升還是下降所致。——保羅·肯尼迪國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)能力成為國(guó)家權(quán)力的國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力世界制造業(yè)的相對(duì)份額（1750—1900）175018001830186018801900歐洲美國(guó)中國(guó)23.20.132.828.10.833.334.22.429.853.27.219.761.314.712.562.023.66.2國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力世界制造業(yè)的相對(duì)份額（1750—國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力雖然大多數(shù)國(guó)家都肯定能從世界性市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作中獲益，然而效率較高和技術(shù)上較先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)卻能比其他國(guó)家獲益更多。它們享受著更高的利潤(rùn)率和更有利的貿(mào)易條件。結(jié)果，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨向于，直至某一點(diǎn)為止，把財(cái)富集中到更先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)中。由于這一原因，現(xiàn)代占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)（以及軍事）強(qiáng)國(guó)（19世紀(jì)的大不列顛和20世紀(jì)的美國(guó)）承擔(dān)了組織和捍衛(wèi)世界性市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的責(zé)任。它們倡導(dǎo)自由貿(mào)易，提供投資資本，提供國(guó)際貨幣。實(shí)際上，它們提供了發(fā)揮世界市場(chǎng)效率所必需的公共利益，因?yàn)樗鼈冞@樣做是有利可圖的。

——羅伯特·吉爾平國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力雖然大多數(shù)國(guó)家都肯定能從世界性市國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力霸權(quán)和效率，這兩個(gè)因素是一個(gè)社會(huì)為創(chuàng)造一種相互依存的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而斗爭(zhēng)的必要的先決條件。沒(méi)有效率的霸權(quán)往往會(huì)轉(zhuǎn)向帝國(guó)類(lèi)型的經(jīng)濟(jì)，正如蘇聯(lián)集團(tuán)的情況那樣。沒(méi)有相應(yīng)的政治軍事實(shí)力的國(guó)民經(jīng)濟(jì)效率則不可能使其他強(qiáng)大的社會(huì)分擔(dān)市場(chǎng)體系的代價(jià)。因此具有經(jīng)濟(jì)效益但軍事上弱小的日本人仍然擔(dān)心因關(guān)稅壁壘而從外國(guó)市場(chǎng)中被排擠出去。

——羅伯特·吉爾平國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力霸權(quán)和效率，這兩個(gè)因素是一個(gè)社會(huì)國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排一個(gè)國(guó)家外部的崛起,實(shí)際上是它內(nèi)部力量的一個(gè)外延。國(guó)家內(nèi)部的制度還沒(méi)有健全的情況下,很難成為一個(gè)大國(guó),即使成為一個(gè)大國(guó),也不是可持續(xù)的。

——鄭永年制度是理解政治與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系以及這種相互關(guān)系對(duì)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)（或停滯、衰退）之影響的關(guān)鍵。

——道格拉斯·諾斯國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排一個(gè)國(guó)家外部的崛起,實(shí)際上是它國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之一：民族國(guó)家1100年以后出現(xiàn)的歐洲國(guó)家，在某種程度上把帝國(guó)和城市國(guó)家力量結(jié)合起來(lái)了。它們有足夠的規(guī)模并有足夠的強(qiáng)大來(lái)獲得極好的生存機(jī)會(huì)——它們之中有些正在接近千年里程碑，這對(duì)任何人類(lèi)組織來(lái)說(shuō)都是值得敬畏的年齡。與此同時(shí)，它們?cè)O(shè)法使大部分人都卷入，或至少關(guān)心政治演變的過(guò)程，它們成功地在地方團(tuán)體之中造成了某種共同特征的感覺(jué)。它們從自己的人民那里得到了比古代帝國(guó)所得到的更多的東西（包括在政治、社會(huì)活動(dòng)方式和忠誠(chéng)方面）。

——約瑟夫·斯特雷耶國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之一：民族國(guó)家國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之一：民族國(guó)家由于民族成員對(duì)民族尊嚴(yán)——即民族的威望——的投入，而對(duì)民族威望的評(píng)價(jià)是相對(duì)于其他民族的地位的，所以民族主義也意味著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。這使得競(jìng)爭(zhēng)力成為各個(gè)領(lǐng)域的成功尺度，民族的自我形象是否偉大有賴(lài)于這個(gè)尺度，而自我認(rèn)定為民族國(guó)家的社會(huì)則致力于一場(chǎng)相對(duì)的競(jìng)賽，其終點(diǎn)線始終在后退延伸。當(dāng)經(jīng)濟(jì)被納入競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域時(shí)，這就假定了持續(xù)發(fā)展成為一種義務(wù)承諾。

——里亞·格林菲爾德國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之一：民族國(guó)家國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之二：產(chǎn)權(quán)與市場(chǎng)有效率的經(jīng)濟(jì)組織是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵，一個(gè)有效率的經(jīng)濟(jì)組織在西歐的發(fā)展正是西方興起的原因所在。有效率的組織需要在制度上作出安排和確立所有權(quán)以便造成一種刺激，將個(gè)人的經(jīng)濟(jì)努力變成私人收益率接近社會(huì)收益率的活動(dòng)。如果社會(huì)沒(méi)有刺激個(gè)人去從事能引起經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的那些活動(dòng)，便會(huì)導(dǎo)致停滯狀態(tài)。

