中國特色社會主義理論體系的理論價值和實踐意義

中國特色社會主義理論體系的理論價值和實踐意義論文摘要：建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，最根本的是要清醒認(rèn)識三大基本問題：什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義；建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨；實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。中國特色社會主義理論體系緊緊圍繞這三大基本問題展開，從理論到實踐，再由實踐到理論進(jìn)行驗證、探索和創(chuàng)造，形成帶有中國特色獨創(chuàng)性的理論觀點和實踐意義。本文意在對這一理論的理論價值和實踐意義進(jìn)行論述。關(guān)鍵詞：中國特色社會主義理論價值實踐意義引言：我國社會主義改造完成之后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)人開始對新中國的各個方面建設(shè)進(jìn)行探索，經(jīng)歷了前所未有的艱難、困苦，但也為后人的探索道路積累了豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)。直到黨的十一屆三中全會以后，隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全部進(jìn)程展開，我們黨才正式提出建設(shè)中國特色社會主義的理論，自此以后，中國的經(jīng)濟(jì)才真正開始復(fù)蘇，中國的發(fā)展才真正開始高漲。在此過程中，理論與實踐相互作用，相互驗證，積累了豐富的理論與實踐經(jīng)驗，使中國的發(fā)展也開始有了自己的道路。1中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會提出了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)命題，不僅為新時期黨的理論探索指明的基本方向，而且使黨的創(chuàng)新理論有了科學(xué)的稱謂。其中明確指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系”。這一理論體系，凝結(jié)了幾代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)人民群眾對中國發(fā)展道路進(jìn)行不懈探索的智慧和心血，是中國共產(chǎn)黨人在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大進(jìn)程中，堅持和發(fā)展馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上同各種思想作斗爭，并在斗爭中彰顯出其強大的生命力和斗爭力。2中國特色社會主義理論體系的理論價值是馬克思主義中國化的最新理論成果列寧在1920年完成的《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中重中：“我們的理論不是教條，而是行動的指南?！?以鄧小平為首的第二代領(lǐng)導(dǎo)人，汲取剛建國時對經(jīng)濟(jì)增長嘗試的經(jīng)驗教訓(xùn)，開始帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全新探索，1982年，鄧小平在黨的十二大開幕詞中強調(diào)：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?！?以此為基礎(chǔ)，展開了對中國特色社會主義道路的探索路程。中國特色社會主義理論體系在理論上豐富和發(fā)展了馬克思主義。只有馬克思主義中國化才符合中國國情，以此為基礎(chǔ)形成了黨的基本路線和方針政策，指導(dǎo)我國的改革和發(fā)展取得舉世矚目的偉大成就，推動我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起來。中國特色社會主義理論體系就是新時期中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義的理論方法解決新問題，提出新思路的一種理論創(chuàng)新。是中國人民集體智慧的結(jié)晶在社會主義的發(fā)展進(jìn)程中，幾代領(lǐng)導(dǎo)人都進(jìn)行了不同的探索。毛澤東為首的第一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)人民消滅封建剝削階級、擊退帝國主義的侵略，使人們擺脫厄運，翻身做主人，開啟社會主義改造局面，帶領(lǐng)人民對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路進(jìn)行了一系列探索。鄧小平進(jìn)行改革開放道路的探索，并取得顯著成效。在接下來的領(lǐng)導(dǎo)人中，繼續(xù)走鄧小平踏出的路，再結(jié)合現(xiàn)實中不斷出現(xiàn)的新問題進(jìn)行改正、探索，提出新政策，如“三個代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”等，不斷完善中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系的形成過程不僅立足于本國社會主義建設(shè)的實際情況，而且還積極借鑒其他社會主義國家的建設(shè)經(jīng)驗。它所回答和解決的問題不僅僅是中國社會主義建設(shè)的問題，還有世界上社會主義國家共同面臨的一個歷史性難題，那就是在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建立、鞏固和發(fā)展社會主義的問題。對于這一歷史性難題，從列寧到斯大林再到毛澤東都曾進(jìn)行過不懈探索，提出和解決了實踐中出現(xiàn)的一些新問題，作出了重要貢獻(xiàn)。鄧小平指出：“中國的發(fā)展離不開世界”，“任何一個國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的，不加強國際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的。”2像蘇維埃俄國直接過渡到社會主義舉措受挫以后，列寧結(jié)合俄國生產(chǎn)力的實際條件提出“新經(jīng)濟(jì)政策”，對落后國家如何建立社會主義進(jìn)行了初步的探索。