個體的發(fā)展課件

第四章個體的發(fā)展第四章個體的發(fā)展1第一節(jié)學(xué)校心理學(xué)中的發(fā)展觀與系統(tǒng)觀為什么要重視個體的發(fā)展？學(xué)校心理學(xué)功能的擴展：從傳統(tǒng)的治療模式（clinicalmodel）向心理教育模式（psychoeduccationmodel）轉(zhuǎn)變的需要。第一節(jié)學(xué)校心理學(xué)中的發(fā)展觀與系統(tǒng)觀為什么要重視個體的發(fā)展？2一、學(xué)校心理學(xué)中的發(fā)展觀

（一）發(fā)展的含義（二）個體發(fā)展的動因一、學(xué)校心理學(xué)中的發(fā)展觀（一）發(fā)展的含義3（三）發(fā)展理論對學(xué)校心理學(xué)的意義1．發(fā)展理論為學(xué)校心理學(xué)家判斷個體的行為正常與否提供了理論基礎(chǔ)和背景。2．遺傳與環(huán)境的爭執(zhí)為學(xué)校心理學(xué)家判斷兒童的問題又提供了一種視野。3．對于指導(dǎo)學(xué)校心理學(xué)家的干預(yù)和治療具有重要意義。（三）發(fā)展理論對學(xué)校心理學(xué)的意義4二、學(xué)校心理學(xué)中的系統(tǒng)觀（一）系統(tǒng)與系統(tǒng)方法系統(tǒng)是指由若干相互聯(lián)系、相互作用的部分組成的具有一定結(jié)構(gòu)與機能的整體。系統(tǒng)方法是指，按事物本身的系統(tǒng)性把研究對象作為一個具有一定組成、結(jié)構(gòu)和機能的整體來加以考察的方法。二、學(xué)校心理學(xué)中的系統(tǒng)觀（一）系統(tǒng)與系統(tǒng)方法5系統(tǒng)的特點包括：整體性、結(jié)構(gòu)性、動態(tài)性、自我調(diào)節(jié)與控制性等。系統(tǒng)的特點包括：6（二）發(fā)展性系統(tǒng)理論1．微觀系統(tǒng)（microsystems）兒童在某一特定時間所處的即時（immediate）環(huán)境，包括時空物體、關(guān)系與活動三個要素。2．中型系統(tǒng)（mesosystmes）指一個人所處的兩個或兩個以上微觀系統(tǒng)之間的相互關(guān)系。如家庭系統(tǒng)與學(xué)校系統(tǒng)之間的關(guān)系。（二）發(fā)展性系統(tǒng)理論1．微觀系統(tǒng)（microsystems）73．外部系統(tǒng)（exosystems）指這樣一些環(huán)境，兒童并不是其中積極的參與者，但是這些環(huán)境因素卻通過兒童的微觀系統(tǒng)對他們產(chǎn)生間接的影響。4．宏觀系統(tǒng)（macrosystems）指兒童成長所處的社會環(huán)境及其意識形態(tài)。該系統(tǒng)的變化必然引起其他三個系統(tǒng)的變化。3．外部系統(tǒng)（exosystems）8（三）家庭系統(tǒng)家庭系統(tǒng)論（FamilySystemTheory）研究家庭中具有一定社會關(guān)系的個體之間的交互作用過程（Schwenk&Hughes，1983）。在與孩子交往的過程中，父母與孩子是互相影響、互相學(xué)習(xí)的。家庭成員之間以各種復(fù)雜的方式彼此聯(lián)系。在考察兒童時必須注意他的家庭，并且想要改變兒童的行為，不改變其家庭系統(tǒng)的狀況是很難除根的。（三）家庭系統(tǒng)家庭系統(tǒng)論（FamilySystemThe9（四）學(xué)校系統(tǒng)學(xué)校系統(tǒng)在很多方面類似于家庭系統(tǒng)。課堂是我們最關(guān)注的一個亞系統(tǒng)。比如課堂氛圍（ethos）。各種關(guān)系組成的網(wǎng)絡(luò)等。學(xué)校心理服務(wù)機構(gòu)（SchoolPsychologicalServices）是另一個值得關(guān)注的亞系統(tǒng)，與學(xué)校心理學(xué)本身聯(lián)系非常緊密。（四）學(xué)校系統(tǒng)學(xué)校系統(tǒng)在很多方面類似于家庭系統(tǒng)。10第二節(jié)個體發(fā)展的一般概念一、概念及其實質(zhì)（一）什么是發(fā)展？發(fā)展是指事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從量變到質(zhì)變的過程。第二節(jié)個體發(fā)展的一般概念一、概念及其實質(zhì)11（二）什么是人的發(fā)展？發(fā)展是個體從受精卵開始到出生，到成熟，直至衰老的過程中所發(fā)生的有次序的變化過程。發(fā)展（development）指一生中人們是如何成長、適應(yīng)和改變的，主要包括生理發(fā)展、個性發(fā)展、社會情緒發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展（思維）以及語言發(fā)展?！鞍l(fā)展是由一種新結(jié)構(gòu)的獲得或從一種舊結(jié)構(gòu)向一種新結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化組成的”過程。（二）什么是人的發(fā)展？發(fā)展是個體從受精卵開始到出生，到成熟，12人的發(fā)展是指人類身心的生長和變化，如同一條蜿蜒的長河，時而會激起奔騰的波濤，時而會靜靜地流逝。人的發(fā)展也會有起有伏，有激流勇進，有平靜流淌；循環(huán)往復(fù)，循規(guī)變化。人的發(fā)展是指人類身心的生長和變化，如同一條蜿蜒的長河，時而會13理解要點：（1）發(fā)展是一種變化，是一種內(nèi)部的、連續(xù)的變化。（2）發(fā)展是個體在較長一段時間內(nèi)持續(xù)的生理和心理上的變化。某些短暫的局部變化，并不能稱之為發(fā)展。（3）發(fā)展不同于“發(fā)育、成長”等概念。理解要點：（1）發(fā)展是一種變化，是一種內(nèi)部的、連續(xù)的變化。14（三）什么是人的心理發(fā)展？人的心理發(fā)展是個體與環(huán)境相互作用過程中的一種有順序的變化過程。發(fā)展心理學(xué)研究個體從受精卵開始到出生、到成熟、直至衰老的生命全程（life－span）中心理發(fā)生、發(fā)展的特點和規(guī)律，簡言之，研究畢生心理發(fā)展特點和規(guī)律。發(fā)展心理學(xué)研究各種心理活動的年齡特征。發(fā)展“是由決定要素之間聯(lián)系的基本規(guī)則的獲得或變化組成的?！?。（三）什么是人的心理發(fā)展？人的心理發(fā)展是個體與環(huán)境相互作用15“一二三四五，上山打老虎”“一二三四五，上山打老虎”16理解要點1．關(guān)于個體心理發(fā)展的關(guān)鍵詞至少包括：變化、內(nèi)部、連續(xù)、穩(wěn)定、完善……2．個體心理發(fā)展表現(xiàn)出質(zhì)和量兩方面的變化，且與年齡關(guān)系密切。3．個體心理發(fā)展過程是一個社會化的過程。理解要點1．關(guān)于個體心理發(fā)展的關(guān)鍵詞至少包括：變化、內(nèi)部、連174.個體的發(fā)展是一種系統(tǒng)性的變化，而非隨機的；5.個體的發(fā)展是永恒的，而非短暫的；6.個體的發(fā)展變化具有累加性7.個體的發(fā)展是組織化的，而且這種組織隨著年齡的增長越來越復(fù)雜；8.個體的發(fā)展是一種目標(biāo)指向的變化，是一種進步（progress），而非逆向的衰減；9.所有個體的發(fā)展與變化都是其遺傳與環(huán)境相互作用的結(jié)果。4.個體的發(fā)展是一種系統(tǒng)性的變化，而非隨機的；18社會化過程是人類學(xué)會共同生活和彼此有效交互作用的過程，也是個體與社會環(huán)境交互作用的過程。社會化過程是人類學(xué)會共同生活和彼此有效交互作用的過19二、個體心理發(fā)展的研究范圍兩個主要部分三個特點四個有關(guān)方面二、個體心理發(fā)展的研究范圍兩個主要部分20兩個主要部分：人的認(rèn)知過程（智力活動）的發(fā)展的年齡特征，包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等等。最主要是思維發(fā)展的年齡特征；社會性發(fā)展的年齡特征，包括興趣、動機、情感、價值觀、自我意識、能力、性格等等。人格的年齡特征是主要內(nèi)容。

