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學(xué)術(shù)思想科學(xué)技術(shù)文學(xué)藝術(shù)高考回顧電白縣林頭中學(xué)朱雄輝制作單擊鼠標(biāo)左鍵繼續(xù)學(xué)術(shù)思想科學(xué)技術(shù)文學(xué)藝術(shù)高考回顧電白縣林頭中學(xué)朱雄輝學(xué)術(shù)思想有物昆成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆??梢詾樘煜履?,吾不知其名,字之曰道。我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
——《史記·老子韓非列傳》我叫老子,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,我的思想記錄在《道德經(jīng)》中?!暗老忍斓厣笔俏业挠钪嬗^,“無為而治”是我的社會政治思想,“反者道之動”是我的辯證法。學(xué)術(shù)思想有物昆成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆我叫孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,我的言行記錄在《論語》一書中。我曾周游列國,宣傳“為政以德”的治國方略,一路高呼:“如有用我者,吾其為東周乎?”但終不見用,只好聚徒講學(xué),有弟子三千人,高材生七十二人。同時整理古代文獻(xiàn),編寫《春秋》。至于我的思想,可以一“仁”字貫之?!叭省闭?,即“愛人”也,“克己復(fù)禮為仁”。思想家!政治家!教育家!學(xué)術(shù)思想我叫孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,我的★學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?★溫故而知新,可以為師矣?!镏疄橹?,不知為不知,是知也。★學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!锶诵?,必有我?guī)熝伞?/p>
……學(xué)術(shù)思想要求我們要按時復(fù)習(xí)學(xué)過的知識學(xué)思要結(jié)合,還要不恥下問學(xué)習(xí)態(tài)度要老實★學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?學(xué)術(shù)思想要求我們要按時復(fù)習(xí)學(xué)過的知學(xué)術(shù)思想
戰(zhàn)國時期百家爭鳴簡表名稱代表人
主要主張墨家墨子
儒家孟子荀子道家莊子法家韓非子兵家孫臏“兼愛”、“非攻”、節(jié)約、反對浪費。選舉賢能?!叭收闭f?!懊駷橘F”、“君為輕”?!皠谛恼咧稳?,勞力者治于人。治于人者食人,治人者食于人?!比肆δ軌蛘鞣匀唬瑧?yīng)該利用自然為人類服務(wù)。鄙視寶貴利祿,痛恨社會不公平現(xiàn)象。“有用”不如“無用”好。歷史是向前發(fā)展的?!胺ㄖ巍薄=⒕鲗V浦醒爰瘷?quán)的封建國家。集中兵力,分散敵人兵力,以少勝多,以弱強。學(xué)術(shù)思想戰(zhàn)國時期百家爭鳴簡表名科學(xué)技術(shù)魯國天文學(xué)家?。」谆坌侨帐?7次,33次是可靠的冬至、夏至日期已測定啦春秋時期戰(zhàn)國時期楚國人甘德魏國人石申后人把我倆寫的天文著作合稱為《甘石星經(jīng)》真想不到這是世界上最早的天文學(xué)著作。我們記錄了800個恒星及五大行星的運行情況。一年中的節(jié)氣都已測定科學(xué)技術(shù)魯國天文學(xué)家啊!哈雷慧星日食37次,33次是可靠的冬我是戰(zhàn)國初期魯國的公輸般,人稱魯班,建筑房屋、橋梁、改進(jìn)生產(chǎn)工具是我的拿手活兒,同時,我還有許多創(chuàng)造發(fā)明,我用竹木制成的飛鳥能在天上高飛三天不落,這是我夢想飛上天的試驗,我還制造了木人來駕馭木車馬,后世木匠都稱我為祖師爺。戰(zhàn)國時期的醫(yī)學(xué)真了不起,有一名醫(yī)扁鵲,他采用望、聞、問、切四診的方法診斷疾病,后成為中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法。有一名著《內(nèi)經(jīng)》,書中敘述了人體的內(nèi)臟部位和血脈循行情況,提出了病理學(xué)說。同時出現(xiàn)了分科治病方法,有內(nèi)科、外科、婦科、兒科等??