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精絕國歷史地理文化初探摘要:通過《中國歷史地理》的課程學(xué)習(xí),我對中國文化和歷史地理變遷有了更加深入全面的了解,提升了對我國厚重文化歷史的興趣,同時對身邊歷史地理的敏感度也漸顯敏銳。本文我就最近播出火熱的電視劇《鬼吹燈之精絕古城》中的內(nèi)容,結(jié)合歷史史實和地理考古,概述精絕國的發(fā)現(xiàn),精絕國的社會,生態(tài)及土地制度等歷史地理文化,以及精絕國的變遷和消亡,試圖探訪和再現(xiàn)那個歷史長河中曇花一現(xiàn)的精絕國。關(guān)鍵詞:歷史地理;精絕國;文化;考證;消亡.精絕國的發(fā)現(xiàn)歷史上,最早記載的“精絕”相關(guān)見于東漢史籍《漢書?西域傳》,其上載道:“精絕國,國王駐精絕城。距離長安八千八百二十里。人口四百八十戶,三千三百六十人,其中勝兵五百人。設(shè)置有精絕都尉,左右將軍,譯長各一人。北距西域都護(hù)治所二千七百二十三里,南距戎盧國四日的行程。地形閉塞,交通不便。向西通打彌國四百六十里?!保?]《水經(jīng)注》中亦有相關(guān)記載:“南河又東北,逕打彌國北,治打彌城,西去于聞三百九十里。南河又東逕精絕國北,西去打彌四百六十里。"I2]另有《新唐書?西域傳》和《通志》等相關(guān)古籍文獻(xiàn)都有對精絕國的相關(guān)描述,可見中國歷史上精絕國確實作為西域三十六國而存在并曾一度繁盛。而精絕國的近代考古發(fā)現(xiàn)卻要從尼雅遺址說起。尼雅遺址或稱尼雅古城,是由臭名昭著的英國探險家斯坦因于1901年1月首先發(fā)現(xiàn)的,此后,其一生先后四次對此進(jìn)行發(fā)掘盜取,導(dǎo)致我國大量的珍貴的尼雅遺址考古文物的流失,但他的很多的中亞考察所發(fā)現(xiàn)文物仍是現(xiàn)在國際研究的重要資料。因為斯坦因當(dāng)時發(fā)現(xiàn)的古代廢墟位于新疆民豐縣北境約120公里的沙漠中,為古代尼雅河尾閭地帶,古尼雅河發(fā)源于昆侖山,沿塔克拉瑪干沙漠南緣中部自南向北流入卡巴克?阿爾斯?jié)h村附近的大沙漠,長約210千米。在出山口地勢平緩的地方河水盤旋,形成了一片沖積綠洲,叫做“尼雅綠洲”。因此在這片地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的古廢墟被命名為“尼雅遺址"I3]。尼雅遺址被譽(yù)為“東方之龐貝”,民豐尼雅一號墓地曾被評為1995年度中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。該項考古發(fā)掘的科學(xué)資料和文物所反映的真實歷史信息,在很大程度上彌補(bǔ)了中國古代文獻(xiàn)對邊疆地區(qū)記錄的闕如[4]。法國探險家戈厄納曾企圖在尼雅河流域的盡頭尋找一個叫做精絕國的西域古國,但沒有找到。斯坦因發(fā)現(xiàn)尼雅遺址后,推測尼雅遺址就是戈厄納苦苦尋找的精絕國的遺跡。他把自己掠奪來的古文書記錄并發(fā)表出來,其中的漢文簡牘很快被中國國學(xué)大師王國維看到。憑借豐富的學(xué)識,王國維一眼看出一枚簡牘上有“泰始五年”的字樣,這是公元269年中國西晉王朝武帝的年號。參照中國歷史記載中的蛛絲馬跡以及從古至今的聞(今和田)與各國的相距路程,認(rèn)真考證梳理后,王國維斷定:尼雅就是古代西域三十六國之一的精絕國[4]。斯坦因第四次尼雅之行所獲得的資料包括掘獲的26枚漢文木簡,其中之一用工整隸書寫“漢精絕王承書從……”[5]七字,這件文書直接地證明了王國維關(guān)于尼雅遺址即漢代精絕國故址的觀點。而尼雅遺址出土的“五星出東方利中國”、“討南羌”等漢錦,恰好與公元前1世紀(jì)中葉,西漢宣帝為平定甘青之亂,派遣趙充國、辛武賢征調(diào)“蠟、月氏兵四千人”伐羌成功后,詔云:“今五星出東方,中國大利,蠻夷大敗”這一歷史事件及文獻(xiàn)記載互為印證。.