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精選禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合7篇
精選禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合7篇
禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1
禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn)的總和。簡言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)展互相溝通的技巧。假如分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、效勞禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是互相交融的,大部分禮儀內(nèi)容都大體一樣。
禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來看,一是有助于進(jìn)步人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國際化的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時(shí)也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件。
通過學(xué)習(xí),可以從中得到很多樂趣,可以進(jìn)步個(gè)人修養(yǎng),提升個(gè)人素質(zhì),使你更合適在這個(gè)劇烈競爭的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅標(biāo)準(zhǔn)了自己的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場禮儀方面,也學(xué)到了很多,尤其是平時(shí)教師舉的典例,實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,理解了許多以前所不理解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以沉著鎮(zhèn)定,落落大方的面對(duì)眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面,也學(xué)到了許多前所未聞的離異,同時(shí)也理解到了許多國家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭相表演各國風(fēng)俗,形象生動(dòng),激情澎湃,再談吐言語中學(xué)到了許多。
總之,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,都是非常重要的,在職業(yè)競爭中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在將來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2
學(xué)了這門課程我理解到:人的形象如同一個(gè)店鋪的門面,一個(gè)人的個(gè)人形象的好壞,直接決定著你人際交往的成敗。個(gè)人形象是通過自己的努力,不斷地充實(shí)和進(jìn)步自身的道德修養(yǎng),通過別人而反映出來的。生活中我們常常聽到這樣的話:某某指導(dǎo)有很強(qiáng)的親和力,某某個(gè)人人緣挺好,大家都愿意和他交往。這都是個(gè)人形象較好的一個(gè)表現(xiàn)。個(gè)人形象的塑造并非一日之功,良好的個(gè)人形象是通過自己的日積月累,把好的餓方面不斷展現(xiàn)給別人,把不好的地方逐漸改善的一個(gè)過程。想要樹立一個(gè)良好的個(gè)人形象,就必須注意自己的一言一行。
而個(gè)人形象在構(gòu)成上主要包括六個(gè)方面。它們亦稱個(gè)人形象六要素。
第
一、是儀容。儀容,是指一個(gè)人個(gè)人形體的根本外觀。
第
二、是表情。表情,通常主要是一個(gè)人的面部表情。
第
三、是舉止。舉止,指的是人們的肢體動(dòng)作。
第
四、是服飾。服飾,是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第
五、是談吐。談吐,即一個(gè)人的言談話語。
第
六、是待人接物。所謂待人接物,詳細(xì)是指與別人相處時(shí)的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。
通過學(xué)習(xí),從中得到很多樂趣,可以進(jìn)步個(gè)人修養(yǎng),提升個(gè)人素質(zhì),進(jìn)步個(gè)人形象,使我受益匪淺。
禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3
