用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件

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語言的使用⑿1符號(hào)學(xué)三分說句法學(xué)：研究語言符號(hào)和符號(hào)之間的關(guān)系；語義學(xué)：研究語言符號(hào)和世界對(duì)應(yīng)體之間的關(guān)系；語用學(xué)：(pragmatics)研究語言符號(hào)和符號(hào)使用者之間的關(guān)系。符號(hào)學(xué)三分說句法學(xué)：研究語言符號(hào)和符號(hào)之間的關(guān)系；2語用學(xué)探討的是符號(hào)產(chǎn)生交際意圖的規(guī)律，詞語意義和語境結(jié)合可以產(chǎn)生語用意義，因此語用學(xué)所探討的對(duì)象，是語用者解碼和推理的規(guī)律，即把符號(hào)和語境結(jié)合，通過推理去理解說話人意圖的過程。用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件3模塊語用學(xué)指示先設(shè)含義組合而成言語行為對(duì)話結(jié)構(gòu)模塊語用學(xué)指示4綜合語用學(xué)音系形態(tài)都受語用因素影響句法綜合語用學(xué)5本書的做法？本書的做法？6言語行為?(1)表述句:Iridebicycleeveryday.IteachEnglish.(2)施為句:Iapologize.Iadviseyoutojoinus.言語行為?(1)表述句:Iridebicyclee7

除了施為句中的主動(dòng)詞是施為動(dòng)詞外，鑒別施為句的標(biāo)準(zhǔn)是:(1)主語必須是第一人稱(單數(shù))形式，(2)句子必須是肯定陳述性質(zhì)，(3)動(dòng)詞必須取第一人稱一般現(xiàn)在時(shí)形式，(4)在主語和謂語之間可以插入hereby。除了施為句中的主動(dòng)詞是施為動(dòng)詞外，鑒別施為句的標(biāo)準(zhǔn)是:8理論第二階段Austin認(rèn)識(shí)到每句話都有施為能力。比如:(1)I'mhungry=(Istatethat)I'mhungry(2)Youmaygonow=(Ipermitthat)youcangonow(3)Guilty!=(Ipronouncethatyouare)guilty(4)Finishit!=(Iorderyouto)finishit用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件9這里state、permit、pronounce、order都是Austin所定義過的施為動(dòng)詞，只是它們隱現(xiàn)在語句的心理結(jié)構(gòu)中，從而形成兩種情況:隱性施為句:[隱性施為動(dòng)詞[...X...]]顯性施為句:[...X...]因此，所有的語句都是施為性質(zhì)的了。用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件10這樣一來，原來的“表述句”變成了“間接施為句”，原來的“施為句”變成了“直接施為句”了。(X=隱性施為動(dòng)詞）(1)間接施為句:(X)Iridebicycleeveryday.(X)IteachEnglish.(2)直接施為句:Iapologize.Iadviseyoutojoinus.用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件11

在Austin理論的第二階段，原來的施為和表述的界定被取消，取而代之的是三種語力(languageforce):(一)“以言指事”(locution=L)---說話本身及由此而產(chǎn)生的語義學(xué)意義；(二)“以言行事”(illocution=I)---用話來做事或傳遞交際意圖；(三)“以言成事”(perlocution=P)---說話后改變世界和產(chǎn)生效果。

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“請(qǐng)開門”L=字面語義I=“請(qǐng)求”行為P=此話改變聽話人知識(shí)結(jié)構(gòu)和促動(dòng)聽話人做出開門的動(dòng)作。

用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件13隱性施為句沒有明確的施為動(dòng)詞，因此話語實(shí)施的是何種行為，要參考具體語境。比如說了

