云南省昆明市云南師大附中2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題

2021-2022學(xué)年下學(xué)期期中考試高一年級(jí)語文學(xué)科試題命題、審題：高一年級(jí)語文組【注意事項(xiàng)】在試卷上作答無效。試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1~3題。錢鐘書先生的《談交友》一文中有這樣一段話，“時(shí)髦的學(xué)者不需要心，只需要幾只抽屜，幾百張白卡片，分門別類……但得抽屜充實(shí)，何妨心腹空虛。”這段話放在十年前，恐怕仍然會(huì)為許多學(xué)者認(rèn)同，只不過揶揄的對象由“卡片”變成了“數(shù)據(jù)庫”。然而，在數(shù)字時(shí)代洶涌而來的今天，是否可以重審這一問題：當(dāng)下的文藝研究需要“數(shù)字”嗎？在“數(shù)字人文”被命名之前，人文學(xué)者已經(jīng)在人文和計(jì)算相結(jié)合的領(lǐng)域做過許多有益的探索。最早的起點(diǎn)發(fā)生在闡釋學(xué)和語言學(xué)領(lǐng)域。1949年，意大利神學(xué)博士布薩開始借助計(jì)算機(jī)處理阿奎納的神學(xué)著作，依靠穿孔卡片編纂規(guī)模龐大的語詞索引。這一創(chuàng)舉歷經(jīng)30年終于告成。作為神學(xué)和文學(xué)研究的傳統(tǒng)，類似規(guī)模的語詞索引編纂工作常常需要耗費(fèi)一位、數(shù)位乃至于數(shù)十位學(xué)者畢生的精力，布薩開創(chuàng)了語言自動(dòng)處理的先河，極大縮減了索引編纂的工作量。而在今天，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，同樣的工作甚至可以在以月計(jì)算的項(xiàng)目周期中完成，更為高效。新世紀(jì)以來，“數(shù)字人文”的提法逐漸為學(xué)界所接受。這一時(shí)期，莫萊蒂提出的“遠(yuǎn)讀”理論常常用以解釋研究者在與字句、文本和具體現(xiàn)象拉開距離之后，借助大數(shù)據(jù)，于更大比例尺中所觀察到的趨勢與概貌。這體現(xiàn)出大數(shù)據(jù)等新技術(shù)的優(yōu)勢——在處理巨量文本信息時(shí)，運(yùn)用技術(shù)手段顯然比經(jīng)驗(yàn)閱讀更客觀、準(zhǔn)確。莫萊蒂對《哈姆雷特》人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的可視化分析實(shí)踐，也與另一個(gè)“數(shù)字人文”的重要研究方法相聯(lián)系，即借助數(shù)字方法發(fā)掘和呈現(xiàn)的“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”研究。我們知道，通過追蹤文本內(nèi)外的，有可能發(fā)現(xiàn)被遮蔽的關(guān)系、聯(lián)結(jié)關(guān)鍵人物及事件。這一譜系的編織如果受限于問題提出者掌握的材料，則很可能墮入自我建構(gòu)的循環(huán)。當(dāng)然，這一實(shí)踐并不必須依賴數(shù)字技術(shù)輔助，莫萊蒂最初也曾手工繪制人物網(wǎng)絡(luò)，并據(jù)此發(fā)現(xiàn)了其中的“死亡三角”關(guān)系。但數(shù)字技術(shù)顯然可以為這類研究提供更豐富的可能。在文化研究和藝術(shù)史等更為前沿的領(lǐng)域，數(shù)字技術(shù)帶來的革新不僅在于研究工具與理論的創(chuàng)新，甚至已然帶來研究對象和范疇的改變。例如，新興的概念史研究與自然語言處理、藝術(shù)史等領(lǐng)域相結(jié)合，可以生發(fā)出對人物關(guān)系譜系“數(shù)字藝術(shù)概念史”的考察。而在傳統(tǒng)的文學(xué)、歷史等人文學(xué)科內(nèi)部，基于跨領(lǐng)域、跨專業(yè)合作的數(shù)字人文研究也悄然改變著學(xué)術(shù)生態(tài)，同時(shí)又會(huì)帶來學(xué)科歸屬、合作機(jī)制、人才培育方面的思考與討論。“數(shù)字人文”的出現(xiàn)不僅關(guān)乎技術(shù)，也關(guān)乎時(shí)代底色。綜上可見，“數(shù)字”之于文藝研究即便不是必需，顯然也提供了多樣的可能性。那么，我們又該如何回應(yīng)錢鐘書先生對“卡片學(xué)問”的擔(dān)憂呢？在任何一個(gè)時(shí)代，學(xué)者若僅僅以檢索拼湊為能，而不知考鏡源流，都是不可取的。如果說有什么是當(dāng)下研究中的“必需”，相比于運(yùn)用技術(shù)解決問題的能力，或許更重要的是依賴人文積累提出問題的眼光。