2022年上海啟良中學高二政治月考試題含解析

2022年上海啟良中學高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.德國古典哲學產生于18世紀末19世紀初，是一場反封建的哲學革命。它主要用辯證法思想啟迪人們的心靈，解放人們的思想，從哲學上論證變革德國封建社會秩序的必要性。這主要說明A.哲學是一定社會和時代的政治經濟的反映B.哲學通過批判舊社會、舊思想的弊端而更新人們的思想C.哲學可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標D.動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量參考答案：B2.在談到要根據(jù)形勢的變化增強政策的針對性和靈活性時，溫家寶總理引用古語“時進則進，時退則退，動靜不失其時”。此古語蘊含的主要哲學道理是

①堅持具體問題具體分析

②運動是絕對的，靜止是無條件的

③要不失時機促進飛躍

④一切以時間地點條件為轉移

A.①②

B.①③

C.①④

D.②③參考答案：C3..下列關于聯(lián)系的說法正確的是

A．任何兩個事物之間都存在聯(lián)系

B．聯(lián)系具有客觀性，人對事物的聯(lián)系無能為力

C．聯(lián)系具有普遍性，但不具有多樣性

D．整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體

參考答案：D4.當前，電子商務、互聯(lián)網金融、在線旅游、在線影視等行業(yè)都是“互聯(lián)網+”的杰作?！盎ヂ?lián)網+”就是“互聯(lián)網十各個傳統(tǒng)行業(yè)”。但這并不是兩者簡單相加，而是利用信息通信技術以及互聯(lián)網平臺，讓互聯(lián)網與傳統(tǒng)行業(yè)進行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。這要求相關從業(yè)者必須①善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②摒棄各種傳統(tǒng)商業(yè)模式，與互聯(lián)網完美對接③讓互聯(lián)網在行業(yè)發(fā)展中發(fā)揮關鍵性作用④注重“互聯(lián)網+”系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C【詳解】“互聯(lián)網+”并不是互聯(lián)網與各個傳統(tǒng)行業(yè)簡單相加，而是利用信息通信技術以及互聯(lián)網平臺，讓互聯(lián)網與傳統(tǒng)行業(yè)進行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。這要求相關從業(yè)者必須善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，注重“互聯(lián)網+”系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向，以實現(xiàn)整體功能最大化，①④項符合題意；“互聯(lián)網十各個傳統(tǒng)行業(yè)”是在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，不可能摒棄各種傳統(tǒng)商業(yè)模式求得發(fā)展，②項說法錯誤；材料強調的相關從業(yè)者必須讓互聯(lián)網與傳統(tǒng)行業(yè)進行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)，③項在材料中沒有體現(xiàn)；正確選項為C。5.唯物辯證法與形而上學最根本的分歧在于（

）A．是否承認規(guī)律是不依人的意志為轉移的

B．是否承認事物是變化發(fā)展的

C．是否運用聯(lián)系的觀點觀察和處理問題D．是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力參考答案：D6.擴大居民消費必須使及居民“有更多錢花”、“有錢更敢花”、“有錢花得舒心”，與之相對應的有效措施是…………………(

)①促進就業(yè)

②降低恩格爾系數(shù)③健全社會信用體系④完善社會保障體系A.④-③-①

B.①-③-④

C.①-④-③

D.②-④-③參考答案：C7.2015年3月份，教師老王剛領到4200元工資，就在商場購買了一件打折商品，原標價為人民幣100元，實際支付80元。在這里，4200元、100元、80元分別執(zhí)行的貨幣職能是A.支付手段、流通手段、價值尺度

B.支付手段、價值尺度、流通手段C.價值尺度、支付手段、流通手段 D.流通手段、價值尺度、支付手段參考答案：B8.2009年12月26日，世界上一次建成里程最長、運營速度最快的武廣高速鐵路正式投入運營。武廣高鐵的建設是先由工程師設計圖紙，后由建筑工人按圖紙施工的。這說明(

)A.人的意識能夠決定客觀事物產生

B.人的意識具有能動作用C.人的認識能力是無限的

D.在一定條件下，意識可以先于物質產生參考答案：B9.中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱”現(xiàn)象，而遍布世界五大洲孔子學院，更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機。這說明（

） ①文化交流能夠增強文化影響力

②文化對經濟有積極的反作用

③文化既是民族的，又是世界的

④教育是文化傳播的重要途徑 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④參考答案：D10.10．漢代董仲舒把道學、法學和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成新的儒學體系；魏晉南北朝時，儒學又吸收佛教、道教的精神，有了新發(fā)展；北宋時，儒學者沖破漢唐儒學的束縛，融合佛道思想來解釋儒家義理，形成以理為核心的新儒學體系——“理學”?？梢?