兩個主要部分：人的認(rèn)知過程（智力活動）的發(fā)展的年齡特征，包括21三個特點：一是有意識的心理。包括意識客體和意識自我兩種類型。二是社會性的心理。脫離了人類社會和實踐，就談不上人類的心理。三是有語言功能的心理。語言的兩大主要功能是概括和調(diào)節(jié)。人的有意識的心理，正是以語言為基礎(chǔ)的個體經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的總和。三個特點：一是有意識的心理。包括意識客體和意識自我兩種類型。22四個有關(guān)方面：一是心理發(fā)展的社會生活條件和教育條件；二是生理因素的發(fā)展；三是動作(act)和活動(activity)的發(fā)展；四是言語的發(fā)展。四個有關(guān)方面：23三、種系心理發(fā)展VS.個體心理發(fā)展：概念與關(guān)系種系心理發(fā)展是指從動物到人類的心理演變過程，包括動物心理的進化過程和人類心理的進化過程。后者又包括個體心理發(fā)展和民族心理發(fā)展（主要是原始人類心理學(xué)）兩個主要內(nèi)容。三、種系心理發(fā)展VS.個體心理發(fā)展：概念與關(guān)系種系心理發(fā)展24二者的關(guān)系霍爾(G．StanleyHall，1844—1924)復(fù)演說(recapitulationtheory)應(yīng)該把個體心理的發(fā)展看作是一系列或多或少復(fù)演種系進化的歷史。（先出現(xiàn)的沒有后出現(xiàn)的穩(wěn)定而有影響力）eg：抓握反射vs.辯證思維二者的關(guān)系霍爾(G．StanleyHall，1844—1925一句話：兩種發(fā)展既有聯(lián)系又有本質(zhì)的區(qū)別。一句話：兩種發(fā)展既有聯(lián)系又有本質(zhì)的區(qū)別。26四、心理發(fā)展的動力1．內(nèi)外因的相互作用。外因：外界刺激、后天環(huán)境因素內(nèi)因：個體內(nèi)部矛盾或不平衡的狀態(tài)

