2021年事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識》單選題題庫及答案(共100題)

2021年事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識》單選題題庫及答案本專題內(nèi)容：馬克思主義及其在中國的發(fā)展、社會主義市場經(jīng)濟(jì)、行政管理、公文寫作、深圳市情歷史唯心主義的本質(zhì)在于它肯定。杰出個人的重大歷史作用B.人類的精神力量C.社會意識是歷史的決定力量D.人民群眾的重大歷史作用群眾路線的準(zhǔn)確表述是。群眾是真正的歷史發(fā)展動力群眾的意見必須得到充分尊重一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去只有落后的領(lǐng)導(dǎo)，沒有落后的群眾黨的性質(zhì)的決定因素是。黨員的社會出身B.黨內(nèi)工人成份占多少C.黨的理論、綱領(lǐng)和路線D.黨的名稱推進(jìn)國有企業(yè)改革和發(fā)展必須堅持〃三改一加強〃的指導(dǎo)方針?！ㄈ囊患訌姟ㄊ侵?。改革同改善、改造、加強投資相結(jié)合改革同改組、改造、加強管理相結(jié)合改革同改進(jìn)、改造、加強監(jiān)督相結(jié)合改革同改建、改造、加強經(jīng)營相結(jié)合具有發(fā)行的銀行、政府的銀行、銀行的銀行三大職能的銀行是。中國銀行B.中國工商銀行C.中國建設(shè)銀行D.中國人民銀行是領(lǐng)導(dǎo)職能體系中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)決策B.領(lǐng)導(dǎo)用人C.領(lǐng)導(dǎo)激勵D.領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)提高行政效率的基本保證是。樹立正確的行政觀B.建立合理的行政結(jié)構(gòu)C.深化人事制度改革D.反對官僚主義我國社會保障制度的基本目標(biāo)是。保證人們最基本的生活需要B.使勞動者生活水平不斷提高C.保證勞動者充分就業(yè)D.實現(xiàn)共同富裕以下說法不正確的是。公文的行文應(yīng)當(dāng)確有必要，注重效用部門內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)除辦公廳（室）外不得對外正式行文公文復(fù)印件作為正式公文使用時，可不加蓋復(fù)印機(jī)關(guān)證明章經(jīng)批準(zhǔn)公開發(fā)布的公文，同發(fā)文機(jī)關(guān)正式印發(fā)的公文具有同等效力20.經(jīng)濟(jì)管理的中心任務(wù)是。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度B.提高企業(yè)實力C.提高經(jīng)濟(jì)效益D.不斷地增加投入在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府宏觀調(diào)控的原則是。政府只管宏觀，微觀的事一概不管涉及國家大事由政府干預(yù)，小事由市場調(diào)節(jié)凡是市場機(jī)制能夠解決好的問題，政府則不干預(yù)事情無論大小，誰管得好就由誰管我國憲法規(guī)定的〃公民在法律目前一律平等〃的原則是指。18周歲以上的公民在法律面前一律平等人民在法律面前平等凡是有中華人民共和國國籍的人在法律面前一律平等居住在中國境內(nèi)的人在法律面前平等社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是。克服各種消極****現(xiàn)象繁榮科學(xué)文化事業(yè)建立一個安定的社會環(huán)境培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的〃四有〃新人一切從實際出發(fā)，是我們制定路線、方針的基本原則，現(xiàn)階段中國最大的實際是。A.生產(chǎn)力水平低人口數(shù)量多，增長快，素質(zhì)不高社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不完善處于并將長期處于社會主義初級階段劃分唯物主義與唯心主義的惟一標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.世界是否可知的問題B.思維和存在何者第一性的問題C.世界是否運動變化的問題D.是否承認(rèn)世界是統(tǒng)一的問題全部馬克思主義學(xué)說的核心是（）。A.辯證唯物主義的歷史唯物主義B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會主義D.