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教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)完整版【能力提升】第一部分單選題(50題)1、下列中國(guó)古代王朝,由少數(shù)民族建立的是()。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】:D

2、2000年12月17日,俄羅斯國(guó)家杜馬國(guó)際事務(wù)委員會(huì)主席羅戈津告誡日本不要參與美國(guó)TMD計(jì)劃,并強(qiáng)調(diào)指出,日本同美國(guó)一起建立戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(TMD)的想法,有時(shí)令人想起20世紀(jì)60年代發(fā)生過(guò)的事,日本參與美國(guó)在東北亞建立戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)計(jì)劃的實(shí)施可能對(duì)莫斯科與東京的和平條約談判產(chǎn)生不良影響。羅戈津說(shuō)的“20世紀(jì)60年代發(fā)生過(guò)的事”具體是指()。

A.“柏林墻”的修筑

B.古巴導(dǎo)彈危機(jī)

C.侵越戰(zhàn)爭(zhēng)

D.柏林危機(jī)

【答案】:B

3、下列選項(xiàng)屬于梭倫改革在政治方面的措施()。

A.①②③

B.①②④

C.①⑧④

D.②③④

【答案】:A

4、1837年.兩廣水師副將韓肇慶結(jié)托外人.以巡船援助鴉片走私,再將外商贈(zèng)予的鴉片作為走私?jīng)]收品上報(bào)邀功,結(jié)果朝廷賜其頂戴花翎。這表明()。

A.鴉片走私的開(kāi)始

B.來(lái)華外商的狡詐

C.清朝吏治的腐敗

D.貿(mào)易體制的落后

【答案】:C

5、1942年,盟軍在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)組織了一次戰(zhàn)役,使太平洋戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折。這場(chǎng)戰(zhàn)役是()。

A.中途島海戰(zhàn)

B.沖繩島登陸戰(zhàn)

C.珊瑚島海戰(zhàn)

D.西西里登陸戰(zhàn)

【答案】:A

6、下列關(guān)于辛亥革命歷史意義的表述,不正確的是()。

A.完成了反帝反封建的任務(wù)

B.是資產(chǎn)階級(jí)的民主革命

C.建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)

D.使民主共和觀念逐漸深入人心

【答案】:A

7、美國(guó)史學(xué)家史景遷曾這樣描述:蒸汽輪船在長(zhǎng)江上穿梭.上海的外灘新式大銀行一線排開(kāi),軍事學(xué)堂用印刷的西方戰(zhàn)術(shù)和科學(xué)教材訓(xùn)練年輕的軍官,奏折通過(guò)電報(bào)閃電般地從各省傳到軍機(jī)處,他描述的境況出現(xiàn)的時(shí)期是()。

A.19世紀(jì)40年代

B.19世紀(jì)60年代

C.19世紀(jì)70年代

D.19世紀(jì)90年代

【答案】:D

8、有史書(shū)寫(xiě)道:“人口和動(dòng)物的遷移導(dǎo)致了傳染病大流行。據(jù)統(tǒng)計(jì),近代早期300年間.美洲有記載的傳染病大爆發(fā)就有l(wèi)7次,數(shù)百萬(wàn)人失去了生命?!边@一記載相關(guān)聯(lián)的是()。

A.新航路開(kāi)辟

B.基督教傳播

C.工業(yè)污染擴(kuò)散

D.印第安人口增長(zhǎng)

【答案】:A

9、恩格斯認(rèn)為,羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”.是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律。”下列表述符合恩格斯論斷的是()。

A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典

B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱

C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等

D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)

【答案】:D

10、魯迅在小說(shuō)《祝?!分袑?xiě)道:“故鄉(xiāng)的人沒(méi)有太多變化,單是老了些,見(jiàn)到四叔后,他們先是寒暄.四叔說(shuō)他‘胖了’,然后就大罵維新黨?!边@段描寫(xiě)反映了辛亥革命失敗的一個(gè)重要原因是()。

A.沒(méi)有廣泛地發(fā)動(dòng)群眾

B.沒(méi)有進(jìn)行廣泛的思想啟蒙

C.沒(méi)有屬于革命派的武裝

D.沒(méi)有徹底反封建的革命綱領(lǐng)

【答案】:A

11、我國(guó)現(xiàn)存最早的一部私家書(shū)目是()。

A.《遂初堂書(shū)目》

B.《郡齋讀書(shū)志》

C.《直齋書(shū)錄解題》

D.《中興館閣書(shū)目》

【答案】:B

12、明太祖朱元璋廢除宰相和清雍正帝設(shè)置軍機(jī)處的目的都是()。.