將數(shù)字技術(shù)引入文藝研究不但具有可能性和必要性，而且必將推動(dòng)文藝研究理論與方法的進(jìn)步，成為未來回顧我們這個(gè)時(shí)代的文藝?yán)碚摃r(shí)，不可忽視的特色與亮點(diǎn)。(摘編自嚴(yán)程《文藝研究需要“數(shù)字”嗎？》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.人文學(xué)者在人文和計(jì)算結(jié)合的領(lǐng)域所做的有益探索，最早發(fā)生在闡釋學(xué)和語言學(xué)領(lǐng)域。B.“數(shù)字”可以使文藝研究更加高效，可以讓巨量文本信息的處理結(jié)果更為客觀、準(zhǔn)確。C.無論在前沿領(lǐng)域，亦或在傳統(tǒng)的學(xué)科內(nèi)部，數(shù)字技術(shù)都帶來了研究對象和范疇的改變。D.數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)不僅關(guān)乎技術(shù)，還能呈現(xiàn)出我們這個(gè)時(shí)代文藝?yán)碚摰臅r(shí)代特色與亮點(diǎn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章第一段援引錢鐘書先生的說法，引出了文藝研究是否需要“數(shù)字”的論題。B.文章第二段采用對比的論證方法，意在證明布薩開創(chuàng)語言自動(dòng)處理先河的意義。C.文章第三段以莫萊蒂的實(shí)踐為例，闡明數(shù)字技術(shù)為相關(guān)研究提供更豐富的可能。D.文章先引出論題，再從三個(gè)方面分析問題，最后一段解決問題，論證思路清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.錢鐘書先生的話放在十年前恐怕仍會(huì)被許多學(xué)者認(rèn)同，可見當(dāng)時(shí)的許多學(xué)者并不認(rèn)可依賴數(shù)據(jù)庫進(jìn)行文藝研究。B.人物關(guān)系譜系的編織會(huì)受限于問題提出者所掌握的材料，因此這類研究的成功離不開數(shù)字技術(shù)的發(fā)掘與呈現(xiàn)。C.考慮到數(shù)字技術(shù)已經(jīng)帶來并即將帶來的各種改變，學(xué)者們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，積極地把握機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)。D.文藝研究需要“數(shù)字”，但想用好“數(shù)字”的學(xué)者絕不能以此取代勤勉讀書，而應(yīng)借此來拓寬視野、提出問題。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4~6題。中國共有56項(xiàng)世界遺產(chǎn)，位于全球前列。然而在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，年輕人對遺產(chǎn)資源重要性的認(rèn)識(shí)不到位，對遺產(chǎn)資源的關(guān)注度還有待提高。如何挖掘遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值，更好地保護(hù)和傳承這些豐富的遺產(chǎn)資源，是一個(gè)寬泛又關(guān)鍵的命題。為此，《南方周末》與中國人民大學(xué)環(huán)境學(xué)院副教授蘇明明做了一次訪談。記者：很多遺產(chǎn)資源當(dāng)年的功能已經(jīng)不存在了，它們在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值是什么？蘇明明：遺產(chǎn)是源于過去，但現(xiàn)在仍然有價(jià)值，并且值得去傳承到未來的資源。遺產(chǎn)的價(jià)值是豐富和多樣的，比如教育、科研等。如故宮博物院除了參觀游覽，還有強(qiáng)大文化展示、宣傳功能等。各功能之間不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)的。此外，遺產(chǎn)資源還可以通過功能轉(zhuǎn)換再利用，比如北京798，首鋼園等，都是工業(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)空間、游憩休閑區(qū)、社區(qū)公共空間等符合現(xiàn)代需求的新的功能區(qū)。遺產(chǎn)的價(jià)值和內(nèi)涵不斷地在被重新定義，需要用發(fā)展、動(dòng)態(tài)的眼光去看待。記者：若旅游發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)出現(xiàn)了矛盾，該怎么辦？