淺析《水滸后傳》對燕青形象的繼承與發(fā)展-智勇_第1頁
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淺析(水滸后傳)對燕青形象的繼承與發(fā)展_智勇論文導(dǎo)讀::其中最突出的是燕青。已然使一個智勇雙全的燕青躍然紙上。深謀遠慮。論文本文關(guān)鍵詞語:燕青,忠義,智勇雙全,深謀遠慮在〔水滸傳〕續(xù)書系列〔水滸后傳〕、〔后水滸傳〕、〔結(jié)水滸傳〕等著作中,無論是思想上,還是藝術(shù)上,陳忱的〔水滸后傳〕都可稱得上是佼佼者。究其原因,筆者以為最為主要的是形象塑造的成功??傮w而論,〔水滸后傳〕的人物形象塑造與〔水滸傳〕相比,略有遜色,但也有幾個人物比較出色,其中最突出的是燕青,陳忱在原著人物性格的基礎(chǔ)上對其進行了合情合理的調(diào)整。固然在〔水滸傳〕中燕青第一次出場是在第六十一回,但是他是作者在后半部分中所出力刻畫的最為成功的人物形象之一。在〔水滸傳〕中燕青是三十六天罡星之末的天巧星,是步軍十位頭領(lǐng)之一,是一個聰明伶俐而且又通各地方言的人物。長期在臺甫府的浪子生活,使他對青樓妓館,對人情世故了如指掌。他本來是盧俊義的一個忠奴,在盧俊義遭難時舍己忘身相救;在京師,他通過李師師打通宋徽宗的關(guān)節(jié)促成了招安的實現(xiàn);在征方臘后,只要他能看出尚未出現(xiàn)的悲劇結(jié)局,情愿自將官誥納,不求富貴不求榮,功成身退,飄然而去[1]燕青在處理這些事的經(jīng)過中充足展現(xiàn)了他的能力和遠見,正如〔水滸傳〕中所說:他雖是三十六星之末,果然機巧心靈,多見廣識,了身達命,都強似那三十五個。〔第七十四回〕能夠說,燕青給讀者的印象是很深刻的智勇雙全,同時又頗具神秘色彩,十分是他最后的歸宿問題更容易引起很多讀者的深思。陳忱恰是利用這一點,在〔水滸后傳〕中不僅保留了原著中燕青固有的性格特征,而且在原著基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展了他的忠義、聰明伶俐、深謀遠慮的特征。一、忠與義忠與義從來就是中國古代儒家理論觀念中的主要范疇,自宋元以來在社會上十分流行。〔水滸后傳〕將燕青塑造成一個運用番語,帶楊林去金營獻青子的忠誠之士。陳忱在這里恰是選用其忠且通番語而發(fā)展了他的性格。作者擅長在語言與行動中展現(xiàn)人物性格。燕青的忠表如今為人臣而忠和為人仆而忠:當朝內(nèi)文武官僚,世受國恩,拖金曳紫,一朝變起,盡皆保惜性命,眷戀妻子,誰肯來這里省視![2]的時候,燕青扮作通事樣子容貌神色自如深切進入金營,探視被金國俘虜?shù)乃位兆冢敨I上青子百枚、黃柑十顆,取苦盡甘來的佳讖,少展一點芹曝之意論文提綱格式。就是要突出他赤血丹心、智勇全備和強烈的民族感情。燕青路遇被金兵押解的盧二安人母子,為盡主仆之義,他又想方設(shè)法籌措足夠的銀兩來贖回盧二安人母子,在燕青看來莫說我受東人這般抬舉,二安人是他的至親瓜葛,該當搭救報恩,這足以顯示出燕青的忠與義。后幾經(jīng)周折終于救出盧二安人母子,面對得以更生的盧二安人欲招婿報恩時,燕青辭婚不從不要說東人昔日情分,只說安人遭這般患難,我心里怎樣忍得今留下盧成在這里伏事,姑且安置,漸漸選一東床,孝養(yǎng)安人畢生便了。這又是何等的無私仗義。而在第二十五回救關(guān)勝臺甫施巧計燕青深切進入大營用木夾智救關(guān)勝及其家眷則顯示出燕青對昔日梁山兄弟的情意?!