五柳先生傳3課件

五柳先生傳初二語(yǔ)文

陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級(jí)派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說(shuō)“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。不為五斗米折腰

陶淵明，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人，著名詩(shī)人。其中成就最高的是田園詩(shī)，故有“田園詩(shī)人”之稱。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解五柳先生性格志趣和精神風(fēng)貌及其生活態(tài)度。2.學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語(yǔ)言風(fēng)格。3.掌握一些與文章意思相關(guān)的詞語(yǔ)及文言常用詞。4.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn).

傳（zhuàn）傳記是一種用來(lái)記載人物生平事跡的文體,一般由別人代為記述。自述生平的叫自傳。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲?，茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？五柳先生傳（zhuàn）閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不甚求解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。不求甚解

深刻他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書中內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候。就高興連飯都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。性嗜酒

十分喜好每有會(huì)意

體會(huì)、領(lǐng)會(huì)環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。環(huán)堵蕭然空寂簞瓢屢空，晏如也晏如：安然自若的樣子。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩、冷冷清清，遮不住風(fēng)雨和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安然自若，經(jīng)常寫文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一生。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言，茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？戚戚于貧賤

憂愁的樣子汲汲于富貴

心情急切的樣子贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官?！边@句話大概說(shuō)的應(yīng)該是五柳先生這一類人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？1、概括第一、二段的內(nèi)容，體會(huì)朗讀語(yǔ)調(diào)的輕微變化2、文章中寫了五柳先生幾方面？從文中找出表現(xiàn)五柳先生著這幾方面的句子。第一段：寫五柳先生的生活（包括性格、志趣等）——描寫、陳述——舒緩陳述的語(yǔ)調(diào)第二段：贊語(yǔ)（對(duì)五柳先生精神風(fēng)貌）——評(píng)論——贊嘆抒情的語(yǔ)調(diào)第一段是記敘，第二段是議論，作用有：1、“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。是傳記的常規(guī)形式。2、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)。3、借他人之口，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)籍貫姓字思想性格樂(lè)趣愛(ài)好生活狀況先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)①，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書②，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒③，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。性格思想愛(ài)好一愛(ài)好二生活狀況愛(ài)好三籍貫姓字首先介紹五柳先生名字的由來(lái)：決不是名門望族，是個(gè)隱名埋姓的隱士；宅邊有柳樹(shù)，而不是桃李，與后面房屋簡(jiǎn)陋，生活貧困是一致的。這五棵柳樹(shù)帶點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸的色彩，也顯示作者的志趣。本課小結(jié)

本文是陶淵明托名五柳先生而寫的自傳，文章塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了陶淵明安貧樂(lè)道的精神。

先生不知何許人也亦不詳其姓字宅邊有五柳樹(shù)因以為號(hào)焉閑靜少言不慕榮利好讀書不求甚解每有會(huì)意便欣然忘食性嗜酒家貧不能常得親舊知其如此或置酒而招之造飲輒盡期在必醉既醉而退曾不吝情去留環(huán)堵蕭然不蔽風(fēng)日短褐穿結(jié)簞瓢屢空晏如也常著文章自?shī)暑H示已志忘懷得失以此自終贊曰黔婁之妻有言不戚戚于貧賤不汲汲于富貴其言茲若人之儔乎銜觴賦詩(shī)以樂(lè)其志無(wú)懷氏之民歟葛天氏之民歟五柳先生傳陶淵明“不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”“不”字為一篇眼目淡泊寧?kù)o恬淡自足胸襟開(kāi)闊，意存高遠(yuǎn)開(kāi)朗樂(lè)觀耿直率真９“不”總結(jié)“不”（否定句）的作用：作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝本文在寫作上的最大特點(diǎn)是多用否定句.三、概括態(tài)度，體會(huì)多面寫人法。

對(duì)讀書的態(tài)度；對(duì)做客的態(tài)度；對(duì)家境的態(tài)度；對(duì)著文的態(tài)度；對(duì)得失的態(tài)度，對(duì)貧富的態(tài)度。用原文來(lái)概括五柳先生的六種人生態(tài)度對(duì)讀書——對(duì)作客——對(duì)家境——對(duì)著文——對(duì)得失——對(duì)貧富——

