《論語(yǔ)選讀》復(fù)習(xí)試題及答案

《〈論語(yǔ)》選讀》復(fù)習(xí)試題及答案一、（15分，每題3分）.下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是A.必偃(yon)B.A.必偃(yon)B.恍然(wU)C.荷贊(he)D.長(zhǎng)沮(jd)鐘磬(qin)顓臾(zhuan)鄙夫(bI)雞黍(su)八倍（yi）弋射（yi）取譬（pi）虎兄（si）一匡天下（ku&ng）

曲肱而枕（hdng）

被發(fā)左衽（pI）為黍食之（si）.下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字解釋不完全正確的一項(xiàng)是闕如（空缺，留存不A.期可已（一周年，停止） 必不得已（如果）闕如（空缺，留存不表意見）B.遇丈人（對(duì)老人的尊稱） 眾星共之（通“拱”，環(huán)繞）齊之（整治,整頓）C.忠以勸（勤勉努力）孫以出之（同"遜”，謙遜）喻以義（懂得）D.微管仲（沒有） 天下歸仁（歸順） 游于藝（廣泛涉獵）.依次填入句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)的時(shí)代，許多政治家和人士都—急功近利的他們提出的許多政治策略和措施都是短視點(diǎn)。A.劇變充斥情緒 B.巨變 充溢 意緒C.劇變充斥意緒 D.巨變 充溢 情緒.下列句子中加點(diǎn)熟語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A.儒家所謂“人欲”是指私欲而言，因此，把“存天理，滅人欲”概括為“禁欲主義”并與宗教的禁欲主義等量齊觀，是不正確的。B.西部大開發(fā)將為中國(guó)其他地區(qū)提供無(wú)限廣闊的發(fā)展空間和巨大的商機(jī)，但是這項(xiàng)事業(yè)任重道遠(yuǎn)。C.儒家反對(duì)那種把世界視為苦海，悲觀厭世，無(wú)所作為的人生哲學(xué)；反對(duì)那種“飽食終日，無(wú)所用心”的人生態(tài)度。D.對(duì)煩心的事、不順心的事、不中聽到話應(yīng)豁然大度，泰然處之，付之一笑，古語(yǔ)中早就有“既來(lái)之，則安之”的格言。.以下句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.尤其難能可貴的是，孔子在多次碰壁之后已知自己的主張、抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，仍然堅(jiān)定地為之奮斗，被稱為“知其不可而為之”的人。B.以損人利己手段牟取財(cái)富的，無(wú)論多少，都是骯臟的、可恥的.；而損人利己的致富者，應(yīng)視為“社會(huì)公敵”。C.在儒家看來(lái)，雖然道德是超功利的，但道德實(shí)有巨大的功用，這功用就是達(dá)到人己物我的和諧。D.誠(chéng)信的缺失不僅敗壞了學(xué)校的校風(fēng)，妨礙了正常的教學(xué)管理和教學(xué)秩序的形成，而且也扭曲了一部分學(xué)生，誘發(fā)了道德上的墮落或變質(zhì)。二、（15分，每題3分）閱讀下面選自《論語(yǔ)》的五章文字，完成7—10題哀公問(wèn)于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對(duì)曰：“盍徹乎？”日：“二，吾猶不足，如之何其徹也？"對(duì)曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道，以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎！“子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所錯(cuò)手足。故君子名之必可信也，言之必可行也。君子于其言，無(wú)所茍而已矣。”子貢曰：“如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可為仁之方也已?！弊釉唬骸熬恿x以為質(zhì)，禮而行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”.句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.年饑，用不足用：用度B.何事于仁 事：從事，實(shí)施C.僅堯舜其猶病諸 諸：以為難D.君子君子義以為質(zhì)質(zhì)：根本，基礎(chǔ)