——道格拉斯·諾斯國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之二：產(chǎn)權(quán)與市場(chǎng)國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之二：產(chǎn)權(quán)與市場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報(bào)的使用，整個(gè)整個(gè)大陸的開(kāi)墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量人口，過(guò)去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏有這樣的生產(chǎn)力呢？——馬克思、恩格斯市場(chǎng)機(jī)制對(duì)高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和全面經(jīng)濟(jì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的能力，已經(jīng)在當(dāng)代發(fā)展文獻(xiàn)中得到廣泛的——而且是正確的——承認(rèn)?！ⅠR蒂亞·森國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之二：產(chǎn)權(quán)與市場(chǎng)國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之三：憲政與法治由光榮革命所導(dǎo)致的英國(guó)政治體系的根本性變遷，是對(duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著關(guān)鍵性貢獻(xiàn)的因素。……議會(huì)的崇高地位、中央（議會(huì)的）控制財(cái)政事務(wù)、限制皇權(quán)、司法獨(dú)立（至少脫離王室而獨(dú)立）以及普通法法庭的崇高地位，均相應(yīng)地建立起來(lái)了。這一系列變革的一個(gè)主要成果，是增強(qiáng)了對(duì)產(chǎn)權(quán)的保障。產(chǎn)權(quán)保障以及公共及私人資本市場(chǎng)的發(fā)展，不僅帶來(lái)了英國(guó)后來(lái)快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還成就了其政治上的霸主地位，并最終使英國(guó)稱(chēng)霸世界。

——道格拉斯·諾斯國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之三：憲政與法治國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之三：憲政與法治美利堅(jiān)民族對(duì)憲政法治的信仰是美國(guó)強(qiáng)大的關(guān)鍵。美國(guó)成功的秘密不在于華爾街,也不在于硅谷不在于空軍,也不在于海軍不在于言論自由,也不在于自由市場(chǎng)。真正的秘密在于長(zhǎng)盛不衰的法治及其背后的制度。

——托馬斯·弗里德曼國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之三：憲政與法治國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力在新教的教義中，商人和手工業(yè)者的工作獲得了與教士或君主同等的價(jià)值。毫不奇怪，新教認(rèn)為所有的工作都是神圣的觀念，在教徒中產(chǎn)生了一種與資本主義制度相適應(yīng)的可靠的行為準(zhǔn)則：對(duì)工作有強(qiáng)烈責(zé)任感、可靠、勤勞、自制、節(jié)儉、守時(shí)、遵守承諾、對(duì)集體利益的忠誠(chéng)，簡(jiǎn)言之，就是與天主教教士所宣揚(yáng)的“超脫世俗的禁欲主義”相對(duì)等的“世俗禁欲主義”。新教的“世俗禁欲主義”使人們能夠把精力集中投入到商業(yè)活動(dòng)中，而同時(shí)又摒棄在物質(zhì)上窮奢極欲的做法。國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力在新教的教義中，商人和手工業(yè)國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力西歐最初具有說(shuō)拉丁語(yǔ)的基督教世界所共有的信念結(jié)構(gòu)，但由于不同的經(jīng)歷，歐洲不同地區(qū)的初始信念結(jié)構(gòu)沿著不同的方向沿化。荷蘭和英國(guó)的經(jīng)歷使信念結(jié)構(gòu)沿著促進(jìn)對(duì)自由的現(xiàn)代感知的方向演化。與此相反，西班牙的經(jīng)歷不僅使不利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素延續(xù)下去，而且使中世紀(jì)等級(jí)秩序中蘊(yùn)含的信念延續(xù)下去?！栏窭埂ぶZ斯國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力西歐最初具有說(shuō)拉丁語(yǔ)的基督教國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力約瑟夫·奈：支配國(guó)與主要權(quán)力資源變化（1500—1900）

時(shí)期

支配國(guó)

主要權(quán)力資源16世紀(jì)西班牙黃金、殖民地貿(mào)易、雇傭軍、王朝統(tǒng)治17世紀(jì)荷蘭貿(mào)易、資本市場(chǎng)、海軍力量18世紀(jì)法國(guó)人口、鄉(xiāng)村工業(yè)、陸軍、公民政治19世紀(jì)英國(guó)工業(yè)、財(cái)政金融、海軍、地緣、自由信仰、政治穩(wěn)定20世紀(jì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模、軍事力量、價(jià)值觀、科技優(yōu)勢(shì)、盟國(guó)、自由國(guó)際秩序國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力時(shí)期支配國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素地理?xiàng)l件歷史傳統(tǒng)戰(zhàn)略主題決策主體國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素地理?xiàng)l件國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：英國(guó)與法國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：英國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：德國(guó)與美國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：德國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：日本與俄國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：日國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：自由主義與國(guó)家干預(yù)——國(guó)家治理模式的地理分布國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：歷史傳統(tǒng)美國(guó)與拉美的歷史傳統(tǒng)

