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文檔簡介
唐以前詩是長出來的,是嚷出來的,宋詩是想出來的,宋以后詩是仿出來的。
唐以前詩是長出來的,是嚷出來的,宋詩是想出來的,宋以后詩是仿1漢樂府兩首飲馬長城窟行上邪漢樂府兩首飲馬長城窟行2飲馬長城窟行飲馬長城窟行3解讀文題“飲馬長城窟”:相傳古長城邊有水窟,可供飲馬,曲名由此而來“行”:古樂府詩的一種體裁,有“奔放”的意思,所以此類作品大多放情長歌,慷慨疏放,與“歌”的性質(zhì)相似,常合稱“歌行體”。下頁首頁解讀文題“飲馬長城窟”:相傳古長城邊有水窟,可供飲馬,曲名由4飲(yìn)馬長城窟行青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢見之。夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見??萆V祜L(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言?客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如?上言加餐飯,下言長相憶。sù
juémèiwèipēng注音飲(yìn)馬長城窟行上言加餐飯,下言長相憶。sùjué5興“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”
它是全詩的第一句,起到領(lǐng)起全詩,奠定凄婉的情感基調(diào)的作用。
《楚辭》淮南小山《招隱士》說“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”。李叔同《送別》“長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山”。
興“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”6綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢見之。夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,
頂真
這是運用了頂真的修辭方法。前句的結(jié)尾用作后句的開頭,上遞下接,環(huán)環(huán)相扣,這種修辭方法叫“頂真”。運用頂真能使句子首尾連接,語氣連貫,環(huán)環(huán)緊扣,敘事清晰,吸引讀者的作用。綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢見之。夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)。7寒門獨居“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”是比,桑樹枯萎知道天風(fēng)已到,海水也知道天寒的滋味。比喻自己感受到丈夫外出不在家的痛苦、悲涼。
寒門獨居8喜獲夫信接到“雙鯉魚”“中有尺素書”的情節(jié),可能是真的,也可能是一種極度思念時產(chǎn)生的臆象。剖魚見書,有著濃厚的傳奇色彩,而游子投書,又是極合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虛寫實,虛實難辨,更富神韻。好不容易收到來信,“上言加餐食,下言長相憶”,卻偏偏沒有一個字提到歸期。歸家無期,信中的語氣又近于永訣,這意味著什么呢?這大概是寄信人不忍明言,讀信人也不敢揣想的。如此作結(jié),余味無盡。喜獲夫信9李商隱《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭?卻話巴山夜雨時?!?/p>
一樣的兩地懸隔,一樣的沒的歸期,都是天地間化解不去的一段相思之愁,如白居易《長恨歌》然,如曹雪芹《紅樓夢》然。
情切語真,讀之如聞其聲,如見其人,在素樸的語言表現(xiàn)里,情味無限,感人至深。不逞才使氣,是漢魏詩的一個巨大特點。李商隱《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)10表現(xiàn)手法的運用比興手法的運用
:“青青河邊草,綿綿思古道?!?、“枯桑知天風(fēng),海水知天寒?!表斦媸址ㄟ\用:“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢見之。夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見?!毕马撌醉摫憩F(xiàn)手法的運用比興手法的運用:下頁首頁11《飲馬長城窟行》漢代樂府古題
1思婦晝思夢想的殷切和悲傷。2寒門獨居的痛苦和不平。3喜獲夫信的情況。
《飲馬長城窟行》漢代樂府古題1思婦晝思夢想的殷切和悲傷。12搜集愛情詩在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
——白居易《長恨歌》
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
——李商隱《無題》下頁首頁搜集愛情詩在天愿作比翼鳥,下頁首頁13下頁首頁下頁首頁14上邪上邪!yé
我欲與君相知,長命無絕衰。shuāi山無陵,江水為竭,líng
冬雷震震,夏雨雪,yù天地合,乃敢與君絕!上邪上邪!yé15上邪!
我欲與君相知,
長命無絕衰。老天??!我想同意中人相愛,長久地使愛情不斷絕衰退。這是女子在向愛慕的意中人表白自己對愛情的忠貞。
上邪!
