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第三字經(jīng)讀書心得800字5篇三字經(jīng)讀書心得800字1

《三字經(jīng)》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴謹,文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、_和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。

如今的每個家庭都只要一個獨生后代,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的?!度纸?jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼〞。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。〞等都說明了為人父母的權(quán)利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席〞,“融四歲,能讓梨〞。如果我們的教育以身作那么、從小學起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席??兹谒臍q的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

《三字經(jīng)》作者具有非凡的歸納綜合和言語表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑,文中對中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠,一覽眾山小之意。如〞夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久?!傲攘葦?shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,〞三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是〞人遺子,金滿籯;我教子,獨一經(jīng)?!八f世人留下許多金銀財富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識,可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣。

三字經(jīng)讀書心得800字2

對“三字經(jīng)〞最早的記憶,停留在小時候父親的口頭禪“人之初,性本善〞上。那會少讀私塾的父親只提到了“人之初,性本善,性相近,習相遠〞這幾句,其他的就不得而知了。后來上學,在學校里學習過許多“之乎者也〞之類的文言文,感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理,但在淺薄見識的制約下,很難體會到古文學習的深遠意義和其中樂趣。

我讀“三字經(jīng)〞時,是在為人母親自覺父母學習是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的`“三字經(jīng)〞。靜下心來字斟句酌時,才禁不住為中國古代的語言而贊嘆——

《三字經(jīng)》確實是一本“千古奇書〞。()只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說故事,廣泛生動又言簡意核。

"三字經(jīng)'開篇首句就是“人之初,性本善〞蘊意深刻,發(fā)人深思。孩子天性都很好,關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導?!拔裘夏?,擇鄰處〞說明環(huán)境對人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個博友的文章“春來草自青〞。他說“春〞是學生的身心和學習成績;春,那么是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。〞自古就有“龍生龍,鳳生鳳〞的說法,其實說的就是培育孩子的環(huán)境?!捌埐唤?,性乃遷〞如果孩子生下來父母給不了一個良好的環(huán)境,他本來是“善〞的性也就“遷〞走了,取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。

“首孝悌,次見聞。〞寫出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母,自己就要刻苦學習,從尊敬身邊的朋友開始,培養(yǎng)自己的愛心。友善對待他人,不計較個人得失,才能得到他人的尊敬和歡送?!爸硵?shù),識某文〞寫出了要能文能武,做一個德才兼?zhèn)涞娜恕!坝癫蛔模怀善?。人不學,不知義。〞我們每一個小學生,猶如一塊璞玉,玉不啄,怎成器?我們應該立鴻鵠之志,刻苦學習,長大要做對國家、對社會有用的人。

“三字經(jīng)〞真是一部"袖珍百科全書〞,可謂字字珠璣,蘊義深刻,早讀早獲益!

三字經(jīng)讀書心得800字3

“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。……〞國慶節(jié)放假期間,媽媽把在我小時候給我買的《三字經(jīng)》拿了出來,讓我又重新讀了一遍。在沒上學之前,有很多地方我都讀不明白,現(xiàn)在我是四年級的小學生了,又經(jīng)過爸爸的講解,我懂得了很多知識和道理。三字經(jīng)的每一個字,都在講述著一個個人生哲理。比方說“玉不琢,不成器。人不學,不知義〞,意思就是:即使是寶石,美玉,如果不經(jīng)過玉工的打磨雕琢,就不可能變成精美的工藝品。一個人如果不努力讀書學習,就不可能變成精美的工藝品。一個人如果不努力讀書學習,就不會懂得禮儀。不能浪費光陰,要好好學習,將來成為對社會有用的人。而“一而十,十而百,百而千,千而萬〞的意思,就是要逐步做事,一步一步來?!白硬粚W,非所宜。幼不學,老何為?〞就是:小孩子不努力學習,這是很不妥當。如果幼年不好好讀書學習,那么到老的時候還能有什么作為呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學,讀書必須懂得“學那么智,不學那么愚,有不滿那么進步〞這些道理都是通過求知無坦途,學問無捷徑而得來的。

還有一段關(guān)于古人刻苦學習方面的內(nèi)容:“披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉〞?!邦^懸梁,錐刺股。彼不教,自

勤苦〞?!叭缒椅?,如映雪。家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角。身雖勞,憂苦卓〞。這四段話的意思是這樣的:漢朝的路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上。公孫弘削竹片用來抄書,他們都沒錢買書,可是仍不忘要勤勉自學。孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭發(fā)系在房梁上。蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但都能自覺學習,晉朝的車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書。孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈而停下學習;漢朝的朱買臣,隋朝的李密,他們盡管身體很勞累,卻不放棄學習。讀完后,我非常感動,古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,有美麗寬敞的校園,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的條件下,我們沒有刻苦、努力的學習,就辜負了父母,老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自覺的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。

三字經(jīng)讀書心得800字4

我的書房中多了一個新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己〞補課“之用的。閑暇之時,隨手翻閱,細細品味,其味無窮。

〞人之初,性本善,性相近,習相遠……“。寒假回家,看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感慨自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾?!度纸?jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識,對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。

我出身農(nóng)家,蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》,其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班,從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。

中國歷下五千年,源遠流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性,成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學者王應麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補加工,形成了多個版本?!度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如〞首孝弟,次見聞“;〞父子恩,夫婦從;兄那么友,弟那么恭;長幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如〞養(yǎng)不教,父之過“,〞教不嚴,師之惰“,關(guān)于勸學,如〞玉不琢,不成器;人不學,不知義“;〞茍不學,曷為人“;〞勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。

吸取全面的知識營養(yǎng),方能成就全面開展的人。從這個角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊〞全營養(yǎng)飴糖“。說它〞全營養(yǎng)“,是因為《三字經(jīng)》僅一千多字,語言極其簡練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱〞袖珍而濃縮的百科全書“。比方常識篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是〞飴糖“,一是指其〞口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹嚴,文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有〞緩釋“功能,對兒童而言,識記后未必能全面理解,卻能指導其日后的學習,并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如〞夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久?!傲攘?8個字,卻包含了夏商周三代的先后順序、〞三王“所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識?;叵胱约簭男W到大學一直都在學習中國歷史,卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。

仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到,全面均衡的知識是一個有機整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,因材施教,并以獨特的方式傳授給學生,是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后,會比我有更多獨到的見解和體會。

三字經(jīng)讀書心得800字5

放假在家休息的日子,爸爸要求我把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來重讀,并給我講解了每一句的意思。上學前背《三字經(jīng)》時,其中很多語句的意思我都不懂,現(xiàn)在上學了,經(jīng)過爸爸的講解,我能理解了書中的一些含義。

特別是有一段關(guān)于古人學習方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學。趙中令,讀魯論;彼既仕,學且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學習;宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學習;漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學習;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學習;漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學習。

在讀懂了這一段后,我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學習,就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。

家長評價:孩子從學齡前,我就開始嘗試對她進行國學方面的啟蒙,縱觀國學經(jīng)典,我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡化版的《三字經(jīng)》,在開學之前,孩子已經(jīng)可以大體背誦了,當然,其中內(nèi)容,是不可能知其意的。中華文明博大精深,一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國、平天下,正所謂〞半部論語治天下“。新文化運動以來,中國的傳統(tǒng)文化開展道路坎坷曲折,但前途樂觀,因為我們出生于21世紀的下一代將舉起傳承的大旗,為民族

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