Thereisabullinthefield這句話，說話人到底實(shí)施的是警告、陳述、還是別的言語行為，應(yīng)以具體的語境為準(zhǔn)。隱性施為句沒有明確的施為動(dòng)詞，因此話語實(shí)施的是何種行為，要14比如說了“Iwillhelpyou”這句話，說話人通過說這句話，實(shí)施了一個(gè)允諾的行為，產(chǎn)生了使聽話人放心的效果。因此，語言交際的基本單位不再是句子或其它表達(dá)手段了，而成了行為，如陳述、請(qǐng)求、提問、命令等。說話人通過一句或若干句話，來執(zhí)行一個(gè)或若干個(gè)行為，以在聽話人那里產(chǎn)生效果。用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件15會(huì)話含義?在Grice(1975)那里，對(duì)意圖識(shí)別的依據(jù)是:假定交際雙方都遵守合作總原則，那么遵守會(huì)話準(zhǔn)則→一般含義(generalizedimplicature)違反會(huì)話準(zhǔn)則→特殊含義(particularizedimplicature)會(huì)話含義?在Grice(1975)那里，對(duì)意圖識(shí)別的依16原則和準(zhǔn)則分別表現(xiàn)為:總的交際方針:按具體情況、目的和方向進(jìn)行交際量準(zhǔn)則--(1)把話說足；(2)不要多說。質(zhì)準(zhǔn)則--說真話，特別是不說假話和無依據(jù)的話。關(guān)系準(zhǔn)則--說相關(guān)的話。方式準(zhǔn)則--說話要簡潔，特別要(1)避免晦澀、(2)避免歧義、(3)簡明、(4)有條不紊。從而產(chǎn)生遵守準(zhǔn)則推出(用→表示)一般含義和違反準(zhǔn)則推出特殊含義這兩種情況。原則和準(zhǔn)則分別表現(xiàn)為:17一般含義的推導(dǎo)遵守量準(zhǔn)則:X有四本詞典→X僅有四本不多不少遵守質(zhì)準(zhǔn)則:虎比貓大→真是如此他結(jié)婚了嗎?→問話人真的不知道遵守關(guān)系準(zhǔn)則:A:車沒油了B:拐角處就是修車房→(在英國)修車房里有汽油出售。遵守方式準(zhǔn)則:她及時(shí)剎住了車→是踩剎車器的正常剎車。一般含義的推導(dǎo)18

特殊含義的推導(dǎo)違反量準(zhǔn)則:X請(qǐng)教授推薦他去攻讀哲學(xué)博士專業(yè)，教授卻在推薦信內(nèi)寫了:“X的英語不錯(cuò)，且上課守時(shí)......”教授的話語量不足，其特殊含義可能是:X攻讀哲學(xué)博士的資格欠佳違反質(zhì)準(zhǔn)則:說“J是圣人”把J說成是saint不真實(shí)，特殊含義可能是“J道德情操高尚”

特殊含義的推導(dǎo)19違反關(guān)系準(zhǔn)則:A:今晚看電影嗎?B:明天我要考試。B話的與A話不直接相干，其特殊含義可能是:不看電影違反方式準(zhǔn)則:M及時(shí)使車停下來不說“剎車”而說“使車停下”屬于簡話繁說例，其特殊含義可能是:用異常的方式停車違反關(guān)系準(zhǔn)則:A:今晚看電影嗎?20不難看出，一般含義是在遵守會(huì)話合作準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，表示的是事物之間的常規(guī)關(guān)系(stereotype)，如汽油和車庫的關(guān)系。但特殊含義的推導(dǎo)牽涉到較多的語境量，且似乎是從個(gè)案到個(gè)案的“臨時(shí)推理”(nonceinference)。比如有下例對(duì)話:A:烤牛肉到底到什么地方去了？B:這只狗好像蠻開心的。用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件21下面舉幾個(gè)例子來說明:(A)A:今晚看電影嗎?B:明天我要考試(特殊含義:今晚不看電影)，不過看電影放松一下也不壞(原特殊含義被取消)。(B)A到B家訪問，屋內(nèi)很悶熱，A想要B打開空調(diào)A:天氣真熱(特殊含義:請(qǐng)開空調(diào))溫度真高(換一種說法特殊含義不變)

下面舉幾個(gè)例子來說明:22(C)在某家聚會(huì)，時(shí)針指向夜10:00，A:幾點(diǎn)了?B:有人已經(jīng)走了(特殊含義:可能很晚了)A:小王呢?B:有人已經(jīng)走了(特殊含義:可能小王已走了)(C)在某家聚會(huì)，時(shí)針指向夜10:00，23間接言語行為?間接言語行為的推導(dǎo)模式為:直接言語行為+語境→間接言語行為間接言語行為?24Canyoupassmethesalt??Passmethesaltplease!A:今晚去看電影嗎?B:明天我要考試。B1:我兩個(gè)月后要考試。B2:我準(zhǔn)備五年后生孩子。用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件25禮貌原則?A.得體準(zhǔn)則(Tact)：少讓別人吃虧，多使別人得益；B.慷慨準(zhǔn)則(Generosity)：少使自己得益，多讓自己吃虧；C.贊譽(yù)準(zhǔn)則(Approbation)：少貶低別人，多贊譽(yù)別人；D.謙遜準(zhǔn)則(Modesty)：少贊譽(yù)自己，多貶低自己；E.一致準(zhǔn)則(Agreement)：減少雙方的分歧，增加雙方的一致；F.同情準(zhǔn)則(Sympathy)：減少雙方的反感，增加雙方的同情。