我欲與君相知,
長命無絕衰。16
這幾句想象奇特,一連列舉出五件不可能發(fā)生的事情,從反面證實了女子對愛情的堅貞不渝。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!陵,指“山峰”
只有高山?jīng)]有了峰頂變成了平地,江水?dāng)嗔骺萁?,冬天打雷雷聲隆隆,夏天落下大雪,天地合并在一起,那時我才敢你斷絕愛情。這幾句想象奇特,一連列舉出五件不可能發(fā)生的事情,從反17
詩中正是通過運用比興的手法,把自然界中五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象(山無陵,江水為竭,冬雷震震,
夏雨雪,天地合)來比喻女子不會與她的愛人分手的堅定之心。
詩中正是通過運用比興的手法,把自然界中五種不可18延伸閱讀敦煌曲子詞《菩薩蠻》枕前發(fā)盡千般愿:要休且待青山爛。水面上秤砣浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面。休即未能休,且待三更見日頭。[說明]這首詞通過堅定的誓言表現(xiàn)了健康忠貞的愛情,與《上邪》有異曲同工之妙。休,作罷,停止,指不再相愛?!扒嗌綘€”和“秤砣浮”、“黃河徹底枯”“白日參辰現(xiàn)”“北斗回南面”、“三更見日頭”都是用來比喻不可能出現(xiàn)的事物。延伸閱讀敦煌曲子詞《菩薩蠻》[說明]這首詞1968.你所以為的巧合,不過是另一個人用心的結(jié)果。
69.累了,就去看海吧,你會發(fā)現(xiàn)自己的煩惱其實有多么的渺小。
70.人生中不可挽回的幾樣?xùn)|西:說出去的話,消逝的時間,失去的機(jī)會。
71.沒有人會喜歡孤獨,只是比起失望、隨欲,以及冷熱交替后的縱橫來說,孤獨會讓人更踏實。
72.踏實一些,不要著急,你想要的,歲月都會給你。
73.兩個人相遇,是小概率的事,兩個人相愛,是最美好的事。遇見的都是天意,擁有的都是幸運。
74.永遠(yuǎn)不要把自己,放在別人人生里的一個你自己都不確定的位置。91.帶著感恩的心啟程,學(xué)會愛,愛父母,愛自己,愛朋友,愛他人。
92.不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸!每個人的生命都是可以綻放美麗的~只要你珍惜。
68.你所以為的巧合,不過是另一個人用心的結(jié)果。20唐以前詩是長出來的,是嚷出來的,宋詩是想出來的,宋以后詩是仿出來的。
唐以前詩是長出來的,是嚷出來的,宋詩是想出來的,宋以后詩是仿21漢樂府兩首飲馬長城窟行上邪漢樂府兩首飲馬長城窟行22飲馬長城窟行飲馬長城窟行23解讀文題“飲馬長城窟”:相傳古長城邊有水窟,可供飲馬,曲名由此而來“行”:古樂府詩的一種體裁,有“奔放”的意思,所以此類作品大多放情長歌,慷慨疏放,與“歌”的性質(zhì)相似,常合稱“歌行體”。下頁首頁解讀文題“飲馬長城窟”:相傳古長城邊有水窟,可供飲馬,曲名由24飲(yìn)馬長城窟行青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢見之。夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見??萆V祜L(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言?客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如?上言加餐飯,下言長相憶。sù
juémèiwèipēng注音飲(yìn)馬長城窟行上言加餐飯,下言長相憶。sùjué25興“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”
它是全詩的第一句,起到領(lǐng)起全詩,奠定凄婉的情感基調(diào)的作用。
《楚辭》淮南小山《招隱士》說“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”。李叔同《送別》“長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山”。
興“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”26綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢見之。夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,
頂真