西班牙和葡萄牙的帝國(guó)統(tǒng)治并沒(méi)有促進(jìn)地方自治制度的發(fā)展。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)造就了制度的真空——用莫爾斯的話來(lái)說(shuō)，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)將國(guó)家“斬首”，當(dāng)?shù)貧W洲人后裔就試圖照抄美國(guó)和共和政體法國(guó)的憲法章程來(lái)填補(bǔ)這個(gè)真空。然而在一個(gè)極為專(zhuān)制和封建的社會(huì)里，這些憲法無(wú)法生根?！嗤㈩D國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：歷史傳統(tǒng)美國(guó)與拉美的歷史傳統(tǒng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：歷史傳統(tǒng)在獨(dú)立后的兩個(gè)世紀(jì)里，北美和拉丁美洲的歷史差異仍為兩者對(duì)比鮮明的績(jī)效提供了根本基礎(chǔ)。以比鮮明的績(jī)效部分可以用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的要素稟賦分析來(lái)解釋?zhuān)?，要素稟賦的論證需要下列因素的強(qiáng)有力結(jié)果的根本補(bǔ)充：殖民傳統(tǒng)的路徑依賴(lài)結(jié)果、奴隸制和監(jiān)護(hù)征賦體系，以及作為兩個(gè)多世紀(jì)和制度力量整合結(jié)果的對(duì)比鮮明的制度演化。英國(guó)的信念體系……延續(xù)到北美殖民地，提供了不斷演化的具有適應(yīng)性效率的制度的基本源泉。相比之下，成為西班牙國(guó)王制定的制度的基礎(chǔ)的信念卻引發(fā)了兩個(gè)世紀(jì)的不穩(wěn)定、動(dòng)亂、非人格化交換和有限政府。——道格拉斯·諾斯國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：歷史傳統(tǒng)在獨(dú)立后的兩個(gè)世紀(jì)里，北美和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：戰(zhàn)略主題國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略是國(guó)家生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要在戰(zhàn)略層次的反映，都是圍繞國(guó)家所要解決的某個(gè)特定的戰(zhàn)略主題為中心而展開(kāi)的。國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的基本背景，就是由這個(gè)特定的戰(zhàn)略主題構(gòu)成的。戰(zhàn)略主題決定國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的基本重心與面貌。不同的戰(zhàn)略主題，往往會(huì)產(chǎn)生不同的戰(zhàn)略。從更深的層面、從更長(zhǎng)的歷史時(shí)段上來(lái)說(shuō)，發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)民族生存與發(fā)展模式的選擇。國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：戰(zhàn)略主題國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略是國(guó)家生存與發(fā)展國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：戰(zhàn)略主題就1100年遍布?xì)W洲的眾多政治實(shí)體而言……國(guó)內(nèi)問(wèn)題，經(jīng)常僅居次要地位，而居首要地位的威脅，來(lái)自相互競(jìng)爭(zhēng)的政治實(shí)體所發(fā)動(dòng)的軍事攻擊。因此，在一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家對(duì)外擴(kuò)張的驅(qū)動(dòng)力；在另一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)也創(chuàng)造了一種直接的政治環(huán)境，來(lái)挑戰(zhàn)國(guó)家與精英及民眾的關(guān)系。在中華帝國(guó)的第二個(gè)1000年統(tǒng)治中，統(tǒng)治者面臨的最主要挑戰(zhàn)，并非創(chuàng)立一個(gè)與其他政治對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)的全新國(guó)家，而是重建和改造一個(gè)農(nóng)業(yè)帝國(guó)。對(duì)中國(guó)國(guó)家的主要威脅不是外力入侵，而是內(nèi)部瓦解。因此，維持與重建國(guó)內(nèi)秩序，既是國(guó)家的主要考慮，又是其行政力量投付最多的方面。

