【考研政治】2021年1月安徽蚌埠醫(yī)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁(yè)
【考研政治】2021年1月安徽蚌埠醫(yī)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第2頁(yè)
【考研政治】2021年1月安徽蚌埠醫(yī)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第3頁(yè)
【考研政治】2021年1月安徽蚌埠醫(yī)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第4頁(yè)
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【考研政治】2021年1月安徽蚌埠醫(yī)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【多選題】鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)?!边@對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義,它要求我們()A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說(shuō)明我們?cè)趯?shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過(guò)程中,必須要堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo),農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立就是解放思想,實(shí)事求是的產(chǎn)物,解放思想,不是打破一切理論的約束,而是打破一切僵化的,教條的理論的約束,是對(duì)于理論的批判繼承的過(guò)程,在實(shí)踐的過(guò)程中還需要科學(xué)理論的指導(dǎo),并且要求我們要關(guān)注民生,關(guān)注基層群眾需求,就是關(guān)注基層群眾生活實(shí)踐的需要,尊重人民群眾的訴求。因此,本題正確答案是ACD選項(xiàng)。第2題【多選題】社會(huì)生活是對(duì)人們各種社會(huì)活動(dòng)的總稱(chēng),社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為()。A、實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D、實(shí)踐解決了社會(huì)生活的全部問(wèn)題【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。第3題【單選題】1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)遭受西方列強(qiáng)“堅(jiān)船利炮”的欺凌不斷加深,中華民族面臨生死存亡的形式也日益嚴(yán)峻,中國(guó)“睡獅”在西方列強(qiáng)的隆隆炮聲中逐漸蘇醒。促使中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒的重大事件是()。A、日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D、中法戰(zhàn)爭(zhēng)【正確答案】B【答案解析】本題考査的是中國(guó)人民的民族意識(shí)普遍覺(jué)醒的標(biāo)志事件中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪和瓜分達(dá)到高潮,也促使中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒。第4題【單選題】社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V+M)=ⅡCB、Ⅱ(V+M)=ⅠCC、Ⅰ(V+M)ⅡCD、Ⅱ(V+M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對(duì)社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件的掌握。考生在回答此題時(shí)要注意,這里考的是社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件,而不是社會(huì)總資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件,因此,正確選項(xiàng)是C而不是A,B和D是干擾項(xiàng)。第5題【單選題】馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,開(kāi)始出現(xiàn)了()。A、唯物論與唯心論的對(duì)立B、可知論與不可知論的對(duì)立C、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立D、唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立【正確答案】D【答案解析】唯物史觀是馬克思兩大學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)之一,另一貢獻(xiàn)是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。在馬克思之前,無(wú)論是唯物主義哲學(xué),還是唯心主義哲學(xué)在歷史觀上都是唯心史觀。第6題【多選題】自第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立以來(lái),社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過(guò)程中的前進(jìn)性和曲折性的時(shí)間告訴我們A、堅(jiān)持社會(huì)主義,不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式B、發(fā)展社會(huì)主義,不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果C、改革有拋棄某種社會(huì)主義模式,不等于改掉或拋棄社會(huì)主義D、某種社會(huì)主義模式的失敗,不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的成敗【正確答案】ACD【答案解析】實(shí)踐證明,堅(jiān)持社會(huì)主義,不等于堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式;改革或拋棄某種社會(huì)主義模式,不等于改掉或拋棄社會(huì)主義;某種社會(huì)主義模式的失敗,也不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的失敗。第7題【單選題】某企業(yè)投資汽車(chē)生產(chǎn),生產(chǎn)一輛汽車(chē)所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值為15萬(wàn)元、支付給工人的工資為5萬(wàn)元,假定市場(chǎng)的平均利潤(rùn)率為10%,那么,在自由競(jìng)爭(zhēng)條件下,該汽車(chē)的生產(chǎn)價(jià)格是()。A、20.5萬(wàn)元B、20萬(wàn)元C、21.5萬(wàn)元D、22萬(wàn)元【正確答案】D【答案解析】該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車(chē)所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值即不變資本(C)為15萬(wàn)元,支付給工人的工資也就是勞動(dòng)力的價(jià)格即可變資本(V)為5萬(wàn)元,平均利潤(rùn)率為10%。計(jì)算該汽車(chē)的生產(chǎn)價(jià)格,第一要計(jì)算利潤(rùn),利潤(rùn)率=利潤(rùn)+全部預(yù)付資本(C+V)。因此,該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車(chē)的利潤(rùn)為20萬(wàn)X10%=2萬(wàn)元。第二要計(jì)算生產(chǎn)成本,生產(chǎn)成本(C+V)=15萬(wàn)+5萬(wàn)=20萬(wàn)。第三要計(jì)算生產(chǎn)價(jià)格,生產(chǎn)價(jià)格是生產(chǎn)成本與平均利潤(rùn)之和,即20萬(wàn)+2萬(wàn)=22萬(wàn)。D項(xiàng)正確。第8題【單選題】中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門(mén),并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體,每一法律部門(mén)均由一系列調(diào)整相同類(lèi)型社會(huì)關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成,下列選項(xiàng)中屬于獨(dú)立法律部門(mén)的是A、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法B、商法C、公司法D、民法商法【正確答案】D【答案解析】本題考查中國(guó)特色法律體系中法律部門(mén)的分類(lèi)。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門(mén),并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。現(xiàn)在,我國(guó)以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個(gè)法律部門(mén)的法律為主干,由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個(gè)層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成,國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活各個(gè)方面基本做到有法可依,有力地保障和推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。本題中,選項(xiàng)ABC均被民法商法這一法律部門(mén)所涵蓋,因此,本題的正確答案是選項(xiàng)D。第9題【單選題】中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)()作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。A、工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)B、人類(lèi)解放C、共產(chǎn)主義D、世界大同【正確答案】C【答案解析】中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。第10題【多選題】世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義包括:A、它是馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)B、它是反對(duì)二元論或多元論、唯心主義一元論以及宗教神學(xué)世界觀的有力武器C、它是黨的思想路線“實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)”的哲學(xué)基礎(chǔ)D、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們實(shí)事求是,也就是要堅(jiān)持物質(zhì)決定性和意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理”的意義第11題【單選題】“挾泰山以超北海,語(yǔ)人曰吾不能,是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰吾不能,是不為也,非不能也?!薄睹献印分械倪@段話(huà)啟示我們,做事情要區(qū)分可能性和不可能性,二者的區(qū)別在于()。A、人的主觀努力程度B、對(duì)人是否有利C、現(xiàn)實(shí)中有無(wú)根據(jù)和條件D、現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系中把握可能性這個(gè)范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況,包括可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)可能性和抽象(非現(xiàn)實(shí))可能性、好和壞的兩種可能性;本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對(duì)話(huà)中的一段話(huà),引文不全,引語(yǔ)之前齊宣王問(wèn)孟子:“不為者與不能者之形何以異?”