隨著社會(huì)的開展進(jìn)步,文明程度的不斷進(jìn)步,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀標(biāo)準(zhǔn),對(duì)進(jìn)步我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過程中,我覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多缺乏,覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,非常及時(shí),對(duì)我深有感觸,受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦〞的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建立步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí),使我意識(shí)到,原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題,其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是非常大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒程度,是一個(gè)沒有目的,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀〞這四個(gè)字銘刻在心,我們不僅要把它記住,還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心,共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。
所以,我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美〞,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作程度方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧,當(dāng)然,我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建立當(dāng)中,更應(yīng)該每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。
假如我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。相信,假如我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4
優(yōu)雅的談吐能反映出一個(gè)人受過的良好教育,它是由多方面的結(jié)合而表達(dá)出來的的,諸如講話的聲音、講話的語速、講話的姿態(tài)、講話的內(nèi)容甚至詞匯的選擇等等,這些細(xì)節(jié)總是能很真實(shí)的反映出一個(gè)人的本來相貌。
我們說聲音是可以塑造的,歌唱家之所以有那么美妙的歌喉,并不完全是天生的,蔡琴的聲音那么厚,鄧麗君的聲音那么柔,還有你看那模擬秀,可以模擬出聲線不同的名家的聲音,都充分說明了聲音是可以塑造的。不光是唱歌,講話也是一樣,相信我們?cè)诳聪嗦暠硌輹r(shí)也會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺,一直以為成為一名相聲演員是一件很快樂的事,他們幽默、詼諧、有文化底蘊(yùn)并富有表現(xiàn)力,而且這門職業(yè)是小時(shí)候的夢想喲!可惜如今的相聲藝術(shù)似乎進(jìn)入了一個(gè)低谷狀態(tài),相聲的創(chuàng)作也是不盡人意,許多相聲演員都干起了遠(yuǎn)離相聲的行當(dāng),有時(shí)真感到可惜和遺憾。
記得以前在學(xué)校讀書時(shí),語音教師特別嚴(yán)格,經(jīng)常會(huì)用同學(xué)們的一些說話習(xí)慣和發(fā)音做反面教材,如今想想這門學(xué)科是多么重要。四聲的特質(zhì),對(duì)古漢語的理解,這一切離我們的生活并不遙遠(yuǎn),練聲不光是對(duì)于專業(yè)的歌唱演員重要,而對(duì)于我們做講師的一樣重要,找出自己彈性的“音域〞,也就是“你有多大發(fā)揮的空間和多大的可塑性〞。
控制音量很重要。經(jīng)常在公眾場合聽到一些人旁假設(shè)無人的大聲說話,有一些人是天生的大嗓門,還有的是因?yàn)槁犃Σ睿只蚴且驗(yàn)橐蚜?xí)慣大聲講話,感覺他們從來不會(huì)說“悄悄話〞。先談?wù)勏忍斓拇笊らT吧,一般來說黑人的聲音比較大,也比較渾厚。正因?yàn)槿绱耍谌烁栊堑穆曇舳喟氡劝兹隧懥?,這是因?yàn)樗麄兊目谇惠^大,好比樂器的共鳴箱愈大,聲音愈大,也愈厚。黑人確實(shí)口腔大,從側(cè)面比較黑人和白人,黑人從后腦勺到前面牙齒的間隔八成比白人大。說得好笑點(diǎn),黑人咬一口西瓜,恐怕有白人一口半的量。再想想,那些聲樂家,就算是白人、黃種人,是不是也往往脖子比一般人粗?帕瓦羅蒂、多明戈和卡雷拉斯三大男高音,哪個(gè)脖子不粗?他們甚至粗到頭和脖子好似一條線下來。所以想要聲音洪亮,就算你天生薄弱,也可以和歌唱家一樣,靠后天的練習(xí)改善。再談?wù)労筇斓摹耙袅卡?。以前我有個(gè)習(xí)慣,常在關(guān)車門時(shí)太用力嚇人一跳,其實(shí)只是出于平安的考慮。如今想想還真是個(gè)不雅的舉動(dòng),呵呵!還有特別是在訓(xùn)斥孩子時(shí),聲音便會(huì)高八度,用大聲的訓(xùn)斥代替理性的教導(dǎo)。(如今想想這樣是不是顯得自己太無能,有理不在聲高吧!)其實(shí)說話的音量可能在第一時(shí)間已經(jīng)顯示了你出身的環(huán)境和所受的教育,你能不小心嗎?