教學(xué)vs.心理成熟四、心理發(fā)展的動力1．內(nèi)外因的相互作用。272．量變與質(zhì)變2．量變與質(zhì)變283．遺傳與環(huán)境（成熟與學(xué)習(xí)）主要的研究方法（1）家譜分析和血緣分析（2）雙生子研究3．遺傳與環(huán)境（成熟與學(xué)習(xí)）29但是，沒有正常的生活環(huán)境和教育，人的遺傳特質(zhì)便不會得到正常地發(fā)展。狼孩、豬孩、福利院兒童的例子均說明了這一點。但是，沒有正常的生活環(huán)境和教育，人的遺傳特質(zhì)便不會得到正常地304.連續(xù)性與階段性

從本質(zhì)上說仍然考察的是發(fā)展過程中的變化究竟是量變還是質(zhì)變。連續(xù)性與階段性共存同時也是心理發(fā)展的規(guī)律之一。4.連續(xù)性與階段性31五、心理發(fā)展的一般規(guī)律1.連續(xù)性：人的心理發(fā)展是一個連續(xù)的過程。人的一生就是生理方面，心理方面相互影響不斷生長變化的過程。教育應(yīng)該是一個逐漸的過程，隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。五、心理發(fā)展的一般規(guī)律1.連續(xù)性：322.順序性：人的心理發(fā)展在正常的情況下是有順序的，遵循著某些共同的模式。一般說來，感知覺的發(fā)展最早，然后才是運動機能，情緒、動機和社會交往能力等，而抽象思維的出現(xiàn)和發(fā)展最晚。

2.順序性：33研究表明，身體及其運動機能的發(fā)展一般遵循著以下三個規(guī)則：一、首尾原則，即人的頭部最先得到發(fā)展，然后是軀干，最后是下肢；二、近遠原則，即身體的發(fā)展從中部開始，從中央到四周，軀干的發(fā)展在前，然后是四肢的發(fā)展，再次是手指和腳趾；三、大小原則，即大肌肉的活動的發(fā)展先于小肌肉的發(fā)展。研究表明，身體及其運動機能的發(fā)展一般遵循著以下三個規(guī)則：343.特殊性：每個個體的心理發(fā)展既表現(xiàn)出與他人一致的共同性，又有發(fā)展的特殊性，表現(xiàn)出發(fā)展的個別差異。例如兒童一般在12個月左右學(xué)會行走，而有的兒童10個月即可行走，也有的孩子要到16個月才能行走。

3.特殊性：354.速度、所需時間和高峰期不同。心理的各組成成分的發(fā)展速度不盡相同，其各自發(fā)展到成熟所需的時間以及發(fā)展的高峰期所出現(xiàn)的年齡階段也不盡相同。如人的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展較早，三四歲時人腦的重量就已達到成熟時的80%，9歲時就已接近成人的水平。4.速度、所需時間和高峰期不同。36此外，人的心理機能有一定的關(guān)鍵期，關(guān)鍵期是指某些行為或心理機能在發(fā)展的某一特定時期，在適當(dāng)?shù)臈l件下才會出現(xiàn)，如果錯過了這個時期或缺乏適當(dāng)?shù)臈l件，這種行為或機能就難以產(chǎn)生甚至永不能產(chǎn)生。例如，2到3歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語言的關(guān)鍵期又如，狼孩的發(fā)展此外，人的心理機能有一定的關(guān)鍵期，關(guān)鍵期是指某些行為或心理機375.心理發(fā)展的階段性。人的心理發(fā)展是分階段的，不同的階段具有各自質(zhì)的規(guī)定性和相對一致的年齡區(qū)間。一般而言，根據(jù)不同的個體在生理和心理各方面表現(xiàn)出的較為一致的特點，可以把人出生以后的發(fā)展分為以下幾個階段：5.心理發(fā)展的階段性。38新生兒期（neonate指出生不滿1個月的新生兒），指從出生到1個月。乳兒期，1個月到1歲。嬰兒期，1歲到3歲。幼兒期，3歲到6歲。童年期，6歲到12歲。少年期，12-15歲。