菜疂G傳〕里的燕青亦是說的諸路鄉(xiāng)談,省的諸行百藝的市語,陳忱留意到這一點,在〔水滸后傳〕中成功的將燕青塑造成一個運用番語之人。通番語是燕青成功深切進入金國大營探視被俘虜?shù)乃位兆?,以及后來深切進入叛國投敵的劉豫大營,救出因忠諫被關(guān)押的關(guān)勝及其家眷,打敗烏祿的關(guān)鍵因素。后來蔡元放在〔水滸后傳讀法〕中評價燕青時說道:〔前傳〕說燕青通各路鄉(xiāng)談,是贊他心地聰明,口舌方便耳;然其所通,不外中國諸鄉(xiāng)語耳!至于金人,乃外番之國,中間又隔了大遼,從未與中國通問,燕青何由而能通其番語乎?然要寫他扮作金人,用木夾去救關(guān)勝夫婦,又入金營獻青子,及黃河渡口賺烏祿,若不能通其番語,何以能建功耶?作偷梁換柱之用,庶不棘手耳。[3](P60)二、智謀與勇武在酒樓上燕青偶遇一自動搭訕的承局,乖覺的含糊應(yīng)答,顯示出他擅長交際,乖覺機靈的性格特點,談吐間他得知進出金營的木夾的主要作用,又在機緣偶合下拾得金官遺落的木夾,且看〔水滸后傳〕中燕青拾木夾時的描寫燕青拾了木夾,扯楊林急走下樓,到柜邊取一大塊銀子丟在柜上道明日來算。抄小路如飛走出了城。楊林不解其意智勇雙全,說道:要這東西何用?這般慌促!一個扯、抄小路、如飛等一系列描寫,我們能夠看出燕青的聰明、機智。后來燕青向戴宗介紹木夾的作用之后,就無怪乎楊林贊他真是天巧星,有這很多機變。燕青的謀表如今三用木夾上:第一次用木夾救出因忠諫被關(guān)押的關(guān)勝。燕青深切進入叛國投敵的劉豫大營,沉著不迫,其膽識機智,是常人所不及的。他假扮做金營里官,伙同戴宗、楊林到通事府是昂然直入,一口金話,甚是合式,燕青怕被穿幫,待關(guān)勝到了,燕青又打了話,對關(guān)勝說很多言語,關(guān)勝全然不懂,口里要問出來,燕青又喝一聲。顯示了他處變不驚、機智多謀。第二次又用木夾接出了關(guān)勝的家眷;第三次用木夾破烏祿,燕青之前破皂雕旗,剝得一些衣帽,命楊林等扮丁自己扮成金官,假傳撻元帥軍令,誘迫烏祿與汪豹出戰(zhàn),最終殺的烏祿破荒而逃,燕青一行成功渡河。[4]燕青的機智多謀還表如今他精心策劃了一個盛宴,懲罰處置了踐踏糟踏忠良的奸佞蔡京、高俅、童貫、蔡攸,讓他們飲毒酒而終,大快人心。智入濟州城救朱仝、宋清一節(jié),燕青引來曾世雄,又設(shè)計先除去曾世雄、郭京,后派戴宗通知宋清、朱仝,而后命關(guān)勝領(lǐng)兵埋伏在濟州城外接應(yīng),隨后又借用金兵的衣帽假扮曾世雄進入城中救人,里應(yīng)外合,不消贖金成功進入濟州城救出朱仝、宋清。這一系列行動的成功,已然使一個智勇雙全的燕青躍然紙上,無怪乎楊林夸獎他:小乙哥朝見道君皇帝,及贖回盧二安人,三番用那木夾,干了好大功績。今智入濟州城,真是心靈計巧,又有膽氣,就是當年吳學(xué)究也讓一籌。關(guān)于燕青的弩箭,〔水滸傳〕敘述燕青的弩箭有這幾件:放冷箭燕青救主、雙林渡燕青射雁,在〔水滸后傳〕中,也屢次提到燕青的弩箭,這里僅舉幾例加以說明,在對付劉猊的游兵,有三百多匹馬,都是輕弓短箭,躲避不及之時,燕青表現(xiàn)鎮(zhèn)靜英勇,早放一枝弩箭射中為首之人面上,那人翻身下馬;劉猊手下畢豐被呼延灼打翻落馬,張信前去營救之時,又被燕青在旗門影里看見,一弩弓射中胸膛,落馬下來智勇雙全,燕青總能在關(guān)鍵時刻恰到好處的放出弩箭,顯示出他機智勇武,常人所不能及的一面。