——王國(guó)斌

國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：戰(zhàn)略主題就1100年遍布?xì)W洲的眾多政國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：戰(zhàn)略主題美國(guó)人從未為創(chuàng)造一個(gè)政府而擔(dān)憂。這一歷史經(jīng)驗(yàn)的差距特別使他們看不到在處于現(xiàn)代化之中的國(guó)家里奠定有效權(quán)威方面的問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)美國(guó)人在考慮政府建設(shè)問(wèn)題時(shí)，他的思路不是如何去創(chuàng)造權(quán)威和集中權(quán)力，而是如何去限制權(quán)威和分散權(quán)力?！瓕?duì)于許多現(xiàn)代化之中的國(guó)家來(lái)說(shuō)，這個(gè)公式是無(wú)濟(jì)于事的。進(jìn)行有意義的選舉的前提是要有一定水準(zhǔn)的政治組織。問(wèn)題不在舉行選舉，而在建立組織。在許多——如果不是絕大多數(shù)——處于現(xiàn)代化之中的國(guó)家里，選舉只會(huì)加強(qiáng)那些鬧分裂的、并且常常又是反動(dòng)的社會(huì)勢(shì)力，瓦解公共權(quán)威的結(jié)構(gòu)。——亨廷頓國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：戰(zhàn)略主題美國(guó)人從未為創(chuàng)造一個(gè)政府而擔(dān)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：戰(zhàn)略主題制度低下的政府不僅是個(gè)弱政府，而且還是一個(gè)壞政府。政府的職能就是統(tǒng)治。一個(gè)缺乏權(quán)威的弱政府是不能履行其職能的，同時(shí)它還是一個(gè)不道德的政府，就像一個(gè)腐敗的法官，一個(gè)怯懦的士兵，或一個(gè)無(wú)知的教師是不道德的一樣?！嗤㈩D國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：戰(zhàn)略主題制度低下的政府不僅是個(gè)弱政府國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：決策主體雖然西班牙由于對(duì)外征討和從新大陸掠奪財(cái)富而富有,但是,近代初期它在經(jīng)濟(jì)上卻從未真正發(fā)展起來(lái)。因此，也許西班牙的衰落與其說(shuō)是經(jīng)濟(jì)上的，倒不如說(shuō)是政治上的?！闋査埂.金德?tīng)柌褡鳛榉▏?guó)的頭號(hào)縉紳，“太陽(yáng)王”的價(jià)值觀從根本上來(lái)說(shuō)是貴族式的，充滿(mǎn)了關(guān)于王朝、戰(zhàn)爭(zhēng)和榮譽(yù)的巴洛克式觀念。……此類(lèi)觀點(diǎn)與重商主義觀念相對(duì)立，后者將戰(zhàn)爭(zhēng)視為一種功利性的經(jīng)濟(jì)關(guān)切而進(jìn)行的爭(zhēng)斗。路易鄙視商人們的商業(yè)算計(jì)，相信戰(zhàn)爭(zhēng)的真正收益在于土地，因?yàn)橥恋厥琴F族價(jià)值體系中最好的東西。他從不讓自己淪落為貿(mào)易開(kāi)戰(zhàn)的地步?！s翰·林恩國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：決策主體雖然西班牙由于對(duì)外征討和從新國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：決策主體政治權(quán)力基礎(chǔ)的擴(kuò)大與19世紀(jì)下半葉20世紀(jì)上半葉的社會(huì)立法私有化和民主化可以理解為一個(gè)“國(guó)家—社會(huì)”式的分權(quán)過(guò)程。私有化就是國(guó)家將經(jīng)濟(jì)權(quán)力歸還給企業(yè)，而民主化則是國(guó)家把政治權(quán)力轉(zhuǎn)移至社會(huì)力量手中?！嵱滥陣?guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：決策主體政治權(quán)力基礎(chǔ)的擴(kuò)大與19世紀(jì)結(jié)束語(yǔ)任何力量都不能像經(jīng)濟(jì)主義偏見(jiàn)那樣有效地模糊我們的社會(huì)洞察力?！枴げㄌm尼成功的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅需要市場(chǎng)，還需要憲政秩序和法治來(lái)保持個(gè)人權(quán)利并提供對(duì)政府權(quán)力的有效制衡。

——楊小凱結(jié)束語(yǔ)任何力量都不能像經(jīng)濟(jì)主義偏見(jiàn)那樣有效地模糊我們的社會(huì)洞謝謝大家！謝謝大家！演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！大國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略導(dǎo)論:國(guó)家·國(guó)家體系·國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院宮玉振大國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略導(dǎo)論:國(guó)家·國(guó)家體系·國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略北京大學(xué)國(guó)課程框架導(dǎo)論一：國(guó)家·國(guó)家體系·國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略導(dǎo)論二：國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的演進(jìn)路徑與模式選擇課程框架導(dǎo)論一：國(guó)家·國(guó)家體系·國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略課程框架古代中國(guó)：大一統(tǒng)與中國(guó)古典發(fā)展戰(zhàn)略的形成葡萄牙和西班牙：海外機(jī)遇與制度陷阱——殖民帝國(guó)的輝煌與衰落荷蘭：脆弱的霸權(quán)——國(guó)家能力缺失與資本擴(kuò)張的邊界英國(guó)：自由主義、政治變遷、工業(yè)革命與世界霸權(quán)的崛起法國(guó)：專(zhuān)制、革命與戰(zhàn)爭(zhēng)——政治與社會(huì)動(dòng)蕩中的發(fā)展戰(zhàn)略選擇德國(guó)：國(guó)家主義主導(dǎo)下的崛起與跌宕俄國(guó)：專(zhuān)制、革命與轉(zhuǎn)型——西方?jīng)_擊下的困境與嬗變課程框架古代中國(guó)：大一統(tǒng)與中國(guó)古典發(fā)展戰(zhàn)略的形成課程框架美國(guó)：理想與現(xiàn)實(shí)之間的張力——美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與全球霸權(quán)拉美國(guó)家：路徑依賴(lài)、制度障礙與拉美發(fā)展模式的動(dòng)態(tài)探索日本：國(guó)家、強(qiáng)權(quán)與機(jī)會(huì)主義——一個(gè)地區(qū)性大國(guó)的戰(zhàn)略模式印度：不顧諸神——全球化背景下的印度發(fā)展戰(zhàn)略中國(guó)：新發(fā)展模式的探索總結(jié)：國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略——?dú)v史、理論與意義課程框架美國(guó)：理想與現(xiàn)實(shí)之間的張力——美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)課程框架考察方式：平時(shí)作業(yè)（40分）、期末考試（60分）作業(yè)：

