高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維3.2科學(xué)思維的意義課件

學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義掌握科學(xué)思維的特點(diǎn),體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義。課標(biāo)要求核心素養(yǎng)科學(xué)精神：正確認(rèn)識(shí)科學(xué)思維及其特點(diǎn)。公共參與：通過學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義，自覺樹立科學(xué)思維。

混淆了概念，把“不抵抗主義”和“不抵抗將軍”兩個(gè)不同概念混淆了。一、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義

魯迅曾在《“有名無實(shí)”的反駁》中批評(píng)當(dāng)時(shí)國民黨軍隊(duì)中的一位排長(zhǎng)，他寫道：“以為不抵抗將軍下臺(tái)，‘不抵抗’就一定跟著下臺(tái)了。這是不懂邏輯：將軍是一個(gè)人，而不抵抗是一種主義，人可以下臺(tái)，主義卻可以仍舊留在臺(tái)上的?！?/p>

魯迅為什么說這位排長(zhǎng)“不懂邏輯”？談?wù)剬W(xué)習(xí)科學(xué)思維對(duì)提升我們的思維素養(yǎng)有什么意義？①學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理。(邏輯思維意義）科學(xué)的抽象思維一定是符合邏輯要求的思維，違背邏輯要求的思維不是科學(xué)思維。通過學(xué)習(xí)邏輯知識(shí)，我們可以更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的職責(zé)。②學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。（辯證思維意義）世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。認(rèn)識(shí)世界，不僅要認(rèn)識(shí)事物的部分、方面、階段，而且要認(rèn)識(shí)事物變化發(fā)展著的整體。學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方法，我們可以更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物。

面對(duì)轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的問世，有人慶幸科學(xué)給人類帶來福音，也有人擔(dān)心它將給人類帶來不良影響。日本甚至宣布禁止進(jìn)口美國的轉(zhuǎn)基因大豆產(chǎn)品。有專家指出，一方面，我們要看到轉(zhuǎn)基因帶來的機(jī)遇。例如，轉(zhuǎn)基因可以減少殺蟲劑使用，增加產(chǎn)量，保護(hù)土壤，減少溫室氣體排放，如果使用恰當(dāng)，可以為種植者帶來全新的產(chǎn)品，使消費(fèi)者長(zhǎng)期受益。另一方面，我們也要看到轉(zhuǎn)基因帶來的安全問題。③學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，提高我們的創(chuàng)新能力。（創(chuàng)新思維意義）

毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,根據(jù)敵我雙方的形勢(shì),創(chuàng)造性地提出了“持久戰(zhàn)”的著名論斷,有力地批駁了“亡國論”和“速勝論”的錯(cuò)誤論調(diào)。根據(jù)地人民在毛澤東思想的指引下,創(chuàng)造性地開展了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等多種行之有效的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),最終取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。上述材料表明學(xué)習(xí)科學(xué)思維具有什么意義?

1960年7月的一天,袁隆平在早稻田里發(fā)現(xiàn)一蔸鶴立雞群的稻子。這蔸稻有10余穗,每穗有壯谷160多粒。第二年,他把這些種子適時(shí)地播種到實(shí)驗(yàn)田里,結(jié)果變異現(xiàn)象嚴(yán)重,原有的優(yōu)勢(shì)沒有發(fā)揮出來。袁隆平困惑不解。后來,他想到孟德爾和摩爾根的遺傳理論,認(rèn)識(shí)到那蔸特殊的稻子是天然雜交稻。受此啟發(fā),袁隆平?jīng)Q心進(jìn)行雜交水稻的研究。經(jīng)過艱難的攻關(guān),他最終獲得了成功。結(jié)合材料,請(qǐng)說明學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義。①學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們正確運(yùn)用辯證思維的方法,把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。袁隆平運(yùn)用辯證思維方法,全面地、動(dòng)態(tài)地把握水稻雜交遺傳變異的規(guī)律,經(jīng)過艱難的攻關(guān),最終獲得了成功。②學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們綜合運(yùn)用各種科學(xué)思維方法,把握新情況,解決新問題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，提高我們的創(chuàng)新能力。任何創(chuàng)新都不是憑空產(chǎn)生的。袁隆平面對(duì)那蔸鶴立雞群的天然雜交稻,綜合運(yùn)用各種科學(xué)思維方法,經(jīng)過艱難的攻關(guān),取得了雜交水稻研究的成功。二、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義

