顏氏家訓(xùn)原文及翻譯

序致篇一、整齊門(mén)風(fēng)撕子孫圣書(shū)人①言②身名已矣、來(lái)著④重，模，下，施耳今復(fù)者敢范，整門(mén)提子夫而信親命，所禁之，友誡如⑦揮凡斗，之不妻諭望為之信賢婢⑨「譯文」代們述要人孝于語(yǔ)、莊立名理說(shuō)很。晉，古賢的，重內(nèi)同后，屋屋床放樣在來(lái)一書(shū)敢做行規(guī)只是頓門(mén)警輩罷同句，人服因話他親；一咐的照是作吩是所的要孩過(guò)，的，如的命要止間訌、教還他妻誘勸希本被信，是它過(guò)對(duì)、對(duì)起用。「注釋」孝忠跡為，縱。：以子指諸這魏來(lái)闡儒說(shuō)述、。撕拉引婢侍鬩家兄間執(zhí)妻妻「評(píng)語(yǔ)」往，倫家言的篇牘人暇何書(shū)流至仍響怕作在。在，其。問(wèn)今、不，沒(méi)會(huì)只字本夸其可成的。孩成習(xí)受育鍵教首是個(gè)敬人身則自其正，令則行，人父者不不慎。所身教于言，父尊長(zhǎng)言行接影孩子成長(zhǎng)著耳目染潛移化的用。二、仁愛(ài)威嚴(yán)示深切吾家教，為整。昔齠齔，便誘誨每從兄②曉夕情③規(guī)行步④安辭定，鏘翼翼，若嚴(yán)君焉。以優(yōu)，問(wèn)好尚勵(lì)短長(zhǎng)，不懇。年九歲便丁蓼⑦家⑧離散百口索慈鞠養(yǎng)苦辛至有仁威導(dǎo)示不雖《《傳愛(ài)屬⑩，為凡之所染，欲輕，不邊幅年十九，知砥，習(xí)若自，卒洗蕩二十后，過(guò)??；每心共敵，與情，夜曉非今悔失，憐無(wú)以于斯追思平昔之（12鏤非古書(shū)誡目耳也故留二十，以為曹后）耳「譯文」我家門(mén)風(fēng)教，向是整縝的。在小時(shí)候我就時(shí)得指導(dǎo)誨；著我位兄長(zhǎng)樣兒早晚奉雙，一一動(dòng)照規(guī)辦事神色詳，語(yǔ)平，走小心敬，同在父母人請(qǐng)時(shí)一。長(zhǎng)常傳我佳錦句關(guān)心的喜，勉我揚(yáng)避短沒(méi)有樣不懇切厚的我剛歲時(shí)父親去世，家中衰人丁落。愛(ài)的長(zhǎng)盡撫之責(zé)其困辛勞到極；但仁愛(ài)無(wú)威，對(duì)的督就不嚴(yán)厲我雖讀了周禮《左有喜歡文，與一平庸人相而受熏染放縱欲，口開(kāi)，又注著容的整。到八九時(shí)，漸懂要磨品性，但慣成然，終還難以底改不良慣。20歲以，大過(guò)很少了，常是信口河時(shí)心里警覺(jué)來(lái)而以控，理智感情往處矛盾態(tài)，晚覺(jué)到白的錯(cuò)，今迫悔日的失，己意到小候沒(méi)得到的教，因才到種地。追平素立的向，是銘刻骨決不僅是古書(shū)的告聽(tīng)一看一，所，我下這20篇家訓(xùn)此作你輩后車(chē)13）鑒「注釋」①齠á，è）童換之時(shí)指年時(shí)。②兄：之儀之善人。③曉溫情依照節(jié)侍父母④規(guī)矩步比喻動(dòng)合法度⑤鏘翼翼行走恭敬禮。嚴(yán)君父母多指親。荼蓼處境苦，里喻喪父家涂家道百口全家索然蕭索冷落屬文寫(xiě)文。少：“稍勵(lì)：煉。指：“旨旨，向。（13）后：后之車(chē)「評(píng)語(yǔ)」為人母者誰(shuí)不自己子女但單的愛(ài)自己孩子是母也會(huì)的事中國(guó)庭教育誤區(qū)于，母對(duì)女往溺愛(ài)加，嚴(yán)厲足。語(yǔ)說(shuō)冰凍尺非日之。要子女為一有益社會(huì)人，必從抓起嚴(yán)格求，之以，方正果教子篇三、教嬰孩一以貫之上智教而，下雖教益，庸①人，教不也。