)A．中華文化是由儒道佛等思想融合而成

B．中華文化具有極大的包容性C．各種思想都能推動中華文化的發(fā)展

D．博大精深的儒家思想是中華文化的精髓

參考答案：B11.中小企業(yè)是我國最具活力的企業(yè)群體，在GDP中的比重約為60%,提供了約70%的城鎮(zhèn)就業(yè)崗位。自2011年以來,受需求不足、成本上升等不利因素的影響,中小企業(yè)的發(fā)展遇到較大困難。為此,國家加大了對中小企業(yè)的扶持力度,這有利于A.貫徹按勞分配原則

B.優(yōu)化我國所有制結構C.解決消費不足問題

D.發(fā)揮中小企業(yè)的主導作用參考答案：B12.一般來說，狹窄的房間，若使用明亮的冷調裝飾，就會讓人從心理上感到空間變得寬敞。這表明A．意識活動能夠把握事物的本質

B．房間大小因心理感覺而變化

C．意識是客觀存在的主觀映象

D．實踐是一種直接現(xiàn)實性活動

參考答案：C意識的形成不僅離不開人腦，還必須有被反映的客觀存在。不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦，并在人腦中加工改造的結果?！蔼M窄的房間，若使用明亮的冷調裝飾，就會讓人從心理上感到空間變得寬敞”體現(xiàn)了意識是客觀存在的主觀映像。答案為C13.近年來，國有資本、集體資本和非公有資本交叉持股、相互融合的混合所有制經濟迅速發(fā)展，在經濟生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。目前，全國90%以上的國有企業(yè)完成了公司制股份制改革。可見，積極發(fā)展混合所有制經濟()①是實現(xiàn)各種所有制資本共同發(fā)展的有效途徑②是推進現(xiàn)代企業(yè)制度的重要手段③逐步改變國有經濟在國民經濟中的主導地位④不利于吸引社會資本的投資參考答案：A本題主要考查的是混合所有制經濟的知識。在我國，國有經濟控制國民經濟命脈，在國民經濟中占主導地位，③錯誤；國有經濟有進有退，實現(xiàn)了投資主體多元化，有利于引導社會資本共同投資，④錯誤。故本題答案選A。14.要提高全社會的思想道德素質，就必須弘揚正氣，樹立社會主義的榮辱觀，其中最主要的是使青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，這主要是因為（

）A.文化對人的影響具有潛移默化的特點

B.世界觀、人生觀、價值觀一經形成就終生不變C.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志D.只要具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，辦事情就能取得成功參考答案：C15.國畫的“寫意”，能將萬千山水收于尺幅，正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點表明①畫家的意識具有主動創(chuàng)造性

②畫家的意識直接改造了物質世界

③意識的形式與內容有機統(tǒng)一

④物質與意識相互依賴，不可分割A.①④

B.③④

C.②④

D.①③參考答案：D16.時下，在廣告市場上，有些企業(yè)競相采用篡改古詩或者成語的方式追求廣告效應，喜歡

利用諧音修改成語，于是出現(xiàn)了許多令人不快的“創(chuàng)造”：“默默無聞”改成了“默默無蚊的奉獻”（滅蚊廣告）；“天長地久”變成了“天嘗地酒”（啤酒廣告）；“刻不容緩”變成了“咳不容緩”（藥物廣告）。對此理解正確的是（

）①是中華文化的繼承

②妨礙了語言文字的規(guī)范③有利于中華文化的傳播

④會影響青少年的成長A．①③

B．②④

C．①②③

D．①②③④參考答案：B17.北京時間2012年6月16日晚18時37分許，中國神舟九號載人飛船發(fā)射圓滿成功。6月18日，神舟九號與天宮一號進行首次載人交會對接，實現(xiàn)了我國載人航天工程的又一重大突破?，F(xiàn)在各國都注重發(fā)展經濟、科教事業(yè)，以增強綜合國力。這是因為（

）①當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量②提高國際影響力是發(fā)展綜合國力的關鍵③綜合國力是一個國家捍衛(wèi)國家利益、實現(xiàn)國家目標的能力，能衡量其國際地位④綜合國力是一個國家的決定因素A、①②

B、②③

C、①③

D、②④參考答案：C18.科學發(fā)展，成就輝煌。十年來，我國的社會養(yǎng)老保險工作始終堅持試點先行、逐步推進的原則，2012年在全國大面積推廣。這體現(xiàn)了

①量變與質變的辯證關系原理

②矛盾普遍性與特殊性的辯證關系原理

③主要矛盾和次要矛盾的辯證關系原理

④事物發(fā)展前進性與曲折性的辯證關系原理

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：A19.“哲學開始于仰望天穹（借指天空、宇宙）”。這句話生動形象地說明

A．哲學是高高懸浮于空中的思想樓閣

B．認識世界和改造世界要從哲學開始

C．哲學源于人類對世界的追問和思考

D．哲學產生于人們的主觀需要和好奇參考答案：C20.我國的許多典故包含著深邃的哲學道理，下列成語中正確反映思維和存在的關系的是A.望梅止渴

B.掩耳盜鈴

C.畫餅充饑

D.巧婦難為無米之炊參考答案：D21.作為中國唯一的國家科技城，綿陽市積極實施科教興國戰(zhàn)略，先后實施了“973”“863”等科技計劃項目2000余項，工業(yè)CT、“九洲之芯”等多項新技術新產品填補了國內空白。實施科技創(chuàng)新的辯證法依據(jù)有①科技創(chuàng)新是人類實踐獲得成功的源泉和動力②科技創(chuàng)新可以改變整個世界發(fā)展的客觀規(guī)律③創(chuàng)新能夠開辟出更廣闊的勞動對象，推動生產力發(fā)展④辯證法的革命批判精神要求科技不斷創(chuàng)新A．①②B．②④C．③④