不求甚解曾不吝情去留晏如也常著文章自?shī)?，頗示己志忘懷得失不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴四、抓取典故，體會(huì)類比寫人法。屢空黔婁無(wú)懷氏之民葛天氏之民類比學(xué)者隱士百姓百姓五柳先生傳

陶淵明性格：閑靜少言不慕榮利（淡泊寧?kù)o的隱士）生活：環(huán)堵蕭然晏如也

志趣：好讀書不求甚解

性嗜酒期在必醉

常著文章以自?shī)?/p>

安貧樂(lè)道的情趣贊：不戚戚于貧賤

不汲汲于富貴

（不同流合污的精神風(fēng)貌）（不幕榮利）陶淵明理解課文，填空：本文一開(kāi)頭先對(duì)五柳先生的名字作了介紹，接著寫他的性格、生活和志趣。文中最能體現(xiàn)五柳先生性格的八個(gè)字是

。接著寫了五柳先生的三趣:。文中體現(xiàn)這些志趣的句子有

文中寫五柳先生房屋簡(jiǎn)陋、生活貧窮的句子有:

文章贊語(yǔ)中借黔婁之妻的

一語(yǔ)，與前文中的

相照應(yīng)，寫出五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)?！伴e靜少言，不慕榮利”讀書、飲酒、寫文章“好讀書，不求甚解；性嗜酒；常著文章自?shī)?，頗示己志”。“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，單瓢屢空”。

“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不慕榮利”請(qǐng)用課文原句答題：1、“五柳先生”的字號(hào)來(lái)源于_____________。2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。4、“五柳先生”的生活境況是______________________________________________________。5、贊語(yǔ)中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應(yīng)？_________________________。宅邊有五柳樹(shù)閑靜少言，不慕榮利好讀書性嗜酒常著文章環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也不汲汲于富貴１、亦不詳其姓字（）２、因以為號(hào)焉（）３、不求甚解

（）４、造飲輒盡（）５、環(huán)堵蕭然（）６、簞瓢屢空，晏如也（）

７、不戚戚于貧賤（）

８、不汲汲于富貴（）解釋下列藍(lán)色的字并翻譯這個(gè)句子：因而詳細(xì)的知道就空寂安然自若的樣子憂愁的樣子心情急切的樣子很，非常積累——培養(yǎng)美感，豐富詞匯。1、名句：好讀書，不求甚解。不戚戚于貧賤不汲汲于富貴2、精煉雅致的四字句。課內(nèi)的有：造飲輒盡，期在必醉閑靜少言，不慕榮利環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日短褐穿結(jié)，簞瓢屢空忘懷得失，以此自終銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志遷移聯(lián)想：芳草鮮美，落英繽紛土地平曠，屋舍儼然五柳先生傳

——陶淵明

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。陷阱少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示已志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言，茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？何許人不求甚解親舊知其如此性嗜酒每有會(huì)意戚戚于貧賤汲汲于富貴環(huán)堵蕭然解釋下列加橫線的詞處所深刻朋友十分喜好領(lǐng)會(huì)憂愁的樣子心情急切的樣子冷冷清清

因以為號(hào)焉造飲輒盡簞瓢屢空，晏如也環(huán)堵蕭然亦不詳其姓字詳：詳細(xì)的知道。翻譯：也不清楚他的姓名和表字。因：因而。翻譯：因而用它作為自己的號(hào)。輒：就，總是。翻譯：他一來(lái)就要把酒全部喝光。蕭：冷冷清清。翻譯：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的。晏如：安然自若的樣子。翻譯：飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。戚戚：憂愁的樣子翻譯：不為貧賤而憂慮汲汲：心情急切的樣子翻譯：不熱衷于發(fā)財(cái)做官不戚戚于貧賤不汲汲于富貴五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌呌形蹇昧鴺?shù)，就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書中內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候。就高興連飯都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時(shí)擺了酒邀請(qǐng)他來(lái)喝。他一來(lái)就要喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩、冷冷清清，遮不住風(fēng)雨和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安然自若，經(jīng)常寫文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，