青年早期，15-18歲青年期，18-30歲中年期，30-60歲老年期，60歲到死亡另外青春期adolescence指13-15歲的青少年。Teenager指13-19歲的青少年。新生兒期（neonate指出生不滿1個月的新生兒），指從出生39六、心理學(xué)有關(guān)發(fā)展幾個基本問題（爭論）

天性與教養(yǎng)（遺傳與環(huán)境）的問題（nature/nurture）主動與被動的問題（activity/passivity）

連續(xù)性與階段性問題

六、心理學(xué)有關(guān)發(fā)展幾個基本問題（爭論）天性與教養(yǎng)（遺傳與環(huán)40（一）遺傳與環(huán)境之爭“天性－教養(yǎng)”之爭（Nature-Nurturecontroversy）什么是遺傳？遺傳（heredity）指生物親代繁殖過程中，上一代與后代相似的現(xiàn)象。遺傳學(xué)（genetics）是研究各種生物的遺傳信息傳遞及遺傳信息如何決定各種生物學(xué)性狀發(fā)育的科學(xué)。它是生命科學(xué)中最基本的、發(fā)展最迅速的、并與其他各分支學(xué)科有密切聯(lián)系的基礎(chǔ)科學(xué)。（一）遺傳與環(huán)境之爭“天性－教養(yǎng)”之爭（Nature-Nur41什么是環(huán)境？環(huán)境指能引起個體反應(yīng)的外部刺激之總稱。什么是環(huán)境？42三個階段：1“Which階段”人的主要締造者是遺傳而非環(huán)境……。世界上幾乎所有的痛苦和快樂都不是環(huán)境帶來的……。人與人的差別是與生俱來的、在生殖細胞中就被決定了的（Wiggam,1923,P.42）。

給我一打健康的兒童，在我自己設(shè)計好的特定的世界里把他們養(yǎng)育成人，我可以保證，無論其天賦、興趣、能力、特長和他們祖先的種族如何，都能把他們隨機訓(xùn)練成任何一種類型的專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人、政治家，當(dāng)然也可以是乞丐、小偷。這里沒有一樣是能力、天賦、氣質(zhì)、智力結(jié)構(gòu)和行為特征的遺傳結(jié)果。（Watson,1925,P.82）三個階段：1“Which階段”43三個階段：1近朱者赤，近墨者黑。（晉·傅玄《太子少傅箴》）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《荀子·勸學(xué)》）孟母三遷“三不居”：不居與墳?zāi)箍拷樱痪渔絻?yōu)居住之居，不居旁有廟之居。三個階段：1近朱者赤，近墨者黑。（晉·傅玄《太子少傅箴》）44三個階段：2“Howmuch階段”兩者“各起多大作用”。有觀點認(rèn)為：一個人的智力水平是由80%的遺傳＋20%的環(huán)境所決定的，這個比例也許是70%+30%?；魻柕拇硇杂^點是“一兩的遺傳勝過一噸的教育”。會合論（斯特恩）“心理的發(fā)展并非是天賦本能的逐漸顯現(xiàn)，也不單純受外界的影響，而是內(nèi)在本性和外在條件復(fù)合的結(jié)果”，“兩種因素都是發(fā)展不可或缺的成分，只不過他們所占的比重因事而異?！比齻€階段：2“Howmuch階段”45三個階段：2格塞爾的雙生子爬樓梯實驗美國心理學(xué)家格塞爾做過一個著名的雙生子爬樓梯實驗。一對雙胞胎，其中一個從出生第48周起每天進行10分鐘的爬樓梯訓(xùn)練，連續(xù)訓(xùn)練6周，到第52周時他才能熟練的爬上5級樓梯。在此期間，另外一個不進行爬樓梯的訓(xùn)練，而是從53周才開始進行爬樓梯訓(xùn)練。結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩周以后，第二個雙生子不用成人的幫助就可以爬到樓梯頂端。這個實驗表明，兒童的心理成熟是一個自然成熟的過程，兒童的成長受生理和心理成熟機制的制約，教育不能改變發(fā)展的主要時間進程，只有兒童心理成熟到一定程度以后，人的教育和訓(xùn)練才會起作用。人為地提前訓(xùn)練，可能一時占有一定優(yōu)勢，但這種優(yōu)勢不會長期保持下去。三個階段：2格塞爾的雙生子爬樓梯實驗46三個階段：3“How階段”皮亞杰的相互作用觀兩種因素之間的關(guān)系并非各占若干比例或簡單相加的關(guān)系，而是一種相互交織，相互滲透和影響的關(guān)系。即個體的行為不僅受當(dāng)前環(huán)境及遺傳物質(zhì)的影響,而且受其遺傳基因和過去環(huán)境因素的相互作用的影響。