者，王有教之：懷三月，居別，目邪視耳不聽(tīng)，聲滋，以節(jié)之書(shū)之版，諸金②。子咳，師保固明孝仁義，習(xí)之。凡⑤縱能爾當(dāng)及稚，人顏，知喜怒便加誨，為則，使則止比及歲，省笞。父威嚴(yán)有慈則子畏慎生孝。吾世間無(wú)教有愛(ài)每不然；食運(yùn)⑥，其所，宜翻獎(jiǎng)應(yīng)呵笑，有識(shí)，謂當(dāng)爾驕慢習(xí)，復(fù)制，捶至死無(wú)威仇怒隆而怨，于成，終敗德孔子：“少若天，習(xí)如自”是。俗曰婦初來(lái)教兒孩斯！「譯文」智力群的，不教育可成；智遲鈍人，然教也沒(méi)用處智力等的，不教就不明白理。時(shí)候圣王所謂教的法：后懷子到個(gè)月，就住到門(mén)的間，該看不看不該的不，音、飲，都禮節(jié)。這胎教方法都寫(xiě)玉版。藏金柜。太兩三時(shí)，保就定好，開(kāi)對(duì)他行孝仁、、義教育練。通人然不如此也應(yīng)在孩知道認(rèn)大的臉，明大人喜怒，開(kāi)加以誨，他去他就做，他不他就做。樣，他長(zhǎng)時(shí)，可不打竹處罰。當(dāng)母的時(shí)威而且愛(ài)，女就敬畏慎，而產(chǎn)孝心我看人世，父不知育而是溺子女，往不能樣：們對(duì)女的喝玩，任放縱本應(yīng)誡的反而勵(lì)，應(yīng)呵，反面露容，到子懂事還以按道本當(dāng)此。驕橫慢的氣已養(yǎng)成，才制止，就把子鞭抽打死樹(shù)立起威，火一天天加，致子的怨，等子女大成，終是道敗壞孔子性，慣如自是個(gè)道。俗又說(shuō)媳婦新到教兒要趕話點(diǎn)假啊「注釋」①中之人智力常的。②匱：屬制的書(shū)。③：孩。師保古代任教皇室族子的官有師保，稱師。凡庶普通。⑥為：為?！冈u(píng)語(yǔ)」教育敗的鍵于是使子養(yǎng)成好的慣要成良的習(xí)必須小抓。小孩比一泥巴可按母心塑成種形。如從小慣放，長(zhǎng)后必不明理，習(xí)難。須成天性習(xí)慣自然四、功隨嚴(yán)出從溺來(lái)凡人能教女者亦非陷其惡；重①呵怒傷其色，忍楚撻慘肌膚。當(dāng)以病為，安不用藥針③救哉又思勤訓(xùn)者可愿苛虐骨肉誠(chéng)不已也王大馬母夫人性甚正；在湓⑤時(shí)為三人將年逾十，不如，猶撻之，能成勛業(yè)梁元時(shí)，一學(xué)，聰有才為父寵，于教：一之是遍于路⑥終年之；行之，⑦文飾冀其改。登婚⑧，慢日，竟言語(yǔ)擇，周逖腸釁云。「譯文」一般不教子女并不想讓女去罪，是不看到女受罵而色沮，不子女被條抽皮肉苦罷。這該用病來(lái)比方子女了病父母里能用湯針艾救治們呢應(yīng)該一想些勤督促導(dǎo)子的父，他難道意虐自已親骨嗎確是不已啊大司王憎的母魏老人，性非嚴(yán)謹(jǐn)正；僧辯城時(shí)是三士卒統(tǒng)領(lǐng)年紀(jì)也四十，但微不意，夫人用棍教訓(xùn)。因此王僧才能就功。梁爺?shù)暮?，一位士，明有氣，小被親寵，疏于教；若一話說(shuō)漂亮當(dāng)?shù)筒贿^(guò)往人都得，年到都掛嘴上他若件事閃失當(dāng)?shù)鶠樗阏诜埏椣Ｍ那牡簟Ｊ砍梢院髢幢┞臍庖毁愡^(guò)天，究因說(shuō)話檢點(diǎn)被周殺掉，腸被抽，血拿去抹戰(zhàn)?！缸⑨尅耿僦仉y的思。楚：條，時(shí)用刑杖這里用刑打人意思③艾艾葉中醫(yī)艾時(shí)灼人以達(dá)治療的?？稍肛M愿⑤城也稱，為入長(zhǎng)處。行路