而中國對于這些經(jīng)驗，并不是照搬照抄，而是深刻反醒，結(jié)合中國國情，取其精華，去其糟粕。對我國黨的建設(shè)有重要指導(dǎo)意義黨的先進(jìn)性建設(shè)方面。黨是工人階級的先鋒隊，是工人階級的一部分。共產(chǎn)黨是由中國工人階級和廣大人民中的先進(jìn)分子組織起來，始終代表中國人民和中華民族的根本利益。無論是在革命時期，還是建設(shè)和改革時期，黨始終走在工人階級的前列，走在全體中國人民的前列，走在整個中華民族的前列。中國特色社會主義理論體系對黨的發(fā)展注入新活力，為黨的先進(jìn)性建設(shè)帶來可靠的理論指導(dǎo)。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨方面。中國共產(chǎn)黨在革命時期便是重視學(xué)習(xí)、重視自我完善的政黨。批評和自我批評是黨的三大法寶之一，是黨學(xué)習(xí)經(jīng)驗的深刻總結(jié)。隨著中國改革開放的持續(xù)推進(jìn)和世界全球化的迅猛發(fā)展，使得黨的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)任務(wù)變的更加復(fù)雜、更加繁重。在這樣的國情之下，對于建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨變的更加緊迫、必要。然而中國特色社會主義理論是對黨的發(fā)展路上的經(jīng)驗與教訓(xùn)的總結(jié)，在黨的建設(shè)方面上提供學(xué)習(xí)依據(jù)。為鞏固和完善社會主義制度提供堅實的理論基礎(chǔ)3每個社會時期的統(tǒng)治階級意識形態(tài)，都集中反映這個社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，同時也反映了這個社會中占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，并為其提供服務(wù)，更好的為該社會制度的鞏固和發(fā)展提供可靠的理論基礎(chǔ)。中國特色社會主義既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際情況和時代特征賦予了其鮮明的中國特色。中國特色社會主義是建立在社會主義初級階段的基本國情上的。因此，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際情況相結(jié)合，在實踐中不斷探索、并經(jīng)由人民的提煉出新概念，如“社會主義本質(zhì)”、“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”、“民主政治”、“先進(jìn)文化”、“和諧社會”、“社會主義新農(nóng)村”、“一國兩制”、“和平發(fā)展”、“執(zhí)政黨建設(shè)”等。正是這些概念支撐了中國特色社會主義理論，為鞏固和發(fā)展社會主義制度提供了理論基礎(chǔ)，從而在中國當(dāng)前國情下找到了適合社會主義發(fā)展的獨具特色的現(xiàn)實形態(tài)。作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系，既然中國特色社會主義適應(yīng)了當(dāng)前生產(chǎn)力的發(fā)展，符合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求，因此我們必須對此加以鞏固和發(fā)展。但是，作為人類文明發(fā)展探索的新形態(tài)，社會主義也需經(jīng)歷一個從不成熟、不完善到相對成熟、相對完善的發(fā)展過程。中國特色社會主義理論體系，為中國特色社會主義制度的框架進(jìn)行清晰地概況，從而我們在實踐中繼續(xù)繼承、鞏固、完善和發(fā)展中國特色社會主義提供堅實的理論基礎(chǔ)。對中國特色社會主義的實踐具有重要指導(dǎo)作用1934年，毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》的講話中提出：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過，不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓?！?只有理論正確，道路才能變得更加寬闊。因此，堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，必須不斷增強對中國特色社會主義理論體系的共識，不斷提高堅持中國特色社會主義理論體系的自覺性，增加中國特色社會主義理論體系的完整性、正確性。雖然理論源于實踐，但理論始終要高于實踐。因為實踐是要在一定的理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。中國特色社會主義偉大實踐是在中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下進(jìn)行的。它是被實踐證明了的并將繼續(xù)被證明的科學(xué)的理論體系。作為中國特色社會主義偉大事業(yè)指導(dǎo)思想的中國特色社會主義理論體系，既是中國特色社會主義偉大旗幟的重要組成部分，又是高舉中國特色社會主義偉大旗幟關(guān)鍵，對中國特色社會主義道路的發(fā)展起著重要的引領(lǐng)作用。3中國特色社會主義理論體系的實踐意義實踐是理論的基礎(chǔ)，實踐是理論創(chuàng)新和發(fā)展的源泉和發(fā)展動力，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗，在實踐中得到證明。理論必須和實踐相結(jié)合：實踐只有在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，才能達(dá)到改造客觀世界的目的；理論只有同實踐相結(jié)合，才能得到檢驗和發(fā)展，才能變?yōu)槲镔|(zhì)力量。再好的理論如果不和實踐相結(jié)合，也變得毫無意義可言?？茖W(xué)的檢驗了馬克思主義的正確性胡錦濤在黨的十七大報告中指出：“《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表近一百六十年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義?！痹诮?jīng)過文化大革命、大躍進(jìn)等對經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做的一系列的探索、嘗試，經(jīng)過鄧小平總書記與馬克思主義的第二次結(jié)合創(chuàng)造了鄧小平理論，開辟了中國特色社會主義道路，并經(jīng)過實踐檢驗，證明了其強大的延續(xù)性和正確性。