禮貌原則?A.得體準(zhǔn)則(Tact)：少讓別人吃虧，多使26從而產(chǎn)生了能對(duì)特殊含義的推導(dǎo)做出進(jìn)一步理性解釋的禮貌原則推導(dǎo)模式:委婉說+語境→禮貌從而產(chǎn)生了能對(duì)特殊含義的推導(dǎo)做出進(jìn)一步理性解釋的禮貌原則推導(dǎo)27文化參數(shù)分析?Balan:women,bandicoots,dogs,platypus,echidna,somesnakes,somefishes(有害),mostbirds,fireflies,scorpions,crickets,thehairymarygrub,anythingconnectedwithwateror(fire),sunandstars,(shields),(somespears),sometrees,etc.文化參數(shù)分析?Balan:women,bandicoot28經(jīng)驗(yàn)規(guī)律:如一基本經(jīng)驗(yàn)域與A有關(guān)，那么該域內(nèi)的成分理應(yīng)被納入A，如“魚槍”因與“魚”有關(guān)，故被納入同一范疇。信仰規(guī)律:如某項(xiàng)有X的特征，但由于信仰的關(guān)系，被賦予Y特征，故被歸入含Y特征的范疇，如“鳥”被賦予“過世女人的靈魂”特征，故與“女人”聯(lián)系起來，并被納入“女人”范疇。重要特性規(guī)律:如果某范疇集合中的一個(gè)子集，含有該集合中其他子集所不具備的重要特性，則該子集的成員被分配到另一范疇，以強(qiáng)調(diào)該重要特性。重要特性一般是“有害性”。在Dyirbal文化中，“魚”本來屬第Ⅰ類，“石魚”等因具備“有害性”重要特性，故被歸入第Ⅱ類。經(jīng)驗(yàn)規(guī)律:如一基本經(jīng)驗(yàn)域與A有關(guān)，那么該域內(nèi)的29比如，在受到別人贊揚(yáng)時(shí)，且被贊揚(yáng)的人的確有被稱贊的素質(zhì)，此時(shí)被贊揚(yáng)的人的話語反應(yīng)同時(shí)受到Ag和M恒項(xiàng)的影響，在特定的文化背景中，就要受到下面幾種限制方案中某一項(xiàng)的限制:(i)受到Ag和M的等量約束(ii)更多地受到Ag的約束(iii)更多地受到M的約束用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件30采納(i)方案，就要做到既一致又謙虛，在某種場(chǎng)合中其實(shí)很難兩全其美。而對(duì)(ii)和(iii)的選擇，卻是一個(gè)文化習(xí)慣問題。西方人似乎更傾向于(ii)方案，而東方人似乎更傾向于(iii)，從而產(chǎn)生下面兩種文化參數(shù)選擇傾向模式:(ii)Ag＞M(iii)M＞Ag在這兩種參數(shù)的干預(yù)下，就可能產(chǎn)生不同的言語反應(yīng):(ii)Ag＞M:→謝謝!(iii)M＞Ag:→不，不。采納(i)方案，就要做到既一致又謙虛，在某種場(chǎng)合中其實(shí)31[謙遜準(zhǔn)則>一致準(zhǔn)則][一致準(zhǔn)則>謙遜準(zhǔn)則][謙遜準(zhǔn)則>一致準(zhǔn)則]32中國人學(xué)習(xí)英語也要經(jīng)歷中國文化:中文→中國文化:英文→英美文化:英文這種文化語言組合的轉(zhuǎn)向過程，其中②向③的過渡，就是母語文化和外語結(jié)合向外語文化和外語結(jié)合的讓步和轉(zhuǎn)移的過程。學(xué)習(xí)語言或外語，光掌握語言本身是不夠的，還要把握外語文化項(xiàng)和外語結(jié)合的規(guī)律。中國人學(xué)習(xí)英語也要經(jīng)歷33關(guān)聯(lián)理論?語境可以分成“物理語境”、“語言語境”和“認(rèn)知語境”三種。物理語境涉及到時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、人物、關(guān)系等因素，語言語境包括先前話語的新信息以及話題和關(guān)鍵詞語促成的短期記憶內(nèi)容，認(rèn)知語境是在處理話語時(shí)從已有知識(shí)結(jié)構(gòu)中激活的長期記憶內(nèi)容。關(guān)聯(lián)理論?34熊學(xué)亮(1999c)用“淘汰”的方式，闡述了語境的認(rèn)知性質(zhì)：比如，“多吃蘑菇”可能會(huì)引起“中毒”是推理過程，其輸入可以是“看見X多吃蘑菇”的直接感知的物理語境輸入，也可以是“聽說X多吃蘑菇”的由話語傳遞的語言語境輸入，也可以是“假設(shè)X多吃蘑菇”的純認(rèn)知語境輸入三種情況熊學(xué)亮(1999c)用“淘汰”的方式，闡述了語境的認(rèn)知性35