A.鞏固邊防

B.提高行政效率

C.加強(qiáng)皇權(quán)

D.精簡(jiǎn)中央機(jī)構(gòu)

【答案】:C

13、下列王朝中,一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)的是()。

A.唐朝

B.北宋

C.元朝

D.清朝

【答案】:D

14、《漢書(shū)》載:“詔賢良日:‘……賢良明于古今王事之體,受策察問(wèn),咸以書(shū)對(duì),著之于篇,朕親覽焉。’于是董仲舒、公孫弘等出焉?!蔽闹械摹半蕖敝傅氖牵ǎ?/p>

A.漢高祖

B.漢文帝

C.漢景帝

D.漢武帝

【答案】:D

15、標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代的事件是()。

A.第一顆原子彈試爆成功

B.第一顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功

C.第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功

D.“神舟五號(hào)”飛船發(fā)射成功

【答案】:C

16、繼公民法之后,羅馬逐漸形成了萬(wàn)民法。其主要原因是()。

A.領(lǐng)土的不斷擴(kuò)張

B.帝制取代共和制

C.公民矛盾逐漸激化

D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮

【答案】:A

17、《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》中記載:“今天,隨便走進(jìn)哪一家農(nóng)戶(hù),人們都可以看到,曾經(jīng)是不可缺少的紡車(chē),都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買(mǎi)棉紗似乎使人注意到手紡車(chē)已經(jīng)不合時(shí)宜了。”這種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是()。

A.面紗主要依賴(lài)進(jìn)口

B.面紗產(chǎn)量大量積壓

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)

D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體

【答案】:D

18、下列關(guān)于全球化進(jìn)程表述,正確的是()。

A.新航路開(kāi)辟之初,世界各地有了廣泛的交流

B.國(guó)際聯(lián)盟成立后,世界和平得到有效保障

C.隨著世界市場(chǎng)形成,不同地區(qū)聯(lián)系日益緊密

D.隨著區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)形成,全球化進(jìn)程中斷

【答案】:C

19、有學(xué)者認(rèn)為:“民主德國(guó)(東德)加入‘經(jīng)互會(huì)’,除經(jīng)濟(jì)上日益依附于蘇聯(lián)而外,在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展方面還是取得某種‘雙贏’的結(jié)果:資源匱乏的民主德國(guó).能以少量的資金獲得發(fā)展經(jīng)濟(jì)所迫切需要的原料和能源,其中絕大部分原料和能源來(lái)自蘇聯(lián)?!边@表明()。

A.“經(jīng)互會(huì)”是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)

B.“經(jīng)互會(huì)”阻礙了民主德國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化

C.民主德國(guó)與“經(jīng)互會(huì)”經(jīng)濟(jì)一體化

D.“經(jīng)互會(huì)”成員國(guó)在平等互利基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)互助

【答案】:C

20、要了解“班超經(jīng)營(yíng)西域”的史實(shí),可查閱()。

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

【答案】:C

21、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù),與其相關(guān)的制度是()。

A.分封制

B.宗法制

C.禪讓制

D.王位世襲

【答案】:A

22、標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代的事件是()。

A.第一顆原子彈試爆成功

B.第一顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功

C.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功

D.“神舟五號(hào)”飛船發(fā)射成功

【答案】:C

23、清朝時(shí),江南地區(qū)商業(yè)繁榮。史書(shū)載“徽州富甲江南,然人眾地狹,故服賈四方者半土著”。江蘇吳江“人浮于田,計(jì)一家所耕,不能五畝,以是仰貿(mào)易工作為生”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)商業(yè)繁榮的直接原因是()。

A.政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展

B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繁盛

C.工商皆本觀念影響

D.地少而人口眾多

【答案】:D

24、戰(zhàn)圍時(shí)期梁惠王問(wèn)一倚學(xué)者有關(guān)利國(guó)之道的問(wèn)題.該學(xué)者答道:“王何必日利亦有仁義而已矣。”這位學(xué)者是()。

A.墨子

B.孟子

C.莊子

D.荀子

【答案】:B

25、兩宋時(shí)期,風(fēng)俗畫(huà)得到了前所未有的發(fā)展與繁榮,其主要原因是()。

A.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.程朱理學(xué)影響的擴(kuò)大

C.對(duì)外交往的日益頻繁

D.民族文化交流的加強(qiáng)

【答案】:A

26、“二戰(zhàn)”后西歐國(guó)家百?gòu)U待興,美國(guó)決定推行馬歇爾計(jì)劃。目的是()。

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

【答案】:A

27、1917年4月,美國(guó)總統(tǒng)威爾遜說(shuō):“這是一種與全世界各國(guó)為敵的戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)船已被擊沉,美國(guó)人的生命被奪去,其手段令我們聽(tīng)到大為激怒?!蓖栠d所說(shuō)的“手段”指的是()。

A.閃電戰(zhàn)

B.??找惑w戰(zhàn)

C.大規(guī)模消耗戰(zhàn)

D.無(wú)限制潛艇戰(zhàn)

【答案】:D

28、創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)近代化鋼鐵企業(yè)的洋務(wù)派代表人物是()。