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別?孟子回答:如果說(shuō)挾著泰山去跳過(guò)北海(即渤海),對(duì)別人說(shuō),這個(gè)我做不到,這真是不能。要是說(shuō)替老年人折取樹(shù)枝,對(duì)別人說(shuō),我做不到,這是不去做,不是做不到。顯然這段話(huà),前者說(shuō)的是不可能性,后者說(shuō)的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別,同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性作為干擾項(xiàng)。本題所問(wèn)是可能性與不可能性的區(qū)別,這是客觀存在,與A主觀努力、B對(duì)人利害無(wú)關(guān),加以排除。D是現(xiàn)實(shí)可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù),C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第12題【單選題】改革開(kāi)放以來(lái),我們黨對(duì)公有制認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大突破,就是明確了公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制的實(shí)現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的()。A、占有形式B、分配形式C、所有權(quán)歸屬D、組織形式和經(jīng)營(yíng)方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實(shí)現(xiàn)形式,鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上,堅(jiān)持公有制的性質(zhì),根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組級(jí)形式問(wèn)題,它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式,而不同的所有制可以采取相同的實(shí)現(xiàn)形式。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式問(wèn)題,只要能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化,一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。要根據(jù)社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的要求,采取多樣化的經(jīng)營(yíng)方式和資產(chǎn)組織形式,使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍里獲得廣闊的發(fā)展空間。第13題【單選題】曾經(jīng)有人評(píng)價(jià)西安事變說(shuō):“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了,卻仍然是一次全國(guó)性的勝利。因?yàn)橐粋€(gè)統(tǒng)一的中國(guó),終于在漸漸誕生?!鄙衔乃f(shuō)的“統(tǒng)一”得以實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是()。A、西安事變的和平解決B、國(guó)民黨公布國(guó)共合作宣言C、中共洛川會(huì)議的召開(kāi)D、《共同綱領(lǐng)》的制定【正確答案】B【答案解析】首先應(yīng)該明白這里的“統(tǒng)一”是指抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,而在1937年9月22日國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》標(biāo)志著統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。第14題【單選題】中國(guó)近代史上最早的反侵略武裝斗爭(zhēng)是1841年5月的()。A、臺(tái)灣人民在黑旗軍劉永福領(lǐng)導(dǎo)下抗擊日本侵略的斗爭(zhēng)B、太平軍重創(chuàng)外國(guó)侵略者C、義和團(tuán)抗擊八國(guó)聯(lián)軍D、三元里人民抗英斗爭(zhēng)【正確答案】D【答案解析】中國(guó)近代史上最早的反侵略武裝斗爭(zhēng)是1841年5月的三元里人民抗英斗爭(zhēng)。第15題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動(dòng),動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜C、動(dòng)是必然的,靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第2章關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用;本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩(shī)句進(jìn)行考查;運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn),詩(shī)句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第16題【單選題】下列選項(xiàng)中關(guān)于法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系不正確的是()。A、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B、總量上的等值關(guān)系C、功能上的互補(bǔ)關(guān)系D、價(jià)值上的一致關(guān)系【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)出處:第七章增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治觀念知識(shí)點(diǎn):法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系(1)總量上的等值關(guān)系(2)功能上的互補(bǔ)關(guān)系(3)結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系第17題【單選題】近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的矛盾,呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。其中,貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終,并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展變化起著決定性作用的最主要矛盾是()。A、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾C、封建主義和人民大眾的矛盾D、農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾【正確答案】A【答案解析】近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的矛盾,呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。在這些社會(huì)矛盾中,占支配地位的主要矛盾,是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對(duì)主要矛盾及其斗爭(zhēng)貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終。并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主要的矛盾。第18題【多選題】從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)度時(shí)期。這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要包括A、工人階級(jí)B、農(nóng)民階級(jí)C、民族資產(chǎn)階級(jí)D、城市小資產(chǎn)階級(jí)【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查新民主主義革命的動(dòng)力,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了反帝反封的任務(wù),依靠階級(jí)是工人階級(jí),農(nóng)民階級(jí);民族資產(chǎn)階級(jí);城市小資產(chǎn)階級(jí)。四個(gè)都入選。第19題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)的深入實(shí)證的剖析,科學(xué)地論證了A、資本主義的歷史暫時(shí)性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢(shì)C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級(jí)推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對(duì)馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的對(duì)立。其次,資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。再次,國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式,將成為社會(huì)主義的前奏。國(guó)家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會(huì)化、資本社會(huì)化和管理社會(huì)化都達(dá)到很高的程度,從而為全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。最后,資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,是真正革命的階級(jí),隨著生產(chǎn)社會(huì)他水平的不斷提高和無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大,無(wú)產(chǎn)階級(jí)必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級(jí)、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第20題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)C、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)D、人的依賴(lài)性社會(huì)、物的依賴(lài)性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)【正確答案】D【答案解析】該題的關(guān)鍵詞是:人的發(fā)展?fàn)顩r。馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài),依次為:第一個(gè)歷史階段是“人的依賴(lài)關(guān)系”占統(tǒng)治地位的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第二個(gè)歷史階段是“以物的依賴(lài)關(guān)系”為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第三個(gè)歷史階段是建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們的共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài),即共產(chǎn)主義社會(huì)。第21題【單選題】中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)闡明中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是()。