第一次：3月28日

第二次：4月25日考試：5月23日（take-homeexam）

課程框架考察方式：平時(shí)作業(yè)（40分）、期末考試（60分）本講主要內(nèi)容基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素本講主要內(nèi)容基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略國(guó)家：

在暴力方面具有比較優(yōu)勢(shì)的組織，其管理的地理范圍是由其征稅權(quán)所能達(dá)至的疆域決定的?！栏窭埂ぶZ斯大國(guó)（greatpower）：概念的起源大國(guó)更多地與國(guó)家的影響力有關(guān)

基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略國(guó)家：基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略（strategy）概念的起源戰(zhàn)略是一種分配和使用軍事手段以求達(dá)到政治目的的藝術(shù)。

——利德?tīng)枴す貞?zhàn)略的基本要素：

戰(zhàn)略=目的（追求的目標(biāo)）+途徑（行動(dòng)方案）+手段（實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具）。

——麥克斯韋爾·泰勒戰(zhàn)略思維的基本特性：全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、對(duì)抗性戰(zhàn)略——大戰(zhàn)略——國(guó)家戰(zhàn)略——國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略（strategy）概基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，就是根據(jù)國(guó)家發(fā)展所面臨的根本問(wèn)題，合理分配與充分利用國(guó)家資源，選擇合適的國(guó)家發(fā)展模式，以有效地發(fā)展國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力從而達(dá)成國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的藝術(shù)和科學(xué)。戰(zhàn)略本身就是一個(gè)選擇問(wèn)題。任何國(guó)家的資源總是有限的，所以如何作最佳的分配也就自然成為一項(xiàng)優(yōu)先的考慮。假使對(duì)于工具未作適當(dāng)合理的分配，則即令能作最巧妙的使用，結(jié)果也還是不一定能達(dá)到理想中的目標(biāo)。

——鈕先鐘基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，就是根據(jù)國(guó)家基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略財(cái)富通常是支撐軍事力量的基礎(chǔ)，而要獲取和保衛(wèi)財(cái)富又總是需要軍事力量。然而，如果一個(gè)國(guó)家把它的很大一部分資源不是用于創(chuàng)造財(cái)富，而是用于軍事目的，那么，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這很可能將導(dǎo)致該國(guó)國(guó)力的削弱。同樣，如果一個(gè)國(guó)家在戰(zhàn)略上擴(kuò)張過(guò)份（如侵占大片領(lǐng)土和進(jìn)行代價(jià)高昂的戰(zhàn)爭(zhēng)），它就要冒一種風(fēng)險(xiǎn)：對(duì)外擴(kuò)張得到的潛在好處，很可能被它付出的巨大代價(jià)抵銷(xiāo)了。如果這個(gè)國(guó)家正好于相對(duì)經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，這種困境則變得更加嚴(yán)重。基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略財(cái)富通常是支撐軍事力量的基基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略目標(biāo)：動(dòng)態(tài)演進(jìn)及優(yōu)先性中國(guó)1949年之后的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)演進(jìn)：內(nèi)外安全——經(jīng)濟(jì)效率——社會(huì)公正基本概念：國(guó)家、大國(guó)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略目標(biāo)：動(dòng)態(tài)演進(jìn)及優(yōu)先性國(guó)家戰(zhàn)略能力國(guó)家戰(zhàn)略能力是指國(guó)家在生存與發(fā)展過(guò)程中為達(dá)成國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)所必須具備的的戰(zhàn)略性能力。國(guó)家既關(guān)注絕對(duì)能力，更關(guān)注相對(duì)能力；既關(guān)注對(duì)內(nèi)能力，也關(guān)注對(duì)外能力在一個(gè)不安全的無(wú)政府世界中，國(guó)家有合理的動(dòng)機(jī)，使自己更加強(qiáng)大，增強(qiáng)其相對(duì)于其他國(guó)家的相對(duì)實(shí)力。