認(rèn)知語境分析：a.指責(zé)中國商人舉止粗俗是沒有根據(jù)的，b.有些人不讀《紅樓夢(mèng)》，c.說是不喜歡金庸。

36a.中國商人:舉止粗俗b.《紅樓夢(mèng)》:金庸a.中國商人:舉止粗俗37語用推理中的邏輯知識(shí)簡述用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件38給受試者看E、K、4、7四張卡片，請(qǐng)受試者用最多翻動(dòng)兩張卡片的方式，來核對(duì)“正面如是元音背面必是偶數(shù)”的真實(shí)性。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是:被試者中的46%看了E和4，而這種選擇是錯(cuò)的，因?yàn)镋必須翻看，而4則不必查，其背面無論是元音還是輔音，都不會(huì)使該話失效。只有4%的人看了E和7。這種查法是正確的，因?yàn)镋背面出現(xiàn)奇數(shù)，7的背面出現(xiàn)元音，就會(huì)使該話失效。另外有33%的被試者只看了E，其余17%的人則做出了其他錯(cuò)誤的選擇。給受試者看E、K、4、7四張卡片，請(qǐng)受試者用最多翻動(dòng)兩張39我們發(fā)現(xiàn)，上述實(shí)驗(yàn)的正確選擇，以否定后件推理(modustollens)大前提：p(元音)→q(偶數(shù))，小前提：notq(非偶數(shù))，結(jié)論：notp(非元音)為依據(jù)，翻動(dòng)7的過程，其實(shí)就是運(yùn)用否定后件的推理。而絕大多數(shù)人(96%)不應(yīng)用否定后件的方式推理，只用肯定前件的方式推理(modusponens)大前提:p(元音)→q(偶數(shù))，小前提：p(元音)，結(jié)論：q(偶數(shù))這可能是語用“懶惰原則”(lazinessprinciple)的體現(xiàn)(熊學(xué)亮2000)。我們發(fā)現(xiàn)，上述實(shí)驗(yàn)的正確選擇，以否定后件推理(modus40Schank&Abelson(1977)運(yùn)用腳本，編制了一個(gè)取名為SAM的“腳本應(yīng)用機(jī)制”(ScriptApplierMechanism)的的計(jì)算機(jī)程序，來模擬人類理解故事的推理過程。SAM系統(tǒng)中的“餐館腳本”由一組槽構(gòu)成，用來描述該范疇內(nèi)事件發(fā)生的固定序列。腳本:餐館(用餐)人物:顧客、服務(wù)員、出納員...道具:餐館、餐桌、菜單、食物...事件:1.顧客走進(jìn)餐館；2.在餐桌前坐下；3.服務(wù)員拿來菜單；4.顧客點(diǎn)食物；5.服務(wù)員端來食物；6.顧客吃食物；7.顧客付費(fèi)；8.顧客離開餐館Schank&Abelson(1977)運(yùn)用腳本，編制41把下面的故事輸入SAM程序，“李走進(jìn)餐館①，點(diǎn)了一份牛排④，付了錢后⑦，離開餐館⑧?！比缓髥朣AM“李吃了什么?”SAM答:“牛排”把下面的故事輸入SAM程序，42⑿