A、社會(huì)主義初級(jí)階段B、社會(huì)主義C、共產(chǎn)主義D、馬列主義【正確答案】A【答案解析】中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)闡明中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段。第22題【單選題】中共中央政治局于1935年1月15日至17日在遵義召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議,史稱(chēng)“遵義會(huì)議”。會(huì)議改變了原來(lái)的三人團(tuán)(博古、李德、周恩來(lái))領(lǐng)導(dǎo),增補(bǔ)毛澤東為中共中央政治局常委,形成了以張聞天、周恩來(lái)、毛澤東為首的新領(lǐng)導(dǎo)集體,它集中解決了()。A、黨的政治路線問(wèn)題B、紅軍的前進(jìn)方向問(wèn)題C、當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題D、土地革命的政策問(wèn)題【正確答案】C【答案解析】軍事和組織問(wèn)題是當(dāng)時(shí)重要且直接面臨的問(wèn)題,遵義會(huì)議集中解決前期博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯(cuò)誤,以及王明的“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。而政治路線問(wèn)題的解決還不到時(shí)機(jī)。如果硬要解決可能引起黨內(nèi)的爭(zhēng)論。第23題【單選題】隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的深入推進(jìn),大量農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè),我國(guó)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象日益普遍,農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生深刻變化,截至2016年6月全國(guó)家庭承包經(jīng)營(yíng)耕地面積流轉(zhuǎn)已超過(guò)30%,流轉(zhuǎn)土地4.6億畝。當(dāng)前為解決擁有土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的人不再種地,種地的人又沒(méi)有相應(yīng)權(quán)利這一突出問(wèn)題,我國(guó)在深化農(nóng)村改革方面做出重大制度創(chuàng)新是()。A、實(shí)行農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置B、實(shí)行農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市C、實(shí)行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D、實(shí)行農(nóng)村耕地保護(hù)制度【正確答案】A【答案解析】改革開(kāi)放之初,在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,將土地所有權(quán)和承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分設(shè),所有權(quán)歸集體,承包經(jīng)營(yíng)權(quán)歸農(nóng)戶(hù),極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)農(nóng)民積極性,有效解決了溫飽問(wèn)題,農(nóng)村改革取得重大成果。現(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革,順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的意愿,將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán),實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置并行,著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新?!叭龣?quán)分置”是農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的自我完善和發(fā)展。因此,本題正確答案選A項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置”。第24題【單選題】1957年2月,毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話(huà),說(shuō)“社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況?!痹谏鐣?huì)主義條件下,社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)是()。A、基本適應(yīng)和部分不適應(yīng)B、又相適應(yīng)又相矛盾C、對(duì)抗性矛盾D、非對(duì)抗性矛盾【正確答案】B【答案解析】社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是“又相適應(yīng)又相矛盾”。相適應(yīng)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái),它是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的。相矛盾它還很不完善,這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。知識(shí)點(diǎn)鏈接:(1)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾(2)資本主義社會(huì)基本矛盾(3)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾(4)資本主義社會(huì)主要矛盾第25題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會(huì)革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第26題【單選題】馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第1章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論中馬克思主義哲學(xué)的基本特征的理解。D選項(xiàng)是符合試題要求的正確觀點(diǎn)。A選項(xiàng)是人本主義的觀點(diǎn),B選項(xiàng)是唯物辯證法和唯心辯證法的共同觀點(diǎn),C選項(xiàng)是一切唯物主義的共同觀點(diǎn)。故無(wú)論采用正選法還是排謬法,正確選項(xiàng)只能是D。第27題【單選題】深地根植于(),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。A、中華民族風(fēng)俗B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C、馬列主義道德品質(zhì)D、西方道德【正確答案】B【答案解析】深地根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。第28題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會(huì)革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第29題【多選題】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系()。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容,也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容,二者相互作用不可分割,沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容,也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式。第30題【多選題】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是A、中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用B、中國(guó)的國(guó)力空前強(qiáng)大C、得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持D、中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺(jué)醒和民族團(tuán)結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的主要原因有以下方面:第一,中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了中流砥柱的作用,第二,中國(guó)人民巨大的民族覺(jué)醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的抗?fàn)?,第三,中?guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,同世界上所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民、國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也分不開(kāi)。第31題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是()。A、愛(ài)國(guó)守法B、誠(chéng)實(shí)守信C、勤儉自強(qiáng)D、團(tuán)結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠(chéng)信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)實(shí)守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠(chéng)信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)。故選項(xiàng)B是正確答案。第32題【單選題】“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!边@段話(huà)所反映的思想觀點(diǎn)是A、一切為了群眾,一切依靠群眾B、從群眾中來(lái),到群眾中去C、一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際D、自力更生、艱苦奮斗【正確答案】A【答案解析】本題引文來(lái)自毛澤東1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上的演講《為人民服務(wù)》。本題考查考生對(duì)群眾路線和群眾觀點(diǎn)內(nèi)容的理解和掌握。群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。劉少奇同志概括群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是:一切為了人民群眾,全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn),相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn),向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。以毛澤東同志的經(jīng)典原著內(nèi)容作為素材出題是毛澤東思想概論部分的重要命題特色。這就要求考生對(duì)毛澤東的代表性著作有一定的了解。就總體復(fù)習(xí)方法而言,考生在毛澤東思想概論部分的復(fù)習(xí)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重“史、論、著”三者的結(jié)合。第33題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的,勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是它的使用價(jià)值一勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。勞動(dòng)力在勞動(dòng)過(guò)程中能夠創(chuàng)造出超出勞動(dòng)力自身的價(jià)值—剩余價(jià)值。