人道主義哲學(xué)的基本問題是（）。A.理論與實踐的關(guān)系問題B.辯證法與形而上學(xué)的關(guān)系問題C.思維與存在的關(guān)系問題D.世界觀與方法論的關(guān)系問題肯定精神和物質(zhì)有同一性，這是（）。A.辯證法的觀點B.形而上學(xué)的觀點C.唯心主義的觀點D.可知論的觀點馬克思主義哲學(xué)的研究對象是（）。自然、社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律自然界發(fā)展的規(guī)律社會發(fā)展的規(guī)律思維發(fā)展的規(guī)律馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是（）。A.機(jī)械力學(xué)B.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)C.天文學(xué)和數(shù)學(xué)D.細(xì)胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）。A.古希臘樸素唯物主義哲學(xué)B.17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)C.18世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)D.19世紀(jì)德國古典哲學(xué)哲學(xué)上的兩個基本派別是（）。唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學(xué)唯物辯證法和唯心辯證法形而上學(xué)唯物主義和形而上學(xué)唯心主義馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了（）。剩余價值論B.階級斗爭理論C.無產(chǎn)階級歷史使命學(xué)說D.科學(xué)的實踐觀馬克思主義誕生的標(biāo)志是A.《******宣言》B.《反杜林論》C.《資本論》D.《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論是馬克思主義A.根本理論特征B.根本理論品質(zhì)C.鮮明政治立場D.崇高社會理想馬克思的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是A.階級斗爭和無產(chǎn)階級專政學(xué)說B.社會主義和********學(xué)說C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.唯物史觀和剩余價值學(xué)說馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是A.英國哲學(xué)B.法國哲學(xué)C.希臘古代哲學(xué)D.德國古典哲學(xué)27?對思維和存在何者是第一性的不同回答，是劃分A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)D.形而上學(xué)和辯證法的標(biāo)準(zhǔn)唯物辯證法總特征是A.質(zhì)變和量變B.聯(lián)系和發(fā)展C.對立和統(tǒng)一D.肯定和否定矛盾斗爭性是絕對的，同一性是相對的，其原因在于斗爭性是穩(wěn)定的，同一性是可變的斗爭性是無條件的，同一性是有條件的斗爭性是內(nèi)容，同一性是形式斗爭性是無形的，同一性是有形的物質(zhì)的唯一特性是運動規(guī)律性B.可知性C.客觀實在性D.矛盾性唯物辯證法的實質(zhì)和核心是A.否定之否定規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.對立統(tǒng)一規(guī)律D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點在實際工作中既抓住主要矛盾又兼顧次要矛盾就是堅持A.一點論和均衡論的統(tǒng)一B.重點論和兩點論的統(tǒng)一C.一點論和兩點論的統(tǒng)一D.重點論和均衡論的統(tǒng)一在馬克思主義普遍真理指導(dǎo)下，從中國的具體國情出發(fā)，走有中國特色的社會主義道路。這體現(xiàn)了A.矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一B.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C.矛盾同一性和斗爭性的統(tǒng)一D.肯定和否定的統(tǒng)一聯(lián)系是A.不可知的B.主觀的C.普遍的D.