蘇明明：遺產(chǎn)保護(hù)和旅游發(fā)展并不沖突。合理的旅游規(guī)劃和管理非常重要，不僅要有當(dāng)?shù)卣?、?guī)劃設(shè)計(jì)單位、旅游管理機(jī)構(gòu)的參與，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與也十分重要。在旅游開發(fā)中，我們要保護(hù)和傳承遺產(chǎn)資源的物質(zhì)形態(tài)，比如村落的格局、傳統(tǒng)建筑等，也需要保護(hù)像傳統(tǒng)藝術(shù)表演形式、傳統(tǒng)生活方式等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更需要保護(hù)創(chuàng)造和傳承遺產(chǎn)的人。因?yàn)樵∶褚彩沁z產(chǎn)地重要的組成部分，如果原住民不存在了，只剩下建筑的空殼，就沒有了遺產(chǎn)資源中蘊(yùn)含的人地關(guān)系了。不能為了滿足游客的體驗(yàn)，就希望社區(qū)居民都住在原始的房子里過著原始的生活。所以我們強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)保護(hù)、適應(yīng)性管理。一方面保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化和生活方式：另一方面也讓社區(qū)的居民能夠有更好的生活品質(zhì)，滿足居民更多樣的發(fā)展需求。比如，通過基礎(chǔ)設(shè)施提升改善居民的居住條件、通過旅游等其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展為居民、特別是為年輕人提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。記者：你剛才特別提到了年輕一代，遺產(chǎn)對年輕一代的意義和價(jià)值是什么？蘇明明：對遺產(chǎn)地社區(qū)的年輕一代來說，一方面，遺產(chǎn)資源的保護(hù)和發(fā)展是新的生計(jì)或者發(fā)展機(jī)會(huì)。另一方面，年輕人對自己出生的社區(qū)和鄉(xiāng)土環(huán)境有很強(qiáng)的情感依戀，回到家鄉(xiāng)參與遺產(chǎn)保護(hù)，傳承當(dāng)?shù)匚幕?，能夠找到自身的歸屬感，強(qiáng)化文化認(rèn)同和身份認(rèn)同。記者：然而，現(xiàn)在遺產(chǎn)地的年輕人往往不愿意留在家鄉(xiāng)，怎樣讓他們留下來保護(hù)遺產(chǎn)？蘇明明：現(xiàn)在，很多遺產(chǎn)地都存在代際問題。尤其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)面臨的代際危機(jī)可能更嚴(yán)重。伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，年輕一代面臨更多樣的選擇和發(fā)展機(jī)會(huì)，對于遺產(chǎn)的認(rèn)知和發(fā)展需求也不同，關(guān)鍵在于讓年輕人喜歡上遺產(chǎn)資源，那么如何讓遺產(chǎn)資源更好和年輕一代對話呢？識(shí)別遺產(chǎn)對年輕一代的意義和價(jià)值，重視對年輕人本土文化的教育，這才是吸引年輕人留在家鄉(xiāng)傳承和保護(hù)遺產(chǎn)的核心?，F(xiàn)在，很多遺產(chǎn)地都在吸引年輕人回鄉(xiāng)發(fā)展、創(chuàng)業(yè)。除了旅游業(yè)，還有文創(chuàng)、民宿、研學(xué)等新的產(chǎn)業(yè)形式吸引更多年輕人加入遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和發(fā)展的行列。這些都是有益的嘗試。(摘編自《南方周末》2021年8月18日)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.關(guān)于遺產(chǎn)資源在現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值的問題，蘇明明表示雖然遺產(chǎn)對現(xiàn)代社會(huì)影響不大，但其價(jià)值豐富多樣，且在不斷發(fā)展，仍有重要意義。B.被問到如何處理遺產(chǎn)保護(hù)與旅游發(fā)展矛盾的問題時(shí)，蘇明明表示兩者并不沖突，需要政府部門、旅游部門、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)等參與規(guī)劃與管理。C.