而一旦貨幣購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)力帶來(lái)剩余價(jià)值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購(gòu)買(mǎi)的是雇傭工人的勞動(dòng)力商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是勞動(dòng),勞動(dòng)本身并不是商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性,它的實(shí)際使用本身就是勞動(dòng)的物化,從而創(chuàng)造了剩余價(jià)值,使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第34題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入了黨章是在()。A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大【正確答案】D【答案解析】2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入了黨章。第35題【單選題】20世紀(jì)50年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問(wèn)題成為中國(guó)面臨的首要問(wèn)題,于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的開(kāi)墾,北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題。現(xiàn)在,黑龍江墾區(qū)全面停止開(kāi)荒,退耕還“荒”。這說(shuō)明()。A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯物史觀關(guān)于人類(lèi)社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展的理解和掌握。唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展是一個(gè)人類(lèi)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程,自然史和人類(lèi)史彼此相互制約,一旦人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞,社會(huì)的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)難性后果。此外,社會(huì)發(fā)展還是一個(gè)合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一過(guò)程。人類(lèi)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,應(yīng)該把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),把人類(lèi)生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來(lái),提高人類(lèi)利用自然的科學(xué)性與道德性,協(xié)調(diào)人類(lèi)改造自然的行動(dòng),調(diào)整好人類(lèi)改造自然的方向,建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系,以利于我們星球的繁榮和人類(lèi)自身的發(fā)展。題目中所講的事實(shí)恰好反映了“人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”這一基本觀點(diǎn)。題中所給定的四個(gè)備選項(xiàng),A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)明顯是不符合題義的錯(cuò)誤選項(xiàng),所以D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。第36題【單選題】1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話(huà)時(shí),講了一個(gè)希臘神話(huà)故事:巨人安泰是地神之子,他在同對(duì)手搏斗時(shí),只要身不離地,就能從大地母親那里不斷吸取力量,所向無(wú)敵;但是,只要他一離開(kāi)大地,就會(huì)毫無(wú)力量。他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征,在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話(huà)故事強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終要A、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際B、保持黨的方針政策的正確C、保持對(duì)敵人的高度警惕D、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨最根本的政治路線和組織路線。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。第37題【單選題】盧梭在《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》中說(shuō)道:“我認(rèn)為,在人類(lèi)的一切知識(shí)中,最有用但也最不完善的知識(shí)就是關(guān)于人的知識(shí)?!瘪R克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”,馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()A、自然屬性和社會(huì)屬性的內(nèi)在統(tǒng)一B、所有人共同屬性的概括C、一切社會(huì)關(guān)系的總和D、自由理性的外化【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質(zhì)相關(guān)問(wèn)題。人固然具有自然屬性和意識(shí)屬性,但人的自然屬性和意識(shí)屬性中滲透著社會(huì)屬性。自然屬性是人的前提屬性,但人突破了自然屬性的某些限制而創(chuàng)造其生存和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,使自然屬性從屬和包含于社會(huì)屬性之中。人的社會(huì)屬性是人所特有的屬性,是人的本質(zhì)屬性。人的社會(huì)屬性是在社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生和發(fā)展的,是由社會(huì)決定的。所以A不正確。馬克思主義哲學(xué)唯物史觀認(rèn)為,人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性質(zhì),從人與動(dòng)物相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會(huì)勞動(dòng);從人與人相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。馬克思指出:人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這就是說(shuō),人的本質(zhì)不是單個(gè)人天生就具有的東西,也不是從所有個(gè)體的人身上抽象出來(lái)的共同性?,F(xiàn)實(shí)的人總是處在特定的社會(huì)關(guān)系和特定歷史條件下的人。因此,要真正達(dá)到對(duì)于現(xiàn)實(shí)的人的認(rèn)識(shí),應(yīng)該深入到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系中。因此,本題正確答案是C選項(xiàng),B錯(cuò)誤。D項(xiàng)是唯心主義的觀點(diǎn)。第38題【單選題】2010年10月1日,“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)()。A、深空探測(cè)“零的突破”B、首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)C、首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)D、運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】所謂“深空探測(cè)”,是離開(kāi)地球飛向太空的遠(yuǎn)方。而月球是地球的衛(wèi)星,不屬于“深空”的范圍。故A項(xiàng)不正確。B、C項(xiàng)是我國(guó)探月工程以后的任務(wù),不是“嫦娥二號(hào)”所達(dá)到的。第39題【多選題】社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務(wù)大局D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】ACD【答案解析】社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民和公平正義、服務(wù)大局以及黨的領(lǐng)導(dǎo)。第40題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!逼湓蛑饕茿、中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國(guó)大陸即將解放D、中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開(kāi)了中共中央七屆二中全會(huì)。當(dāng)時(shí)新民主主義革命勝利在即,中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為在全國(guó)范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗(yàn),這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬(wàn)難去學(xué)會(huì)新的本領(lǐng),更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。因此,在中共中央七屆二中全會(huì)上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國(guó)勝利的問(wèn)題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問(wèn)題。毛澤東在會(huì)上作了重要的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第41題【多選題】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者,其歷史局限性表現(xiàn)在()。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯(cuò)誤B、無(wú)法認(rèn)清帝國(guó)主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒(méi)有提出自己的口號(hào)【正確答案】ABC第42題【多選題】事物的量變是指()。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)C、事物漸進(jìn)的不顯著的變化D、對(duì)事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)、漸進(jìn)的不顯著的變化,都是事物的量變,故ABC是正確的。第43題【單選題】公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最好的結(jié)合點(diǎn)是()。A、建立現(xiàn)代企業(yè)制度B、實(shí)行股份合作制C、實(shí)行企業(yè)的聯(lián)合D、實(shí)行股份制【正確答案】A【答案解析】建立現(xiàn)代企業(yè)制度是公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)代企業(yè)制度較好的處理了所有權(quán)和產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)的關(guān)系。第44題【單選題】馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,開(kāi)始出現(xiàn)了()。