A.曾國(guó)藩

B.張之洞

C.李鴻章

D.左宗棠

【答案】:B

29、“縣”作為我國(guó)地方行政建制,最早出現(xiàn)于下列哪一時(shí)期()

A.商朝

B.西周

C.東周

D.秦朝

【答案】:C

30、馬克思關(guān)于社會(huì)主義的設(shè)想是:“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義基礎(chǔ)上建立社會(huì)主義,實(shí)行公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配,取消商品和貨幣?!碧K俄實(shí)施的“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策與馬克思的設(shè)想最大的不同是()。

A.實(shí)施的條件

B.所有制結(jié)構(gòu)

C.經(jīng)濟(jì)管理模式

D.產(chǎn)品分配方案

【答案】:A

31、有力挑戰(zhàn)封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的科學(xué)著作是()。

A.《九十五條論綱》

B.《物種起源》

C.《純粹理性批判》

D.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

【答案】:B

32、下列人物中,其思想主張被頑固派指責(zé)為“其貌則孔也,其心則夷也”的是()。

A.魏源

B.康有為

C.嚴(yán)復(fù)

D.李鴻章

【答案】:B

33、1900年6月21日,清政府頒布“向各國(guó)宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日,兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)駐上海領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》,規(guī)定“上海租界歸各國(guó)共同保護(hù),長(zhǎng)江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護(hù),兩不相擾,以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明()。

A.列強(qiáng)在華勢(shì)力受到有效遏制

B.清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)

C.地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人

D.地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮

【答案】:B

34、董仲舒提出“道之大原出于天”,天道高遠(yuǎn),普通人不能領(lǐng)會(huì),天子是天與人之間的媒介。這反映了董仲舒的()。

A.以刑輔德的思想

B.“大一統(tǒng)”思想

C.三綱五常的思想

D.君權(quán)神授的思想

【答案】:D

35、20世紀(jì)中期,有作家認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來(lái)……追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”。該作家主張()。

A.以寫(xiě)實(shí)手法來(lái)塑造人物

B.注重描寫(xiě)社會(huì)底層心聲

C.弘揚(yáng)啟蒙時(shí)代理性精神

D.發(fā)掘人內(nèi)心深處的奧秘

【答案】:D

36、顧炎武說(shuō):“愚所謂圣人之道如之何?曰‘博易學(xué)文’,日‘行己有恥’……士而不先言恥,則為無(wú)本之人?!鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ?/p>

A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用

B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合

C.提倡無(wú)征不信

D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀

【答案】:B

37、魏源提出“夷之長(zhǎng)技有三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是()。

A.西學(xué)開(kāi)始傳人中國(guó)

B.英國(guó)使者覲見(jiàn)乾隆帝

C.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

D.外國(guó)使者獲得駐京權(quán)

【答案】:C

38、1971年周恩來(lái)在接見(jiàn)來(lái)訪的美國(guó)乒乓球代表團(tuán)時(shí)說(shuō):“你們這次來(lái),打開(kāi)了兩國(guó)人民友誼的大門(mén)?!边@反映出當(dāng)時(shí)中美關(guān)系解凍的特點(diǎn)是()。

A.以民促官

B.國(guó)際推動(dòng)

C.官方交流

D.以官帶民

【答案】:A

39、西周是我國(guó)古代哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,這一時(shí)期形成了兩個(gè)非常重要的哲學(xué)觀念,一是陰陽(yáng)說(shuō),一是()。

A.形而上

B.兼愛(ài)非攻

C.守虛無(wú)為

D.五行說(shuō)

【答案】:D

40、提出“吾心之良知,即所謂天理也”“是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知”的理學(xué)家是()。

A.朱熹

B.陸九淵

C.張載

D.王陽(yáng)明

【答案】:D

41、被譽(yù)為“自然史中的牛頓”“為未來(lái)的進(jìn)化論究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”的科學(xué)家是()。

A.赫胥黎

B.達(dá)爾文

C.斯賓塞

D.普朗克

【答案】:B

42、下列選項(xiàng)中屬于宋代削弱相權(quán).加強(qiáng)皇權(quán)的措施是()。

A.設(shè)立內(nèi)閣

B.推行三公九卿制

C.設(shè)三司

D.推行三省六部制

【答案】:C

43、現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家列賓的代表作是()。

A.《日出·印象》

B.《自由引導(dǎo)人民》

C.《格爾尼卡》

D.《伏爾加河上的纖夫》

【答案】:D

44、創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)近代化鋼鐵企業(yè)的洋務(wù)派代表人物是()。