無條件的認(rèn)識的本質(zhì)是感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識以實踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識認(rèn)識發(fā)展過程中的第一次飛躍是A.從實踐到認(rèn)識B.從感性認(rèn)識到實踐C.從認(rèn)識到實踐D.從理性認(rèn)識到實踐真理是A.標(biāo)志主觀和客觀相符合的范疇B.標(biāo)志客觀的范疇C.標(biāo)志主觀和客觀相違背的范疇D.標(biāo)志主觀的范疇一種認(rèn)識是不是真理取決于它是否A.與客觀實際相符合B.被權(quán)威所肯定C.對人有用D.被多數(shù)人所肯定只講真理的絕對性，不講真理的相對性會導(dǎo)致的錯誤是相對主義B.絕對主義C.懷疑主義D.不可知論馬克思主義認(rèn)識論是直觀的被動的反映論B.先驗論C.能動的革命的反映論D.不可知論對社會發(fā)展起決定作用的是A.地理環(huán)境B.人口因素C.歷史人物D.生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式包括A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.勞動資料和勞動對象C.勞動者和生產(chǎn)資料D.勞動者和生產(chǎn)工具上層建筑由兩個部分構(gòu)成A.政治思想和法律思想B.政治關(guān)系和法律關(guān)系C.政治上層建筑和思想上層建筑D.政治制度和法律制度在社會發(fā)展中起決定作用的是A.領(lǐng)袖意志B.反動歷史人物C.人民群眾D.杰出歷史人物社會發(fā)展的最終決定力量是A.階級斗爭B.社會革命C.杰出歷史人物D.生產(chǎn)力46?在社會主義社會中，推動社會發(fā)展的的直接動力是A.社會基本矛盾B.社會革命C.階級斗爭D.改革在勞動資料中最能標(biāo)志生產(chǎn)力發(fā)展水平的是A.能源系統(tǒng)B.倉儲系統(tǒng)C.生產(chǎn)工具D.運輸系統(tǒng)生產(chǎn)關(guān)系反映的是A.思想關(guān)系B.法律關(guān)系C.政治關(guān)系D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是A.生產(chǎn)資料所有制B.產(chǎn)品分配關(guān)系C.產(chǎn)品交換關(guān)系D.人們在生產(chǎn)中的地位社會政治結(jié)構(gòu)的核心是A.軍隊B.國家政權(quán)C.法庭D.警察一輛轎車比一臺自行車價值大，是因為A.轎車速度快B.轎車使用價值大C.生產(chǎn)轎車所需社會必要勞動時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過生產(chǎn)自行車所需的社會必要勞動時間轎車安全、舒適資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是產(chǎn)品供不應(yīng)求B.生產(chǎn)的絕對過剩C.固定資本更新D.生產(chǎn)的相對過資本主義的生產(chǎn)目的是A.獲取商品B.獲取剩余價值C.獲取價值D.獲取使用價值貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是A.資本的原始積累B.勞動力成為商品C.商品生產(chǎn)者的兩極分化D.貨幣為資本家所有商品的價值量是由生產(chǎn)商品的A.社會必要勞動時間決定B.個別勞動時間決定C.剩余勞動時間決定D.必要勞動時間決定生產(chǎn)商品勞動的二重性是A.簡單勞動和復(fù)雜勞動B.具體勞動和抽象勞動C.必要勞動和剩余勞動D.腦力勞動和體力勞動資產(chǎn)階級意識形態(tài)的理論基礎(chǔ)是A.利己主義B.自由主義C.資產(chǎn)階級人性論D.民主主義壟斷在資本主義社會經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位的時間是A.18世紀(jì)中期B.19世紀(jì)中期C.第二次世界大戰(zhàn)后D.19世紀(jì)末20世紀(jì)初科學(xué)社會主義的兩大理論基石是A.階級斗爭和無產(chǎn)階級專政學(xué)說B.唯物史觀和剩余價值學(xué)說C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.社會主義和********學(xué)說無產(chǎn)階級政黨的根本宗旨是A.管理國家和社會B.全心全意為人民服務(wù)C.成為統(tǒng)治階級D.****資產(chǎn)階級統(tǒng)治無產(chǎn)階級政黨的階級基礎(chǔ)是A.農(nóng)民B.