A、唯物論與唯心論的對(duì)立B、可知論與不可知論的對(duì)立C、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立D、唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立【正確答案】D【答案解析】唯物史觀是馬克思兩大學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)之一,另一貢獻(xiàn)是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。在馬克思之前,無(wú)論是唯物主義哲學(xué),還是唯心主義哲學(xué)在歷史觀上都是唯心史觀。第45題【多選題】庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于()。A、夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用B、否認(rèn)了物質(zhì)決定意識(shí)C、抹煞了意識(shí)與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識(shí)等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識(shí)點(diǎn)是:庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能,是對(duì)物質(zhì)的反映。但是,不能把意識(shí)本身歸結(jié)為一種具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識(shí)是大腦的分泌物,這就把意識(shí)等同于物質(zhì),抹煞了意識(shí)與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此,C、D是應(yīng)選項(xiàng)。第46題【單選題】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,維新運(yùn)動(dòng)迅速興起,針對(duì)洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”,西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是A、要不要社會(huì)革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國(guó)興辦近代企業(yè)D、要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對(duì)西學(xué),把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí),但堅(jiān)持封建的政治制度、科舉八股,尤其不能觸動(dòng)三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策,因此要救中國(guó)必須廢八股、改科舉,辦學(xué)堂、興西學(xué)。第47題【單選題】毛澤東第一次對(duì)實(shí)事求是做出了馬克思主義解釋的文章是()。A、《矛盾論》B、《實(shí)踐論》C、《論十大關(guān)系》D、《改造我們的學(xué)習(xí)》【正確答案】D【答案解析】1941年5月,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中,對(duì)實(shí)事求是的含義作了馬克思主義的界定,同時(shí)他還將能否堅(jiān)持實(shí)事求是,提到了有沒(méi)有黨性或黨性純不純的高度。第48題【多選題】“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”,2012年6月24日在航天員的手動(dòng)操作下,我國(guó)“神航號(hào)”宇宙飛船與“天宮一號(hào)”交互對(duì)接成功,向未來(lái)建設(shè)宇宙空間站邁向堅(jiān)實(shí)一步。就在同一天,我國(guó)的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功下潛7020米的深度,再次創(chuàng)造歷史記錄。這兩次成就的里程碑意義在于:A、完成了“近地空間長(zhǎng)期載人飛行”和“南海深部計(jì)劃”B、豐富了人類(lèi)認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐C、為中國(guó)在太空和海底參與國(guó)際合體提供了更多機(jī)會(huì)D、為中國(guó)在太空和大洋這兩個(gè)尚未充分利用空間的活動(dòng)創(chuàng)造了新可能性【正確答案】BCD【答案解析】時(shí)政問(wèn)題。第49題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是A、黨的二大B、遵義會(huì)議C、黨的六屆六中全會(huì)D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。馬克思主義中國(guó)化,即把馬列主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國(guó)共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。他指出:“馬克思主義中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問(wèn)題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識(shí)也會(huì)成為考試的內(nèi)容。第50題【多選題】馬克思主義理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分是A、馬克思主義哲學(xué)、B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會(huì)主義D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是整個(gè)理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分第51題【多選題】華羅庚生前曾說(shuō):“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類(lèi)共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?!边@段話(huà)對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()A、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程C、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn)、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話(huà)的意思是:個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條,個(gè)人只有融入社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,同時(shí),個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以,可以推出正確答案是A選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程”。社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)為個(gè)人為社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,而社會(huì)發(fā)展的最終目的和歸宿,是為了每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展,即個(gè)人需要的滿(mǎn)足,也就是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致”明顯錯(cuò)誤,應(yīng)排除。因此,本題的正確答案是ABC選項(xiàng)。第52題【單選題】黨的十九大明確指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()之間的矛盾。A、人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)B、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況C、人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展D、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)【正確答案】C【答案解析】黨的十九大明確指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第53題【單選題】19世紀(jì)40年代以后,資本帝國(guó)主義勢(shì)力一次又一次地發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó),但是,帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀,其根本原因是()A、.中西文化存在臣犬差異B、.中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡C、.帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約D、.中華民族進(jìn)行的不屈不饒的反侵略斗爭(zhēng)【正確答案】D【答案解析】本題考查帝國(guó)主義列強(qiáng)未能實(shí)現(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀的原因。帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目的,是要瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀,它們之間的矛盾和互相制約,是一個(gè)重要的原因。而帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó),其根本原因在于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)D。第54題【單選題】2011年9月以來(lái)美國(guó)爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語(yǔ),向極富階級(jí)表示不滿(mǎn)。漫畫(huà)所顯示的美國(guó)社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化,是資本主義制度下()A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下,資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對(duì)人口過(guò)剩。因此,本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)C。第55題【多選題】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括()。A、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐D、要有正確的實(shí)踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括:堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則;理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng);理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐;要有正確的實(shí)踐方法即工作方法。以上四項(xiàng)都正確。第56題【多選題】胡錦濤總書(shū)記《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話(huà)》中指出,經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是A、開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道理B、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度D、建成了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家【正確答案】ABC【答案解析】胡錦濤總書(shū)記《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話(huà)》中指出,經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道理、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。