毛澤東：“人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來?！绷?xí)近平：“把學(xué)習(xí)同思考、觀察同思考、實(shí)踐同思考緊密結(jié)合起來”，“養(yǎng)成了歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維的習(xí)慣，終身受用。”

人的思想是經(jīng)過思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果，有正確與錯(cuò)誤之分。正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來，而成功的社會(huì)實(shí)踐離不開科學(xué)思維的參與?？茖W(xué)思維與正確思想、社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系：二、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義①學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國情和世情，準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位，提升我們的思想水平和政治覺悟。

我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，盡管我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化，但我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。作為青年學(xué)生要有創(chuàng)新思維。要投身于改革開放的偉大實(shí)踐，就應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中掌握真知、獲取新知。只有敢于創(chuàng)新，青年人才能成為“時(shí)代新人”。只有敢于創(chuàng)新，民族發(fā)展、國家發(fā)展才能取得煥然一新的新格局、新面貌。

②學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，積極投身于當(dāng)代中國廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧，助力國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。相關(guān)鏈接1.科學(xué)精神的含義。2.如何發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神？總結(jié)：把握科學(xué)思維的精髓，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法，可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀，成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，更好地報(bào)效國家、服務(wù)社會(huì)、造福人類。

我們必須認(rèn)清形勢(shì)，把握規(guī)律，趨利避害，調(diào)整戰(zhàn)略，努力保持我市經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。上述材料要求我們(

)A．樹立正確的人生觀

B．樹立科學(xué)思維C．提升理想信念

D．提高創(chuàng)新能力B

習(xí)近平同志系列重要講話和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是十分重視并善于運(yùn)用科學(xué)思維方式。下面思維方式有利于增強(qiáng)工作的科學(xué)性和創(chuàng)造性的有（）①用辯證思維抓根本②用歷史思維觀大勢(shì)③用創(chuàng)新思維促發(fā)展④用書本思維找結(jié)論A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④A知識(shí)小結(jié)學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義思維素養(yǎng)意義①②③思想政治意義①②總結(jié)①②說說學(xué)習(xí)了本單元之后,你將如何處理類似的問題。提示:要理性的處理被情緒誤導(dǎo)的選擇，將情緒問題上升到理性的高度，在合乎邏輯的思考基礎(chǔ)上進(jìn)行理智的行為選擇，要樹立科學(xué)思維,理性思考問題,避免被情緒左右，培養(yǎng)理性平和心態(tài)。運(yùn)用科學(xué)思維知識(shí),分析這個(gè)“永動(dòng)機(jī)”設(shè)計(jì)圖的問題所在。提示:科學(xué)思維的特征之一是追求認(rèn)識(shí)的客觀性。認(rèn)識(shí)的客觀性是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,不僅是如實(shí)地描述認(rèn)識(shí)對(duì)象的現(xiàn)象,更在于深刻地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。揭示規(guī)律、認(rèn)識(shí)規(guī)律和運(yùn)用規(guī)律是認(rèn)識(shí)所要追求的目標(biāo)所在。就這個(gè)永動(dòng)機(jī)的設(shè)計(jì)圖而言,它違背了物理學(xué)的基本規(guī)律。該設(shè)計(jì)試圖利用液態(tài)虹吸得到連續(xù)的“動(dòng)力”。其實(shí),液態(tài)虹吸的高度是有限的,被虹吸的水不可能越過支架而得到設(shè)計(jì)圖所構(gòu)想的那樣的動(dòng)力。通過分析科學(xué)思維與藝術(shù)創(chuàng)作、文學(xué)想象的差異,談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)抽象思維與形象思維的互補(bǔ)。提示:形象思維偏重于認(rèn)識(shí)對(duì)象的特殊性,抽象思維偏重于對(duì)事物普遍性的把握。要正確認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,就必須將形象思維和抽象思維結(jié)合起來,發(fā)揮思維在不同環(huán)節(jié)中的整體性作用。你怎么看待李平與張明的思維方式的差異?提示