以前在看演講比賽時(shí)總有這種感覺,特別是臨近尾聲時(shí),演講者總要拉大嗓門,握拳高舉,喊幾句口號(hào)不可,好似不這樣就沒有力量,就不算完畢,也不管聽者皮膚上產(chǎn)生的任何劇烈反應(yīng)。甚至一些指導(dǎo)在做報(bào)告時(shí)也無視先進(jìn)的音響設(shè)備,仍然難改拉著嗓子說話的舊習(xí)。說話要用多大的音量,全得看環(huán)境。但是有一點(diǎn)很明確,最親切感人的語言,往往不是“吼〞出來的。談到這里相信很多人會(huì)有和我一樣的感受,我的一位備受尊崇的教師給我們的感覺一直是如涓涓細(xì)流般娓娓道來,沒有強(qiáng)勢的語言和眼神,卻能讓分開后的人們一直思索著她的每一句話,真正體會(huì)到什么叫余音繞梁。
人在緊張或者焦躁的情況下說話就會(huì)快,而且還不自知,原來預(yù)計(jì)好的講話時(shí)間總是會(huì)提早完畢。假如自己感覺到了這一點(diǎn),可以在講稿上寫一個(gè)大大的“慢〞字,還要告訴自己在每個(gè)段落之間多停頓一下,用眼睛橫掃一下現(xiàn)場,或笑笑。這樣做,非但能使那停頓的時(shí)間夠長,而且會(huì)給人一種“空白的充實(shí)感〞。就是雖然你停下來了,但停得有道理、有情緒,好似你特別停一下,要大家想一想你剛剛所說。還有就是將現(xiàn)場的講話攝下來,沒事的時(shí)候自己看看便對(duì)自己當(dāng)時(shí)的狀況有個(gè)清楚而客觀的理解了。
總是感覺自己對(duì)于這樣那樣的禮儀知識(shí)“相知恨晚〞,如今想想假如教育部能把這方面的內(nèi)容融入不同階段的學(xué)校教育,那可真是將素質(zhì)教育落到實(shí)處的一件幸事。
禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇5
一.概述
“人生一世,必須交際。進(jìn)展交際,需要規(guī)那么。所謂禮儀,即人際交往的根本規(guī)那么,是人際交往的行為秩序。〞禮儀是人類文化的結(jié)晶,是社會(huì)文明的重要標(biāo)志之一。它是人們進(jìn)展交往的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)那么,宛如步入社會(huì)的“通行證〞,溝通人際關(guān)系的“立交橋〞。
在現(xiàn)代社會(huì),禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個(gè)人形象,更是一門非常有用的學(xué)問,也是一門高深的文化。說它有用,是因?yàn)橥ㄟ^合理的著裝以及禮儀,來促進(jìn)貿(mào)易會(huì)談;說它高深,同樣是交談,為什么有人能談的很和諧,而有的人卻把人惹的大發(fā)雷霆,生意告吹。
那么,什么是商務(wù)禮儀?
一直以來對(duì)商務(wù)禮儀只有一個(gè)很籠統(tǒng)的概念,就簡簡單單的認(rèn)為是對(duì)別人的尊重。而它實(shí)際上不僅僅如此,通過這門課的學(xué)習(xí),讓我從真正意義上理解了商務(wù)禮儀的含義。商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動(dòng)中表達(dá)互相尊重的行為準(zhǔn)那么。商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準(zhǔn)那么,用來約束我們?nèi)粘I虅?wù)活動(dòng)的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了表達(dá)人與人之間的互相尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡單的方式來概括商務(wù)禮儀,它是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。
二.商務(wù)禮儀的原那么
(一)維護(hù)形象
在國際交往之中,人們普遍對(duì)交往對(duì)象的個(gè)人形象備加關(guān)注,并且都非常重視遵照標(biāo)準(zhǔn)的、得體的方式塑造、維護(hù)自己的個(gè)人形象。個(gè)人形象在國際交往中之所以深受人們的重視。個(gè)人形象在構(gòu)成上主要包括六個(gè)方面。它們亦稱個(gè)人形象六要素。
第
一、是儀容。儀容,是指一個(gè)人個(gè)人形體的根本外觀。第
二、是表情。表情,通常主要是一個(gè)人的面部表情。第
三、是舉止。舉止,指的是人們的肢體動(dòng)作。第
四、是服飾。服飾,是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。第
五、是談吐。談吐,即一個(gè)人的言談話語。