D．①③參考答案：C①觀點錯誤，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，排除。規(guī)律是客觀的，既不能被創(chuàng)造，也不能被改變，②觀點錯誤。③④正確且符合題意。選C。22.哲學總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬類之運動，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬?！边@說明A．哲學的研究對象是自然界和人類社會B．哲學把整個世界以及人與世界的關系作為自己的研究對象C．哲學是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學

D．哲學從一般規(guī)律中概括和總結出各種特殊的規(guī)律參考答案：B23.針對新一代信息技術與創(chuàng)新2.0相互作用共同推進經濟社會發(fā)展的新形態(tài)，李克強總理在2015年政府工作報告中首次提出“互聯(lián)網+”行動計劃。由此可見()A、思維與存在是同一性的B、正確意識推動事物的發(fā)展C、意識是對客觀存在的反映D、價值觀具有導向作用參考答案：C24.《詩經·小雅·鶴鳴》：“他山之石，可以攻玉?！边@體現(xiàn)的道理是

(

)A．繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的重要基礎

B．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉C．文化創(chuàng)新促進中華民族文化的繁榮

D．文化多樣性是人類文明進步的重要動力參考答案：D25.韓國某外交官說：“如果外國人對韓國歌手有更多的關注，逐漸地他們就會喜歡上韓國……如果他們喜歡韓國，他們就會購買更多的韓國產品。這就是我們試圖推廣的?！边@啟示我們①文化對經濟具有反作用于

②文化生產力對現(xiàn)代經濟起決定作用③必須提高國家文化軟實力

④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B26.“56個民族56枝花，56個民族兄弟姐妹是一家，56種語言匯成一句話，愛我中華”，從文化生活角度看，“56種語言匯成一句話，愛我中華”體現(xiàn)了A.我國各民族人民都對中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻B.我國各族人民對中華文化的認同感和歸屬感C.我國各具特色的民族文化異彩紛呈D.我國文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富多彩參考答案：B27.有這樣一個故事：詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。從哲學的角度看，歐布里德錯誤在于A．割裂了運動和靜止的關系

B．否認了物質和運動的關系C．顛倒了物質和意識的關系

D．肯定了量變與質變的關系參考答案：A28.從哲學的角度講，下邊漫畫的做法()①忽視了社會實踐是哲學產生的基礎②沒有認識到思維離不開存在③否認了存在對思維的決定作用④否認了教育在文化傳承中的作用A．①④

B．①②④

C．①②③

D．②③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2010年11月8日，由中央文明辦主辦的“道德傳承?紅色熱土——全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動”在江西省萍鄉(xiāng)市舉行。部分全國道德模范和江西省入選“中國好人榜”的好人與現(xiàn)場觀眾見面，就“講道德做好人”的話題進行了深入交流。此次現(xiàn)場交流活動以介紹道德模范、身邊好人典型事跡為主，著力體現(xiàn)“好人有好報、好人不孤獨”的價值取向。運用文化的力量相關知識分析說明中央文明辦主辦上述活動的意義。(6分)參考答案：30.材料一：【城市的“痛”與“快”】亞里士多德有句名言“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好”。當歷經數(shù)千年的發(fā)展，后世博時代，我們的城市正變得更發(fā)達、更多彩時，交通擁堵如“首都變成首堵”，“交通兩難”成為城市“癌癥”、有報道“15城市因堵車每天損失近10億”等諸多“城”長煩惱也在困擾著我們。材料二良好生態(tài)環(huán)境是經濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是一個民族生存和發(fā)展的根本基礎。堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境是我國發(fā)展的基本國策，關系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。黨的十七屆五中全會強調，要堅持把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉變經濟發(fā)展方式的重要著力點。在全社會倡導綠色生活，使每一個公民、每一個家庭都成為環(huán)境保護的宣傳者、實踐者、推動者，自覺節(jié)儉消費，崇尚綠色生活，為低碳減排貢獻力量。（1）運用唯物辯證法的實質和核心的相關知識，分析說明城市的“痛”與“快”。（2）結合材料二，請草擬一份“低碳生活”倡議書（提綱），并寫出相應的哲學依據(jù)。如要堅持廢物利用，減少用紙，循環(huán)利用教科書等。參考答案：（1）①矛盾觀是唯物辯證法的實質和核心，矛盾分析方法是認識世界和改造世界的根本方法。（2分）②矛盾是事物對立統(tǒng)一的關系，存在同一性和斗爭性。要求用一分為二的觀點全面看待事物，反對片面的觀點看問題。我們既要看到城市生活“痛與快”的對立，又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一；一方面看到城市的讓生活更美好，另一方面看到“城”長帶來的種種困擾。（3分）③矛盾是普遍的，要求承認矛盾、揭露矛盾，分析矛盾，找到正確解決矛盾的方法。承認