A.曾國(guó)藩

B.張之洞

C.李鴻章

D.左宗棠

【答案】:B

45、唐代出現(xiàn)了中國(guó)第一部系統(tǒng)的史學(xué)批評(píng)和史學(xué)理論的著作,即劉知己所作的()。

A.《通典》

B.《政典》

C.《五代史志》

D.《史通》

【答案】:D

46、歷史學(xué)家在評(píng)論某人物時(shí)提到:“這個(gè)辦法巧妙地利用了原來(lái)血緣部落也分三個(gè)‘三一區(qū)’的傳統(tǒng),只是舊‘三一區(qū)’是按胞族劃分,現(xiàn)在則按地區(qū)戶(hù)籍組成,而且兼容平原、山地、海岸三部分?!痹撊宋锸?)。

A.梭倫

B.克利斯提尼

C.伯里克利

D.提秀斯

【答案】:B

47、15世紀(jì),意大利人開(kāi)始用各種地方通俗語(yǔ)言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》,這一現(xiàn)象說(shuō)明()。

A.天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制

B.宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響

C.人文主義思想在意大利興起

D.通俗語(yǔ)言文字取代拉丁文成為官方文字

【答案】:C

48、下列事件按先后順序排列正確的是()。

A.①③④②

B.①④②③

C.②①④③

D.③①②④

【答案】:A

49、唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉,主要評(píng)議皇帝得失;宋代諫官由皇帝選拔,主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明()。

A.唐代君主的權(quán)力不受制約

B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力

C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)

D.宋代君主專(zhuān)制的程度高于唐代

【答案】:D

50、恩格斯以為.羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”,是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律?!毕铝斜硎龇隙鞲袼拐摂嗟氖?)。

A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典

B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱

C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等

D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)

【答案】:D

第二部分多選題(50題)1、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。下面是某教師教授高中必修1《雅典城邦的民主政治》一課的導(dǎo)入。教師:大家還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)的宣傳口號(hào)是什么嗎學(xué)生:同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想。教師:那么.你們是否知道2004年奧運(yùn)會(huì)由哪個(gè)城市舉辦的學(xué)生:希臘的雅典。教師:雅典奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“歡迎回家”,英文是‘We1comeHome’,為什么雅典能向世界說(shuō)出“歡迎回家”這樣的話學(xué)生:因?yàn)檠诺涫枪糯鷬W運(yùn)會(huì)的發(fā)源地。教師:說(shuō)得對(duì)。古代奧運(yùn)會(huì)之所以起源于雅典,是與這座城市的繁榮與文明有密切關(guān)系的,雅典被譽(yù)為“古希臘文化的中心,歐洲文明的搖籃。”那么,是什么造就了古代雅典的高度繁榮呢其中一個(gè)重要的因素,也就是我們今天要探討的課題——雅典城邦的民主政治。(1)教師的這種導(dǎo)入方式有什么特點(diǎn)和作用(8分)(2)采用這種導(dǎo)入方式應(yīng)注意什么問(wèn)題(8分)

【答案】:(I)使用的是談話式導(dǎo)人。談話特點(diǎn)和作用:特點(diǎn):談話法的最大特點(diǎn)是在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),使教師與學(xué)生相互配合和呼應(yīng),共同完成教學(xué)任務(wù)。作用:①能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力更加集中,充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)。談話的內(nèi)容往往針對(duì)性強(qiáng)。有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)大腦的興奮,消除大腦皮質(zhì)的疲勞。②能夠訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。③有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。④有利于學(xué)生的思維教育。(2)應(yīng)注意的問(wèn)題:①談話的中心要圍繞和服務(wù)于教學(xué)目的;②對(duì)談話的內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備;③在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行談話;④提出的問(wèn)題要盡量帶有啟發(fā)性、以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;⑤提問(wèn)要面向全班學(xué)生,使全體學(xué)生都能積極參加;⑥教師對(duì)談話中所提的問(wèn)題最后要做出明確結(jié)論;⑦一般不要在課堂上完全采用談話法。

2、材料:關(guān)于第一次世界大戰(zhàn),《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定:知道“三國(guó)同盟”和“三國(guó)協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等;分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因;了解世界大戰(zhàn)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難。下面是某教師設(shè)計(jì)的“第一次世界大戰(zhàn)”一課的教學(xué)目標(biāo):基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解第一次世界大戰(zhàn)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀,薩拉熱窩事件起了大戰(zhàn)導(dǎo)火線的作用.凡爾登戰(zhàn)役和整個(gè)大戰(zhàn)造成了嚴(yán)重災(zāi)難,第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是非正義的帝國(guó)主義掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。能力目標(biāo):通過(guò)設(shè)置一系列問(wèn)題,如“戰(zhàn)前兩大軍事集團(tuán)是怎樣形成的大戰(zhàn)的導(dǎo)火線如何點(diǎn)燃戰(zhàn)爭(zhēng)造成了怎樣的災(zāi)難第二次工業(yè)革命與‘一戰(zhàn)’有什么聯(lián)系‘一戰(zhàn)’爆發(fā)前夕,國(guó)際關(guān)系的主要矛盾有哪些“一戰(zhàn)”,的性質(zhì)是什么它給人們留下了哪些深刻的歷史教訓(xùn)”等,培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問(wèn)題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的巨大災(zāi)難,形成唯物史觀,使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念,從而提高人文素養(yǎng)。問(wèn)題:(1)這位教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要存在哪些問(wèn)題(2)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),重新擬定這一課的教學(xué)目標(biāo)。