關(guān)于遺產(chǎn)對當(dāng)?shù)啬贻p一代的意義和價(jià)值的問題，蘇明明認(rèn)為遺產(chǎn)不僅能給他們提供發(fā)展機(jī)會(huì)，還能增強(qiáng)年輕人的文化認(rèn)同和身份認(rèn)同。D.面對如何讓年輕人留下來的提問，蘇明明首先承認(rèn)了遺產(chǎn)保護(hù)存在的代際問題，接著指出了讓遺產(chǎn)資源更好地和年輕一代對話的措施。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《南方周末》作為媒體方，聚焦遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的問題，期望通過對談探討遺產(chǎn)價(jià)值等話題，從而讓更多人、特別是年輕人能夠參與其中。B.記者作為對談的一方，關(guān)心遺產(chǎn)資源的當(dāng)代價(jià)值和年輕人對其傳承與保護(hù)的問題，以簡明扼要、生動(dòng)形象的發(fā)問引出對一些相關(guān)問題的討論。C.蘇明明作為對談的另一方，關(guān)心遺產(chǎn)地居民的發(fā)展問題，認(rèn)為既要保護(hù)不同形態(tài)的遺產(chǎn)，更要保護(hù)創(chuàng)造和傳承遺產(chǎn)的人，為其發(fā)展提供機(jī)會(huì)。D.在對遺產(chǎn)的關(guān)注度不夠高的當(dāng)下，如何更好地保護(hù)與傳承遺產(chǎn)資源，既是媒體方和對談雙方共同關(guān)心的問題，也是人類需要共同面對的問題。6.這篇訪談的提問有什么特點(diǎn)？請簡要概括說明。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，13分)黃金屋逸云老白把媳婦扶起來，在她背后摞了兩床被子，被子早已疊得齊整。自從媳婦癱瘓?jiān)诖埠?，三十多年抱著擁著媳婦起來、躺下，每隔兩個(gè)小時(shí)就重復(fù)同樣的動(dòng)作。從北屋到東屋，春夏秋冬，一年四季，身上沒有一個(gè)褥瘡，讓她始終保持著生命的尊嚴(yán)。老白媳婦頭往上梗了梗，抖抖地伸出手，捋捋花白的頭發(fā)，輕輕咳了一聲?；馉t里飄出淡淡白煙，碳火氣混合著小米粥的香氣。老白把洗手盆遞過來，老白媳婦把手泡在溫水里，輕輕揉搓著。“怎么總有人來問我滿意嗎？”老白媳婦笑了笑，搖搖頭?！澳蔷瓦€有人來呢。”老白把毛巾遞給媳婦。老白媳婦接過毛巾擦手，目送老白推開門，端著洗手盆出去。門又響的時(shí)候，老白媳婦聽腳步聲不是老白，抬頭見一個(gè)高個(gè)子男人進(jìn)來。這就是前幾天人們說的老馬了，縣里來幫扶他們家的。老馬沒有提皮包，老朋友般笑嘻嘻的。老白媳婦挺挺身子，嘴角努力往上拉拉，反手把一個(gè)東西往身后的被子下面塞。老馬目光落在被子下還露著小半截的東西上。“什么寶貝？”老馬問，“還要藏起來？”老白媳婦臉紅了一下，仰起頭看著房頂一角。老馬眼光也隨著過去。房頂有些灰暗，是煙熏的。墻上掛著一幅乍啟典的國畫——《紫藤花開》。畫面用了大量的留白，有細(xì)藤如游絲般蜿蜒劃過，偏僻處也有花穗，用深紅和紫色加以渲染，透出含苞待放的力道。那力道，仿佛吸收了天地自然的能量，依然不斷地生長，生長。再看房間并不大，幾件家具擺放齊整。燈泡瓦數(shù)不算大，能看清東西還省電。床頭是個(gè)茶幾，茶壺茶碗放在茶盤里，旁邊一個(gè)茉莉花茶罐。床腳一個(gè)不起眼的地方有個(gè)小書櫥。這讓老馬眼中一亮。下鄉(xiāng)轉(zhuǎn)農(nóng)戶不算少了，可見到書櫥的并不多。門“吱”一聲又開了，老白進(jìn)來。老白笑笑，說：“你是老馬吧？”老馬點(diǎn)頭，說：“我來看看你們還有什么……”老白忙說都滿意，挺好的。老馬說：“其他我不多說了，有什么說什么，不用刻意，不用非得說好，說滿意?！崩像R指指老白媳婦身后被子下半露的東西，“剛才有點(diǎn)兒好奇……”“書唄?！崩习渍f，“這么些年了，睜開眼就看，能看出來什么！”老白媳婦對老白說：“還不快沏茶？”老白洗茶壺，倒茶，沖水，沏茶。茶香彌漫在房間里。老馬接過茶碗品了一口，說：“能看書是好事?！薄安划?dāng)吃不當(dāng)喝?！崩习紫眿D笑了一下，“還總看出些毛病?！薄胺凑F(xiàn)在不愁吃不愁穿了，”老馬笑笑說，“也該考慮考慮精神了?！崩习紫眿D身子輕微地抖了抖，像被什么東西擊中?！翱吹氖裁磿俊薄伴e書唄。”“我可以看看嗎？”“又不是什么實(shí)用的?！崩习紫眿D回手掏那書，手按在書上又不動(dòng)了，笑了笑，說：“能不嫌棄我看書的，你還是第一個(gè)?！崩像R又笑笑。老馬從老白媳婦抖抖的手中接過書來一看，原來是脂硯齋評點(diǎn)匯校本《紅樓夢》。這回輪著老馬吃驚了。他也是個(gè)紅迷，這書當(dāng)然讀過，不過即使在縣城，還沒遇到能和他討論這書的人。他轉(zhuǎn)頭看老白媳婦，老白媳婦正靜靜地看著他。老馬嘴唇動(dòng)了動(dòng)，想說什么沒說出來?！