2022-2023學(xué)年四川省瀘州市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2022-2023學(xué)年四川省瀘州市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.通過操行評定對學(xué)生進(jìn)行品德教育方法屬于（）

A.說服教育法B.品德評價(jià)法C.榜樣示范法D.陶冶教育法

2.卡特爾將人格特質(zhì)分為（）

A．晶體特質(zhì)和液體特質(zhì)

B．共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)

C．首要特質(zhì)和次要特質(zhì)

D．表面特質(zhì)和根源特質(zhì)

3.課外校外教育的特點(diǎn)是（）

A.自愿、自主、自立B.自主、自立、自理C.自愿、靈活、實(shí)踐D.自主、自立、靈活

4.

第

9

題

歐洲封建社會(huì)的兩種教育體系是（）

5.突然的敲門聲，打斷人的思路而分散注意力，屬于下列哪種選項(xiàng)的干擾?（）

A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.注意的動(dòng)搖

6.提出“在集體中通過集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是（）。

A.凱洛夫B.杜威C.馬卡連科D.赫爾巴特

7.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科開始形成的教育論著是()

A．《論演說家的教育》

B．《大教學(xué)論》

C．《教育漫畫》

D．《學(xué)記》

8.古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾倡導(dǎo)過“產(chǎn)婆術(shù)”，其采用的教學(xué)方法是()。A.談話法B.講授法C.練習(xí)法D.情境教學(xué)法

9.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則是下列哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)（）

A.烏申斯基B.加里寧C.馬卡連柯D.贊科夫10.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機(jī)期”的時(shí)期是()。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期

11.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是（）。

A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動(dòng)和理論相結(jié)合的課程

12.馬克思主義者認(rèn)為真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是（）。

A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會(huì)主義制度C.舊式分工D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)與社會(huì)主義制度

13.反映教師對待自己的道德素養(yǎng)要求的是（）。

A.熱愛學(xué)生B.熱愛教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表14.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于()A.A.心理模仿B.生物本能C.人的理性D.生產(chǎn)勞動(dòng)

15.世界上最早的一部教育著作是()。

A.《論語》B.《大學(xué)》C.《禮記·學(xué)記》D.《理想國》16.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.A.感知教材，形成表象B.理解教材，形成概念C.知識的鞏固與保持D.運(yùn)用知識，形成技能技巧17.我國最早采用班級授課制是在（）。A.A.1862年B.1901年C.1911年D.1949年

18.“心有余悸”是描寫人在恐懼中的（）。

A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)

19.一名5歲兒童，在智力測驗(yàn)中，測得的智齡是6歲，他的比率智商是()

A．83

B．100

C．120

D．110

20.在歸因理論中，屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是()A.A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度二、填空題(20題)21.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。22.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

26.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。27.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

28.品德評價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

31.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

32.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

33.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

35.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

36._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

37.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

38.思維的基本形式是_______、_______、_______。

39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

40.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。三、簡答題(5題)41.進(jìn)行教學(xué)評價(jià)的主要原則有哪些?

42.動(dòng)機(jī)的分類有哪些?

43.什么是意識?意識有哪些基本特征?

44.簡述德育過程的基本規(guī)律。

45.如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生?

四、論述題(5題)46.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

47.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘，提高記憶效果?48.結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)怎樣備課。49.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點(diǎn)是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對?50.注意的品質(zhì)有哪些?五、辨析題(5題)51.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。52.別人在場或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。53.思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

54.我們在制定教育目的時(shí)，既要考慮社會(huì)需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

55.注意是一種獨(dú)立的心理過程。

參考答案

1.B

2.D

3.C

4.A

5.B

6.C

7.BB

[解析]一般認(rèn)為夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版，是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

8.A

9.C

10.B危機(jī)期是指從童年期向青年期過渡的時(shí)期，充滿矛盾，所以是指少年期。

11.C我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有：小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主等。

12.B暫無解析，請參考用戶分享筆記

13.D

14.DD

[解析]A．心理模仿，“心理起源論”的代表人物是美國學(xué)者孟祿。他認(rèn)為教育起源于兒童對成年人的一種無意識的模仿，這種模仿心理就是教育的基礎(chǔ)。B．生物本能，“生物起源論”的代表是19世界法國哲學(xué)家，社會(huì)學(xué)家托爾諾。其實(shí)，“生物起源論”是錯(cuò)誤的，它把人類社會(huì)有目的、有意識的行為與動(dòng)物的本能混為一談，從而否定了教育的社會(huì)性，教育起源說一共有四種(1)神話起源說。(2)生物起源說。(3)心理起源說。(4)勞動(dòng)起源說。所以C是不正確的。答案應(yīng)選D。

15.C我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，論述了中國奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等，尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出。