這是運用了頂真的修辭方法。前句的結(jié)尾用作后句的開頭,上遞下接,環(huán)環(huán)相扣,這種修辭方法叫“頂真”。運用頂真能使句子首尾連接,語氣連貫,環(huán)環(huán)緊扣,敘事清晰,吸引讀者的作用。綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢見之。夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)。27寒門獨居“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”是比,桑樹枯萎知道天風(fēng)已到,海水也知道天寒的滋味。比喻自己感受到丈夫外出不在家的痛苦、悲涼。
寒門獨居28喜獲夫信接到“雙鯉魚”“中有尺素書”的情節(jié),可能是真的,也可能是一種極度思念時產(chǎn)生的臆象。剖魚見書,有著濃厚的傳奇色彩,而游子投書,又是極合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虛寫實,虛實難辨,更富神韻。好不容易收到來信,“上言加餐食,下言長相憶”,卻偏偏沒有一個字提到歸期。歸家無期,信中的語氣又近于永訣,這意味著什么呢?這大概是寄信人不忍明言,讀信人也不敢揣想的。如此作結(jié),余味無盡。喜獲夫信29李商隱《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭?卻話巴山夜雨時?!?/p>
一樣的兩地懸隔,一樣的沒的歸期,都是天地間化解不去的一段相思之愁,如白居易《長恨歌》然,如曹雪芹《紅樓夢》然。
情切語真,讀之如聞其聲,如見其人,在素樸的語言表現(xiàn)里,情味無限,感人至深。不逞才使氣,是漢魏詩的一個巨大特點。李商隱《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)30表現(xiàn)手法的運用比興手法的運用
:“青青河邊草,綿綿思古道?!?、“枯桑知天風(fēng),海水知天寒。”頂真手法運用:“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢見之。夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見?!毕马撌醉摫憩F(xiàn)手法的運用比興手法的運用:下頁首頁31《飲馬長城窟行》漢代樂府古題
1思婦晝思夢想的殷切和悲傷。2寒門獨居的痛苦和不平。3喜獲夫信的情況。
《飲馬長城窟行》漢代樂府古題1思婦晝思夢想的殷切和悲傷。32搜集愛情詩在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
——白居易《長恨歌》
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
——李商隱《無題》下頁首頁搜集愛情詩在天愿作比翼鳥,下頁首頁33下頁首頁下頁首頁34上邪上邪!yé
我欲與君相知,長命無絕衰。shuāi山無陵,江水為竭,líng
冬雷震震,夏雨雪,yù天地合,乃敢與君絕!上邪上邪!yé35上邪!
我欲與君相知,
長命無絕衰。老天??!我想同意中人相愛,長久地使愛情不斷絕衰退。這是女子在向愛慕的意中人表白自己對愛情的忠貞。
上邪!
我欲與君相知,
長命無絕衰。36
這幾句想象奇特,一連列舉出五件不可能發(fā)生的事情,從反面證實了女子對愛情的堅貞不渝。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!陵,指“山峰”
只有高山?jīng)]有了峰頂變成了平地,江水?dāng)嗔骺萁?,冬天打雷雷聲隆隆,夏天落下大雪,天地合并在一起,那時我才敢你斷絕愛情。這幾句想象奇特,一連列舉出五件不可能發(fā)生的事情,從反37
詩中正是通過運用比興的手法,把自然界中五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象(山無陵,江水為竭,冬雷震震,
夏雨雪,天地合)來比喻女子不會與她的愛人分手的堅定之心。
詩中正是通過運用比興的手法,把自然界中五種不可38延伸閱讀敦煌曲子詞《菩薩蠻》枕前發(fā)盡千般愿:要休且待青山爛。水面上秤砣浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面。休即未能休,且待三更見日頭。[說明]這首詞通過堅定的誓言表現(xiàn)了健康忠貞的愛情,與《上邪》有異曲同工之妙。休,作罷,停止,指不再相愛?!扒嗌綘€”和“秤砣浮”、“黃河徹底枯”“白日參辰現(xiàn)”“北斗回南面”、“三更見日頭”都是用來比喻不可能出現(xiàn)的事物。延伸閱讀敦煌曲子詞《菩薩蠻》[說明]這首詞3968.你所以為的巧合,不過是另一個人用心的結(jié)果。
69.累了,就去看海吧,你會發(fā)現(xiàn)自己的煩惱其實有多么的渺小。
70.人生中不可挽回的幾樣?xùn)|西:說出去的話,
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