叭藗兌颊f你們城里人才算讀書?！薄盀榈玖恢\算不得讀書?！薄拔也皇沁@樣也沒工夫讀?！崩习紫眿D摸著癱瘓的腿?！澳巧咸觳沤o了你不一樣的補(bǔ)償?！薄笆裁矗俊薄包S金屋?！崩习紫眿D仰起臉，眼中閃著光。老馬沒再說話，唯恐一說話就驚跑了那奇異的光。過了許久，像花的光華漸漸轉(zhuǎn)化成果實(shí)，沉甸甸地結(jié)實(shí)下來。老白媳婦抹了一把眼角，羞澀地一笑，說：“看我這德性?！薄坝惺裁葱枰?guī)兔Φ膯?？”老馬說?！拔蚁矚g脂評《紅樓夢》，卻一直沒見過脂硯齋點(diǎn)評的甲戌本?！崩像R說我知道了。不久，老白媳婦手中有了脂硯齋點(diǎn)評的甲戌本。春天到了，她被老白搬到紫藤覆蓋的東屋。她經(jīng)常捧著書讀，不再偷偷摸摸，而是像一個(gè)高貴的女王。有時(shí)放下書，臉仰起來，嘴角翹起，眼中閃著光。人們說，她怎么看起來那么滿足？(有刪改)7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開頭交代了老白媳婦身體癱瘓的事實(shí)，通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了老白對媳婦多年來無微不至的照顧，突出了老白善良、細(xì)心、關(guān)愛妻子的特點(diǎn)。B.老白家墻上掛的《紫藤花開》這幅圖寓意深遠(yuǎn)，象征著雖然老白家生活困難、老白媳婦病魔纏身，但他們依然像紫藤花一樣不斷生長的精神。C.老白媳婦將《紅樓夢》藏在身后的原因是擔(dān)心老馬會(huì)像其他人一樣嘲笑和嫌棄自己，這一情節(jié)從側(cè)面反映出了農(nóng)戶們的愚昧無知和對讀書有偏見。D.文章以疑問句結(jié)尾，與開頭“怎么總有人來問我滿意嗎”相互呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，引發(fā)讀者思考，給人留下想象的空間，使文章更耐人尋味。8.文中兩次寫道“眼中閃著光”，請你結(jié)合文本分析老白媳婦兩次“眼中閃著光”的原因有何不同。(4分)9.請結(jié)合文本簡要分析“老馬”這一人物的作用。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10~13題。高宗紹興六年六月，命岳飛屯襄陽以窺中原，除宣撫副使，置司襄陽，命往武昌調(diào)軍。秋七月，飛遣王貴等攻虢州，下之，獲糧十五萬石，降者數(shù)萬人。至蔡州，克其城。飛見帝數(shù)論恢復(fù)之略，疏言：“臣愿陛下假臣月日，遣王師先進(jìn)，如此則金人可滅，社稷長久之計(jì)，實(shí)在此舉?！钡墼唬骸坝谐既绱?，朕復(fù)何忱?！睆?fù)召至寢閣，命之曰：“中興之事，一以委卿?！憋w方圖大舉，會(huì)檜主和議。忌之。九年春正月，飛在鄂州，聞金將歸河南地，上言：“金人不可信，和好不可恃，相臣謀國不臧，恐貽后世譏?！睓u銜之，遂成仇隙。十年六月，飛敗金人于京西。閏月，飛遣將復(fù)淮寧府、鄭州、西京、南城軍、趙州，他將所至皆捷，中原大振。收復(fù)伊陽等八縣及汝州。秋七月，飛命諸將分道出戰(zhàn)，敗金人于垣曲、沁水，遂復(fù)懷、衛(wèi)州，斷金人山東、河北之道，金人大恐。金將軍韓常欲以五萬眾內(nèi)附。飛大喜，語其下曰：“直抵黃龍府，與諸公痛飲耳?！狈街溉斩珊佣鴻u方欲劃淮以北棄之請班師飛奏金人銳氣沮喪盡棄輜重疾走渡河而我豪杰向風(fēng)士卒用命時(shí)不再來機(jī)難輕失檜知飛志銳不可回，一日奉十二金字牌，飛憤惋泣下，曰：“十年之力，廢于一旦?！憋w班師。時(shí)和議已決，檜患飛異己，遣人捕飛父子。使者至，飛裂裳，背有“盡忠報(bào)國”四大字，深入膚理。檜手書小紙付獄，即報(bào)飛死，時(shí)年三十九。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問“天下何時(shí)太平?！憋w曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死。”善以少擊眾，猝遇敵，不動(dòng)，故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。”好賢札士，覽經(jīng)史，恂恂如書生，然忠憤激烈，議論持正，卒以此得禍，死于秦檜之手。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·卷七十·岳飛規(guī)復(fù)中原》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.方指日渡河/而檜方欲劃淮以北棄之/請班師/飛奏/金人銳氣沮喪/盡棄輜重/疾走渡河/而我豪杰向風(fēng)/士卒用命/時(shí)不再來/機(jī)難輕失/B.方指日渡河/而檜方欲劃淮/以北棄之/請班師/飛奏/金人銳氣沮喪/盡棄輜重/疾走渡河/而我豪杰向風(fēng)/士卒用命/時(shí)不再來/機(jī)難輕失/C.