全體人民群眾C.全體公民D.無產(chǎn)階級62?在領(lǐng)袖?政黨?階級?群眾的關(guān)系中，最關(guān)鍵的關(guān)系是A.領(lǐng)袖和政黨B.政黨和階級C.領(lǐng)袖和群眾D.黨和人民群眾實踐是A.人們社會生活中的一切自覺活動B.人們能動地改造世界的對象性活動C.人們能動地認(rèn)識世界的精神活動D.人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動人類世界從根本上說是A.自然界的產(chǎn)物B.脫離自在世界而存在C.自在之物D.人的實踐活動的對象化65?關(guān)于意識的本質(zhì)問題，唯心主義的錯誤在于否認(rèn)意識對物質(zhì)的決定作用夸大物質(zhì)對意識的決定作用否認(rèn)意識對物質(zhì)的依賴性片面強調(diào)意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系唯物辯證法的根本方法是A.觀察實驗方法B.邏輯推理方法C.矛盾分析方法D.歸納演繹方法哲學(xué)是（）A.科學(xué)的世界觀和方法論B.各門具體科學(xué)知識的總匯C.理論化、系統(tǒng)化的世界觀D.辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和運動的關(guān)系問題B.可知論和不可知論的關(guān)系問題C.理論和實踐的關(guān)系問題D.思維和存在的關(guān)系問題劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是如何回答（）A.世界的運動和發(fā)展問題B.世界的統(tǒng)一性問題C.思維和存在何者為第一性問題D.世界是否可知的問題70?否認(rèn)思維和存在有同一性的哲學(xué)是（）A.唯心論B.不可知論C.詭辯論D.二元論71?客觀唯心主義哲學(xué)認(rèn)為世界是（）A.客觀存在的B.人的意識創(chuàng)造的C.由神或客觀精神創(chuàng)造出來的D.由物質(zhì)和精神兩個本原構(gòu)成的72?主、客觀唯心主義的共同之點是（）A.都承認(rèn)世界是主觀精神的產(chǎn)物B.都承認(rèn)世界是客觀精神的產(chǎn)物C.都否認(rèn)世界的物質(zhì)性D.都否認(rèn)世界是運動的73.馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是（）A.整體與局部關(guān)系B.一般與個別關(guān)系C.代替與被代替的關(guān)系D.絕對和相對關(guān)系74?馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最主要最顯著的特點是（）A.階級性B.科學(xué)性C.革命性D.實踐性75.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓是（）A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.實事求是C.能動的革命的反映論D.為人民服務(wù)76?物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，這里的〃客觀實在〃是指（）A.看得見、摸得著的實物B.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)C.不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.不能被人們所認(rèn)識77?運動和靜止的關(guān)系是（）A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.絕對和相對的關(guān)系C.抽象和具體的關(guān)系D.—般和個別的關(guān)系78?從動物心理發(fā)展到人的意識的決定性環(huán)節(jié)是（）A.手腳分工B.語言的產(chǎn)生C.社會的出現(xiàn)D.勞動意識是〃客觀存在的主觀映象〃是指（）意識是溝通主觀和客觀的橋梁意識是客觀精神和主觀感覺的橋梁c.意識的形式是客觀的，而它的內(nèi)容是主觀的意識的內(nèi)容是客觀的，而它的形式是主觀的意識是（）一切生物普遍具有的現(xiàn)象B.動物普遍具有的現(xiàn)象人和高等動物共有的現(xiàn)象D.人類獨有的特殊現(xiàn)象世界的統(tǒng)一性在于（）A.它的存在性B.它的物質(zhì)性C.它的可知性D.它的矛盾性82?堅持世界是多樣性統(tǒng)一的觀點是（）A.形而上學(xué)唯物論B.辯證唯物論C.折衷主義D.二元論事物的規(guī)律是（）A.事物的特殊的聯(lián)系B.