語言的使用⑿43符號(hào)學(xué)三分說句法學(xué)：研究語言符號(hào)和符號(hào)之間的關(guān)系；語義學(xué)：研究語言符號(hào)和世界對(duì)應(yīng)體之間的關(guān)系；語用學(xué)：(pragmatics)研究語言符號(hào)和符號(hào)使用者之間的關(guān)系。符號(hào)學(xué)三分說句法學(xué)：研究語言符號(hào)和符號(hào)之間的關(guān)系；44語用學(xué)探討的是符號(hào)產(chǎn)生交際意圖的規(guī)律，詞語意義和語境結(jié)合可以產(chǎn)生語用意義，因此語用學(xué)所探討的對(duì)象，是語用者解碼和推理的規(guī)律，即把符號(hào)和語境結(jié)合，通過推理去理解說話人意圖的過程。用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件45模塊語用學(xué)指示先設(shè)含義組合而成言語行為對(duì)話結(jié)構(gòu)模塊語用學(xué)指示46綜合語用學(xué)音系形態(tài)都受語用因素影響句法綜合語用學(xué)47本書的做法？本書的做法？48言語行為?(1)表述句:Iridebicycleeveryday.IteachEnglish.(2)施為句:Iapologize.Iadviseyoutojoinus.言語行為?(1)表述句:Iridebicyclee49

除了施為句中的主動(dòng)詞是施為動(dòng)詞外，鑒別施為句的標(biāo)準(zhǔn)是:(1)主語必須是第一人稱(單數(shù))形式，(2)句子必須是肯定陳述性質(zhì)，(3)動(dòng)詞必須取第一人稱一般現(xiàn)在時(shí)形式，(4)在主語和謂語之間可以插入hereby。除了施為句中的主動(dòng)詞是施為動(dòng)詞外，鑒別施為句的標(biāo)準(zhǔn)是:50理論第二階段Austin認(rèn)識(shí)到每句話都有施為能力。比如:(1)I'mhungry=(Istatethat)I'mhungry(2)Youmaygonow=(Ipermitthat)youcangonow(3)Guilty!=(Ipronouncethatyouare)guilty(4)Finishit!=(Iorderyouto)finishit用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件51這里state、permit、pronounce、order都是Austin所定義過的施為動(dòng)詞，只是它們隱現(xiàn)在語句的心理結(jié)構(gòu)中，從而形成兩種情況:隱性施為句:[隱性施為動(dòng)詞[...X...]]顯性施為句:[...X...]因此，所有的語句都是施為性質(zhì)的了。用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件52這樣一來，原來的“表述句”變成了“間接施為句”，原來的“施為句”變成了“直接施為句”了。(X=隱性施為動(dòng)詞）(1)間接施為句:(X)Iridebicycleeveryday.(X)IteachEnglish.(2)直接施為句:Iapologize.Iadviseyoutojoinus.用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件53

在Austin理論的第二階段，原來的施為和表述的界定被取消，取而代之的是三種語力(languageforce):(一)“以言指事”(locution=L)---說話本身及由此而產(chǎn)生的語義學(xué)意義；(二)“以言行事”(illocution=I)---用話來做事或傳遞交際意圖；(三)“以言成事”(perlocution=P)---說話后改變世界和產(chǎn)生效果。

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“請(qǐng)開門”L=字面語義I=“請(qǐng)求”行為P=此話改變聽話人知識(shí)結(jié)構(gòu)和促動(dòng)聽話人做出開門的動(dòng)作。

用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件55隱性施為句沒有明確的施為動(dòng)詞，因此話語實(shí)施的是何種行為，要參考具體語境。比如說了

