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文檔簡介
材料一:“仁者愛人,泛愛眾,而親人”。材料二:“節(jié)用而愛人,使民以時,擇可勞而勞之;薄賦斂”。材料三:有一天,孔子去齊國,路經(jīng)泰山,見一婦人在墳前痛哭,他叫學(xué)生子路去詢問,得知是苛政逼得他們背井離鄉(xiāng),來到這里,親人又被老虎咬死,既然這樣,他們?nèi)圆辉阜祷毓枢l(xiāng)??鬃痈袊@,“殘暴統(tǒng)治比老虎還厲害呀!”探究活動一:“孔子的政治主張”(1)依據(jù)材料一,孔子提出什么思想?(2)依據(jù)材料二,孔子對“仁”做了哪些具體闡述?(3)依據(jù)材料三,孔子要求統(tǒng)治者在實踐中嚴(yán)禁哪些行為?探究活動二:“孔子的教育成就”材料一:《論語》記載:“孔子對學(xué)生不分貧富貴賤,比較貧寒的學(xué)生只要交得起十條干肉就可以接受教育”。(1)依據(jù)材料一,孔子在擴大教育范圍方面是怎么做的?材料三:“知之為知之,不知為不知,是知也?!薄叭诵?,必有我?guī)熝?。”材料四:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”“溫故而知新,可以為師矣”。(3)材料三孔子要求我們應(yīng)該持什么學(xué)習(xí)態(tài)度?(4)材料四中孔子要求我們應(yīng)該掌握什么科學(xué)的學(xué)習(xí)方法?探究活動二:“孔子的教育成就”塞翁失馬,焉知非福!百家爭鳴含義:春秋戰(zhàn)國時期,各家學(xué)派紛紛著書立說,廣收門徒,針對社會問題,發(fā)表見解,以期待統(tǒng)治者采用。原因:經(jīng)濟:鐵器牛耕出現(xiàn),促進生產(chǎn)力的極大發(fā)展,私田的開墾,沖擊了奴隸主土地所有制。軍事:春秋爭霸、戰(zhàn)國兼并,使奴隸社會逐漸瓦解。政治:以商鞅變法為代表的變法運動,使地主階級奪取政權(quán),封建社會初步形成。百家爭鳴墨子墨家學(xué)派創(chuàng)始人主要思想:“兼愛”“非攻”支持正義戰(zhàn)爭孟子提出“春秋無義戰(zhàn)”,反對一切戰(zhàn)爭,“仁政”治國,輕徭薄賦,愛護自然資源荀子提出“制天命而用之”,人能認(rèn)識自然規(guī)律,要按自然規(guī)律辦事莊子主張順其自然,“無為而治”墨家儒家道家法家韓非主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制兵家孫武《孫子兵法》“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”《荀子》書影荀子
戰(zhàn)國末思想家、教育家。名況(約前313~前238),號卿,趙國人。曾游學(xué)于齊,三任稷下學(xué)宮“祭酒”。批判地總結(jié)諸子學(xué)說,于儒學(xué)中推崇孔學(xué)而指斥思孟學(xué)派。政治上主張禮法兼用,王霸并行。批駁天命觀念,否認(rèn)鬼神迷信之說。提出天人之分觀點,論證闡述“制天命而用之”的思想?!肚f子》書影莊子
戰(zhàn)國時哲學(xué)家,道家學(xué)派主要代表人物。繼承發(fā)揮老子思想,以“道”為世界的本原,認(rèn)為道“自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地”,無為無形,可得而不可見。又以為萬物無時不變化推移,原因在于其內(nèi)部有兩種力量互相作用。但又認(rèn)為,事物之間本質(zhì)上無差別。要求人們安時處順,逍遙自得,順應(yīng)世俗,隨遇而安。為文汪洋恣肆,想象豐富,善用寓言,富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩,頗有藝術(shù)價值?!俄n非子》書影韓非子
戰(zhàn)國末思想家,法家思想的代表人物。創(chuàng)立了以法為本,法術(shù)勢相結(jié)合的法治理論體系。其著作收集在《韓非子》中。哲學(xué)上提出“道”與“理”相區(qū)別,主張循名實而定是非,以參驗言辭。注重對立面關(guān)系的研究,首次制定“矛盾”
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