事物的普遍的聯(lián)系現(xiàn)象之間的聯(lián)系D.事物內(nèi)部的本質(zhì)的必然的聯(lián)系客觀規(guī)律和人的關(guān)系是（）A.人可以改變規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.人可以消滅規(guī)律D.人可以認(rèn)識和利用規(guī)律85?辯證聯(lián)系的含義是（）概念之間的相互判斷、推理等邏輯關(guān)系事物或現(xiàn)象之間的相互作用、互相影響和互相制約事物發(fā)展過程中直接的本質(zhì)的關(guān)系事物或現(xiàn)象之間界限的不確定性唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實質(zhì)是（）A.事物數(shù)量的增加或減少B.事物的簡單重復(fù)和循環(huán)新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D.物體的位置移動和場所的變化唯物辯證法認(rèn)為事物的聯(lián)系構(gòu)成運動和變化，形而上學(xué)是（）A.只承認(rèn)聯(lián)系，否認(rèn)發(fā)展B.只承認(rèn)發(fā)展，否認(rèn)聯(lián)系C.從否認(rèn)聯(lián)系到否認(rèn)運動、變化和發(fā)展D.只承認(rèn)運動、否認(rèn)聯(lián)系和發(fā)展唯物辯證法的總特征是（）A.量變和質(zhì)變的觀點B.辯證否定的觀點C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點D.對立統(tǒng)一的觀點89?兩種對立的發(fā)展觀是（）A.唯物主義和唯心主義的對立B.唯物辯證法和形而上學(xué)的對立C.可知論和不可知論的對立D.唯物史觀和唯心史觀的對立90?唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（）A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律唯物辯證法認(rèn)為，新舊事物區(qū)別的根本標(biāo)志在于（）A.它們出現(xiàn)時間的先后B.它們在形式上是否新穎C.它們是否同歷史發(fā)展的必然趨勢相符合D.人們是否認(rèn)可它們系統(tǒng)論的最基本原則是（）A.整體性B.區(qū)別性C.最優(yōu)化D.合理化從普遍聯(lián)系觀點來看，事物之間的差別的界限（）A.是不確定的B.是確定不變的C.既是確定的又是不確定的D.是不可捉摸的矛盾的含義是（）A.事物內(nèi)部和事物之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系B.事物內(nèi)部和事物之間的交叉關(guān)系C.事物內(nèi)部和事物之間的沖突關(guān)系D.事物內(nèi)部和事物之間的依賴關(guān)系主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方和非主要方面辯證關(guān)系原理要求我們（）A.堅持均衡論和重點論的統(tǒng)一B.堅持均衡論和一點論的統(tǒng)一C.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一D.堅持兩點論和一點論的統(tǒng)一?世界上各種事物千差萬別的內(nèi)在根據(jù)是（）A.矛盾B.普遍矛盾C.特殊矛盾D.矛盾雙方的又統(tǒng)一又斗爭?矛盾的主要方面是指（）矛盾中處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面矛盾體系中處于被支配地位，在事物發(fā)展進(jìn)程中不起決定作用的矛盾矛盾中處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面矛盾體系中處于支配地位，在事物發(fā)展過程中起決定作用的矛盾.唯物辯證法的兩點論和重點論的關(guān)系是（）A.辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.內(nèi)外關(guān)系C.因果關(guān)系D.等同關(guān)系?矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是（）A.本原和派生的關(guān)系B.主要和次要的關(guān)系C.絕對和相對的關(guān)系D.根據(jù)和條件的關(guān)系100.事物發(fā)展的根本原因在于（）A.事物雙方之間的相互斗爭B.客觀力量的推動C.矛盾雙方之間的相互轉(zhuǎn)化D.