2023年山東省泰安市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2023年山東省泰安市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.班主任工作的基本任務(wù)是()

A．教好課

B．帶好班級(jí)，教好學(xué)生

C．與其他教師處好關(guān)系

D．認(rèn)真執(zhí)行校長(zhǎng)指令

2.

第

2

題

在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)，從實(shí)際出發(fā)隨時(shí)調(diào)整是說(shuō)的（）

3.下列心理現(xiàn)象中，屬于個(gè)性心理特征的內(nèi)容是（）。A.A.意識(shí)B.信念C.性格D.理想

4.“桃李不言，下自成蹊”這句話體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.榜樣示范B.說(shuō)理教育C.實(shí)際鍛煉D.陶冶教育5.目的是了解學(xué)生學(xué)習(xí)之前的基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)是（）。A.A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.發(fā)展性評(píng)價(jià)

6.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是教學(xué)的（）。

A.主要組織形式B.基本組織形式C.特殊組織形式D.輔助組織形式

7.入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭。這種現(xiàn)象屬于（）

A．感覺(jué)適應(yīng)

B．感覺(jué)對(duì)比

C．感覺(jué)補(bǔ)償

D．感覺(jué)后效

8.知覺(jué)反映客觀事物的（）

A．個(gè)別屬性

B．整體屬性

C．本質(zhì)屬性

D．間接屬性

9.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)?（）

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情10.一個(gè)人的穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化行為方式相結(jié)合的個(gè)性心理特征是（）。A.動(dòng)機(jī)B.氣質(zhì)C.能力D.性格二、填空題(10題)11.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

12._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

13.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

14.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

15.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

16.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

17.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

18.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

19.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

20.思維的基本形式是_______、_______、_______。三、簡(jiǎn)答題(2題)21.教育的相對(duì)獨(dú)立性的主要表現(xiàn)有哪些?

22.簡(jiǎn)述我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。

四、論述題(2題)23.24.試分析態(tài)度的理論。五、辨析題(2題)25.人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上不存在差異。

26.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用，可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。

參考答案

1.BB

[解析]班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。具體說(shuō)來(lái)，就是在學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)和其他老師的配合下，按照全面發(fā)展的要求和學(xué)校的教育教學(xué)汁劃，結(jié)合本班的具體情況，將本班培養(yǎng)成積極向上、奮發(fā)學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)集體，同時(shí)統(tǒng)一協(xié)調(diào)本班教導(dǎo)工作，全面關(guān)心學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、健康。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本題只要掌握班主任工作的基本任務(wù)內(nèi)容即可知選B。

2.C

3.C個(gè)性心理分為個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征，個(gè)性心理特征又包含能力、氣質(zhì)和性格，所以選C。

4.A

5.A

6.D

7.A

8.B

9.B心境、激情和應(yīng)激三個(gè)概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕，激情較重，應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

10.D

11.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

12.學(xué)科課程學(xué)科課程

13.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

14.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

15.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

16.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

17.認(rèn)識(shí)

18.學(xué)生集體學(xué)生集體

19.先快后慢先快后慢20.概念，判斷，推理

21.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系。

(2)教育要受其他意識(shí)形態(tài)的影響。

(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。

【解析】該題要點(diǎn)少，需要簡(jiǎn)單加以解釋。有的考生可能沒(méi)有記住書本上的答案，這時(shí)希望考生不要放棄，要根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)(如當(dāng)教師的經(jīng)驗(yàn))寫出幾條，說(shuō)不定會(huì)寫得很有道理。該策也適用于其他簡(jiǎn)答題。

22.(1)尊師愛(ài)生。

(2)民主平等。

(3)教學(xué)相長(zhǎng)(教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；學(xué)生可以超過(guò)老師)。

23.

24.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩．?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由