方指日渡河/而檜方欲劃淮以北棄之/請班師/飛奏金人銳氣沮喪/盡棄輜重/疾走渡河/而我豪杰向風(fēng)/士卒用命/時(shí)不再來/機(jī)難輕失/D.方指日渡河/而檜方欲劃淮/以北棄之/請班師/飛奏金人銳氣沮喪/盡棄輜重/疾走渡河/而我豪杰向風(fēng)/士卒用命/時(shí)不再來/機(jī)難輕失/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.除，本義為大殿的臺(tái)階，文中指授予官職，之所以叫除，即除去舊職授予新職。B.中興，指國家由衰復(fù)盛，重新振作，漢光武帝劉秀即為歷史上著名的中興皇帝。C.黃龍府，為金國的都城，匈奴單于都城叫龍城也稱龍庭，因此有掃穴犁庭之說。D.經(jīng)史，泛指古代典籍，經(jīng)為經(jīng)書，古代專指佛家典籍，史書包括所有歷史著作。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作為主戰(zhàn)派的岳飛率領(lǐng)軍隊(duì)四處征戰(zhàn)，收復(fù)失地，凱歌高奏，戰(zhàn)果累累。B.高宗皇帝一開始也有“恢復(fù)”之志，對岳飛非常器重與信任，賞賜有加。C.秦檜主張議和而岳飛主戰(zhàn)，矛盾尖銳；岳飛又因忠憤激烈，最終被冤殺。D.岳飛善于治軍，盡忠報(bào)國，戰(zhàn)功赫赫；精通經(jīng)史，文武雙全，堪稱儒將。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)飛方圖大舉，會(huì)檜主和議，忌之。(2)帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首《紅樓夢》中的古詩，完成14~15題。菊夢①瀟湘妃子籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明。登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟②。睡去依依隨雁斷，驚回故故③惱虱鳴。醒時(shí)幽怨同誰訴？衰草寒煙無限情?！咀ⅰ竣俦驹娛橇主煊裨诘诙卧娚缁顒?dòng)中創(chuàng)作的一首詠菊詩。②陶令盟：與陶淵明結(jié)交友好。③故故：屢屢。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.全詩托物言志，以擬人的手法寫菊花的夢境，實(shí)際上是寫詩人自己的情思和志趣，有所寄托。B.首聯(lián)寫籬畔菊花做夢飛上高天，和云彩月亮混在一起，“不分明”寫出了夢境迷離不清晰。C.頷聯(lián)表達(dá)菊花入夢既是為了追慕莊周夢蝶的感覺，也是為了回憶陶淵明愛菊、賞菊的風(fēng)雅。D.頸聯(lián)寫菊花睡去，夢魂蹁躚，心思隨著南歸的大雁遠(yuǎn)去，美夢卻被蟋蟀的鳴叫聲每每驚醒。15.請鑒賞詩歌末句“衰草寒煙無限情”的妙處。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，在宗廟祭祀、諸侯會(huì)盟這方面，他的志向是：“，?！?2)《登岳陽樓》中“，”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。(3)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，運(yùn)用隋朝大將滅陳的典故，感嘆統(tǒng)治者不以歷史為鑒的兩句是：“，。”三、語言文字運(yùn)用(17分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成17~19題。由于《紅樓夢》本身巨大的藝術(shù)，加上《紅樓夢》及其作者為我們留下了太多的謎團(tuán)，紅樓夢研究從一開始就呈現(xiàn)出的局面。但是從研究的對象來看，可分為兩大類：文獻(xiàn)研究和文本研究。20世紀(jì)80年代以后，紅學(xué)文獻(xiàn)研究進(jìn)入了一個(gè)輝煌的時(shí)期，真可謂百花齊放。諸多杰出學(xué)者不斷涌現(xiàn)，紛紛提出了自己的觀點(diǎn)。()。如戴不凡先生提出了曹雪芹的著作權(quán)問題，歐陽健先生提出了程前脂后的看法；還出現(xiàn)了各種曹雪芹的遺物，如壁詩、箱子、畫像、墓碑等不一而足，對于這些遺物的真?zhèn)螁栴}，學(xué)者們爭論得不亦樂乎，最后。與的文獻(xiàn)研究相比，文本研究就顯得冷清多了。紅學(xué)界經(jīng)過文本研究的大力提倡，經(jīng)歷了很大進(jìn)展，但產(chǎn)生的影響不甚明顯。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.魄力眾說紛紜不了了之聲勢浩大B.魅力撲朔迷離束之高閣盛況空前C.魅力眾說紛紜不了了之盛況空前D.