【答案】:(1)首先三維目標(biāo)名稱(chēng)存在問(wèn)題,義務(wù)教育階段歷史課程的三維目標(biāo)應(yīng)為:“知識(shí)與能力目標(biāo)”“過(guò)程與方法目標(biāo)”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)”。其次,在該老師設(shè)置的目標(biāo)中缺少了“過(guò)程與方法”目標(biāo)。,最后,書(shū)寫(xiě)三維目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意三維目標(biāo)的書(shū)寫(xiě)主語(yǔ)為學(xué)生.所以行為動(dòng)詞上就不可以出現(xiàn)“使學(xué)生-讓學(xué)生”“培養(yǎng)”等詞語(yǔ)。(2)①知識(shí)與能力目標(biāo):掌握第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線和大戰(zhàn)的爆發(fā)、歐洲三條戰(zhàn)線、西線三大戰(zhàn)役。②過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)霸世界和兩大軍事集團(tuán)形成的史實(shí).了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀培養(yǎng)運(yùn)用歷史的眼光分析歷史事件的意識(shí)和能力。通過(guò)分析薩拉熱窩事件的史料.提高從材料中提取有效信息的能力和閱讀理解能力.③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)對(duì)凡爾登戰(zhàn)役的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難.從具體歷史事實(shí)得出“一戰(zhàn)是不義之戰(zhàn)”的結(jié)論,認(rèn)識(shí)到“熱愛(ài)和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)”是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識(shí).

3、材料:今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明.民知所從矣。——董仲舒《天人三策》問(wèn)題:(1)根據(jù)材料,董仲舒認(rèn)為“持一統(tǒng)”的主要障礙是什么(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出漢初統(tǒng)治者崇尚什么學(xué)說(shuō)(3)材料中董仲舒提出什么建議其目的是什么

【答案】:(1)學(xué)說(shuō)眾多,法制數(shù)變。(2)黃老之學(xué)。(3)建議:統(tǒng)一思想。目的:維護(hù)封建王朝的中央專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治。

4、材料:某教師在“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)中,引用了一段日軍第59師團(tuán)第54旅團(tuán)第110大隊(duì)伍長(zhǎng)富島健司的口述材料:“我想起了1943年在渤海灣的沿海地帶生活的事情。我們?nèi)绻?jiàn)了男人的話,就抓過(guò)來(lái)毆打,殘酷地加以殺害。但是見(jiàn)了女人,就要羞辱她。如果她們哀求或反抗的話,就大罵她們‘混蛋.難道不知道為什么讓你們活下來(lái)嗎’于是拼命地打她們,以致用刺刀將她們殺死?!比缓?,教師問(wèn):這段材料能說(shuō)明什么學(xué)生答道,說(shuō)明日軍侵華暴行。教師補(bǔ)充說(shuō):這是親歷者的口述,是日軍暴行的有力證據(jù)。問(wèn)題:(1)該教師引用這段口述史料有哪些作用(2)歷史教學(xué)中,教師應(yīng)如何選擇口述史料

【答案】:(1)教師引用口述史料的作用:①教師選取能夠體現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代特征的口述史料,增強(qiáng)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。②教師引用日本老兵關(guān)于日軍侵華暴行的口述史料。充分發(fā)揮了述史生動(dòng)形象的特征.營(yíng)造了恰當(dāng)?shù)恼n堂氛圍,使學(xué)生猶如親歷,有助于本課情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(2)口述史料易出現(xiàn)主觀片面的問(wèn)題。但其依然具有一手史料的價(jià)值,教師需要從以下方面人手進(jìn)行甄別和取舍:①注意目標(biāo)性原則,選擇能夠體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的口述史料。②注意思想性原則,注重所選口述史料呈現(xiàn)的思想導(dǎo)向和價(jià)值取向。要選擇那些有助于學(xué)生全面、客觀、辯證地分析、認(rèn)識(shí)歷史的口述史料。③注意精選性原則,必須要選取反映歷史真實(shí)狀況、具有典型性、代表性的口述史料。④注意可行性原則,要充分貼合學(xué)情,從學(xué)生的角度出發(fā)選取恰當(dāng)、易于理解的口述史料。