三個階段：3“How階段”47三個階段：3遺傳和教養(yǎng)的作用不是絕對的，會因所討論的具體的發(fā)展方面的不同而不同?！祟愃械膹?fù)雜特質(zhì)，如智力、氣質(zhì)和人格，都是生物遺傳和后天環(huán)境長期相互作用的結(jié)果（Plomin,1990）。三個階段：3遺傳和教養(yǎng)的作用不是絕對的，會因所討論的具體的發(fā)48我們不應(yīng)該過多地去考慮遺傳和環(huán)境的對立，而應(yīng)當(dāng)更多地去考慮二者是如何交織在一起影響、促進人的發(fā)展變化的。我們不應(yīng)該過多地去考慮遺傳和環(huán)境的對立，而應(yīng)當(dāng)更多地去考慮二49（二）主動與被動之爭

主動與被動（activity/passivity）的問題，解釋起來就是：兒童是自身發(fā)展的積極參與者，還是環(huán)境影響的被動接受者？

（二）主動與被動之爭主動與被動（activity/pass50換句話說：兒童是好奇的、積極的生命體，那么很大程度上是由其自身決定了社會對待他們的方式？還是一個完全被動的接受者，任由社會來塑造？你認(rèn)為這兩種觀點哪一個更合理呢？換句話說：兒童是好奇的、積極的生命體，那么很大程度上是由其自51父母瀆職罪辯護律師：“為了教育好這個青年，他的父母嘗試了很多方法，但是這個孩子卻從來沒有做出讓他的父母高興的反應(yīng)?！备改笧^職罪52蔣多多事件蔣多多：對抗高考我無悔蔣多多事件53貨車司機的疑惑“同一個老師教同一班學(xué)生,為什么有的學(xué)習(xí)好,有的學(xué)習(xí)不好?”習(xí)得性無助貨車司機的疑惑54古人眼中的兒童古人眼中的兒童55理想理想56演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！57第四章個體的發(fā)展第四章個體的發(fā)展58第一節(jié)學(xué)校心理學(xué)中的發(fā)展觀與系統(tǒng)觀為什么要重視個體的發(fā)展？學(xué)校心理學(xué)功能的擴展：從傳統(tǒng)的治療模式（clinicalmodel）向心理教育模式（psychoeduccationmodel）轉(zhuǎn)變的需要。第一節(jié)學(xué)校心理學(xué)中的發(fā)展觀與系統(tǒng)觀為什么要重視個體的發(fā)展？59一、學(xué)校心理學(xué)中的發(fā)展觀