魄力撲朔迷離束之高閣聲勢浩大18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.國人越來越多地研究紅學(xué)，在越來越大的范圍內(nèi)展開爭鳴B.國內(nèi)研究紅學(xué)的人越來越多，爭鳴的范圍也越來越大C.越來越多的國人在越來越大的范圍內(nèi)展開爭鳴D.不僅爭鳴的范圍越來越大，國內(nèi)研究紅學(xué)的人也越來越多19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.紅學(xué)界經(jīng)過文本研究的大力提倡，進(jìn)展很大，但產(chǎn)生的影響不甚明顯。B.經(jīng)過紅學(xué)界的大力提倡，文本研究經(jīng)歷了很大進(jìn)展，但產(chǎn)生的影響不甚明顯。C.文本研究經(jīng)過紅學(xué)界的大力提倡，有了很大進(jìn)展，但產(chǎn)生的影響不甚明顯。D.紅學(xué)界經(jīng)過文本研究的大力提倡，有了很大進(jìn)展，但產(chǎn)生的影響不甚明顯。(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題，8分)20.在下列語段橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。(4分)《紅樓夢》的內(nèi)容之豐富是令人琢磨不完的。①，盡有些吃喝玩樂，很多大人物都說它碎，胡適說瑣碎，冰心也說瑣碎；往深里看那么全面，包含著哲學(xué)、政治、文化、管理、人情世故等等，很多讀者說，再找不著一本書，像《紅樓夢》這么全乎?！都t樓夢》是漢語漢字的集大成者。它似乎已經(jīng)把漢語漢字漢文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫完了?！都t樓夢》②：人生經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，感情經(jīng)驗(yàn)，政治經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無所不備。幾乎是，你的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相應(yīng)的共振。21.請寫出下列《紅樓夢》判詞對應(yīng)的人物。(4分)①二十年來辨是非，榴花開處照官闈。三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。②才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙！③富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。④凡烏偏從末世來，都知愛幕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。四、寫作(65分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)有人認(rèn)為，《雷雨》和《哈姆雷特》中充滿了死亡和癲狂，《紅樓夢》則是“繁華落盡皆蒼涼”，這類作品的集中閱讀，會(huì)給孩子帶來消沉頹廢的情緒，不利于青少年的健康成長。也有人認(rèn)為，偉大的文學(xué)作品往往能透視社會(huì)與人生，給讀者以豐富的審美體驗(yàn)，將人提升至崇高境界，從而有助于人的精神成長。對此，你怎么看？請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.書寫（5分）2021—2022學(xué)年下學(xué)期期中考試高一年級(jí)語文學(xué)科答案1.C(“數(shù)字技術(shù)都帶來了研究對象和范疇的改變”有誤，只有“在文化研究和藝術(shù)史等更為前沿的領(lǐng)域”，才“已然帶來研究對象和范疇的改變”)2.B(“意在證明布薩開創(chuàng)語言自動(dòng)處理先河的意義”有誤，此處意在證明數(shù)字技術(shù)能讓文藝研究更為高效)3.B(“因此這類研究的成功離不開數(shù)字技術(shù)的發(fā)掘與呈現(xiàn)”有誤，原文提到“這一實(shí)踐并不必須依賴數(shù)字技術(shù)輔助”)4.A(選項(xiàng)“遺產(chǎn)對現(xiàn)代社會(huì)影響不大”，于文無據(jù)。)5.B(選項(xiàng)“生動(dòng)形象”分析錯(cuò)誤。)6.