5、材料一:今日特派本方面軍政治部主任李克農(nóng)同志傳達(dá)微忱,并提出下列問(wèn)題以資討論:一、從本月十六日起,我軍即下令撤出甘泉膚施之圍,雙方停止敵對(duì)行動(dòng),同謀抗日;二、目前各就原防.作抗日的一切準(zhǔn)備……——摘編自1936年1月紅軍第一方面軍彭德懷、毛澤東致張學(xué)良信材料二:雙方同意在最近將來(lái)之適當(dāng)時(shí)機(jī)。向各黨各派各界各軍提議共同發(fā)起抗日救國(guó)代表大會(huì),討論抗日救國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線之總斗爭(zhēng)綱領(lǐng),并產(chǎn)生聯(lián)合戰(zhàn)斗之機(jī)構(gòu);在抗日作戰(zhàn)時(shí),雙方軍事力量各擔(dān)任一定戰(zhàn)線,取得互相聯(lián)系與協(xié)同動(dòng)作,以此去配合全國(guó)抗戰(zhàn)力量在統(tǒng)一指揮下之一致的堅(jiān)決的動(dòng)作?!幾?936年4月周恩來(lái)面呈張學(xué)良的紅軍與東北軍的《抗日救國(guó)協(xié)定》材料三:趙年同志從趙聯(lián)處回,根據(jù)趙聯(lián)同志的意見(jiàn),根據(jù)二、四方面軍北上、西南事變發(fā)展、日本對(duì)綏蒙進(jìn)攻等情況,我們認(rèn)為兄部須立即準(zhǔn)備配合紅軍,選定九、十月間有利時(shí)機(jī),決心發(fā)動(dòng)抗日局面,占領(lǐng)甘涼肅,完成打通趙聯(lián)的任務(wù)……八個(gè)月來(lái)的政治關(guān)系,證明了你我之間的完全一致。這封信的意見(jiàn)以及今后我們提出的一切意見(jiàn),都是同志建議的性質(zhì),是在和衷商酌之下產(chǎn)生的。(注:趙年即潘漢年的代名,趙聯(lián)即蘇聯(lián)的代名)——摘編自1936年8月中共中央領(lǐng)導(dǎo)人給張學(xué)良的信問(wèn)題:

【答案】:(1)表現(xiàn):中國(guó)共產(chǎn)黨秘密同國(guó)民黨將領(lǐng)接洽,謀求建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;雙方停止一切敵對(duì)行為,并且制定相應(yīng)文件,為國(guó)共合作抗日奠定基礎(chǔ);國(guó)共雙方各自為抗日備戰(zhàn),并且積極配合參與抗日行動(dòng)。(2)內(nèi)部因素:民族矛盾成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要社會(huì)矛盾,面對(duì)“亡國(guó)滅種”的危險(xiǎn)(根本原因);張學(xué)良等愛(ài)國(guó)將領(lǐng)具有強(qiáng)烈的御辱愛(ài)國(guó)思想和自我犧牲精神;蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”政策,讓認(rèn)識(shí)到該政策實(shí)質(zhì)的張學(xué)良與蔣介石矛盾激化。外部因素:被中國(guó)共產(chǎn)黨此時(shí)提出的建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的政策所感召,也受到全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(3)影響:張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)了“西安事變”。中國(guó)共產(chǎn)黨出于各方考慮,提議和平解決“西安事變”。經(jīng)過(guò)談判,迫使蔣介石接受了停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日的條件,促進(jìn)了國(guó)共合作局面的出現(xiàn),也標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束。

6、材料一:中國(guó)人民不是倒向社會(huì)主義一邊,就是倒向帝國(guó)主義一邊,絕無(wú)例外。騎墻是不行的,第三條道路是沒(méi)有的。?——摘編自毛澤東《論人民民主專(zhuān)政》?材料二:從1960至1964年,共有14個(gè)亞非國(guó)家同中國(guó)正式建交,其中撒哈拉以南的獨(dú)立的非洲國(guó)家占12個(gè)。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史新編》?材料三:1971年4月,周恩來(lái)根據(jù)毛澤東的決策,指示有關(guān)部門(mén)主動(dòng)邀請(qǐng)美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華,隨后又親自會(huì)見(jiàn)他們?!捌古彝饨弧北粐?guó)際輿論稱(chēng)為“小球轉(zhuǎn)動(dòng)了大球”?!幾浴吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》?問(wèn)題:(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述從中華人民共和國(guó)成立到20世紀(jì)70年代我國(guó)外交政策的變化過(guò)程。(8分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明開(kāi)展“乒乓外交”的歷史背景。(8分)