——約瑟夫·格里科、約翰·伊肯伯里國(guó)家戰(zhàn)略能力國(guó)家戰(zhàn)略能力是指國(guó)家在生存與發(fā)展過(guò)程中為達(dá)成國(guó)家國(guó)家戰(zhàn)略能力對(duì)外：維護(hù)國(guó)家的生存與安全、在世界體系中保護(hù)和擴(kuò)張國(guó)家利益乃至塑造或主導(dǎo)世界體系的能力對(duì)內(nèi)：維護(hù)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)公正、個(gè)人自由乃至為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件的能力國(guó)家戰(zhàn)略能力同樣是一個(gè)動(dòng)態(tài)演進(jìn)的過(guò)程國(guó)家戰(zhàn)略能力對(duì)外：維護(hù)國(guó)家的生存與安全、在世界體系中保護(hù)和擴(kuò)國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力戰(zhàn)爭(zhēng)能力經(jīng)濟(jì)能力制度安排價(jià)值與軟實(shí)力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力戰(zhàn)爭(zhēng)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力在一個(gè)由相互競(jìng)爭(zhēng)的主權(quán)國(guó)家構(gòu)成的無(wú)政府世界中，國(guó)家永遠(yuǎn)無(wú)法完全確信自己是否安全，也永遠(yuǎn)無(wú)法完全確信其他國(guó)家是否會(huì)針對(duì)自己采取軍事、經(jīng)濟(jì)或政治行動(dòng)。國(guó)家尋求安全，但由于其他國(guó)家總能對(duì)自己構(gòu)成威脅，安全永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的。此外，國(guó)家永遠(yuǎn)無(wú)法完全確定其他國(guó)家的意圖。承諾永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的、萬(wàn)無(wú)一失的。國(guó)家永遠(yuǎn)不會(huì)把戰(zhàn)爭(zhēng)排除在考慮之外，即便在當(dāng)前非常友好、親密合作的國(guó)家之間也是如此。

——約瑟夫·格里科、約翰·伊肯伯里國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力在一個(gè)由相互競(jìng)爭(zhēng)的主權(quán)國(guó)家構(gòu)成的國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力侵略——“武力掠奪”——在西方的崛起中扮演了中心角色。在過(guò)去2500年中的絕大部分時(shí)期，不是更為豐富的資源，或更崇高的道德價(jià)值觀，也不是無(wú)可匹敵的軍事天才或直到19世紀(jì)才出現(xiàn)的發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，不是這一切，而是陸海軍的絕對(duì)軍事優(yōu)勢(shì)為西方的擴(kuò)張奠定了根基。

——杰弗里·帕克西方贏得世界不是通過(guò)其思想、價(jià)值或宗教的優(yōu)越（其他文明中幾乎沒(méi)有多少人皈依它們），而是通過(guò)它運(yùn)用有組織的暴力方面的優(yōu)勢(shì)。西方人常常忘記這一事實(shí)，非西方人卻從未忘記。

——塞繆爾·亨廷頓國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力侵略——“武力掠奪”——在西方國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：戰(zhàn)爭(zhēng)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)能力成為國(guó)家權(quán)力的關(guān)鍵要素?！瓏?guó)家在鼓勵(lì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)增長(zhǎng)中存在巨大利益，以便為國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)和別國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)建立必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)構(gòu)成了強(qiáng)大的動(dòng)力，促使國(guó)家鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，尋找適當(dāng)?shù)耐緩揭龑?dǎo)并利用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，為更大范圍的國(guó)際政治目的服務(wù)?！s瑟夫·格里科、約翰·伊肯伯里大國(guó)的勝利或崩潰通常都是其武裝部隊(duì)長(zhǎng)期作戰(zhàn)的結(jié)果，但也它也往往是各國(guó)在戰(zhàn)時(shí)能否有效地利用本國(guó)可用于生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)資源的結(jié)果。進(jìn)一步說(shuō)，從歷史背景上看，也是由于在實(shí)際沖突發(fā)生以前數(shù)十年間，這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)力量與其他一流國(guó)家相比是上升還是下降所致?！Ａ_·肯尼迪國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)能力成為國(guó)家權(quán)力的國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力世界制造業(yè)的相對(duì)份額（1750—1900）175018001830186018801900歐洲美國(guó)中國(guó)23.20.132.828.10.833.334.22.429.853.27.219.761.314.712.562.023.66.2國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力世界制造業(yè)的相對(duì)份額（1750—國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力雖然大多數(shù)國(guó)家都肯定能從世界性市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作中獲益，然而效率較高和技術(shù)上較先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)卻能比其他國(guó)家獲益更多。它們享受著更高的利潤(rùn)率和更有利的貿(mào)易條件。結(jié)果，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨向于，直至某一點(diǎn)為止，把財(cái)富集中到更先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)中。由于這一原因，現(xiàn)代占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)（以及軍事）強(qiáng)國(guó)（19世紀(jì)的大不列顛和20世紀(jì)的美國(guó)）承擔(dān)了組織和捍衛(wèi)世界性市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的責(zé)任。它們倡導(dǎo)自由貿(mào)易，提供投資資本，提供國(guó)際貨幣。實(shí)際上，它們提供了發(fā)揮世界市場(chǎng)效率所必需的公共利益，因?yàn)樗鼈冞@樣做是有利可圖的。

——羅伯特·吉爾平國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力雖然大多數(shù)國(guó)家都肯定能從世界性市國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力霸權(quán)和效率，這兩個(gè)因素是一個(gè)社會(huì)為創(chuàng)造一種相互依存的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而斗爭(zhēng)的必要的先決條件。沒(méi)有效率的霸權(quán)往往會(huì)轉(zhuǎn)向帝國(guó)類(lèi)型的經(jīng)濟(jì)，正如蘇聯(lián)集團(tuán)的情況那樣。沒(méi)有相應(yīng)的政治軍事實(shí)力的國(guó)民經(jīng)濟(jì)效率則不可能使其他強(qiáng)大的社會(huì)分擔(dān)市場(chǎng)體系的代價(jià)。因此具有經(jīng)濟(jì)效益但軍事上弱小的日本人仍然擔(dān)心因關(guān)稅壁壘而從外國(guó)市場(chǎng)中被排擠出去。