.選出加點(diǎn)字與“盍徹乎”中“盍”的用法基本相同的一項(xiàng)A.如之何 B.焉用殺C.何如D.C.何如.下列各組句子中加詞的意義和用法，完全相同的一組是A.①君子名之必可信也.①君子于其所不知C.①如殺無(wú)道，以就有道D.①博施于民而能濟(jì)眾②禮以行之②堯舜其猶病諸②孫以出之②君子于其所不知A.如之何其徹也？②禮以行之②堯舜其猶病諸②孫以出之②君子于其所不知A.如之何其徹也？B.子為政，焉用殺？C.堯舜其猶病諸!D.野哉，由也!.對(duì)照原句，選出譯文不完全正確的一項(xiàng)A.百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？譯文：老百姓富足了，您怎么會(huì)一個(gè)人不富足呢？老百姓不富足，您怎么會(huì)一個(gè)人富足呢？B.君子之德風(fēng)，小人之德草。譯文：君子的道德像風(fēng)一樣，小人的道德像草一樣。C.君子于其言，無(wú)所茍而已矣。譯文：君子對(duì)于那些正名的說(shuō)法，沒有一點(diǎn)馬虎的地方才算罷了。D.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。譯文：自己想站得住，于是也使別人站得住，自己想行得通，于是也使別人行得通。三、（9分，每題3分）閱讀一則文言文，完成11—13題。晏子治東阿晏子治東阿三年，（齊）景公召而數(shù)之曰：“吾以子為可，而使子治東阿，今子治而亂。子退而自察也，寡人將加大誅于子。”晏子對(duì)曰：”臣請(qǐng)改道易行而治東阿，三年不治，臣請(qǐng)死之?！本肮S之。于是明年上計(jì)①，景公迎而賀之曰：“甚善矣，子之治東阿也！”晏子對(duì)曰：“前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至；陂池之魚，以利貧民。當(dāng)此之時(shí)，民無(wú)饑者，而君反以罪臣。今臣之治東阿也，屬托行，貨賂至，并重賦斂，倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)，便事左右；陂池之魚，入于權(quán)家。當(dāng)此之時(shí)，饑者過(guò)半矣，君乃反迎而賀。臣愚，不能復(fù)治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路?！痹侔荼惚?。景公乃下席而謝之曰：“子強(qiáng)復(fù)治東阿。東阿者，子之東呵也，寡人無(wú)復(fù)與焉?！雹偕嫌?jì)：年終朝廷考核地方官員的治績(jī)。 （選自漢?劉向《說(shuō)苑》）.句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.景公召而數(shù)之日數(shù)：責(zé)備B.子退而自察也察：督促C.寡人將加大誅于子諸：責(zé)問(wèn)，譴責(zé)D.再拜便辟 辟：通“避”，離開.句中加點(diǎn)字“請(qǐng)”在意義上不同于其他三句的一項(xiàng)A.臣請(qǐng)改道易行而治東阿 B.三年不治，臣請(qǐng)死之C.援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng) D.回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣.句中加點(diǎn)詞“而”在意義和用法上不同于其他三句的一項(xiàng)是A.景公召而數(shù)之曰 B.改道易行而治東阿C.景公迎而賀之曰 D.乃下席而謝之日四、（17分）.把上面文言短文中的劃線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）①并重賦斂，倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)，便事左右。（3分）譯文：②東阿者，子之東阿也，寡人無(wú)復(fù)與焉。（2分）譯文：孔子不僅對(duì)齊國(guó)為政的管仲充分肯定，對(duì)晏嬰的評(píng)價(jià)也很高。從上面《晏子治東阿》來(lái)看，晏嬰在政治上有哪些英明之舉？（2分）（不超25字）《〈論語(yǔ)》選讀》答案：一、（15分，每題3分）C（A.鐘磬（qin）f鐘磬（qing）；B,曲肱而枕（hdng）—曲肱而枕（gdng）；D.雞黍（sU）雞黍（shti）o）D.（D項(xiàng)中的“天下歸仁（歸順）”應(yīng)該改為“天下歸仁（贊許）”。）A.（劇變：劇烈變化； 巨變：發(fā)生巨大的變化，多指好看；）（充斥：充滿或塞滿，含貶義，正合語(yǔ)境； 充溢：充滿洋溢；）（情緒：從事某種活動(dòng)； 意緒：心緒，心情。）