16.B

17.A

18.A

19.C

20.A此題可以舉一反三，注意歸因四個(gè)因素的不同維度，最好把圖表記住。21.社會(huì)家庭22.德育內(nèi)容，德育方法

23.社會(huì)知識社會(huì)知識

24.制度文化

25.強(qiáng)化強(qiáng)化26.穩(wěn)定，統(tǒng)一27.壬寅學(xué)制

28.評比操行評定評比，操行評定

29.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

30.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

31.夸美紐斯夸美紐斯

32.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

33.認(rèn)識34.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

35.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

36.學(xué)科課程學(xué)科課程

37.混合課混合課38.概念，判斷，推理

39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要40.比較與分類，抽象與概括

41.(1)客觀性。

(2)全面性。

(3)指導(dǎo)性。

(4)科學(xué)性。

【解析】教學(xué)評價(jià)是現(xiàn)在教學(xué)改革中突出的方面。答題時(shí)，要注意對幾條原則的含義進(jìn)行解釋。42.(1)按需要的種類可分為生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)。(2)根據(jù)動(dòng)機(jī)的來源可分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。(3)根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。(4)按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中作用的大小可分為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)。

43.意識是心理反映的最高級的水平，是人類獨(dú)有的反映現(xiàn)實(shí)的最高形式。它是在人的社會(huì)實(shí)踐中，在勞動(dòng)和語言的發(fā)展中發(fā)展起來的。

意識的基本特征有：(1)自覺性(能意識到反映的對象和結(jié)果)

(2)目的性(事物出現(xiàn)前就有所預(yù)見)

(3)能動(dòng)性(能根據(jù)日的和對客觀事物的認(rèn)識，使客觀事物服務(wù)于自己)。

(4)社會(huì)歷史性(人的意識受社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的制約)

44.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程；(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程；(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程；(4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

45.(1)正確對待后進(jìn)生，關(guān)心熱愛后進(jìn)生。

(2)弄清情況，分析原因，對癥下藥。

(3)培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。

(4)抓反復(fù)，反復(fù)抓。

46.(1)含義：在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性：第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。

注意：要聯(lián)系教學(xué)中的實(shí)際進(jìn)行闡述。47.復(fù)習(xí)是防止租克服遺忘的有效方法，研究與實(shí)踐證明，只有按照心理活動(dòng)的規(guī)律組織復(fù)習(xí)，才能收到事半功倍的效果。(1)明確學(xué)習(xí)目的，提高復(fù)習(xí)的自覺性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確，效果越好；時(shí)問意圖清楚，效果越好；復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng)，效果越好。(2)復(fù)習(xí)時(shí)問要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢，應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí)，才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。為避免前攝與倒攝抑制的于擾，避免過分緊張與疲勞，每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過于集中；長時(shí)問復(fù)習(xí)，中間要短暫休息；要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主；在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。(3)復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào)，要多樣化，如視、聽、讀、寫、操作是一種有效復(fù)習(xí)方式；復(fù)習(xí)方式應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。(4)采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果，主要記憶術(shù)有：定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)、形象控制記憶術(shù)及其他記憶術(shù)(如異同法、特征法、等距法、推算法、口訣法、諧音法等)?？傊?，多種方法協(xié)同運(yùn)用，才能收到更好的效果。48.教師備課要做好三方面的工作：①鉆研教材。教師鉆研教材可以掌握教材的基本結(jié)構(gòu)，把教材中規(guī)律性的知識內(nèi)化，并形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。鉆研教材包括鉆研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)參考書。②了解學(xué)生。首先，教師要考慮學(xué)生的年齡特征，熟悉他們身心發(fā)展的特點(diǎn)；其次，要了解班級的情況，如班風(fēng)等；再次，要了解每一個(gè)學(xué)生，掌握他們的思想狀況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。49.(1)與以往歷次課程改革相比，此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整，而且反映出教育思想的革命性變化，即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來，新課程改革具有以下顯著特點(diǎn)：①轉(zhuǎn)變教育功能，將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程功能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心，加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。50.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征；注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性，是指注意在同一對象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時(shí)間，廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項(xiàng)活動(dòng)上保持的時(shí)間；注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動(dòng)；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。51.錯(cuò)誤。教師違反了《教育法》規(guī)定的受教育者享有的隱私權(quán)。從法律角度來說，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，有獨(dú)立的法律地位，他們的權(quán)益受法律的保護(hù)。隱私權(quán)，包括通信等，受到法律的保護(hù)。52.錯(cuò)誤。別人在場或與別人一起活動(dòng)可以引起人們行為效率在量上的增加，還可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場或與別人一起工作，并不總是帶來社會(huì)助長作用。隨著工作難度的增加，社會(huì)助長作用會(huì)逐漸下降，乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。53.正確。思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。不過感覺和知覺是對客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，它們所反映的是客觀事物的外部現(xiàn)象或個(gè)別屬性，而思維則是以客觀事物間接的、概括的反