三、深謀遠慮〔水滸后傳〕里的燕青身上增加了更多的國破家亡的沉痛,比原著的燕青愈加有遠見。第二十六回李應(yīng)召集眾頭領(lǐng)計議,面對當下形勢,關(guān)勝等主張眾好漢齊心協(xié)力攻破臺甫府,剿滅劉豫,恢復(fù)河北;朱武則以為劉豫權(quán)力過強,主張守住山寨等候宗留守的消息,而燕青則作了深切進入的分析攻固不可,守亦甚難如今款住張保,劉猊定然發(fā)怒,自引兵來。請各兄如此如此,必獲全勝。然后拾掇回南,去投宗留守,共佐中興,此為上策。在國難當頭之時,燕青以他敏銳的政治目光對當下的形勢分析的相當精辟透徹,主張飲馬川起義軍去投奔抗金名將宗澤,共佐中興。再后來他輔佐李俊海外立國,牡蠣灘力主救駕等都高度表現(xiàn)了燕青飽含民族感情、很有政治目光。后來他在暹羅國布置世人婚禮及其自己畢生大事等情節(jié)中再次表現(xiàn)出他高瞻遠矚,深謀遠慮:燕青的推己及物論文提綱格式。燕青勸國主選妃:豈不聞經(jīng)傳云:陰陽和而后雨澤降,夫婦和而后家道成。男正位乎外,女正位乎內(nèi)不孝有三,無后為大。后又勸說國主推恩與眾功臣完婚:男女之欲,誰人無之?我等兄弟們少年時都負氣使酒,習(xí)學(xué)槍棒,把女色不放在心上,又為官司強迫,上了梁山,后來征討四方,無暇及此。眾位公卿未有室家的,見我等各完配偶,心中未必不起念頭。以己之心,度人之心,宜妙選名門,使各諧淑偶,以慰眾心,以固國脈。這樣既知足了諸位的常人之情,又可杜絕異心,穩(wěn)定民心。燕青的大道理。燕青考慮到國中舊日臣僚精神未必特別融貫,他又勸告國主遍選名門望族,與中土來的文武各官,按照品級尊卑、年紀大小、邊求婚邊擇婿,務(wù)必使門當戶對,兩廂情愿,相互一家,陰陽合德,子嗣蕃衍,可繼宗祧,后來又好輔翼嗣君。軍士中無妻小的,與暹羅國民家相互婚配,使兵民相安,主客相忘,人懷土著之思,軍無逃伍之慮,所謂人倫始于夫婦智勇雙全,王化起于閨門。周家八百年太平之基,全在內(nèi)無怨女,外無曠夫八個字中做出。燕青這一舉措既能定國安邦,又順應(yīng)了人之常情,使人的情感在社會規(guī)范之下得以適度的知足同時又融合了不同民族,不同品級,真正到達了厚人倫的目的。在〔水滸后傳〕里,陳忱對燕青形象性格的發(fā)展能夠說是最成功的。陳忱在〔水滸后傳論略〕中評價原著與續(xù)書中的燕青說:燕青忠其主,敏于事,絕其技,全于害,似有大學(xué)問、大經(jīng)濟,堪作救時宰相,非梁山泊人物能夠比較也。其過人之處,在勸主歸隱,黃甘面圣,竭力救盧二安人母子,木夾解關(guān)勝之患難,微言啟李俊之施恩,遇艷色而不動心,辭榮祿而甘隱遁,的是偉男子。[3](P39)陳忱所說的燕青這些過人處,除了勸主歸隱是前傳內(nèi)容以外,其余都是他在〔水滸后傳〕中的活動,能夠說,陳忱對〔水滸傳〕燕青形象性格進行了較大地發(fā)展和補充。總之,〔水滸后傳〕將燕青發(fā)展成了一個忠義、智勇雙全、飽含民族感情、深謀遠慮的人物,雖然這個形象也有過于理想化的缺陷,但他究竟是陳忱根據(jù)自己的認知在續(xù)書中塑造的英雄形象,反映出陳忱對〔水滸傳〕里燕青形象的獨特理解。注釋:①本文所引〔水滸傳〕文字,均出自鳳凰出版社2004年版②本文所引〔水滸后傳〕文字

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