淺析物理學(xué)習(xí)方法

淺析物理學(xué)習(xí)方法河南省潢川高級(jí)中學(xué)張國(guó)華中教一級(jí)內(nèi)容提要就學(xué)習(xí)過(guò)程而言，影響學(xué)習(xí)效果的主觀因素可大致分為：認(rèn)知策略、智慧品質(zhì)、思維方法、個(gè)性心理素質(zhì)等四個(gè)方面。好的學(xué)習(xí)效果應(yīng)源于：科學(xué)的認(rèn)知策略、良好的智慧品質(zhì)、優(yōu)化的思維方法、良好的心理素質(zhì)。所謂的學(xué)習(xí)方法就是從以上四個(gè)方面出發(fā)，尋出的通向良好學(xué)習(xí)效果的對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的操作方式。本文就是從這四個(gè)方面出發(fā)來(lái)淺析物理的學(xué)習(xí)方法的。正文有效的學(xué)習(xí)應(yīng)該有其內(nèi)在的規(guī)律性，應(yīng)該存在科學(xué)的方法。就學(xué)習(xí)過(guò)程而言，影響學(xué)習(xí)效果的主觀因素可大致分為：認(rèn)知策略、智慧品質(zhì)、思維方法、個(gè)性心理素質(zhì)等四個(gè)方面。好的學(xué)習(xí)效果應(yīng)源于：科學(xué)的認(rèn)知策略、良好的智慧品質(zhì)、優(yōu)化的思維方法、良好的心理素質(zhì)。所謂的學(xué)習(xí)方法就是從以上四個(gè)方面出發(fā)，尋出的通向良好學(xué)習(xí)效果的對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的操作方式。一。認(rèn)知策略上表達(dá)的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法1.嘗試錯(cuò)誤法在解決問(wèn)題的過(guò)程中，為了到達(dá)目標(biāo)經(jīng)常先確定一個(gè)解題的方向，選用某一方法試探性地力求到達(dá)解題目標(biāo)。如果這種試探過(guò)程毫無(wú)結(jié)果，或許就可以從這一錯(cuò)誤方法中獲得正確解題的啟示。常做小結(jié)〔1〕首先考察知識(shí)的類(lèi)屬、性質(zhì)、意義?？疾熘R(shí)的類(lèi)屬即是要將所學(xué)知識(shí)歸到一個(gè)知識(shí)體系中去，形成新的知識(shí)體系?？疾熘R(shí)的性質(zhì)、意義即是要從不同角度去認(rèn)識(shí)知識(shí)的本質(zhì)及它的作用。〔2〕對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理解：理解知識(shí)體系中各組成局部的本質(zhì)、相互聯(lián)系及差異；掌握解答各類(lèi)課題的規(guī)那么、方法、和步驟，形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。〔3〕對(duì)知識(shí)間因果關(guān)系的理解：認(rèn)識(shí)某一物理現(xiàn)象為什么會(huì)發(fā)生；某一物理狀態(tài)、物理過(guò)程在某種條件下可能產(chǎn)生的結(jié)果?！?〕對(duì)邏輯關(guān)系的理解：認(rèn)識(shí)概念、規(guī)律間的內(nèi)在邏輯關(guān)系與相應(yīng)的依存與類(lèi)比關(guān)系。要觸類(lèi)旁通，舉一反三首先，需要明確認(rèn)識(shí)對(duì)象之間的在內(nèi)容與方法上共同的本質(zhì)因素，而后才能“觸類(lèi)〞。但這只是“旁通〞的前提。知識(shí)之間、技能之間的共同因素是觸類(lèi)旁通，舉一反三的重要客觀條件。其次，更關(guān)鍵的是學(xué)習(xí)者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括化水平與新課題類(lèi)化的能力。已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括化水平高，能夠反映物理現(xiàn)象、過(guò)程的本質(zhì)〔那么能夠“觸類(lèi)〞、“舉一〞〕，就能夠根據(jù)新課題的特點(diǎn)準(zhǔn)確地對(duì)課題進(jìn)行分類(lèi)，就會(huì)防止根據(jù)外表特點(diǎn)進(jìn)行猜想、盲目嘗試、或者不顧條件死套公式〔就能夠真正做到“旁通〞、“反三〞〕。原型啟發(fā)物理學(xué)中的原型可以通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程建立。在學(xué)習(xí)中，物理學(xué)概念模型〔如質(zhì)點(diǎn)、理想氣體、點(diǎn)電荷等〕、物理過(guò)程模型〔如各種典型運(yùn)動(dòng)過(guò)程、碰撞、反沖等〕、典型的解題過(guò)程〔方法、技巧、思路〕等都可以抽象為學(xué)習(xí)者頭腦中的 “原型〞。為了獲得原型，在學(xué)習(xí)中應(yīng)該注重根本概念、根本規(guī)律、根本技能的學(xué)習(xí)及訓(xùn)練；注重典型例題的學(xué)習(xí)與思考；注重典型物理過(guò)程的分析；注重歸納思路、方法、技巧。二。