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在酒樓上》讀后感在酒樓上》讀后感《在酒樓上》讀后感1今天,我又翻看了《魯迅小說集》了,每逢寒假,我都有些煩厭,一來在北方待的時間久了,很不習慣這邊的天氣,只能整天整天地待在房間里;二來不習慣這邊的人和事,雖則沒有多少矛盾和沖突,然而這里終究沒有多少生氣。于北者,我是客子,不錯;于南者,我逐漸也成了客子了。深冬的故鄉(xiāng),機器依然在轉(zhuǎn),車輛絡(luò)繹不絕,這就是城鎮(zhèn)化的力量啊,前不久發(fā)現(xiàn),這里村村通公交了,買東西基本都往商場里趕,不久的將來,這里就會像大都市那樣的繁華,那樣的興旺。于我這個游子而言,真是再高興不過的了。然而,金融海嘯的到來,又讓我這個躋身在寒流的人,雪上加霜,一則不知道以后何去何從,二則看到家里的不堪的光景,又甚是迷茫。于是,我又埋自己于書堆中,雖則頹唐,但也自在,懶散?!对诰茦巧稀肥囚斞感≌f集中《彷徨》的第二篇,也是頗有名氣的一篇。小說中的“我”也是一游子,只是到了S城,離故鄉(xiāng)三十里的地方了,本是尋訪朋友的他落入了他鄉(xiāng)覓朋而不得的境地,卻在一石居中遇到故知,可是,事過境遷,人非是人,舊同事呂緯甫,看上去頹唐,失去往日的生氣,從他的訴述中,我們聽到一個故事,一個悲慘的小女孩的故事。故事的女主角叫阿順,是一早年喪母的孩子,從小就勤快,照看兩個妹妹,父親長富也以此為豪??墒?,有一次阿順病了,吐紅和流夜汗,從此就一躺不起了,堂叔長庚來借錢,阿順不肯,堂叔就誑言道:“你的男人還不如我呢?!痹景㈨樢呀?jīng)過聘了,可沒見過對方,被叔叔這么一說,便是浮想聯(lián)翩,竟然一命嗚呼了。呂緯甫為阿順尋找一朵大絨花,從濟南帶回來了,終究沒送上,人便下了黃泉。以前,我是頗有興致地分析阿順的悲劇的原因的,可現(xiàn)在這種興意早已索然,因為糊糊涂涂,馬馬虎虎未必是值得唾棄的生活態(tài)度。就連文中的呂緯甫頗有同感,他給小女孩教書,不教算術(shù),只教《女兒經(jīng)》,當然,在他看來,也是為了糊口。換到今天,我們這幫新新人類中也實施這種“奴化“教育,顯然,會招致唾罵的風暴。然而,這種教育也得從另外一角度進行闡釋,現(xiàn)在很多高校開設(shè)的淑女課程,是培養(yǎng)女人的氣質(zhì)的,為成批地培養(yǎng)淑女做了努力,這無疑也是商品化市場的產(chǎn)物。以前,我也嘗試過修一些形體,舉止的課,或是看一些書,但終究還是戴上了“小傻”的帽子。我才發(fā)現(xiàn)人不是“修”出來的,得“走”出去,故此我還是這樣的“傻”。在酒樓上》讀后感2今天再次讀了魯迅先生的《在酒樓上》,總覺得魯迅先生的文章只讀一次很難輒窮其意,必須多次閱讀、細細揣摩?!对诰茦巧稀菲m短小,意蘊卻無窮,讀罷之后總感覺一團團烏云籠罩在心頭,讓人實在覺得壓抑、沉重。這就是魯迅啊,看似云淡風輕,實則字字見血,他的筆像一把鋒利的刀劃在心頭,讓人直面淋漓的鮮血,深切地感受到切膚之痛?!对诰茦巧稀返闹魅斯獏尉暩?,原是辛亥革命時期振臂一呼、力求改革的熱血青年,在屢遭現(xiàn)實打擊后變得一蹶不振、意志消沉,教著他曾經(jīng)最厭惡的“子曰詩云”。他對待現(xiàn)實態(tài)度極其消極,“敷敷衍衍”“模模胡胡”,作者是將其歸為封建思想加以批判的。與魯迅先生以往的小說不同,作者所批判的對象不再是麻木的未覺醒的老一代中國兒女,而是覺醒了的新一代人。魯迅先生筆下的這些覺醒者,他們非但沒有人性獲得自由的歡愉,反而產(chǎn)生了那種“夢醒了無路可走”的更加深刻的悲劇感受,使讀者產(chǎn)生共鳴,倍感壓抑、沉重。人要生存,就必須與外部社會打交道,覺醒者亦是如此。覺醒者首先必須獲得一定的物質(zhì)生活保障,否則難以立足。呂緯甫為了糊口度日就不能不教“子日詩云”,否則連每個月二十元的生活費用也無法得到,他也就無法生存。但是,教“子曰詩云”又意味著向現(xiàn)實屈服,走向自我毀滅。這是一種兩難境地:要實現(xiàn)自我,與現(xiàn)實對立,就無法生存;要生存,就得向現(xiàn)實妥協(xié)、毀滅自我。二者中任何一種都意味著人的毀滅,這蘊含無窮的悲劇感。然而,作者所表達的是對這種人生態(tài)度的痛斥,他所堅持的正如他眼中之景,“幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花,仿佛毫不以深冬為意;倒塌的亭子邊還有一株山茶樹,從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來,赫赫的在雪中明得如火,憤怒而且傲慢,如蔑視游人的甘心于遠行。