Thereisabullinthefield這句話，說話人到底實(shí)施的是警告、陳述、還是別的言語行為，應(yīng)以具體的語境為準(zhǔn)。隱性施為句沒有明確的施為動(dòng)詞，因此話語實(shí)施的是何種行為，要56比如說了“Iwillhelpyou”這句話，說話人通過說這句話，實(shí)施了一個(gè)允諾的行為，產(chǎn)生了使聽話人放心的效果。因此，語言交際的基本單位不再是句子或其它表達(dá)手段了，而成了行為，如陳述、請(qǐng)求、提問、命令等。說話人通過一句或若干句話，來執(zhí)行一個(gè)或若干個(gè)行為，以在聽話人那里產(chǎn)生效果。用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件57會(huì)話含義?在Grice(1975)那里，對(duì)意圖識(shí)別的依據(jù)是:假定交際雙方都遵守合作總原則，那么遵守會(huì)話準(zhǔn)則→一般含義(generalizedimplicature)違反會(huì)話準(zhǔn)則→特殊含義(particularizedimplicature)會(huì)話含義?在Grice(1975)那里，對(duì)意圖識(shí)別的依58原則和準(zhǔn)則分別表現(xiàn)為:總的交際方針:按具體情況、目的和方向進(jìn)行交際量準(zhǔn)則--(1)把話說足；(2)不要多說。質(zhì)準(zhǔn)則--說真話，特別是不說假話和無依據(jù)的話。關(guān)系準(zhǔn)則--說相關(guān)的話。方式準(zhǔn)則--說話要簡潔，特別要(1)避免晦澀、(2)避免歧義、(3)簡明、(4)有條不紊。從而產(chǎn)生遵守準(zhǔn)則推出(用→表示)一般含義和違反準(zhǔn)則推出特殊含義這兩種情況。原則和準(zhǔn)則分別表現(xiàn)為:59一般含義的推導(dǎo)遵守量準(zhǔn)則:X有四本詞典→X僅有四本不多不少遵守質(zhì)準(zhǔn)則:虎比貓大→真是如此他結(jié)婚了嗎?→問話人真的不知道遵守關(guān)系準(zhǔn)則:A:車沒油了B:拐角處就是修車房→(在英國)修車房里有汽油出售。遵守方式準(zhǔn)則:她及時(shí)剎住了車→是踩剎車器的正常剎車。一般含義的推導(dǎo)60

特殊含義的推導(dǎo)違反量準(zhǔn)則:X請(qǐng)教授推薦他去攻讀哲學(xué)博士專業(yè)，教授卻在推薦信內(nèi)寫了:“X的英語不錯(cuò)，且上課守時(shí)......”教授的話語量不足，其特殊含義可能是:X攻讀哲學(xué)博士的資格欠佳違反質(zhì)準(zhǔn)則:說“J是圣人”把J說成是saint不真實(shí)，特殊含義可能是“J道德情操高尚”

特殊含義的推導(dǎo)61違反關(guān)系準(zhǔn)則:A:今晚看電影嗎?B:明天我要考試。B話的與A話不直接相干，其特殊含義可能是:不看電影違反方式準(zhǔn)則:M及時(shí)使車停下來不說“剎車”而說“使車停下”屬于簡話繁說例，其特殊含義可能是:用異常的方式停車違反關(guān)系準(zhǔn)則:A:今晚看電影嗎?62不難看出，一般含義是在遵守會(huì)話合作準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，表示的是事物之間的常規(guī)關(guān)系(stereotype)，如汽油和車庫的關(guān)系。但特殊含義的推導(dǎo)牽涉到較多的語境量，且似乎是從個(gè)案到個(gè)案的“臨時(shí)推理”(nonceinference)。比如有下例對(duì)話:A:烤牛肉到底到什么地方去了？B:這只狗好像蠻開心的。用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件63下面舉幾個(gè)例子來說明:(A)A:今晚看電影嗎?B:明天我要考試(特殊含義:今晚不看電影)，不過看電影放松一下也不壞(原特殊含義被取消)。(B)A到B家訪問，屋內(nèi)很悶熱，A想要B打開空調(diào)A:天氣真熱(特殊含義:請(qǐng)開空調(diào))溫度真高(換一種說法特殊含義不變)

下面舉幾個(gè)例子來說明:64(C)在某家聚會(huì)，時(shí)針指向夜10:00，A:幾點(diǎn)了?B:有人已經(jīng)走了(特殊含義:可能很晚了)A:小王呢?B:有人已經(jīng)走了(特殊含義:可能小王已走了)(C)在某家聚會(huì)，時(shí)針指向夜10:00，65間接言語行為?間接言語行為的推導(dǎo)模式為:直接言語行為+語境→間接言語行為間接言語行為?66Canyoupassmethesalt??Passmethesaltplease!A:今晚去看電影嗎?B:明天我要考試。B1:我兩個(gè)月后要考試。B2:我準(zhǔn)備五年后生孩子。用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件67禮貌原則?A.得體準(zhǔn)則(Tact)：少讓別人吃虧，多使別人得益；B.慷慨準(zhǔn)則(Generosity)：少使自己得益，多讓自己吃虧；C.贊譽(yù)準(zhǔn)則(Approbation)：少貶低別人，多贊譽(yù)別人；D.謙遜準(zhǔn)則(Modesty)：少贊譽(yù)自己，多貶低自己；E.一致準(zhǔn)則(Agreement)：減少雙方的分歧，增加雙方的一致；F.同情準(zhǔn)則(Sympathy)：減少雙方的反感，增加雙方的同情。