（一）發(fā)展的含義（二）個體發(fā)展的動因一、學(xué)校心理學(xué)中的發(fā)展觀（一）發(fā)展的含義60（三）發(fā)展理論對學(xué)校心理學(xué)的意義1．發(fā)展理論為學(xué)校心理學(xué)家判斷個體的行為正常與否提供了理論基礎(chǔ)和背景。2．遺傳與環(huán)境的爭執(zhí)為學(xué)校心理學(xué)家判斷兒童的問題又提供了一種視野。3．對于指導(dǎo)學(xué)校心理學(xué)家的干預(yù)和治療具有重要意義。（三）發(fā)展理論對學(xué)校心理學(xué)的意義61二、學(xué)校心理學(xué)中的系統(tǒng)觀（一）系統(tǒng)與系統(tǒng)方法系統(tǒng)是指由若干相互聯(lián)系、相互作用的部分組成的具有一定結(jié)構(gòu)與機能的整體。系統(tǒng)方法是指，按事物本身的系統(tǒng)性把研究對象作為一個具有一定組成、結(jié)構(gòu)和機能的整體來加以考察的方法。二、學(xué)校心理學(xué)中的系統(tǒng)觀（一）系統(tǒng)與系統(tǒng)方法62系統(tǒng)的特點包括：整體性、結(jié)構(gòu)性、動態(tài)性、自我調(diào)節(jié)與控制性等。系統(tǒng)的特點包括：63（二）發(fā)展性系統(tǒng)理論1．微觀系統(tǒng)（microsystems）兒童在某一特定時間所處的即時（immediate）環(huán)境，包括時空物體、關(guān)系與活動三個要素。2．中型系統(tǒng)（mesosystmes）指一個人所處的兩個或兩個以上微觀系統(tǒng)之間的相互關(guān)系。如家庭系統(tǒng)與學(xué)校系統(tǒng)之間的關(guān)系。（二）發(fā)展性系統(tǒng)理論1．微觀系統(tǒng)（microsystems）643．外部系統(tǒng)（exosystems）指這樣一些環(huán)境，兒童并不是其中積極的參與者，但是這些環(huán)境因素卻通過兒童的微觀系統(tǒng)對他們產(chǎn)生間接的影響。4．宏觀系統(tǒng)（macrosystems）指兒童成長所處的社會環(huán)境及其意識形態(tài)。該系統(tǒng)的變化必然引起其他三個系統(tǒng)的變化。3．外部系統(tǒng)（exosystems）65（三）家庭系統(tǒng)家庭系統(tǒng)論（FamilySystemTheory）研究家庭中具有一定社會關(guān)系的個體之間的交互作用過程（Schwenk&Hughes，1983）。在與孩子交往的過程中，父母與孩子是互相影響、互相學(xué)習(xí)的。家庭成員之間以各種復(fù)雜的方式彼此聯(lián)系。在考察兒童時必須注意他的家庭，并且想要改變兒童的行為，不改變其家庭系統(tǒng)的狀況是很難除根的。（三）家庭系統(tǒng)家庭系統(tǒng)論（FamilySystemThe66（四）學(xué)校系統(tǒng)學(xué)校系統(tǒng)在很多方面類似于家庭系統(tǒng)。課堂是我們最關(guān)注的一個亞系統(tǒng)。比如課堂氛圍（ethos）。各種關(guān)系組成的網(wǎng)絡(luò)等。學(xué)校心理服務(wù)機構(gòu)（SchoolPsychologicalServices）是另一個值得關(guān)注的亞系統(tǒng)，與學(xué)校心理學(xué)本身聯(lián)系非常緊密。（四）學(xué)校系統(tǒng)學(xué)校系統(tǒng)在很多方面類似于家庭系統(tǒng)。67第二節(jié)個體發(fā)展的一般概念一、概念及其實質(zhì)（一）什么是發(fā)展？發(fā)展是指事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從量變到質(zhì)變的過程。第二節(jié)個體發(fā)展的一般概念一、概念及其實質(zhì)68（二）什么是人的發(fā)展？發(fā)展是個體從受精卵開始到出生，到成熟，直至衰老的過程中所發(fā)生的有次序的變化過程。發(fā)展（development）指一生中人們是如何成長、適應(yīng)和改變的，主要包括生理發(fā)展、個性發(fā)展、社會情緒發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展（思維）以及語言發(fā)展?！鞍l(fā)展是由一種新結(jié)構(gòu)的獲得或從一種舊結(jié)構(gòu)向一種新結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化組成的”過程。（二）什么是人的發(fā)展？發(fā)展是個體從受精卵開始到出生，到成熟，69人的發(fā)展是指人類身心的生長和變化，如同一條蜿蜒的長河，時而會激起奔騰的波濤，時而會靜靜地流逝。人的發(fā)展也會有起有伏，有激流勇進，有平靜流淌；循環(huán)往復(fù)，循規(guī)變化。人的發(fā)展是指人類身心的生長和變化，如同一條蜿蜒的長河，時而會70理解要點：（1）發(fā)展是一種變化，是一種內(nèi)部的、連續(xù)的變化。（2）發(fā)展是個體在較長一段時間內(nèi)持續(xù)的生理和心理上的變化。某些短暫的局部變化，并不能稱之為發(fā)展。（3）發(fā)展不同于“發(fā)育、成長”等概念。理解要點：（1）發(fā)展是一種變化，是一種內(nèi)部的、連續(xù)的變化。71（三）什么是人的心理發(fā)展？人的心理發(fā)展是個體與環(huán)境相互作用過程中的一種有順序的變化過程。發(fā)展心理學(xué)研究個體從受精卵開始到出生、到成熟、直至衰老的生命全程（life－span）中心理發(fā)生、發(fā)展的特點和規(guī)律，簡言之，研究畢生心理發(fā)展特點和規(guī)律。發(fā)展心理學(xué)研究各種心理活動的年齡特征。發(fā)展“是由決定要素之間聯(lián)系的基本規(guī)則的獲得或變化組成的?！?。（三）什么是人的心理發(fā)展？人的心理發(fā)展是個體與環(huán)境相互作用72“一二三四五，上山打老虎”“一二三四五，上山打老虎”73理解要點1．關(guān)于個體心理發(fā)展的關(guān)鍵詞至少包括：變化、內(nèi)部、連續(xù)、穩(wěn)定、完善……2．個體心理發(fā)展表現(xiàn)出質(zhì)和量兩方面的變化，且與年齡關(guān)系密切。3．個體心理發(fā)展過程是一個社會化的過程。理解要點1．關(guān)于個體心理發(fā)展的關(guān)鍵詞至少包括：變化、內(nèi)部、連744.個體的發(fā)展是一種系統(tǒng)性的變化，而非隨機的；5.個體的發(fā)展是永恒的，而非短暫的；6.個體的發(fā)展變化具有累加性7.個體的發(fā)展是組織化的，而且這種組織隨著年齡的增長越來越復(fù)雜；8.個體的發(fā)展是一種目標(biāo)指向的變化，是一種進步（progress），而非逆向的衰減；9.所有個體的發(fā)展與變化都是其遺傳與環(huán)境相互作用的結(jié)果。4.個體的發(fā)展是一種系統(tǒng)性的變化，而非隨機的；75社會化過程是人類學(xué)會共同生活和彼此有效交互作用的過程，也是個體與社會環(huán)境交互作用的過程。社會化過程是人類學(xué)會共同生活和彼此有效交互作用的過76二、個體心理發(fā)展的研究范圍兩個主要部分三個特點四個有關(guān)方面二、個體心理發(fā)展的研究范圍兩個主要部分77兩個主要部分：人的認(rèn)知過程（智力活動）的發(fā)展的年齡特征，包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等等。最主要是思維發(fā)展的年齡特征；社會性發(fā)展的年齡特征，包括興趣、動機、情感、價值觀、自我意識、能力、性格等等。人格的年齡特征是主要內(nèi)容。