——羅伯特·吉爾平國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：經(jīng)濟(jì)能力霸權(quán)和效率，這兩個(gè)因素是一個(gè)社會(huì)國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排一個(gè)國(guó)家外部的崛起,實(shí)際上是它內(nèi)部力量的一個(gè)外延。國(guó)家內(nèi)部的制度還沒(méi)有健全的情況下,很難成為一個(gè)大國(guó),即使成為一個(gè)大國(guó),也不是可持續(xù)的。

——鄭永年制度是理解政治與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系以及這種相互關(guān)系對(duì)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)（或停滯、衰退）之影響的關(guān)鍵。

——道格拉斯·諾斯國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排一個(gè)國(guó)家外部的崛起,實(shí)際上是它國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之一：民族國(guó)家1100年以后出現(xiàn)的歐洲國(guó)家，在某種程度上把帝國(guó)和城市國(guó)家力量結(jié)合起來(lái)了。它們有足夠的規(guī)模并有足夠的強(qiáng)大來(lái)獲得極好的生存機(jī)會(huì)——它們之中有些正在接近千年里程碑，這對(duì)任何人類(lèi)組織來(lái)說(shuō)都是值得敬畏的年齡。與此同時(shí)，它們?cè)O(shè)法使大部分人都卷入，或至少關(guān)心政治演變的過(guò)程，它們成功地在地方團(tuán)體之中造成了某種共同特征的感覺(jué)。它們從自己的人民那里得到了比古代帝國(guó)所得到的更多的東西（包括在政治、社會(huì)活動(dòng)方式和忠誠(chéng)方面）。

——約瑟夫·斯特雷耶國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之一：民族國(guó)家國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之一：民族國(guó)家由于民族成員對(duì)民族尊嚴(yán)——即民族的威望——的投入，而對(duì)民族威望的評(píng)價(jià)是相對(duì)于其他民族的地位的，所以民族主義也意味著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。這使得競(jìng)爭(zhēng)力成為各個(gè)領(lǐng)域的成功尺度，民族的自我形象是否偉大有賴(lài)于這個(gè)尺度，而自我認(rèn)定為民族國(guó)家的社會(huì)則致力于一場(chǎng)相對(duì)的競(jìng)賽，其終點(diǎn)線始終在后退延伸。當(dāng)經(jīng)濟(jì)被納入競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域時(shí)，這就假定了持續(xù)發(fā)展成為一種義務(wù)承諾。

——里亞·格林菲爾德國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之一：民族國(guó)家國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之二：產(chǎn)權(quán)與市場(chǎng)有效率的經(jīng)濟(jì)組織是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵，一個(gè)有效率的經(jīng)濟(jì)組織在西歐的發(fā)展正是西方興起的原因所在。有效率的組織需要在制度上作出安排和確立所有權(quán)以便造成一種刺激，將個(gè)人的經(jīng)濟(jì)努力變成私人收益率接近社會(huì)收益率的活動(dòng)。如果社會(huì)沒(méi)有刺激個(gè)人去從事能引起經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的那些活動(dòng)，便會(huì)導(dǎo)致停滯狀態(tài)。

——道格拉斯·諾斯國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之二：產(chǎn)權(quán)與市場(chǎng)國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之二：產(chǎn)權(quán)與市場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報(bào)的使用，整個(gè)整個(gè)大陸的開(kāi)墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量人口，過(guò)去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏有這樣的生產(chǎn)力呢？——馬克思、恩格斯市場(chǎng)機(jī)制對(duì)高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和全面經(jīng)濟(jì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的能力，已經(jīng)在當(dāng)代發(fā)展文獻(xiàn)中得到廣泛的——而且是正確的——承認(rèn)。——阿馬蒂亞·森國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之二：產(chǎn)權(quán)與市場(chǎng)國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之三：憲政與法治由光榮革命所導(dǎo)致的英國(guó)政治體系的根本性變遷，是對(duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著關(guān)鍵性貢獻(xiàn)的因素?！h會(huì)的崇高地位、中央（議會(huì)的）控制財(cái)政事務(wù)、限制皇權(quán)、司法獨(dú)立（至少脫離王室而獨(dú)立）以及普通法法庭的崇高地位，均相應(yīng)地建立起來(lái)了。這一系列變革的一個(gè)主要成果，是增強(qiáng)了對(duì)產(chǎn)權(quán)的保障。產(chǎn)權(quán)保障以及公共及私人資本市場(chǎng)的發(fā)展，不僅帶來(lái)了英國(guó)后來(lái)快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還成就了其政治上的霸主地位，并最終使英國(guó)稱(chēng)霸世界。