禮貌原則?A.得體準(zhǔn)則(Tact)：少讓別人吃虧，多使68從而產(chǎn)生了能對(duì)特殊含義的推導(dǎo)做出進(jìn)一步理性解釋的禮貌原則推導(dǎo)模式:委婉說+語境→禮貌從而產(chǎn)生了能對(duì)特殊含義的推導(dǎo)做出進(jìn)一步理性解釋的禮貌原則推導(dǎo)69文化參數(shù)分析?Balan:women,bandicoots,dogs,platypus,echidna,somesnakes,somefishes(有害),mostbirds,fireflies,scorpions,crickets,thehairymarygrub,anythingconnectedwithwateror(fire),sunandstars,(shields),(somespears),sometrees,etc.文化參數(shù)分析?Balan:women,bandicoot70經(jīng)驗(yàn)規(guī)律:如一基本經(jīng)驗(yàn)域與A有關(guān)，那么該域內(nèi)的成分理應(yīng)被納入A，如“魚槍”因與“魚”有關(guān)，故被納入同一范疇。信仰規(guī)律:如某項(xiàng)有X的特征，但由于信仰的關(guān)系，被賦予Y特征，故被歸入含Y特征的范疇，如“鳥”被賦予“過世女人的靈魂”特征，故與“女人”聯(lián)系起來，并被納入“女人”范疇。重要特性規(guī)律:如果某范疇集合中的一個(gè)子集，含有該集合中其他子集所不具備的重要特性，則該子集的成員被分配到另一范疇，以強(qiáng)調(diào)該重要特性。重要特性一般是“有害性”。在Dyirbal文化中，“魚”本來屬第Ⅰ類，“石魚”等因具備“有害性”重要特性，故被歸入第Ⅱ類。經(jīng)驗(yàn)規(guī)律:如一基本經(jīng)驗(yàn)域與A有關(guān)，那么該域內(nèi)的71比如，在受到別人贊揚(yáng)時(shí)，且被贊揚(yáng)的人的確有被稱贊的素質(zhì)，此時(shí)被贊揚(yáng)的人的話語反應(yīng)同時(shí)受到Ag和M恒項(xiàng)的影響，在特定的文化背景中，就要受到下面幾種限制方案中某一項(xiàng)的限制:(i)受到Ag和M的等量約束(ii)更多地受到Ag的約束(iii)更多地受到M的約束用構(gòu)式的理念來透視VNP等結(jié)構(gòu)課件72采納(i)方案，就要做到既一致又謙虛，在某種場(chǎng)合中其實(shí)很難兩全其美。而對(duì)(ii)和(iii)的選擇，卻是一個(gè)文化習(xí)慣問題。西方人似乎更傾向于(ii)方案，而東方人似乎更傾向于(iii)，從而產(chǎn)生下面兩種文化參數(shù)選擇傾向模式:(ii)Ag＞M(iii)M＞Ag在這兩種參數(shù)的干預(yù)下，就可能產(chǎn)生不同的言語反應(yīng):(ii)Ag＞M:→謝謝!(iii)M＞Ag:→不，不。采納(i)方案，就要做到既一致又謙虛，在某種場(chǎng)合中其實(shí)73[謙遜準(zhǔn)則>一致準(zhǔn)則][一致準(zhǔn)則>謙遜準(zhǔn)則][謙遜準(zhǔn)則>一致準(zhǔn)則]74中國人學(xué)習(xí)英語也要經(jīng)歷中國文化:中文→中國文化:英文→英美文化:英文這種文化語言組合的轉(zhuǎn)向過程，其中②向③的過渡，就是母語文化和外語結(jié)合向外語文化和外語結(jié)合的讓步和轉(zhuǎn)移的過程。學(xué)習(xí)語言或外語，光掌握語言本身是不夠的，還要把握外語文化項(xiàng)和外語結(jié)合的規(guī)律。中國人學(xué)習(xí)英語也要經(jīng)歷75關(guān)聯(lián)理論?語境可以分成“物理語境”、“語言語境”和“認(rèn)知語境”三種。物理語境涉及到時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、人物、關(guān)系等因素，語言語境包括先前話語的新信息以及話題和關(guān)鍵詞語促成的短期記憶內(nèi)容，認(rèn)知語境是在處理話語時(shí)從已有知識(shí)結(jié)構(gòu)中激