D（“既來(lái)之，則安之”：原指招徒人并加以安撫，現(xiàn)指已經(jīng)來(lái)了，就應(yīng)該安心下來(lái)。兩個(gè)意象都不合語(yǔ)境，可換作“將軍額上能騎馬，宰相肚里好撐船"：比喻人有度量，能容忍、原諒。）A.（B項(xiàng)：主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)該將“牟取財(cái)富的“改為“牟取的財(cái)富”。C項(xiàng)：關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，“雖然”應(yīng)該放在“道德”后面D項(xiàng)：成分殘缺一“扭曲了一部分學(xué)生”缺少賓語(yǔ)，可在“學(xué)生”后面加“的心靈”）二、（15分，每題3分）B（“何事于仁事：從事，實(shí)施”應(yīng)該改為“何事于仁事：副詞，上，僅?！保〥（略）A（B.①君子于其所不知代詞，自己②堯舜其猶病諸表示推測(cè)的語(yǔ)氣）（C.①如殺無(wú)道，以就有道連詞，相當(dāng)于“而” ②孫以出之用）（D.①博施于民而能濟(jì)眾介詞，給②君子于其所不知介詞，對(duì)于）D（都是主謂倒裝句）（其它：A.反問(wèn)句B.反問(wèn)句C.感嘆句）C（將“君子對(duì)于那些正名的說(shuō)法”改為“君子對(duì)于自己的言辭”）三、（9分，每題3分）B（察：督促f察：反省）C（在這其中A、B、D三項(xiàng)都是“請(qǐng)求，請(qǐng)?jiān)试S”）B（ACD三項(xiàng)都是承接連詞，表示目的連詞，來(lái)）四、（17分）（附）《晏子治東阿》參考譯文晏子治理東阿三年，齊景公召他來(lái)并責(zé)備他說(shuō)：“我認(rèn)為你還可以，才讓你去治理東阿；如今（誰(shuí)知東阿）卻被你治理得混亂不堪。你退下去自已仔細(xì)反省吧，我要對(duì)你進(jìn)行大大地責(zé)罰。”晏子回答說(shuō)：“臣子我請(qǐng)求改變方針和辦法來(lái)治理東，如果三年后還治理不好，就讓我為此事而死。”景公答應(yīng)了他。這樣，到了第二年年終朝廷考核地方官政績(jī)（進(jìn)行表彰）時(shí)，景公迎上來(lái)祝賀晏子說(shuō)：“您治理東阿很好??！”晏子回答說(shuō)：“臣子我從前治理東阿，不聽從私人請(qǐng)托，不接受財(cái)物送禮；水澤池塘的魚，全用來(lái)使貧苦百姓受利。在這個(gè)時(shí)候，百姓沒有挨餓的，可是國(guó)君您反倒怪罪我。如今我治理東阿，聽從私人請(qǐng)托，接受財(cái)物送禮，加倍征收賦稅，少上交給國(guó)庫(kù)。水澤池塘的魚，交給權(quán)貴人家。在這時(shí)候，挨餓的百姓已超過(guò)半數(shù)了，國(guó)君您反倒迎接我、祝賀我。臣我很愚蠢，不能再去治理東阿了，希望能讓我告老還鄉(xiāng)，給有才能的人讓路?！标套诱f(shuō)罷，拜了兩拜，景公于是離開座位向晏子道歉說(shuō)：“您再去治理東阿吧。東阿，東阿，是您的東阿，我不再干預(yù)了?！雹俨⒅刭x斂，倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)，便事左右。（3分）譯文：加倍征收，（卻）很少上交國(guó)庫(kù)，隨意地把財(cái)物獻(xiàn)給您的伺人?；蚣颖墩魇召x稅，少上交給國(guó)庫(kù)②東阿者，子之東阿也，寡人無(wú)復(fù)與焉。（3分）譯文：東阿，東阿，是您的東阿，我不再干預(yù)了?？鬃硬粌H對(duì)齊國(guó)為政的管仲充分肯定對(duì)晏嬰的評(píng)價(jià)也很贏從上面《晏子治東阿》來(lái)看，晏嬰在政治上有哪些英明之舉？（2分）（不超25字）治東阿，廉潔自律，一心為民。①：渲染了旅館的清冷，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的凄寂。②：寫故鄉(xiāng)的親人在這除夕之夜想念著千里之外的“我”，其實(shí)，是寫詩(shī)人思念自己的故鄉(xiāng)和親人，這樣寫，把深摯的情思抒發(fā)得更為委婉含蓄，因而“意有意味”寫出“虛實(shí)結(jié)合”，溝通作者和對(duì)方的情忍，豐富詩(shī)作內(nèi)容或擴(kuò)大作者內(nèi)心的意境。①鳳兮鳳兮！何德之衰！往者不可束，來(lái)著猶可追。②仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

③丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。五、