第
六、是待人接物。所謂待人接物,詳細(xì)是指與別人相處時(shí)的'表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。
〔二〕不卑不亢
不卑不亢,是涉外禮儀的一項(xiàng)根本原那么。它的主要要求是:每一個(gè)人在參與國際交往時(shí),都必須意識(shí)到自己在外國人的眼里,是代表著自己的國家,代表著自己的民族,代表著自己的所在單位的。因此,其言行應(yīng)當(dāng)沉著得體,堂堂正正。在外國人面前既不應(yīng)該表現(xiàn)得畏懼自卑,低三下四,也不應(yīng)該表現(xiàn)得自大狂傲,放肆囂張。
〔三〕求同存異
所謂“求同存異〞是指在涉外交往中為了減少費(fèi)事,防止誤會(huì),最為可行的做法,是既對(duì)交往對(duì)象所在國的禮儀與風(fēng)俗有所理解并予以尊重,更要對(duì)于國際上所通行的禮儀慣例認(rèn)真地加以遵守。
〔四〕入鄉(xiāng)隨俗
是國為世界上的各個(gè)國家、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族,在其歷史開展的詳細(xì)進(jìn)程中,形成各自的宗教、語言、文化、風(fēng)俗和習(xí)慣,并且存在著不同程度的差異。這種“十里不同風(fēng),百里不俗〞的場面,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,也是世間任何人都難以強(qiáng)求統(tǒng)一的。在涉外交往中注意尊重外國友人所特有的風(fēng)俗,容易增進(jìn)中外雙方之間的理解和溝通,有助于更好地、恰如其分地向外國友人表達(dá)我方的親善友好之意。
〔五〕不宜先為
“不宜先為〞原那么具有雙重的含意。一方面,它要求人們?cè)陔y以確定如何行動(dòng)才好時(shí),應(yīng)當(dāng)盡可能地防止采取任何行動(dòng),免得出丑露怯。另外一方面,它又要求人們?cè)诓恢赖降自趺醋鞑藕?,而又必須采取行?dòng)時(shí),最好先是觀察一些其別人的正確作法,然后加以模擬,或是同當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)在場者在行動(dòng)上保持一致。
〔六〕以右為尊
正式的國際交往中,按照國際慣例,將多人進(jìn)展并排排列時(shí),最根本的規(guī)那么是右高左低,即以右為上,以左為下;以右為尊,以左為卑。大到政治磋商、商務(wù)往來、文化交流,小到私人接觸、社交應(yīng)酬,但凡有必要確定并排列時(shí)的詳細(xì)位置的主次尊卑,“以右為尊〞都是普遍適用的。
三.商務(wù)禮儀的作用
(一)商務(wù)禮儀有助于進(jìn)步商務(wù)人員的個(gè)人素質(zhì)
市場競爭最終是人員素質(zhì)的競爭,對(duì)商務(wù)人員來說,商務(wù)人員的素質(zhì)就是商務(wù)人員個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)。修養(yǎng)表達(dá)在細(xì)節(jié)上,細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。所謂個(gè)人素質(zhì),就是在商務(wù)交往中待人接物的根本表現(xiàn),比方在商務(wù)交往中,首飾佩戴也要講究一定的原那么:必須符合身份,以少為佳,一般不多于三種,每種不多于兩件,同時(shí)要注意與服裝搭配的和諧。
〔二〕商務(wù)禮儀有助于建立良好的人際關(guān)系在商務(wù)交往中,人們互相影響,互相作用,互相合作,假如不遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),雙方就缺乏協(xié)作的根底。在眾多的商務(wù)標(biāo)準(zhǔn)中,禮儀標(biāo)準(zhǔn)可以使人明白應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做,哪些可以做,哪些不可以做,有利于確定自我形象,尊重別人,贏得友誼。
〔三〕商務(wù)禮儀有助于維護(hù)商務(wù)人員和企業(yè)的形象企業(yè)的形象是由該企業(yè)的一個(gè)個(gè)員工表現(xiàn)出來的,好的企業(yè)形象有助于企業(yè)在劇烈的市場競爭中獲得有利的地位。商務(wù)人員或企業(yè)員工的形象就是他的形體外觀和舉止言談在商務(wù)交往中在交往對(duì)象心目中形成的綜合化,系統(tǒng)化的印象,是影響交往能否融洽,交往能否成功的重要因素。而商務(wù)禮儀就是塑造形象的非常重要的手段,如在人際交往中,言談講究禮儀使人文明;舉止講究禮儀使人高雅;行為講究禮儀使人美妙;穿著講究禮儀使人增強(qiáng)自信。運(yùn)用商務(wù)禮儀,可以在公眾心目中塑造出良好的組織形象,使企業(yè)在劇烈的市場競爭中立于不敗之地并產(chǎn)生出很好的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益。