我這時又忽地想到這里積雪的滋潤,著物不去,晶瑩有光,不比朔雪的粉一般干,大風一吹,便飛得滿空如煙霧?!?,區(qū)別于呂緯甫,魯迅先生選擇了在孤獨中砥礪前行。這讓整篇文章不流于失望,給覺醒者展現(xiàn)了希望之路?!对诰茦巧稀纷x后感3〈在酒樓上〉是魯迅小說集〈仿偟〉里面的作品,其中描寫的最為出彩的'人物莫過于呂緯甫了,留給我印象最為深刻的是主人公用蜂蠅來對自己人生的比喻,呂緯甫的人生就像是蜜蜂與蒼蠅一樣,被人驚嚇的一下即刻飛去,但飛了一個小圈子,便又回到了原地點,這種悲劇色彩,不僅讓我們覺得主人公可悲,更覺得他可憐,曾經(jīng)意氣風發(fā)和擁有青春活力的呂緯甫曾經(jīng)勇敢的沖進城隍廟拔掉神像的胡須,曾經(jīng)滿懷信心的和封建禮教作斗爭,曾經(jīng)慷慨激揚的討論者國家大事,曾經(jīng)對“保守派”的停止不前而大為恥笑,但他所做的一切并沒有能讓社會進步,人們的思想解放,反而自己陷入窘境,落魄,就像蒼蠅和蜜蜂的飛行一樣,用回到了原點,這是全文最讓我感到諷刺的地方。時代的變遷與生活的變故就這樣把這個充滿著理想,擁有著朝氣的年輕人壓迫的面目全非,使呂緯甫的人生變得頹唐與絕望,為了生活,他放棄了自己革命的立場,也放棄了自己的夢想,成為了一名教小孩讀四書五經(jīng)的家庭教師,但這一切的變故他的思想都非常的清醒,以至于在精神上給以了他沉重的打擊,他變得自責,更覺得自己無用,因此他由勇敢,聰慧的年輕人變成了神色頹敗的中年人。這一轉(zhuǎn)變也是他經(jīng)歷的社會生活的一次又一次的打擊所造成的。從小說中中我們不難看出魯迅對主人公墮落的惋惜,和他悲劇色彩的必然性以及感到的無奈,雖然呂緯甫在政治生活上失意而頹唐,但魯迅仍然把呂緯甫刻畫是心懷善良和誠以待人的形象,在小說中呂緯甫回故鄉(xiāng)s城主要是為辦兩件事,一是給三歲為夭折的小弟弟遷墳,其二是給順姑娘送花,但小弟弟的尸骨早已腐爛的不見了蹤影,順姑娘也已經(jīng)去世。做這兩件事實在沒有了什么意義,甚至是讓人感到是無聊的,但他還是盡心盡力的努力辦好這兩件事,樂此不疲的四處搜尋和挑選絨花,在遷墳的過程中,辛辛苦苦的在雪地里忙了大半天。從中我們不難看出,呂緯甫的心并沒有完全的死,他依然有著母子之情,兄弟之情,他甚至眷戀著以前給予他美好回憶的鄰里之情,這不僅與頹敗的呂緯甫在形式上做了對比,更展現(xiàn)了呂緯甫多維的人性。<在酒樓上>表達了五四運動由高潮轉(zhuǎn)向沉寂這一背景中,知識分子內(nèi)心的苦悶與頹唐的情緒。不僅讓人感到可嘆,更讓人感到意味深長。給我以啟迪?!对诰茦巧稀纷x后感4從魯迅先生的筆下,不難看出,既有對呂緯甫的命運遭遇寄予深深的同情,同時又批評了他對待現(xiàn)實的消極情緒。呂緯甫的人生就像是蜜蜂和蒼蠅一樣,被驚嚇的一下子立即飛去,但飛了一個小圈子,便又回到了原點,這樣的悲劇人生,不僅讓我讀出了他的可悲,更是讀出了他的可憐。他的悲劇,是一個向往革命的知識分子在無路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。曾經(jīng)的他意氣風發(fā),擁有青春的活力與革命的熱情,和他的同學們到城隍廟去拔神像的胡子,還因為激烈地爭論改革中國的方法“以至于打起來”;曾經(jīng)他也滿懷信心地和封建禮教做斗爭;曾經(jīng)他也慷慨激昂地討論著國家大事;曾經(jīng)他也對“保守派”的停滯不前而大為恥笑。但他所做的一切并未使社會有所改變,讓人們的思想解放。在異常頑固、異常強大的封建勢力面前,呂緯甫終沒能經(jīng)受住失敗的考驗,終究他是灰心喪氣了,他不再與封建勢力繼續(xù)抗爭,而變得十分頹唐、十分消沉,破罐子破摔,再也不去努力改變什么。他的人生從此變得落魄,就像是蜜蜂和蒼蠅的飛行一樣,又回到了原點,著實是諷刺??!“哀莫大于心死”,而呂緯甫卻已是對生活“心死”之人,背棄了自己追求的高尚人生境界,變得茍且偷生了,每天渾渾噩噩地過著,如一個失去靈魂的傀儡,他甚至能為了活下去而違反自己的意愿去教孩子們學充滿了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類的東西?!八麄兊睦献右麄冏x這些,我是別人,無乎不可的。這些無聊的事算什么?只要隨隨便便……”這句話無疑突顯了呂緯甫的無奈與可悲。呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無力自拔,然而思想?yún)s是十分清醒的。他對自己所去的路和自己的現(xiàn)狀認識的是相當透徹的,以至于他在精神上給他以沉重打擊,他變

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