在實踐的道路上引導(dǎo)中國人民獲得舉世矚目的偉大成就黨的十一屆三中全會以后，鄧小平作為改革開放的總設(shè)計師，帶領(lǐng)全體黨員干部和人民對之前的探索嘗試進(jìn)行深刻的總結(jié)，徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐，做出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的決策，這是具有歷史性轉(zhuǎn)折的一個重大決策，由此開啟了改革開放和中國特色社會主義建設(shè)的歷程?！案母镩_放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力”，“只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義?！痹谖覈母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的新道路，創(chuàng)立了鄧小平理論，為中國特色社會主義理論體系的形成奠定了重要基礎(chǔ)。在改革開放的進(jìn)程中，結(jié)合當(dāng)時國情，首先實行幾個區(qū)域先富，然后帶動其余落后地區(qū)發(fā)展，實行東部沿海地區(qū)（其特殊的地理優(yōu)勢）先發(fā)展，然后幫助西部發(fā)展。使得中國在短短幾年時間內(nèi)迅速發(fā)展起來。在這個過程中，我們黨把馬克思主義基本原理作為同中國國情和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，在總結(jié)我國社會主義歷史經(jīng)驗并借鑒其他國家社會主義歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，既立足中國又面向世界，既總結(jié)歷史又放眼未來，繼續(xù)堅持改革開放政策，繼續(xù)開創(chuàng)改革開放新局面，推進(jìn)改革開放實踐不斷發(fā)展，積極探索中國特色社會主義建設(shè)的本質(zhì)和規(guī)律，從而形成了中國特色社會主義理論體系。這個理論體系是改革開放歷史進(jìn)程中的重要成果，是對實踐作出的理論概括和總結(jié)。它極大地調(diào)動了全體人民群眾的積極性，使我國實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折，使得政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會建設(shè)取得舉世矚目的成就。結(jié)合中國國情借鑒其他國家的發(fā)展經(jīng)驗、教訓(xùn)我們都知道，中國在其發(fā)展得道路上一向以蘇聯(lián)為榜樣，蘇聯(lián)的模式及其發(fā)展為中國的發(fā)展帶來希望，減少了探索路上的磕絆。在經(jīng)由一味的照搬照抄所帶來的慘痛教訓(xùn)后，領(lǐng)導(dǎo)人意識到與中國國情結(jié)合發(fā)展的重要性。因此，在中國接下來的發(fā)展中，汲取蘇聯(lián)的教訓(xùn)，結(jié)合現(xiàn)實國情發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)體制上，實行與蘇聯(lián)高度集權(quán)的行政性計劃經(jīng)濟(jì)體制完全不同的模式，中國特色社會主義實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，實行以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，在分配上實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，在資源配置上由市場機(jī)制發(fā)揮資源配置的基礎(chǔ)性作用；在政治體制上，實行與蘇聯(lián)政治體制不同的模式，中國特色社會主義實行社會主義的民主和法治，包括通過健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，建立公民政治參與體制，通過完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，建立科學(xué)化、民主化決策體制，通過發(fā)展基層民主，建立保證人民依法直接行使民主權(quán)利的體制；在文化體制上，實行不同于蘇聯(lián)模式的文化專制體制，中國特色社會主義采取保障文化多樣性發(fā)展的體制；在社會體制上，實行不同于蘇聯(lián)模式的壟斷控制體制，大力開展社會建設(shè)，培育和規(guī)范各類社會組織，構(gòu)建和諧的社會管理與運行機(jī)制60在實踐中，逐步改變了中國社會主義的整體發(fā)展格局：適時加快對外開放進(jìn)程，改變封閉發(fā)展格局；改變平均主義的格局；改變各個部門不分的格局，適時推動社會部門與公共部門的建設(shè)，使社會開始呈現(xiàn)部門分化明確、效率提高、發(fā)展迅速加快的局面；逐漸向集約型社會發(fā)展轉(zhuǎn)變，不再僅僅依靠第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，開始更多地向依賴于技術(shù)進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高方向轉(zhuǎn)變。4總結(jié)中國特色社會主義理論體系的基于本國當(dāng)前國情提出的，具作為馬克思主義中國化的最新理論成果，是一個開放的理論體系。由于中國特色社會主義是個向前發(fā)展的，也是隨著新事物的產(chǎn)生而逐漸滅亡的，因此這項事業(yè)需要幾代人的共同努力，是個不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)體系。中國特色社會主義理論體系的理論價值在于為廣大人民群眾提供可參考的理論體系，為實踐的道路指明方向，使社會主義的建設(shè)有了理論依據(jù)。而中國特色社會主義理論體系的實踐意義在于其可操縱性，把紙面上的東西變成可操作的事物，進(jìn)一步檢驗理論價值的正確性，在模糊的地面上踏出一條路。其實理論與實踐是相互驗證的關(guān)系，理論指導(dǎo)實踐活動，同時實踐活動在一定程度上會反過來指導(dǎo)理論的創(chuàng)新。把握好二者的關(guān)系，才能更好地建設(shè)中國特色社會主義理論體系，才能更好的為社會主義帶來福音。參考文獻(xiàn):