〔四〕商務(wù)禮儀能增進(jìn)商務(wù)人員之間的感情
在商務(wù)活動(dòng)中,隨著交往的深化,雙方可能都會(huì)產(chǎn)生一定的情緒體驗(yàn)。它表現(xiàn)為兩種情感狀態(tài):一是感情共鳴;另一種是情感排擠。禮儀容易使雙方互相吸引,增進(jìn)感情,促使良好的人際關(guān)系的建立和開展。反之,假如不講禮儀,粗俗不堪,那么就容易產(chǎn)生感情排擠,造成人際關(guān)系緊張,給對(duì)方造成不好的印象。
〔五〕商務(wù)禮儀能進(jìn)步商務(wù)活動(dòng)的效益
曾經(jīng)有人說:假如可口可樂普及世界各地的工廠在一夜之間被大火燒光的話,
那么第二天世界各大媒體的頭條新聞就是:各國銀行及金融巨頭爭先恐后地向可口可樂公司貸款。因?yàn)樵谶@個(gè)紅色背景上的八個(gè)白色字母標(biāo)記已經(jīng)深化人心,可口可樂公司的企業(yè)形象得到了世界各國的認(rèn)可。
眾所周知,企業(yè)形象的好壞,有兩個(gè)衡量指標(biāo):知名度和美譽(yù)度。知名度,通過大量的媒體廣告可以進(jìn)步;美譽(yù)度,本質(zhì)上由員工素質(zhì)和先進(jìn)的管理形式所決定。好形象源于好效勞,禮儀效勞就是優(yōu)質(zhì)效勞的重要內(nèi)容,它通過標(biāo)準(zhǔn)效勞人員的儀容,儀表,效勞用語,操作程序等,使效勞質(zhì)量詳細(xì)化,標(biāo)準(zhǔn)化,制度化,使顧客得到一種尊重,信任和感情上的滿足,一但“回頭客〞的比重大大增加,就會(huì)給企業(yè)帶來宏大的經(jīng)濟(jì)效益。
四.如何進(jìn)步禮儀修養(yǎng)
〔一〕認(rèn)識(shí)“秀外惠中〞的人生道理
一個(gè)人假如沒有道德、情操、智慧、理想等內(nèi)在美作為根底,那么再好的先天條件,再精心的打扮也只能是一種淺薄的美。所以一個(gè)人在注重個(gè)人儀容、儀表修飾的同時(shí),必須不斷加強(qiáng)自己內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。首先,個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養(yǎng)為根底。其次,個(gè)人禮儀必須以尊敬別人為原那么。再次,個(gè)人禮儀必須以長遠(yuǎn)為方針。
〔二〕進(jìn)步自身的科學(xué)文化素質(zhì)
要不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步自身的文化素質(zhì)以進(jìn)步禮儀修養(yǎng)。因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的不斷開展,社會(huì)的進(jìn)步,各行各業(yè)的素質(zhì)要求越來越高。假如跟不上時(shí)代的步伐,就會(huì)被社會(huì)所淘汰,所以要不斷地學(xué)習(xí)。大學(xué)生在校期間要斤抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),多讀一些關(guān)于禮儀修養(yǎng)的書籍。在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,要注意抓住重點(diǎn),循序漸進(jìn),持之以恒,不能半途而廢。
〔三〕努力調(diào)控行為與情緒
在人的一生中,會(huì)面對(duì)形形色色的問題,處理多種多樣的矛盾。要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧、融洽的人際環(huán)境,使人生更為成功,就應(yīng)遵循一定的個(gè)人禮儀標(biāo)準(zhǔn)。要做到對(duì)所有的人都采取禮遇的態(tài)度,對(duì)于別人的失誤或習(xí)慣、個(gè)性上的弱點(diǎn)應(yīng)寬容對(duì)待,做到諒解、寬宏、尊重。應(yīng)該防止以為已之所好人亦愛之,以為已所惡人亦厭之,有意無意強(qiáng)迫別人承受自己的觀點(diǎn)或行為,與人交往應(yīng)遵循以誠相待的準(zhǔn)那么,應(yīng)做到互相理解、互相尊重、不即不離、信守諾言、待人以誠、寬容大度。要擅長與人溝通,不能只從自己單方面的動(dòng)機(jī)出發(fā),想說什么就說什么,想怎么說就怎么說,而應(yīng)遵從一定的禮儀標(biāo)準(zhǔn),到達(dá)雙方交流信息、溝通心靈的效果。要牢記人際感情能否溝通,關(guān)鍵取決于人的言談舉止。適度的言談舉止,得體的禮貌和風(fēng)度能使交往雙方感到輕松愉快,否那么只會(huì)令人為難和反感。在培養(yǎng)一個(gè)有教養(yǎng)的人的過程中,訓(xùn)練行為與情緒的控制才能,保持優(yōu)美高雅的言談舉止,養(yǎng)成內(nèi)外和諧的個(gè)體氣質(zhì)是非常重要