第57題【多選題】2011年4月,耶魯大學(xué)出版了《馬克思為什么是對(duì)的》一書(shū),書(shū)中列舉了當(dāng)前西方社會(huì)10個(gè)典型的歪曲馬克思主義的觀點(diǎn)。其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為:馬克思主義將世間萬(wàn)物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素,藝術(shù)、宗教,政治、法律、道德等都被簡(jiǎn)單地視為經(jīng)濟(jì)的反映,對(duì)人類(lèi)歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見(jiàn),而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀,上述觀點(diǎn)是對(duì)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲,其表現(xiàn)為A、把社會(huì)歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論B、把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用C、把經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D、把意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)歷史始終具有的積極能動(dòng)作用歪曲為消極被動(dòng)作用【正確答案】ABC【答案解析】此題中題干所指歪曲表現(xiàn)在把社會(huì)歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論、把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用、把經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用,意識(shí)形態(tài)的作用并沒(méi)有涉及,因此,正確答案是ABC。第58題【單選題】建國(guó)初期,中國(guó)共產(chǎn)黨在土地改革中對(duì)富農(nóng)的政策是A、征收富農(nóng)多余的土地財(cái)產(chǎn)B、消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)C、保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)D、限制富農(nóng)經(jīng)濟(jì)【正確答案】C【答案解析】本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)初期的土地政策。本題屬于記憶性知識(shí)點(diǎn)的考查。關(guān)于中共不同時(shí)期的土地路線方針政策,應(yīng)該成為考生復(fù)習(xí)毛澤東思想概論部分的一個(gè)重要內(nèi)容。土地革命時(shí)期的土地革命路線是“依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng)、消滅地主階級(jí),變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共實(shí)行減租減息政策。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共提出的土地改革總路線是:“依靠貧雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),有步驟、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。建國(guó)初期,在新解放區(qū)采取保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。在后來(lái)的社會(huì)主義改造中,對(duì)農(nóng)業(yè)的改造路線是:“依靠貧下中農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),對(duì)富農(nóng)從限制到逐步消滅”。第59題【單選題】1939年,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中指出,中國(guó)是在許多帝國(guó)主義國(guó)家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下,實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài),再加上土地?cái)U(kuò)大,其結(jié)果是A、帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量B、封建經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占著顯然的優(yōu)勢(shì)C、經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見(jiàn)的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對(duì)中國(guó)近代社會(huì)特點(diǎn)的理解。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中在談到中國(guó)近代社會(huì)的第五個(gè)特點(diǎn)時(shí)說(shuō):“由于中國(guó)是在許多帝國(guó)主義國(guó)家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,由于中國(guó)實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國(guó)的土地廣大,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展,表現(xiàn)出極端的不平衡?!币虼?,備選項(xiàng)C符合題干要求,為本題正確答案。第60題【多選題】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括()。A、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐D、要有正確的實(shí)踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括:堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則;理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng);理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐;要有正確的實(shí)踐方法即工作方法。以上四項(xiàng)都正確。第61題【單選題】黨的十八大報(bào)告提出為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),到2020年,在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時(shí),還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是()。A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國(guó)民收入D、財(cái)政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報(bào)告指出:為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,到2020年,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這兩個(gè)翻一番是十八大報(bào)告中的亮點(diǎn)。第62題【多選題】華羅庚生前曾說(shuō):“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類(lèi)共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?!边@段話(huà)對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()A、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程C、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn)、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話(huà)的意思是:個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條,個(gè)人只有融入社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,同時(shí),個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以,可以推出正確答案是A選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程”。社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)為個(gè)人為社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,而社會(huì)發(fā)展的最終目的和歸宿,是為了每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展,即個(gè)人需要的滿(mǎn)足,也就是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致”明顯錯(cuò)誤,應(yīng)排除。因此,本題的正確答案是ABC選項(xiàng)。第63題【單選題】“堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護(hù)中小工商業(yè)者,消滅地主階級(jí);以鄉(xiāng)為單位,按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦?!狈从沉四膫€(gè)時(shí)期土地法中的階級(jí)路線和土地分配方法()。A、國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期B、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D、新中國(guó)成立初期【正確答案】A【答案解析】考核知識(shí)點(diǎn):《興國(guó)土地法》接檔:《井岡山土地法》時(shí)期:土地革命時(shí)期內(nèi)容:沒(méi)收一切公共土地和地主階級(jí)土地給蘇維埃政府目的:保護(hù)中農(nóng)利益地位:第一部可以付諸實(shí)踐的土地法第64題【單選題】毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是()。A、改革創(chuàng)新B、獨(dú)立自主C、實(shí)事求是D、群眾路線【正確答案】C【答案解析】實(shí)事求是貫穿馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的全過(guò)程,是黨的思想路線的核心,體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則,是兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。A項(xiàng)改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。B項(xiàng)獨(dú)立自主、C項(xiàng)實(shí)事求是、D項(xiàng)群眾路線統(tǒng)稱(chēng)毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個(gè)理論組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,符合題目要求“貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中既是世界觀又是方法論的基礎(chǔ)”的只有C項(xiàng)。