矛盾雙方之間的斗爭性和同一性相結(jié)合參考答案C2.C3.C4.B5.D6.A7.B8.A9.C10.CC12.D13.D14.B15.C16.C17.D18.A19.D20.D21.A22.D23.A24.A25.D26.D27.A28.B29.B30.CTOC\o"1-5"\h\z31.C32.B33.A34.C35.C36.A37.A38.A39.B40.C41.D42.A43.C44.C45.D46.D47.C48.D49.A50.B51.C52.D53.B54.B55.A56.B57.C58.D59.B60.B61.D62.D63.B64.D65.C66.C67.C68.D69.C70.B71.C72.C73.B74.D75.B76.C77.B78.D79.D80.D81.B82.B83.D84.D85.B86.C87.C88.C89.B90.A91.C92.A93.C94.A95.C96.C97.C98.A99.C100.D附贈名人名言1有志者事竟成也?！獎⑿?、失敗乃成功之母?！ｎD3、勞動創(chuàng)造世界。——馬克思4、志不強者智不達(dá)?！?、有志者事竟成也！——劉秀6奮斗是萬物之父?！招兄?、堅毅可以戰(zhàn)勝強力?！侵?不達(dá)成功誓不休。陳潭秋9、樂觀的人永葆青春。——拜倫10、理想是世界的主宰。一1—1—1-X,霍桑11、良心是人生的根本。一—雷利12、成功是魄力之學(xué)。-迪斯羅里13、人生如畫，歲月如歌?！獔笳?4、時間是真理的摯友。一科爾頓15、理想是人生的太陽。一德萊賽16、胸尢理想，杜活一世?！V語17、忍耐加和藹就是力量。亨特18人生在勤，不索何獲?！獜埡?9、理想是具有冒險性的。雨果20、燕雀安知鴻鵠之志。一—司馬遷21、青春時光轉(zhuǎn)眼即逝。-—賀拉斯22、奇跡多在厄運中出現(xiàn)。一培根23、青春能彌補一切?！掌澙锾?4、毅力是永久的享受。布來克25、勝利就在真理之中。一一愛默生

努力疋成功之母。塞萬提斯奇跡多在厄運中出現(xiàn)。-——培根立志不堅，終不濟(jì)事。-——朱熹量力而行、盡力而為。-——董卿人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。-——孔子應(yīng)該抓住機(jī)會的額發(fā)。-——佚名奮斗之心人皆有之。一李叔同我純粹，所以我快樂。-方瓊勤奮就是成功之母。一—茅以升讀書使人心明眼亮?！鼱柼矍閺膼矍橹衼?。拉布呂耶爾容忍是最大的智慧。一—莎士比亞理想豐滿，現(xiàn)實骨感。-無名氏自信是成功的第一步。-——愛迪生咼傲自大是成功的流沙1?！⒈葓皂g是意志的最好助手,?！獨W洲逝者如斯夫，不舍晝夜1。——孔丘愛情不過是種瘋?！勘葋喴陨碓S國，何時不可為?——岳飛要認(rèn)準(zhǔn)自己的機(jī)會。一—皮塔庫斯母雞的理想不過是把糠,?！裰V機(jī)不可失，時不再來。-張九齡26、27、2829、30、31、32、33、34、35、36、37、3839、40、41、42、43、44、45、46、47、4849、50、51、52、53、54、55、56、57、5859、60、61、62、63、64、65、66、67、6&69、萬里不惜死，朝得成功?！哌m面對現(xiàn)實，忠于理想。一格瓦拉當(dāng)取不取，過后莫悔。一施耐庵人生世，早木秋。一馮夢龍物競天擇，適者生存。一赫胥黎天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武善于捕捉機(jī)會者為俊杰。歌德朋友是生活中的陽光。一勿卜生夢境總是現(xiàn)實的反面。一偉格利勞動是創(chuàng)套幸福的天使?！午⒅緵]有所謂過遲。一一波多維斯小勝憑智，大勝靠德。一—牛根生事以密成，語以泄敗。一韓非子勝利屬于最堅忍的人。一一拿破侖勝利屬于堅韌不拔的人。英國敢于沖撞命運才是天才。雨果時間乃是最大的革新家。培根最浪費不起的是時間。一丁肇中窮且益堅，不墜青云之志。——王勃天才是永恒的耐心?！?米開朗琪羅在人生中最艱難的是選擇。莫爾沒有希望，就沒有努力。約翰遜70、厄運往往能使天才奮發(fā)。一一奧維德71、安全行走的人才能走得遠(yuǎn)。格言72、以勇敢的胸膛面對逆境。一—賀拉斯73、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為?！斞?4、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游?！苤?5、水激石則鳴，人激志則宏。秋瑾76、時間是人類發(fā)展的空間。一馬克思77、如果給個空子，就會中邪。—佚名78科學(xué)技術(shù)是第生產(chǎn)力。鄧**79、壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。歌德80、生與死只是腳下的奴仆。一一泰戈爾81、困難越大，木耀也越大。一西塞羅82、成功由大量的失望鑄就