茖W(xué)技術(shù)我是戰(zhàn)國初期魯國的公輸般,人稱魯班,建筑房屋、橋梁、改進(jìn)生產(chǎn)文學(xué)藝術(shù)《詩經(jīng)》概況:我國最早的一部詩歌總集,收錄了我國自西周初年至春秋中葉大約500年間的305篇作品,從體制上說,《詩經(jīng)》分風(fēng)(160首)、雅(105首)、頌(40首)三部分,在先秦時只稱《詩》或《詩三百》,漢以后才尊稱為《詩經(jīng)》。從藝術(shù)表現(xiàn)手法上說,《詩經(jīng)》廣泛采用賦、比、興手法。內(nèi)容1.人神混合的周部族史詩2.揭露腐朽生活、批判黑暗政治的諷刺詩3.傾訴賦役繁重與夫婦怨曠的悲歌4.描繪人民勞動與斗爭的社會風(fēng)俗畫5.表現(xiàn)愛情與婚姻的悲歌與戀歌文學(xué)史上的地位1.是我國詩歌文學(xué)的光輝起點2.奠定了我國詩歌創(chuàng)作乃至整個文字創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義基礎(chǔ)3.在藝術(shù)上的特色具有開創(chuàng)性的意義文學(xué)藝術(shù)《詩經(jīng)》概況:我國最早的一部詩歌總集,收錄了我國自西屈原和楚辭文學(xué)藝術(shù)屈原的生平:青年得志;遭讒被懷王放逐江北;頃襄王繼位,二度放逐江南,晚年投河自盡。楚辭:屈原是楚辭的創(chuàng)始人,宋人黃伯思說楚辭是一種“書楚語、作楚聲、記楚地、名楚物”的具有鮮明的楚地色彩的詩歌樣式。屈原的代表作:《離騷》,這是屈原自敘生平的中國古代最雄偉的政治抒情詩,具有濃厚的浪漫主義風(fēng)格。詩中多用比興及象征手法,博取神話傳說,結(jié)構(gòu)宏偉,波瀾壯闊。屈原的影響:愛國愛民的思想和獨立不遷的高尚品格激勵著后世的進(jìn)步作家;創(chuàng)制楚辭的形式開啟了漢賦的體制;比興手法及托物言志的形式直接影響了后世的詠物、詠懷、詠史詩;浪漫主義精神及手法對后世浪漫主義作家的影響。屈原和楚辭文學(xué)藝術(shù)屈原的生平:青年得志;遭讒被懷王放逐江北;文學(xué)藝術(shù)音樂青銅藝術(shù)青銅器的裝飾已從過去的圖案發(fā)展到畫像。四川成都出土的嵌錯賞功宴樂銅壺,壺身上刻畫著宴樂、采桑、射箭、狩獵、攻戰(zhàn)、水陸交戰(zhàn)的場面,畫面形象生動,表現(xiàn)了精湛的藝術(shù)技巧。湖北隨州出土的全套編鐘音色優(yōu)美,音域很廣,變化音比較完備,能演奏古今樂曲,不愧為我國古代文化藝術(shù)的瑰寶。文學(xué)藝術(shù)音樂青銅藝術(shù)湖北隨州出土的全套編鐘高考回顧
墨子說:“欲天下之富而惡其貧,欲天下之治而惡其亂,當(dāng)兼相愛,交相利?!庇终f:“(戰(zhàn)爭)春則廢民耕稼樹藝,秋則廢民獲斂,……百姓饑寒凍餒而死者,不可勝數(shù)?!本蜕弦哉摚赋銎渌枷牒诵?,說明其社會根源。并分析其積極意義。(94年全國題)高考回顧墨子說:“欲天下之富而惡其貧,欲天下高考回顧參考答案:(1)這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。(2)墨子生活在戰(zhàn)國初期。當(dāng)時,社會經(jīng)歷著劃時代的變革,封建經(jīng)濟初步形成,隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,小生產(chǎn)者的隊伍不斷擴大。他們深受剝削和壓迫,要求擺脫貧困,渴望溫飽富裕。同時,各諸侯國為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已,生靈涂炭,生產(chǎn)破壞。廣大小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂,渴望安定。(3)墨子要求人們相親相愛,互助互利,和睦安定,共同富裕,是符合人民利益的。他反對掠奪戰(zhàn)爭,譴責(zé)戰(zhàn)爭對生產(chǎn)的破壞,這也是符合人民利益的。墨子提出“兼愛”、“非攻”,企圖一個和平安定的環(huán)境,發(fā)展生產(chǎn),有利于社會進(jìn)步,順應(yīng)了歷史的潮流。墨子的這些言論,是祖國傳統(tǒng)文化的瑰寶,是值得弘揚的。高考回顧參考答案:謝謝觀賞
再見結(jié)束謝謝觀賞再見結(jié)讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果
喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識,但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時候,你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫讀萬卷書,行萬里路。---顧炎武讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今,謂之落沉。知今不知古,謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德學(xué)術(shù)思想科學(xué)技術(shù)文學(xué)藝術(shù)高考回顧電白縣林頭中學(xué)朱雄輝制作單擊鼠標(biāo)左鍵繼續(xù)學(xué)術(shù)思想科學(xué)技術(shù)文學(xué)藝術(shù)高考回顧電白縣林頭中學(xué)朱雄輝學(xué)術(shù)思想有物昆成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆??梢詾樘煜履?,吾不知其名,字之曰道。我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
——《史記·老子韓非列傳》我叫老子,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,我的思想記錄在《道德經(jīng)》中。“道先天地生”是我的宇宙觀,“無為而治”是我的社會政治思想,“反者道之動”是我的辯證法。學(xué)術(shù)思想有物昆成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆我叫孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,我的言行記錄在《論語》一書中。我曾周游列國,宣傳“為政以德”的治國方略,一路高呼:“如有用我者,吾其為東周乎?”但終不見用,只好聚徒講學(xué),有弟子三千人,高材生七十二人。同時整理古代文獻(xiàn),編寫《春秋》。至于我的思想,可以一“仁”字貫之?!叭省闭撸础皭廴恕币?,“克己復(fù)禮為仁”。思想家!政治家!教育家!學(xué)術(shù)思想我叫孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,我的★學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?★溫故而知新,可以為師矣?!镏疄橹恢獮椴恢?,是知也?!飳W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!锶诵?,必有我?guī)熝伞?/p>
……學(xué)術(shù)思想要求我們要按時復(fù)習(xí)學(xué)過的知識學(xué)思要結(jié)合,還要不恥下問學(xué)習(xí)態(tài)度要老實★學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?學(xué)術(shù)思想要求我們要按時復(fù)習(xí)學(xué)過的知學(xué)術(shù)思想
戰(zhàn)國時期百家爭鳴簡表名稱代表人
主要主張墨家墨子
儒家孟子荀子道家莊子法家韓非子兵家孫臏“兼愛”、“非攻”、節(jié)約、反對浪費。選舉賢能?!叭收闭f。“民為貴”、“君為輕”?!皠谛恼咧稳?,勞力者治于人。治于人者食人,治人者食于人?!比肆δ軌蛘鞣匀?,應(yīng)該利用自然為人類服務(wù)。鄙視寶貴利祿,痛恨社會不公平現(xiàn)象。“有用”不如“無用”好。歷史是向前發(fā)展的?!胺ㄖ巍薄=⒕鲗V浦醒爰瘷?quán)的封建國家。集中兵力,分散敵人兵力,以少勝多,以弱強。學(xué)術(shù)思想戰(zhàn)國時期百家爭鳴簡表名科學(xué)技術(shù)魯國天文學(xué)家啊!哈雷慧星日食37次,33次是可靠的冬至、夏至日期已測定啦春秋時期戰(zhàn)國時期楚國人甘德魏國人石申后人把我倆寫的天文著作合稱為《甘石星經(jīng)》真想不到這是世界上最早的天文學(xué)著作。我們記錄了800個恒星及五大行星的運行情況。一年中的節(jié)氣都已測定科學(xué)技術(shù)魯國天文學(xué)家啊!哈雷慧星日食37次,33次是可靠的冬我是戰(zhàn)國初期魯國的公輸般,人稱魯班,建筑房屋、橋梁、改進(jìn)生產(chǎn)工具是我的拿手活兒,同時,我還有許多創(chuàng)造發(fā)明,我用竹木制成的飛鳥能在天上高飛三天不落,這是我夢想飛上天的試驗,我還制造了木人來駕馭木車馬,后世木匠都稱我為祖師爺。戰(zhàn)國時期的醫(yī)學(xué)真了不起,有一名醫(yī)扁鵲,他采用望、聞、問、切四診的方法診斷疾病,后成為中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法。有一名著《內(nèi)經(jīng)》,書中敘述了人體的內(nèi)臟部位和血脈循行情況,提出了病理學(xué)說。同時出現(xiàn)了分科治病方法,有內(nèi)科、外科、婦科、兒科等??