兩個主要部分：人的認(rèn)知過程（智力活動）的發(fā)展的年齡特征，包括78三個特點：一是有意識的心理。包括意識客體和意識自我兩種類型。二是社會性的心理。脫離了人類社會和實踐，就談不上人類的心理。三是有語言功能的心理。語言的兩大主要功能是概括和調(diào)節(jié)。人的有意識的心理，正是以語言為基礎(chǔ)的個體經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的總和。三個特點：一是有意識的心理。包括意識客體和意識自我兩種類型。79四個有關(guān)方面：一是心理發(fā)展的社會生活條件和教育條件；二是生理因素的發(fā)展；三是動作(act)和活動(activity)的發(fā)展；四是言語的發(fā)展。四個有關(guān)方面：80三、種系心理發(fā)展VS.個體心理發(fā)展：概念與關(guān)系種系心理發(fā)展是指從動物到人類的心理演變過程，包括動物心理的進化過程和人類心理的進化過程。后者又包括個體心理發(fā)展和民族心理發(fā)展（主要是原始人類心理學(xué)）兩個主要內(nèi)容。三、種系心理發(fā)展VS.個體心理發(fā)展：概念與關(guān)系種系心理發(fā)展81二者的關(guān)系霍爾(G．StanleyHall，1844—1924)復(fù)演說(recapitulationtheory)應(yīng)該把個體心理的發(fā)展看作是一系列或多或少復(fù)演種系進化的歷史。（先出現(xiàn)的沒有后出現(xiàn)的穩(wěn)定而有影響力）eg：抓握反射vs.辯證思維二者的關(guān)系霍爾(G．StanleyHall，1844—1982一句話：兩種發(fā)展既有聯(lián)系又有本質(zhì)的區(qū)別。一句話：兩種發(fā)展既有聯(lián)系又有本質(zhì)的區(qū)別。83四、心理發(fā)展的動力1．內(nèi)外因的相互作用。外因：外界刺激、后天環(huán)境因素內(nèi)因：個體內(nèi)部矛盾或不平衡的狀態(tài)

教學(xué)vs.心理成熟四、心理發(fā)展的動力1．內(nèi)外因的相互作用。842．量變與質(zhì)變2．量變與質(zhì)變853．遺傳與環(huán)境（成熟與學(xué)習(xí)）主要的研究方法（1）家譜分析和血緣分析（2）雙生子研究3．遺傳與環(huán)境（成熟與學(xué)習(xí)）86但是，沒有正常的生活環(huán)境和教育，人的遺傳特質(zhì)便不會得到正常地發(fā)展。狼孩、豬孩、福利院兒童的例子均說明了這一點。但是，沒有正常的生活環(huán)境和教育，人的遺傳特質(zhì)便不會得到正常地874.連續(xù)性與階段性

從本質(zhì)上說仍然考察的是發(fā)展過程中的變化究竟是量變還是質(zhì)變。連續(xù)性與階段性共存同時也是心理發(fā)展的規(guī)律之一。4.連續(xù)性與階段性88五、心理發(fā)展的一般規(guī)律1.連續(xù)性：人的心理發(fā)展是一個連續(xù)的過程。人的一生就是生理方面，心理方面相互影響不斷生長變化的過程。教育應(yīng)該是一個逐漸的過程，隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。五、心理發(fā)展的一般規(guī)律1.連續(xù)性：892.順序性：人的心理發(fā)展在正常的情況下是有順序的，遵循著某些共同的模式。一般說來，感知覺的發(fā)展最早，然后才是運動機能，情緒、動機和社會交往能力等，而抽象思維的出現(xiàn)和發(fā)展最晚。