智慧品質(zhì)特征對(duì)“如何學(xué)習(xí)〞的啟示人的智慧表現(xiàn)在：相當(dāng)獨(dú)立地掌握或“發(fā)現(xiàn)〞對(duì)自己來(lái)說(shuō)是新的知識(shí)，在于他在解決新問(wèn)題時(shí)把這些知識(shí)遷移到新的情景的廣度?！八暿鞘裁?？“它〞不是什么？智慧的最重要品質(zhì)之一是它的深度。在學(xué)習(xí)中，智慧的深度表達(dá)在學(xué)習(xí)新知識(shí)、解決新問(wèn)題時(shí)能明確新知識(shí)、新問(wèn)題的本質(zhì)，能夠知道“它〞是什么？“它〞不是什么？并能夠形成關(guān)于它們的簡(jiǎn)約的概括。2.發(fā)散與無(wú)限智慧的最重要品質(zhì)之二是它的靈活性。在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性思維的前提是，不僅廣泛地運(yùn)用已掌握的知識(shí)、而且要克服以往經(jīng)驗(yàn)的障礙、脫離思維的習(xí)慣的束縛，解決知識(shí)同問(wèn)題情景要求之間的矛盾。這就要求學(xué)習(xí)者必須克服以往經(jīng)驗(yàn)、思維習(xí)慣所帶來(lái)的“想當(dāng)然〞，將思路向各個(gè)方向盡可能地發(fā)散，以便新穎而獨(dú)特地用知識(shí)解決問(wèn)題。3.整體大于局部之和智慧最重要品質(zhì)之三是它的穩(wěn)定性。對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，重要的不僅僅是區(qū)分出學(xué)習(xí)對(duì)象的本質(zhì)特征，而且在頭腦中要保持著它的全部特征，根據(jù)這些特征進(jìn)行操作而不受所分析情境的外部、偶然特征的重大影響，即是保持智慧的穩(wěn)定性。將學(xué)習(xí)對(duì)象作為一個(gè)整體而不是被分割的局部進(jìn)行把握，能夠更好地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)象的本質(zhì)。4.用心感知自己的思緒智慧的最重要品質(zhì)之四是它的自我意識(shí)性。學(xué)習(xí)者清楚地意識(shí)到自己的思維活動(dòng)、使自己的思維活動(dòng)成為解決問(wèn)題的主體的思維對(duì)象，便能揭示自己思維進(jìn)程中的錯(cuò)誤及其原因，并能夠找到糾正它們的方法；同時(shí)還能用詞或其他符號(hào)表現(xiàn)思維活動(dòng)的結(jié)果〔如新形成的概念和規(guī)律的重要特征〕、借以找到形成這種結(jié)果的方法。學(xué)習(xí)者可以在學(xué)習(xí)中不斷地去反省自己的思維活動(dòng)，增強(qiáng)思維的自我意識(shí)，提高思維能力。獨(dú)立思考些什么？智慧的最重要品質(zhì)之五是它的獨(dú)立性。它表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：〔1〕學(xué)習(xí)者能夠自覺(jué)提出學(xué)習(xí)的具體目的學(xué)習(xí)的目的性是學(xué)有所得的保證。有目的的學(xué)習(xí)可以激發(fā)較強(qiáng)的心理能量，為完成學(xué)習(xí)任務(wù)創(chuàng)造了良好的心理?xiàng)l件?！?〕學(xué)習(xí)者能夠獨(dú)立發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題獨(dú)立發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，需要學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行深入的分析與思考?？梢詮?“求同〞、“求異〞、是否存在因果關(guān)系、邏輯關(guān)系等角度對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象提出問(wèn)題。〔3〕學(xué)習(xí)者能夠針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提出假設(shè)并獨(dú)立地解決這些問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題很多情況下具有不確定性。 例如：一個(gè)物體向東獲得一個(gè)瞬時(shí)沖量后將做什么運(yùn)動(dòng)？由于受力情況未知，需要做出假設(shè)。再如：關(guān)于被動(dòng)力〔彈力、摩擦力〕的大小和方向的假設(shè)。三。優(yōu)化思維方法要學(xué)會(huì)思考正確處理分析與綜合的關(guān)系解題中的分析與綜合的關(guān)系：創(chuàng)造活動(dòng)的本領(lǐng)，首先在于綜合。分析不過(guò)是旨在實(shí)現(xiàn)綜合。必須認(rèn)識(shí)到為了什么目的而進(jìn)行分析，換言之，是以怎樣的綜合為目標(biāo)進(jìn)行分析的。尤其在解題中，我們的分析從哪里開(kāi)始？分析什么？怎樣分析？如此等等，都需要先對(duì)問(wèn)題有一個(gè)綜合后而到達(dá)的整體的認(rèn)識(shí)。疑心與否認(rèn)物理概念、規(guī)律的本質(zhì)與其非本質(zhì)是對(duì)立統(tǒng)一的。