茖W(xué)技術(shù)我是戰(zhàn)國初期魯國的公輸般,人稱魯班,建筑房屋、橋梁、改進(jìn)生產(chǎn)文學(xué)藝術(shù)《詩經(jīng)》概況:我國最早的一部詩歌總集,收錄了我國自西周初年至春秋中葉大約500年間的305篇作品,從體制上說,《詩經(jīng)》分風(fēng)(160首)、雅(105首)、頌(40首)三部分,在先秦時只稱《詩》或《詩三百》,漢以后才尊稱為《詩經(jīng)》。從藝術(shù)表現(xiàn)手法上說,《詩經(jīng)》廣泛采用賦、比、興手法。內(nèi)容1.人神混合的周部族史詩2.揭露腐朽生活、批判黑暗政治的諷刺詩3.傾訴賦役繁重與夫婦怨曠的悲歌4.描繪人民勞動與斗爭的社會風(fēng)俗畫5.表現(xiàn)愛情與婚姻的悲歌與戀歌文學(xué)史上的地位1.是我國詩歌文學(xué)的光輝起點2.奠定了我國詩歌創(chuàng)作乃至整個文字創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義基礎(chǔ)3.在藝術(shù)上的特色具有開創(chuàng)性的意義文學(xué)藝術(shù)《詩經(jīng)》概況:我國最早的一部詩歌總集,收錄了我國自西屈原和楚辭文學(xué)藝術(shù)屈原的生平:青年得志;遭讒被懷王放逐江北;頃襄王繼位,二度放逐江南,晚年投河自盡。楚辭:屈原是楚辭的創(chuàng)始人,宋人黃伯思說楚辭是一種“書楚語、作楚聲、記楚地、名楚物”的具有鮮明的楚地色彩的詩歌樣式。屈原的代表作:《離騷》,這是屈原自敘生平的中國古代最雄偉的政治抒情詩,具有濃厚的浪漫主義風(fēng)格。詩中多用比興及象征手法,博取神話傳說,結(jié)構(gòu)宏偉,波瀾壯闊。屈原的影響:愛國愛民的思想和獨立不遷的高尚品格激勵著后世的進(jìn)步作家;創(chuàng)制楚辭的形式開啟了漢賦的體制;比興手法及托物言志的形式直接影響了后世的詠物、詠懷、詠史詩;浪漫主義精神及手法對后世浪漫主義作家的影響。屈原和楚辭文學(xué)藝術(shù)屈原的生平:青年得志;遭讒被懷王放逐江北;文學(xué)藝術(shù)音樂青銅藝術(shù)青銅器的裝飾已從過去的圖案發(fā)展到畫像。四川成都出土的嵌錯賞功宴樂銅壺,壺身上刻畫著宴樂、采桑、射箭、狩獵、攻戰(zhàn)、水陸交戰(zhàn)的場面,畫面形象生動,表現(xiàn)了精湛的藝術(shù)技巧。湖北隨州出土的全套編鐘音色優(yōu)美,音域很廣,變化音比較完備,能演奏古今樂曲,不愧為我國古代文化藝術(shù)的瑰寶。文學(xué)藝術(shù)音樂青銅藝術(shù)湖北隨州出土的全套編鐘高考回顧
墨子說:“欲天下之富而惡其貧,欲天下之治而惡其亂,當(dāng)兼相愛,交相利?!庇终f:“(戰(zhàn)爭)春則廢民耕稼樹藝,秋則廢民獲斂,……百姓饑寒凍餒而死者,不可勝數(shù)。”就上引言論,指出其思想核心,說明其社會根源。并分析其積極意義。(94年全國題)高考回顧墨子說:“欲天下之富而惡其貧,欲天下高考回顧參考答案:(1)這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。(2)墨子生活在戰(zhàn)國初期。當(dāng)時,社會經(jīng)歷著劃時代的變革,封建經(jīng)濟初步形成,隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,小生產(chǎn)者的隊伍不斷擴大。他們深受剝削和壓迫,要求擺脫貧困,渴望溫飽富裕。同時,各諸侯國為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已,生靈涂炭,生產(chǎn)破壞。廣大小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂,渴望安定。(3)墨子要求人們相親相愛,互助互利,和睦安定,共同富裕,是符合人民利益的。他反對掠奪戰(zhàn)爭,譴責(zé)戰(zhàn)爭對生產(chǎn)的破壞,這也是符合人民利益的。墨子提出“兼愛”、“非攻”,企圖一個和平安定的環(huán)境,發(fā)展生產(chǎn),有利于社會進(jìn)步,順應(yīng)了歷史的潮流。墨子的這些言論,是祖國傳統(tǒng)文化的瑰寶,是值得弘揚的。高考回顧參考答案:謝謝觀賞
再見結(jié)束謝謝觀賞再見結(jié)讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果
喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會讀書,必須首先讀的非常慢,直到
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