【答案】:(1)①20世紀(jì)50年代初,我國(guó)實(shí)行“一邊倒”的外交政策,加入以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。②20世紀(jì)50年代中期,我國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則,開(kāi)始逐步實(shí)行“一大片”政策,加強(qiáng)同亞非拉國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)往來(lái)。③20世紀(jì)60年代,我國(guó)實(shí)行“兩個(gè)拳頭出擊”政策,同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的侵略擴(kuò)張和霸權(quán)。④加世紀(jì)70年代,我國(guó)實(shí)行“一條線,一大片”政策。20世紀(jì)70年代中美關(guān)系緩和,蘇聯(lián)嚴(yán)重威脅中國(guó)安全,中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法地位得到恢復(fù)。我國(guó)外交領(lǐng)域取得重大突破,既重視發(fā)展與美、日等資本主義國(guó)家的關(guān)系,又注重發(fā)展同廣大亞非拉第三世界國(guó)家的關(guān)系。我國(guó)開(kāi)始全面參與國(guó)際事務(wù),在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。(2)①美國(guó)在1973年爆發(fā)中東石油危機(jī)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入“滯脹”,在同蘇聯(lián)全球爭(zhēng)霸的競(jìng)爭(zhēng)中處于守勢(shì)。②美國(guó)身陷越戰(zhàn)泥潭,實(shí)力被削弱,加上國(guó)內(nèi)的反戰(zhàn)壓力,積極開(kāi)展“均勢(shì)外交”。③蘇聯(lián)與中國(guó)交惡,蘇軍屯兵邊境,給中國(guó)造成極大壓力。④中國(guó)急欲改善和西方國(guó)家的關(guān)系,打破外部封鎖。

7、閱讀下面材料并回答問(wèn)題。材料一:李自成是明末農(nóng)民軍最杰出的領(lǐng)袖。崇禎十七年(1644年)正月,李自成在西安建國(guó),國(guó)號(hào)大順,建元永昌?!r(nóng)民軍以疾風(fēng)暴雨之勢(shì),從陜西經(jīng)山西直搗北京。三月十七日,農(nóng)民軍已至北京城下。……十九日晨,崇禎帝在煤山自縊而死。農(nóng)民軍勝利地開(kāi)進(jìn)北京?!贼宀潯吨袊?guó)史綱要》材料二:崇禎十二年(1639年),張獻(xiàn)忠叛亂……李自成也乘時(shí)猖獗,于十四年(1641年)攻陷河南……十六年(1643年),李自成陷襄陽(yáng),僭號(hào)“新順王”。次年,李自成建國(guó),號(hào)日大順,改元永昌……這時(shí)洪承疇早為清軍所俘,山海關(guān)之地全部淪陷,而流寇的勢(shì)力已非明朝所能抵御。就在這一年,流寇攻陷北京,清軍也接著入關(guān)?!愿禈?lè)成《中國(guó)通史》問(wèn)題:(1)對(duì)同一史事的敘述,材料一與材料二有何不同?(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種不同敘述的原因。(8分)

【答案】:(1)材料一主要從李自成的農(nóng)民起義軍的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述,對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持肯定的態(tài)度。材料二是從封建正統(tǒng)的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述,認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的,將農(nóng)民軍稱(chēng)為“流寇”,對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持反對(duì)的態(tài)度。(2)出現(xiàn)這種不同敘述的原因如下。①材料一選自翦伯贊的《中國(guó)史綱要》,該書(shū)的出版時(shí)間是20世紀(jì)60年代,作者深受階級(jí)史觀(革命史觀)的影響,對(duì)我國(guó)歷史上的農(nóng)民起義持正面積極的態(tài)度,因此站在李自成和農(nóng)民起義軍的視角敘述明朝滅亡這段歷史。②材料二選自傅樂(lè)成的《中國(guó)通史》,該書(shū)于20世紀(jì)60年代在臺(tái)灣地區(qū)出版。作者由于身處臺(tái)灣,對(duì)歷史問(wèn)題的看法受當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的影響,對(duì)農(nóng)民起義持否定的觀點(diǎn),認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的,從封建正統(tǒng)的視角敘述明朝滅亡這段歷史。上述兩種不同的歷史敘述是由于作者具有不同的史觀、身處不同的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景造成的。

8、(一)每一(簽字國(guó))政府各自保證對(duì)與該政府作戰(zhàn)的三國(guó)同盟成員國(guó)及其附從者使用其全部資源。不論軍事的或經(jīng)濟(jì)的。(二)每一政府各自保證與本宣言簽字國(guó)政府合作,并不與敵人締結(jié)單獨(dú)停戰(zhàn)協(xié)定或協(xié)約?!?942年1月1日《聯(lián)合國(guó)家宣言》(1)這個(gè)宣言是在什么地方簽署的宣言中的三國(guó)同盟成員國(guó)指的是哪三個(gè)國(guó)家(6分)(2)這一宣言的簽署有哪些重要的意義(10分)

【答案】:(1)簽訂地點(diǎn)為華盛頓,三國(guó)同盟成員為德國(guó)、意大利和日本。(2)第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯盟國(guó)對(duì)德、意、日法西斯國(guó)家作戰(zhàn)的第一個(gè)共同綱領(lǐng)性文件?!堵?lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表壯大了反法西斯國(guó)家的力量,鼓舞了世界人民反法西斯的斗志,加速了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程,為創(chuàng)建聯(lián)合國(guó)組織奠定了基礎(chǔ)。