2.順序性：90研究表明，身體及其運動機能的發(fā)展一般遵循著以下三個規(guī)則：一、首尾原則，即人的頭部最先得到發(fā)展，然后是軀干，最后是下肢；二、近遠原則，即身體的發(fā)展從中部開始，從中央到四周，軀干的發(fā)展在前，然后是四肢的發(fā)展，再次是手指和腳趾；三、大小原則，即大肌肉的活動的發(fā)展先于小肌肉的發(fā)展。研究表明，身體及其運動機能的發(fā)展一般遵循著以下三個規(guī)則：913.特殊性：每個個體的心理發(fā)展既表現(xiàn)出與他人一致的共同性，又有發(fā)展的特殊性，表現(xiàn)出發(fā)展的個別差異。例如兒童一般在12個月左右學(xué)會行走，而有的兒童10個月即可行走，也有的孩子要到16個月才能行走。

3.特殊性：924.速度、所需時間和高峰期不同。心理的各組成成分的發(fā)展速度不盡相同，其各自發(fā)展到成熟所需的時間以及發(fā)展的高峰期所出現(xiàn)的年齡階段也不盡相同。如人的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展較早，三四歲時人腦的重量就已達到成熟時的80%，9歲時就已接近成人的水平。4.速度、所需時間和高峰期不同。93此外，人的心理機能有一定的關(guān)鍵期，關(guān)鍵期是指某些行為或心理機能在發(fā)展的某一特定時期，在適當(dāng)?shù)臈l件下才會出現(xiàn)，如果錯過了這個時期或缺乏適當(dāng)?shù)臈l件，這種行為或機能就難以產(chǎn)生甚至永不能產(chǎn)生。例如，2到3歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語言的關(guān)鍵期又如，狼孩的發(fā)展此外，人的心理機能有一定的關(guān)鍵期，關(guān)鍵期是指某些行為或心理機945.心理發(fā)展的階段性。人的心理發(fā)展是分階段的，不同的階段具有各自質(zhì)的規(guī)定性和相對一致的年齡區(qū)間。一般而言，根據(jù)不同的個體在生理和心理各方面表現(xiàn)出的較為一致的特點，可以把人出生以后的發(fā)展分為以下幾個階段：5.心理發(fā)展的階段性。95新生兒期（neonate指出生不滿1個月的新生兒），指從出生到1個月。乳兒期，1個月到1歲。嬰兒期，1歲到3歲。幼兒期，3歲到6歲。童年期，6歲到12歲。少年期，12-15歲。

青年早期，15-18歲青年期，18-30歲中年期，30-60歲老年期，60歲到死亡另外青春期adolescence指13-15歲的青少年。Teenager指13-19歲的青少年。新生兒期（neonate指出生不滿1個月的新生兒），指從出生96六、心理學(xué)有關(guān)發(fā)展幾個基本問題（爭論）

天性與教養(yǎng)（遺傳與環(huán)境）的問題（nature/nurture）主動與被動的問題（activity/passivity）

連續(xù)性與階段性問題

六、心理學(xué)有關(guān)發(fā)展幾個基本問題（爭論）天性與教養(yǎng)（遺傳與環(huán)97（一）遺傳與環(huán)境之爭“天性－教養(yǎng)”之爭（Nature-Nurturecontroversy）什么是遺傳？遺傳（heredity）指生物親代繁殖過程中，上一代與后代相似的現(xiàn)象。遺傳學(xué)（genetics）是研究各種生物的遺傳信息傳遞及遺傳信息如何決定各種生物學(xué)性狀發(fā)育的科學(xué)。它是生命科學(xué)中最基本的、發(fā)展最迅速的、并與其他各分支學(xué)科有密切聯(lián)系的基礎(chǔ)科學(xué)。（一）遺傳與環(huán)境之爭“天性－教養(yǎng)”之爭（Nature-Nur98什么是環(huán)境？環(huán)境指能引起個體反應(yīng)的外部刺激之總稱。什么是環(huán)境？99三個階段：1“Which階段”人的主要締造者是遺傳而非環(huán)境……。世界上幾乎所有的痛苦和快樂都不是環(huán)境帶來的……。人與人的差別是與生俱來的、在生殖細胞中就被決定了的（Wiggam,1923,P.42）。

給我一打健康的兒童，在我自己設(shè)計好的特定的世界里把他們養(yǎng)育成人，我可以保證，無論其天賦、興趣、能力、特長和他們祖先的種族如何，都能把他們隨機訓(xùn)練成任何一種類型的專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人、政治家，當(dāng)然也可以是乞丐、小偷。這里沒有一樣是能力、天賦、氣質(zhì)、智力結(jié)構(gòu)和行為特征的遺傳結(jié)果。（Watson,1925,P.82）三個階段：1“Which階段”100三個階段：1近朱者赤，近墨者黑。（晉·傅玄《太子少傅箴》）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《荀子·勸學(xué)》）孟母三遷“三不居”：不居與墳?zāi)箍拷樱痪渔絻?yōu)居住