古精絕國歷史地理文化根據(jù)尼雅遺址的考古發(fā)掘來看,完整的活動遺跡和眾多保存良好的文物說明了中國歷史上的精絕古國曾相當(dāng)繁盛,同時先進(jìn)的生態(tài)文化和土地制度無不彰顯著精絕人民創(chuàng)造了相當(dāng)優(yōu)秀的歷史地理文化。從發(fā)掘物品的豐富窺見精絕社會歷史文化考古發(fā)掘表明:尼雅遺址由規(guī)模不等的眾多房屋建筑遺址,佛教寺院,佛塔,田地,道路,手工業(yè)坊區(qū),墓地,供水系統(tǒng),城,果園等逾百處以上的各類型遺跡構(gòu)成,其中已經(jīng)編號的典型遺址有N1,N2,N3,N4,N5,N6,佛塔,95MINI號墓地,古城,葡萄園,窯址等⑹。大量的物品的發(fā)掘,可見當(dāng)時精絕國發(fā)達(dá)的社會歷史文化。斯坦因在發(fā)現(xiàn)精絕國遺跡時曾記述道:“屋宇廳堂內(nèi)有雕刻十分精美的木椅,儲藏室里厚積的谷子還有橙黃的顏色……"I7]這是對精絕國這個曾活躍于西域沙漠中絲綢之路上的一個富庶的小王國的一個側(cè)寫。西亞的玻璃器、希臘風(fēng)格的藝術(shù)、犍陀羅的裝飾圖案、印度的棉織物、黃河流域的錦、絹、漆器、銅鏡、紙片等物品的相繼發(fā)現(xiàn),都顯示了精絕國作為國際經(jīng)濟(jì)文化交流站點上的一個綠洲王國特有的風(fēng)貌。尼雅遺址中曾出土過一枚“司禾府印”,說明漢朝中央政府曾經(jīng)在精絕國推行過屯田政策。另有人發(fā)現(xiàn)保存完好的蠶繭,結(jié)合該遺址內(nèi)隨處可見的大量枯死的桑樹,不難推測出漢晉時期,精絕王國的住民已經(jīng)掌握了采桑養(yǎng)蠶的技術(shù)[8]。這同時也是新疆地區(qū)目前所知最早的育蠶資料,為科考人員研究古西域文化有很大的參考價值。此外,由尼雅出土的絲織品來看,漢錦已經(jīng)成為統(tǒng)治者意志的象征物,其寓涵的政治意義遠(yuǎn)超出其本身的經(jīng)濟(jì)范疇。從對水和樹木的保護(hù)窺見精絕生態(tài)文化古精絕國位于沙漠中的尼雅綠洲內(nèi),尼雅河水流經(jīng)此地,借尼雅河水灌溉飲用,使得精絕國得以在沙漠中生存下去。史料記載,精絕人民對河水的管理使用十分嚴(yán)格并深知樹木的重要性,加以嚴(yán)苛的保護(hù)[7]。從精絕考古發(fā)掘的漢代木簡文字記載可知,當(dāng)時的生活用水和農(nóng)業(yè)灌溉用水皆由精絕官方統(tǒng)一分配,而無論是誰,如若造成水資源的浪費都將受到嚴(yán)重的懲罰。精絕國人工修建水渠,從尼雅河中引水入注,并連接各村的主干渠道,設(shè)立專門的水官進(jìn)行水的管制,在規(guī)定的時間經(jīng)由水官的批準(zhǔn)時候才能開渠放水。水的使用是有償?shù)模绨l(fā)生耕地干旱無水灌溉,或有人放水淹沒別人家的田地房屋,都將受到處罰。沙漠中綠樹的重要作用不言而喻,對抵御風(fēng)沙,固定水土有重要的作用。而精絕國對樹木的種植和保護(hù)也可見其高度發(fā)達(dá)的文化水平。據(jù)載,精絕國有嚴(yán)格的樹木生長和保護(hù)制度。其中他們栽培的樹木有桃、蘋果杏、桑和沙棗等果木,蘆葦、紅柳枝等河岸植被。其中沙棗樹旱耐耐鹽堿,可以抵御風(fēng)沙,美化環(huán)境,同時果實可食用,為當(dāng)時重點的栽種樹木?!盎顦?,應(yīng)阻止任何人將樹連根砍斷,否則罰馬一匹,若砍斷樹枝,則應(yīng)罰母牛一頭”,可從此描述中看到精絕國上下對樹木的保護(hù)力度之大。也正是由于精絕古國對水資源和樹木資源的重視和嚴(yán)加管理,使得這個處于沙漠中的西域古國得以進(jìn)行正常的生活用水和農(nóng)業(yè)灌溉,并有效地維護(hù)了沙漠侵襲中尼雅綠洲的生態(tài)環(huán)境,從此也可想到古精絕國先進(jìn)的生態(tài)文化觀念。從精絕葡萄園種植業(yè)窺見精絕管理及土地制度文化西域人對用葡萄釀酒和飲用葡萄酒有悠久的歷史,新疆吐魯番阿斯塔那曾出土過一座距今1700年地古墓壁畫,其上繪有一幅“莊園主生活圖”,畫面上詳細(xì)描繪了從榨汁到蒸儲的葡萄酒釀造地全過程[9]。精絕國政府對葡萄釀酒業(yè)的管理是十分嚴(yán)格的,國家設(shè)立由專門征收稅酒的酒局,以村或百戶為單位向酒局上繳稅酒,拖欠稅酒是要受罰的,即支付酒利息的。