在物理學(xué)習(xí)中要敢于對(duì)既成的理論提出疑心和否認(rèn)。在疑心后的探索中，更清醒地認(rèn)識(shí)其非本質(zhì)，最后到達(dá)對(duì)其本質(zhì)的把握；在否認(rèn)后才能創(chuàng)立新的理論。阻礙思路的因素。在學(xué)習(xí)過(guò)程中思維的流暢性是學(xué)習(xí)成功的重要保障。從主觀的角度看，以下幾個(gè)因素值得考慮：〔1〕克服個(gè)人中心傾向?！?〕在思維過(guò)程中加強(qiáng)自我提示?！?〕要選擇最正確的思維角度與思維起點(diǎn)。加速思路變換的方法：〔1〕改變條件考察內(nèi)涵的變化。物理學(xué)的概念、規(guī)律等都是有其存在條件的。著意改變它們的存在條件，考察它們內(nèi)涵的變化，明確各種制約關(guān)系，為由此及彼、及它的思路變換做準(zhǔn)備。物理問(wèn)題的解是與特定的條件對(duì)應(yīng)的。改變物理問(wèn)題的題設(shè)條件，考察解的變化，并從這種變化中歸納出解題的各種思路，從而使思路靈活起來(lái)，能夠快速變換思路。〔2〕求同訓(xùn)練。“求同〞是指在不同的學(xué)習(xí)階段上，不斷地對(duì)所學(xué)內(nèi)容或已做過(guò)的習(xí)題進(jìn)行考察比擬，找出它們的共同點(diǎn)。這種共同點(diǎn)可以是多種多樣的，比方，條件上的、結(jié)論上的、形式上的、物理過(guò)程上的、思維方法上的、解題技巧上的等等。求同的目的是為了將來(lái)進(jìn)行類(lèi)比思考、對(duì)命題進(jìn)行題目歸類(lèi)，選擇思路、方法、技巧，加速思路變換做準(zhǔn)備?！?〕從現(xiàn)狀出發(fā)探索目的——有沒(méi)有別的用途？物理學(xué)中的牛頓第二定律研究了加速度與力、質(zhì)量的關(guān)系，它除了能夠其中兩個(gè)量求第三個(gè)量之外，它還能夠干什么？它與其他兩個(gè)定律聯(lián)合起來(lái)能夠解決哪些問(wèn)題？它能否與動(dòng)量定理、動(dòng)能定理、動(dòng)量守恒定律、能量守恒定律等聯(lián)合解決問(wèn)題？解決哪些問(wèn)題？向目標(biāo)收斂、自目標(biāo)發(fā)散我們常常接觸的問(wèn)題中，答案本身以某種變化的形式被呈現(xiàn)出來(lái)，我們首先就認(rèn)定確有答案可尋。于是，我們所采取的每一個(gè)步驟都受這最終的答案所支配，都試圖向答案逼近。這就形成了一種思維的方式：指向性思維或收斂思維。我們思想的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都被目標(biāo)所檢驗(yàn)，而不受其前一個(gè)環(huán)節(jié)所制約。進(jìn)行收斂思維，貴在恒心，利在方法。自目標(biāo)發(fā)散是收斂思維的逆過(guò)程，稱(chēng)為發(fā)散思維。發(fā)散思維是指從問(wèn)題出發(fā)圍繞問(wèn)題開(kāi)始思考，通過(guò)遞推從未知到達(dá)。這是解決復(fù)雜問(wèn)題常用且行之有效的思維方法。四。心理因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響1.動(dòng)機(jī)對(duì)思維的影響思維活動(dòng)是有目的的。心理學(xué)中，推動(dòng)和指引人們?nèi)氖履撤N活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因被稱(chēng)為“動(dòng)機(jī)〞，它能喚起行動(dòng)，使活動(dòng)指向一定的目標(biāo)，并在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)維持這一活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)，動(dòng)機(jī)水平很低的人，其思維活動(dòng)也必然是很貧乏的。但，動(dòng)機(jī)太強(qiáng)時(shí)，人的注意力高度集中于目的物，其知覺(jué)、思維活動(dòng)的領(lǐng)域變得十分狹窄，并且思維變的僵化，難于在不同的策略之間靈活轉(zhuǎn)換，容易“認(rèn)死理兒〞，“鉆牛角尖〞。當(dāng)我們的動(dòng)機(jī)太強(qiáng)時(shí)，乃是處于欲望不可遏制之態(tài)，已喪失理智。要知道，“欲速那么不達(dá)〞。因此，應(yīng)把動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)到適度的水平上，使我們的思維處于最優(yōu)水平。情緒的參與像惱怒、厭煩、沮喪、恐懼等負(fù)性的情緒破壞了對(duì)待問(wèn)題的積極心態(tài)、對(duì)可能的線索具有的敏感以及對(duì)種種策略選擇上的靈活性，從而嚴(yán)重地阻礙了思維的加工。而另一方面，成功所帶來(lái)的極大的喜悅，過(guò)渡的興奮、機(jī)動(dòng)或滿足后的松弛，也同樣不利于信息的加工，從而影響思維的正常有效地進(jìn)行。良好的情緒狀態(tài)是使你的思維被易化的心理根底，對(duì)你的思維具有效果良好的催化作用。意志的作用人的主要意志品質(zhì)有：自覺(jué)性、果斷性、自制性、堅(jiān)持性。它們對(duì)學(xué)習(xí)