〔四〕讓良好的修養(yǎng)為品質(zhì)增色
人們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人是否具有具有良好的修養(yǎng)時(shí),往往會(huì)從他的禮儀行為上去加以檢驗(yàn)。個(gè)人禮儀要求人們待人文明,舉止有禮,與人為善,這些都是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)容。在社會(huì)生活中,一定要加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng),讓良好的修養(yǎng)為品質(zhì)增色。首先,要安分守己,不阻礙別人。其次,要行為有序,遵守共同規(guī)那么。再次,要友善待人,促進(jìn)互相溝通。
〔五〕積極參加社會(huì)理論
要不斷進(jìn)步自己的修養(yǎng)就要積極參加各種社會(huì)理論活動(dòng),防止紙上談兵。應(yīng)該把學(xué)習(xí)到的禮儀知識(shí)和理論活動(dòng)嚴(yán)密相結(jié)合,注意從個(gè)人實(shí)際出發(fā),靈敏運(yùn)
用各種知識(shí)。只有通過理論活動(dòng),在理論的過程中體會(huì)知識(shí)的真正內(nèi)涵,逐步融會(huì)貫穿,然后轉(zhuǎn)化成為自己的知識(shí),才能進(jìn)步自身的素質(zhì)。俗話說:“眼過千遍,不如手過一遍。〞只有在理論中才能將知識(shí)融會(huì)貫穿,也才能加深禮儀標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)悟和理解。
五.感受評(píng)價(jià)
千萬不要覺得這些都離我們很遠(yuǎn),不放在心上,我們馬上就要面臨這些了。等一出學(xué)校,找工作,面試,哪一樣不要求我們要有良好的商務(wù)禮儀。而時(shí)下,大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大,如何才能在龐大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)中拔得頭籌,如何才能在面試中給主考官留下一個(gè)好印象,一直是困擾每個(gè)畢業(yè)生的最大問題。時(shí)下,很多公司在招新人,除了考慮學(xué)歷,更會(huì)觀察是否有良好的禮儀標(biāo)準(zhǔn),從最根本的穿著打扮,到言談舉止,主考官可是看的很清楚呢。因此有人說禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的。良好的禮儀表現(xiàn)會(huì)給主考官留下最好的第一印象,進(jìn)而獲得他們的好感,尊重與信任,而沒有什么會(huì)比信任更為重要了。而可以在面試的種種細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出良好的素質(zhì),相信在與客戶洽談時(shí)也一定不會(huì)有過失,同時(shí)還能代表公司形象。良好禮儀同時(shí)還是人際關(guān)系的光滑劑?,F(xiàn)代企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神,而禮儀可以促進(jìn)這一力量。好的商務(wù)禮儀在人際交往中會(huì)給人一種親和力,增進(jìn)吸引和情感交流,增強(qiáng)信任和理解。
總之,學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以貫穿很多課外知識(shí),也拓展了我們的知識(shí)面。這對(duì)我為人處世方面及以后找工作會(huì)有很大幫助!不僅給別人留下好的印象,而且進(jìn)步了我的內(nèi)在素質(zhì),也塑造了我的外在形象,增進(jìn)了交往,只有通過不斷的學(xué)習(xí),持續(xù)的鍛煉,從內(nèi)心深處感受禮儀之美,從言行上表現(xiàn)禮儀之美,努力進(jìn)步個(gè)人修養(yǎng),增強(qiáng)專業(yè)與心理素質(zhì),才能有效將表達(dá)對(duì)人對(duì)事對(duì)工作的效勞素養(yǎng)。
禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇6
隨著社會(huì)的開展進(jìn)步,文明程度的不斷進(jìn)步,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀標(biāo)準(zhǔn),對(duì)進(jìn)步我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在總公司組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們觀看了金正昆教授禮儀講座,覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多缺乏,覺得學(xué)禮儀活動(dòng)非常必要,非常及時(shí),對(duì)我深有感觸,受益非淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦〞的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建立步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
通過這次文明禮儀學(xué)習(xí),使我們意識(shí)到,原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題,其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是非常大的,試想當(dāng)業(yè)主走進(jìn)到我們小區(qū)門口,看見一個(gè)精神不振、衣冠不整的秩序維護(hù)員時(shí)會(huì)是什么的感覺,相信他們會(huì)有不愉快的心情,甚至?xí)?duì)這個(gè)小區(qū)的秩序產(chǎn)生疑心。而我們公司的效勞宗旨是“親情式管理,人性化效勞〞,可我們的現(xiàn)狀卻帶給對(duì)方一種很無奈的感覺,這不就違犯了我們的效勞宗旨嗎?
所以,我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美〞,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)程度方面,我們應(yīng)在提供文明效勞的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種效勞技巧,真正為業(yè)主營造一種良好的生活環(huán)境,讓他們真正地感受到我們的真誠!
當(dāng)然,我作為一名物業(yè)管理人員,每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美〞,力求做好每件事。
相信,假如我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧
學(xué)習(xí)文明禮儀的心得體會(huì)在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比方在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。通過這次文明禮儀學(xué)習(xí),使我們意識(shí)到原來平時(shí)忽略的這些小問題其實(shí)帶給車方的負(fù)面影響是非常大的,試想當(dāng)車輛駛到我們收費(fèi)窗口,看見一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無表情的收費(fèi)員時(shí)會(huì)是什么的感覺,相信他們也不會(huì)有愉快的心情,甚至?xí)a(chǎn)生厭反感。而我們公司的效勞宗旨是什么呢?—“享受高速,感受真誠〞,可我們的效勞態(tài)度卻帶給車方的是一種疲倦、無奈的感覺,這不是違犯了我們的效勞宗旨嗎?假如我們自己是車主,誰又愿意見到這樣一位收費(fèi)人員呢?所以,我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美〞,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)程度方面,我們應(yīng)在提供文明效勞的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氣氛,讓他們真正地感受到我們的真誠!
禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇7
禮儀是人類文明的標(biāo)尺,人
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