①開門見山，直接發(fā)問遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值；②緊密圍繞話題，順著借著對方的回答進(jìn)行追問，針對性強(qiáng)；③逐步深入地提問，從遺產(chǎn)的價(jià)值問起，到遺產(chǎn)旅游發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，再到遺產(chǎn)對年輕人的意義和價(jià)值，最后到年輕人如何傳承和保護(hù)遺產(chǎn)，把對談推向深入，層層深入，邏輯性強(qiáng)；④提問語言簡明扼要、直截了當(dāng)。(每點(diǎn)2分，共6分，答出任意三點(diǎn)得6分)7.C說法絕對。這一情節(jié)并不能證明農(nóng)戶們的愚昧無知。8.①第一處“眼中閃著光”是被理解和認(rèn)同后的激動(dòng)。老白媳婦自癱瘓以來一直堅(jiān)持看書，但丈夫和他人多有不解。老馬這一番話說到了老白媳婦心里，老馬的認(rèn)可和安慰讓老白媳婦非常的感動(dòng)。②第二處“眼中閃著光”是一種沉浸在精神世界中的滿足。老白媳婦沉浸在書中，被書的內(nèi)容所吸引和打動(dòng)，感受到了書本給她帶來的力量，這是感到滿足的一種真情流露。(答出一點(diǎn)得2分，其他答案言之有理可酌情給分)9.①暗示社會(huì)環(huán)境。老馬是一名扶貧干部，點(diǎn)明了故事發(fā)生在脫貧攻堅(jiān)時(shí)期，交代了故事發(fā)生的特殊環(huán)境和時(shí)代背景。②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。故事圍繞著老馬的一次下鄉(xiāng)幫扶活動(dòng)展開，因?yàn)槔像R的“好奇”，才有了關(guān)于讀書價(jià)值的討論；因?yàn)槔像R對老白媳婦的鼓勵(lì)，才有了老白媳婦狀態(tài)的轉(zhuǎn)變等等。③有助于塑造人物形象。老馬作為旁觀者，透過他的視角來描寫老白家的情況，展現(xiàn)出老白和老白媳婦生活條件雖然清貧，但家里干凈整潔，兩人依然熱愛生活的形象特點(diǎn)。小說也透過老白這一人物，以小見大地展現(xiàn)了眾多扶貧干部深入一線，為群眾辦實(shí)事的特點(diǎn)。④豐富小說主題。老馬不僅關(guān)心幫扶戶的物質(zhì)生活，還關(guān)心他們的精神發(fā)展。老馬自己也愛讀書，他對老白媳婦的鼓勵(lì)和安慰也突出了“書中自有黃金屋”、扶貧也要扶智的主題。(答出一點(diǎn)得2分，答出其中三點(diǎn)得6分，其他答案言之有理可酌情給分)10.A(預(yù)設(shè)兩處錯(cuò)誤：B項(xiàng)“淮/以”不能斷開；C項(xiàng)“飛奏/金人銳氣沮喪”當(dāng)斷未斷，“奏”后文字為岳飛上奏內(nèi)容；D項(xiàng)兩處錯(cuò))11.D(“經(jīng)書古代專指佛家典籍”錯(cuò)，是儒家典籍)12.B(“賞賜有加”于文無據(jù))13.(1)岳飛正要謀劃出兵收復(fù)失地的重大行動(dòng)，適逢秦檜主張和議，秦檜心里就忌恨岳飛。(譯出大意得3分，“圖”“忌”各1分)(2)皇帝當(dāng)初要為岳飛營建宅邸，岳飛辭謝說：“敵人尚未消滅，要家有什么用？(譯出大意得3分，“營”、“何……為”反問語氣各1分)14.C(“菊花入夢既是為了追慕莊周夢蝶的感覺”理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是“并不是為了”)15.①用以景結(jié)情的手法，可以使讀者從景物描寫中，體會(huì)詩歌清冷的意境，韻味無窮。②承接上句“幽怨同誰訴”的設(shè)問，含蓄委婉的表達(dá)了詩人孤寂清冷，顧影自憐的心境。16.(1)端章甫，愿為小相焉(2)吳楚東南坼，乾坤日夜浮(3)嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)17.C(1.魄力：指處置事情所具有的膽識(shí)和果斷的作風(fēng)。魅力：很能吸引人的力量。語句中指《紅樓夢》具有巨大的吸引人的力量，選用“魅力”。眾說紛紜：各種各樣的說法紛亂不一致。撲朔迷離：指事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。語境強(qiáng)調(diào)研究呈現(xiàn)的看法多，用“眾說紛紜”。不了了之：該辦的事情沒有辦完，放在一邊不去管它，就算完事。束之高閣：把東西捆起來，放在高高的架子上，指放在一邊，不去用它或管它。語境中強(qiáng)調(diào)的是爭論沒有結(jié)果，用“不了了之”。聲勢浩大：聲威和氣勢非常壯大。盛況空前：盛大熱烈的情境或場面，前所未有。此處不強(qiáng)調(diào)聲威氣勢，用“盛況空前”。)18.B第二段主要講紅學(xué)進(jìn)入輝煌時(shí)期的情況。括號(hào)前先說“諸多杰出學(xué)者不斷涌現(xiàn)”和括號(hào)后“如戴不凡……脂后程前的觀點(diǎn)”可知，應(yīng)先說研究紅學(xué)的人越來越多，再說爭鳴的范圍越來越大，排除D項(xiàng)。“越來越多”應(yīng)修飾“人”，排除A，