第65題【單選題】劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是()A、是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B、是否承認(rèn)社會(huì)歷史的規(guī)律性C、是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用D、是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)【正確答案】A【答案解析】劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)第66題【單選題】毛澤東曾在不同場(chǎng)合多次談到,調(diào)查研究由兩種方法,一種是走馬看花,一種是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過(guò)細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()A、解決實(shí)際問(wèn)題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國(guó)革命的具體實(shí)際D、只有全面深入了解中國(guó)的實(shí)際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】毛澤東同志完成了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍,即馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合,下馬看花體現(xiàn)了必須具體問(wèn)題具體分析,尋找其本質(zhì)和規(guī)律,因此,本題的正確答案是選項(xiàng)D。第67題【單選題】()標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟。A、中共三大B、八七會(huì)議C、贛南會(huì)議D、遵義會(huì)議【正確答案】D【答案解析】遵義會(huì)議標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟。第68題【單選題】社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是()A、生產(chǎn)發(fā)展B、生活寬裕C、鄉(xiāng)風(fēng)文明D、管理民主【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。中央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明,是農(nóng)村素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村面貌的窗口,是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主,是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。因此,BCD均錯(cuò)誤。正確答案是A選項(xiàng)。第69題【單選題】從1840年到1919年的80年間,中國(guó)人民對(duì)外來(lái)侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗。但歷次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),都是以中國(guó)的失敗、中國(guó)政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約而告結(jié)束的。從中國(guó)內(nèi)部因素來(lái)分析,其根本原因是()。A、軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤B、社會(huì)制度腐敗C、經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后D、思想觀念保守【正確答案】B【答案解析】近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗有兩個(gè)重要原因,即社會(huì)制度的腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后,而社會(huì)制度的腐敗是根本原因?;A(chǔ)比較好的考生可以直接選出正確的答案。第70題【單選題】新民主主義革命的中心內(nèi)容是A、沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸新民主主義國(guó)家所有B、沒(méi)收官僚壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有C、沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有D、保護(hù)民族工商業(yè)【正確答案】C【答案解析】本題考查:新民主主義革命的中心內(nèi)容。沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的中心問(wèn)題,而農(nóng)民問(wèn)題首要的就是土地問(wèn)題。在半殖民地半封建的中國(guó),地主階級(jí)通過(guò)封建土地所有制來(lái)殘酷地壓迫剝削農(nóng)民,嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,這是中國(guó)貧困落后的根源之一。因此,必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行土地革命,消滅封建剝削制度,才能解放農(nóng)村生產(chǎn)力,為國(guó)家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的條件。因此,本題選C。第71題【單選題】中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門(mén),并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體,每一法律部門(mén)均由一系列調(diào)整相同類(lèi)型社會(huì)關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成,下列選項(xiàng)中屬于獨(dú)立法律部門(mén)的是A、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法B、商法C、公司法D、民法商法【正確答案】D【答案解析】本題考查中國(guó)特色法律體系中法律部門(mén)的分類(lèi)。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門(mén),并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體?,F(xiàn)在,我國(guó)以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個(gè)法律部門(mén)的法律為主干,由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個(gè)層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成,國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活各個(gè)方面基本做到有法可依,有力地保障和推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。本題中,選項(xiàng)ABC均被民法商法這一法律部門(mén)所涵蓋,因此,本題的正確答案是選項(xiàng)D。第72題【多選題】社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務(wù)大局D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】ACD【答案解析】社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民和公平正義、服務(wù)大局以及黨的領(lǐng)導(dǎo)。第73題【多選題】2012年6.6至7日,上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會(huì),與會(huì)各國(guó)元首就深化成員國(guó)友好合作以及重大國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題深入交換了意見(jiàn),達(dá)成了新的重要共識(shí)。此次峰會(huì)的主要成果有:A、首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃B、簽訂了軍事同盟條約C、簽署了首個(gè)人文合作宣言D、增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話(huà)伙伴國(guó)【正確答案】CD【答案解析】時(shí)政問(wèn)題。第74題【單選題】黨的十九大明確指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()之間的矛盾。A、人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)B、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況C、人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展D、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)【正確答案】C【答案解析】黨的十九大明確指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第75題【多選題】鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)?!边@對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義,它要求我們()A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說(shuō)明我們?cè)趯?shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過(guò)程中,必須要堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo),農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立就是解放思想,實(shí)事求是的產(chǎn)物,解放思想,不是打破一切理論的約束,而是打破一切僵化的,教條的理論的約束,是對(duì)于理論的批判繼承的過(guò)程,在實(shí)踐的過(guò)程中還需要科學(xué)理論的指導(dǎo),并且要求我們要關(guān)注民生,關(guān)注基層群眾需求,就是關(guān)注基層群眾生活實(shí)踐的需要,尊重人民群眾的訴求。因此,本題正確答案是ACD選項(xiàng)。第76題【單選題】我國(guó)對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的主要方式是A、贖買(mǎi)B、統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)C、公私合營(yíng)D、合作化【正確答案】D【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第4章關(guān)于三大社會(huì)主義改造經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題。1953年-1956年,我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,其中對(duì)手工業(yè)的改造采取了與對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造相類(lèi)似的途徑與方式,包括采取“積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn)”的方針及合作化的途徑等,故選D。如果考生對(duì)此題目的答案沒(méi)有把握,采取排除法也可,ABC項(xiàng)均是對(duì)民族資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容,自當(dāng)排除。第77題【單選題】商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本,也獲得平均利潤(rùn),其直接原因是A、商業(yè)部門(mén)和產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)和資本轉(zhuǎn)移B、產(chǎn)業(yè)資本家為銷(xiāo)售商品將部分利潤(rùn)讓渡給商業(yè)資本家C、商業(yè)資本家加強(qiáng)對(duì)商業(yè)雇員的剝削D、產(chǎn)業(yè)部門(mén)將工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值分割給商業(yè)部門(mén)【正確答案】A【答案解析】本題考查對(duì)商業(yè)利潤(rùn)產(chǎn)生的直接原因的認(rèn)識(shí)。