——道格拉斯·諾斯國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之三：憲政與法治國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之三：憲政與法治美利堅(jiān)民族對(duì)憲政法治的信仰是美國(guó)強(qiáng)大的關(guān)鍵。美國(guó)成功的秘密不在于華爾街,也不在于硅谷不在于空軍,也不在于海軍不在于言論自由,也不在于自由市場(chǎng)。真正的秘密在于長(zhǎng)盛不衰的法治及其背后的制度。

——托馬斯·弗里德曼國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：制度安排制度安排之三：憲政與法治國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力在新教的教義中，商人和手工業(yè)者的工作獲得了與教士或君主同等的價(jià)值。毫不奇怪，新教認(rèn)為所有的工作都是神圣的觀念，在教徒中產(chǎn)生了一種與資本主義制度相適應(yīng)的可靠的行為準(zhǔn)則：對(duì)工作有強(qiáng)烈責(zé)任感、可靠、勤勞、自制、節(jié)儉、守時(shí)、遵守承諾、對(duì)集體利益的忠誠(chéng)，簡(jiǎn)言之，就是與天主教教士所宣揚(yáng)的“超脫世俗的禁欲主義”相對(duì)等的“世俗禁欲主義”。新教的“世俗禁欲主義”使人們能夠把精力集中投入到商業(yè)活動(dòng)中，而同時(shí)又摒棄在物質(zhì)上窮奢極欲的做法。國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力在新教的教義中，商人和手工業(yè)國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力西歐最初具有說(shuō)拉丁語(yǔ)的基督教世界所共有的信念結(jié)構(gòu)，但由于不同的經(jīng)歷，歐洲不同地區(qū)的初始信念結(jié)構(gòu)沿著不同的方向沿化。荷蘭和英國(guó)的經(jīng)歷使信念結(jié)構(gòu)沿著促進(jìn)對(duì)自由的現(xiàn)代感知的方向演化。與此相反，西班牙的經(jīng)歷不僅使不利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素延續(xù)下去，而且使中世紀(jì)等級(jí)秩序中蘊(yùn)含的信念延續(xù)下去。————道格拉斯·諾斯國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力西歐最初具有說(shuō)拉丁語(yǔ)的基督教國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力約瑟夫·奈：支配國(guó)與主要權(quán)力資源變化（1500—1900）

時(shí)期

支配國(guó)

主要權(quán)力資源16世紀(jì)西班牙黃金、殖民地貿(mào)易、雇傭軍、王朝統(tǒng)治17世紀(jì)荷蘭貿(mào)易、資本市場(chǎng)、海軍力量18世紀(jì)法國(guó)人口、鄉(xiāng)村工業(yè)、陸軍、公民政治19世紀(jì)英國(guó)工業(yè)、財(cái)政金融、海軍、地緣、自由信仰、政治穩(wěn)定20世紀(jì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模、軍事力量、價(jià)值觀、科技優(yōu)勢(shì)、盟國(guó)、自由國(guó)際秩序國(guó)家的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力：價(jià)值與軟實(shí)力時(shí)期支配國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素地理?xiàng)l件歷史傳統(tǒng)戰(zhàn)略主題決策主體國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素地理?xiàng)l件國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：英國(guó)與法國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：英國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：德國(guó)與美國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：德國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：日本與俄國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：日國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：自由主義與國(guó)家干預(yù)——國(guó)家治理模式的地理分布國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：地理?xiàng)l件地理因素對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響：國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：歷史傳統(tǒng)美國(guó)與拉美的歷史傳統(tǒng)

西班牙和葡萄牙的帝國(guó)統(tǒng)治并沒(méi)有促進(jìn)地方自治制度的發(fā)展。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)造就了制度的真空——用莫爾斯的話來(lái)說(shuō)，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)將國(guó)家“斬首”，當(dāng)?shù)貧W洲人后裔就試圖照抄美國(guó)和共和政體法國(guó)的憲法章程來(lái)填補(bǔ)這個(gè)真空。然而在一個(gè)極為專(zhuān)制和封建的社會(huì)里，這些憲法無(wú)法生根。——亨廷頓國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：歷史傳統(tǒng)美國(guó)與拉美的歷史傳統(tǒng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的制約因素：歷史傳統(tǒng)在獨(dú)立后的兩個(gè)世紀(jì)里，北美和拉丁美洲的歷史差異仍為兩者對(duì)比鮮明的績(jī)效提供了根本基礎(chǔ)。以比鮮明的績(jī)效部分可以用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的要素稟賦分析來(lái)解釋?zhuān)牵胤A賦的論證需要下列因素的強(qiáng)有力結(jié)果的根本補(bǔ)充：殖民傳統(tǒng)的路徑依賴(lài)結(jié)果、奴隸制和監(jiān)護(hù)征賦體系，以及作為兩個(gè)多世紀(jì)和制度力量整合結(jié)果的對(duì)比鮮明的制度演化。英國(guó)的信念體系……延續(xù)到北美殖民地，提供了不斷演化的具有適應(yīng)性效率的制度的基本源泉。相比之下，成為西班牙國(guó)王制定的制度的基礎(chǔ)的信念卻引發(fā)了兩個(gè)世紀(jì)的不穩(wěn)定、動(dòng)亂、非人格化交換和有限政府?！栏窭埂ぶZ斯