國家酒局征收來的稅酒,通過商運銷售到周邊國家。酒稅的確是精絕國的一項主要財稅來源。尼雅遺址出土了大量地怯文簡牘,其中對于精絕國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相關(guān)方面地記錄可以看出,古精絕國地農(nóng)奴社會制度,且土地私有制是精絕國土地地主要所有制文化。精絕國的土地私有主要表現(xiàn)在:耕地及葡萄園民間可以自由買賣,奴隸通過其主人出賣自己的土地,葡萄園作為私有財產(chǎn)隨時都可以買賣,土地(包括莊稼)作為私有財產(chǎn),在民間可以相互轉(zhuǎn)讓、贈送,葡萄園及耕地作為私有財產(chǎn)可以合法抵押,田園、葡萄園、耕地作為祖業(yè)遺產(chǎn)可以繼承,僧人與僧人之間也可以買賣葡萄園【10]。3,精絕國的變遷與消亡近代考古雖重現(xiàn)了古精絕國的繁盛,但它終究是消亡了。究其緣由,主要有兩種說法,一是認(rèn)為生態(tài)環(huán)境的改變導(dǎo)致該地不適合人類生存而使精絕國逐漸走向消亡;另一種說法認(rèn)為精絕后期貪污橫行,且經(jīng)常受到鄰國的入侵,最終精絕國消亡了?!洞筇莆饔蛴洝分休d道:“媲摩川東入沙碳,行二百余里,至尼壤城,周三四里,在大澤中。澤地?zé)釢?,難以履涉,蘆草荒茂,無復(fù)途徑,唯趣城路僅得通行,故往來者莫不由此城焉,而瞿薩旦那以為東境之關(guān)防也?!保?1]由此可見,四五百年后玄奘進(jìn)入西域時精絕國已是另一番景象了。故大部分學(xué)者認(rèn)同環(huán)境變化說,他們覺得是種種原因?qū)е履嵫藕铀粩嗟叵蛏嫌瓮丝s,最后退縮至現(xiàn)在的大麻扎村附近,大約退縮了60?80公里,使原尼雅地區(qū)失去了水源,生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。胡楊、紅柳、蘆葦先后死亡,由于缺水灌溉,農(nóng)業(yè)耕種也無法進(jìn)行,家畜因缺水而不能生存,大批的死亡。居民的生活用水從減少到斷絕,最終導(dǎo)致了精絕的滅亡[12]。蘇毗族屬西羌,在當(dāng)時諸多羌部族中是最為強(qiáng)大的部族。史料記載,在鼎盛時期,蘇毗國是一個北接于聞,東北方向臨近青海的通天河,西至天竺,東與吐蕃接壤的大國。由尼雅遺址出土的大量木簡研究分析,有學(xué)者認(rèn)為精絕國長期受東南方向強(qiáng)大的蘇毗國的侵略,威脅著精絕國的安全,再加上后期的精絕國貪污腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重,這很有可能是精絕國消亡的原因口3,141。
精絕人民的勇氣可敬,但一味地破壞生態(tài)換取一時精絕人民的勇氣可敬,但一味地破壞生態(tài)換取一時千萬別以為那還很遙遠(yuǎn),今參考文獻(xiàn):[1]班固.漢書[M].北京:中華書局,2000.[2]酈道元.水經(jīng)注[M].重慶:重慶出版社,2008.[3]林梅村.漢代精絕國與尼雅遺址[J].文物,1996(12):53-59.[4]劉潔.漢晉時期西域精絕國與貴霜、蘇毗關(guān)系考略[J].山東社會科學(xué),2015(4):105-109.[5]王冀青.斯坦因第四次中亞考察所獲漢文文書[M].蘭州:甘肅人民出版社,2004.[6]佚名.尼雅遺址漢代“精名國”故地J].中國文化遺產(chǎn),2007(1):52-55.[7]藍(lán)穎春.與樓蘭齊名的古精絕國[J].地球,2015(8):106-108.[8]胡家納蘭.西域諸國之精絕國[J].初中生輔導(dǎo),2013(13):42-44.[9]將彩云.吐魯番古墓發(fā)現(xiàn)1700年前"葡萄園"風(fēng)貌[EB/OL].Z2004-08/08/content2643801.htm.[10]衛(wèi)斯.從彷盧文簡牘看精絕國的葡萄種植業(yè)一一兼論精絕國葡萄園土地所有制與酒
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