商業(yè)利潤(rùn)是商業(yè)資本家投資于商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所獲得的利潤(rùn)。商業(yè)資本作為獨(dú)立的資本形式也要參與利潤(rùn)的平均化過(guò)程。由于平均利潤(rùn)率規(guī)律的作用,商業(yè)利潤(rùn)率等于平均利潤(rùn)率,商業(yè)利潤(rùn)必須相當(dāng)于平均利潤(rùn)。影響利潤(rùn)率的因素,在不同部門(mén)的作用是不同的,因而各部門(mén)的利潤(rùn)率也不同。等量資本投入不同部門(mén)得到不等的利潤(rùn)量,必然引起部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)。以資本自由轉(zhuǎn)移為特征的部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng),使各部門(mén)利潤(rùn)率趨于平均化,形成平均利潤(rùn)率。各部門(mén)的資本家按平均利潤(rùn)率所取得的利潤(rùn)就是平均利潤(rùn)。因此,商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本,也獲得平均利潤(rùn),其直接原因是:商業(yè)部門(mén)和產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)和資本轉(zhuǎn)移。B、C、D是具體途徑而非直接原因。第78題【多選題】辯證否定觀的基本內(nèi)容是()。A、辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第79題【多選題】規(guī)律及其客觀性的表述中,正確的是()。A、規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系B、規(guī)律是必然的聯(lián)系C、規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系D、規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性【正確答案】ABCD【答案解析】規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性。故以上四項(xiàng)都正確。第80題【單選題】《資本論》中有這樣的表述“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這樣只有因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿:A、上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果B、上衣都起到著價(jià)值的作用C、上衣都起到著使用價(jià)值的作用D、上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果【正確答案】C【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商品二因素。使用價(jià)值是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屬性,因此無(wú)論是裁縫自己穿(只作為勞動(dòng)產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價(jià)值對(duì)于二者都是一樣的,C為正確答案。第81題【單選題】我國(guó)對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造由低級(jí)向高級(jí)過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)組織形式分別是()。A、生產(chǎn)合作小組、供銷(xiāo)合作社、生產(chǎn)合作社B、供銷(xiāo)合作社、生產(chǎn)合作小組、生產(chǎn)合作社C、生產(chǎn)合作小組、生產(chǎn)合作社、供銷(xiāo)合作社D、生產(chǎn)合作社、生產(chǎn)合作小組、供銷(xiāo)合作社【正確答案】A【答案解析】在推進(jìn)手工業(yè)合作化的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨采取的是積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針。手工業(yè)合作化的組織形式,是由手工業(yè)生產(chǎn)合作小組到手工業(yè)供銷(xiāo)合作社,再到手工業(yè)生產(chǎn)合作社,步驟是從供銷(xiāo)入手,由小到大,由低到高,逐步實(shí)行社會(huì)主義改造和生產(chǎn)改造。第82題【單選題】1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),是一場(chǎng)空前殘酷的大屠殺。它改變了世界政治的格局,也改變了各帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的利益格局,對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。大戰(zhàn)使中國(guó)的先進(jìn)分子()。A、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑B、對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生懷疑C、認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的重要作用D、認(rèn)識(shí)到必須優(yōu)先改造國(guó)民性【正確答案】B【答案解析】第一次世界大戰(zhàn)中,西方資本主義國(guó)家為各自利益彼此廝殺,暴露了資產(chǎn)階級(jí)民主的弱點(diǎn),使中國(guó)的先進(jìn)分子對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生懷疑。故B項(xiàng)正確。第83題【單選題】貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在A、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性B、堅(jiān)持執(zhí)政為民C、堅(jiān)持黨的階級(jí)性D、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵的確認(rèn)。十六大報(bào)告明確指出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。因此,本題的正確答案是D。第84題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序中進(jìn)行。訴訟中調(diào)解是指()。A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國(guó)的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。故正確答案是C項(xiàng)。第85題【多選題】規(guī)律及其客觀性的表述中,正確的是()。A、規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系B、規(guī)律是必然的聯(lián)系C、規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系D、規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性【正確答案】ABCD【答案解析】規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性。故以上四項(xiàng)都正確。第86題【單選題】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富,其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的()。A、“四個(gè)全面”B、“八個(gè)明確”C、“五位一體”D、“十四個(gè)堅(jiān)持”【正確答案】B【答案解析】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富,其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“八個(gè)明確”。第87題【單選題】黨的七大將()寫(xiě)入黨章,確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。A、馬克思主義B、毛澤東思想C、馬列主義D、鄧小平理論【正確答案】B【答案解析】1945年黨的七大將毛澤東思想寫(xiě)入黨章,確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。第88題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對(duì)本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的思想C、提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫(xiě)的《反對(duì)本本主義》一文,主要是針對(duì)中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。文中強(qiáng)調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對(duì)脫離實(shí)際的‘唯書(shū)’、‘唯上’的本本主義,堅(jiān)持“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強(qiáng)調(diào)“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去”,“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項(xiàng)B才是正確答案。選項(xiàng)A是出自《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章,C項(xiàng)是1938年9月黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東提出的,D項(xiàng)是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第89題【多選題】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)原則,堅(jiān)持這一原則有利于:A、擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B、區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C、不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果D、生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置【正確答案】ABCD【答案解析】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。堅(jiān)持統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,有利于擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);有利于使不用區(qū)域的人們平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共享改革發(fā)展成果;有利于生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置;有利于區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。第90題【多選題】華羅庚曾說(shuō):“錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好,非久留之地。歸去來(lái)兮?!睈?ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在()。A、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱B、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力D、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因

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