9、閱讀材料,完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人,后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開(kāi)物》一書(shū),書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō),“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”,當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?!幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷(xiāo)售一空。同年,牛頓被選為國(guó)會(huì)議員,后被封為爵士,成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可,對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!幾哉材匪梗窭卓恕杜nD傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。

【答案】:

【知識(shí)點(diǎn)】

古代中國(guó)的科技成就;古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì);古代手工業(yè)的發(fā)展;古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士);經(jīng)典力學(xué);近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn):傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。背景:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);科舉失利后的發(fā)憤之作??茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛:近代科學(xué)研究方法形成;長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因:士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng);生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專(zhuān)制,重視科學(xué)的社會(huì)氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。

10、材料:某中學(xué)歷史教師在講授“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”一課時(shí)列出了三維目標(biāo),具體內(nèi)容如下:知識(shí)與能力:了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景和主要內(nèi)容;分析理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)和晚清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。過(guò)程與方法:充分運(yùn)用所給材料,挖掘其價(jià)值內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生歷史地、辯證地、多維地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)歷史事物的能力和意識(shí)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的描述,讓學(xué)生體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起步和發(fā)展的艱難性;通過(guò)對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后洋務(wù)企業(yè)歸宿的介紹,讓學(xué)生明白洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭(zhēng)的失敗而中止,而是不斷地深化;體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)的時(shí)代精英的遠(yuǎn)見(jiàn)和局限.認(rèn)識(shí)時(shí)代環(huán)境和歷史傳統(tǒng)對(duì)改革和創(chuàng)新的阻礙,認(rèn)識(shí)歷史人物在理想和實(shí)踐中的雙重性.問(wèn)題:根據(jù)材料內(nèi)容,請(qǐng)對(duì)該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)內(nèi)容予以評(píng)價(jià)。

【答案】:材料中的三維目標(biāo)包含的內(nèi)容很多.在知識(shí)與能力方面有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和影響,在過(guò)程與方法層面提出了史料分析、情境理解、人物評(píng)價(jià)等多項(xiàng)歷史學(xué)科核心能力,在情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)上,既有對(duì)歷史的理解.又有對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)等,可以說(shuō)是一個(gè)“萬(wàn)花筒”式的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。由于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握程度和課時(shí)的限制,“大而全”的三維目標(biāo)不一定會(huì)在授課過(guò)程中完全實(shí)現(xiàn)。具體到材料內(nèi)容可以看出,該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)存在不足,具體內(nèi)容如下:(1)教學(xué)目標(biāo)不精練,未能突出《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)該部分內(nèi)容的具體要求,顯得雜亂無(wú)序。(2)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在實(shí)際操作性上還有待提高,如“充分運(yùn)用所給材料,挖掘其價(jià)值內(nèi)涵”這一目標(biāo),在課堂教學(xué)實(shí)踐中操作性不強(qiáng),不能取得很好的教學(xué)效果。(3)對(duì)在知識(shí)與能力目標(biāo)的表述中未能指出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)會(huì)運(yùn)用哪種能力,屬于表述遺漏。(4)在書(shū)寫(xiě)格式上,該教師違背了以學(xué)生為主體的原則,出現(xiàn)了多次“引導(dǎo)學(xué)生…‘讓學(xué)生”等語(yǔ)句。

11、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料,并回答問(wèn)題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專(zhuān)政,平民不僅無(wú)權(quán)議政,而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后,貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí),然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民,現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了?!櫆?zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族,對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?!?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議),這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事,懲處罪人尤其有最高的權(quán)力,無(wú)論是罰金或是判刑。——亞里士多德《雅典政制》(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音”所采取的措施.(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度,指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從權(quán)利分配的角度,說(shuō)明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。

【答案】:(1)措施:廢除債務(wù)奴隸制,讓這部分平民獲得人身自由;使他們能夠參加公民大會(huì),獲得議政的權(quán)力:賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層:新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施:確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度;設(shè)立四百人會(huì)議;部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭:最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由:擁護(hù)者:梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者:梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒(méi)有徹底改變)。

12、材料:大化二年(646年)春正月甲予朔,賀正禮畢,即宣革新之詔日:其一日,罷昔在天皇等所立子代之民,處處屯倉(cāng),及別臣、連、伴造、國(guó)造、村首所有部曲之民,處處屯倉(cāng)。仍賜食封,大夫以上各有差。降以布帛,賜官人百姓有差。又日,大夫,所使治民也。能盡其治,則民賴(lài)之。故重其祿,所以為民也。其二日,初修京師,置畿內(nèi)國(guó)司、郡司……凡畿內(nèi)東自名墾橫河以來(lái),南自紀(jì)伊兄山以來(lái),西自赤石櫛淵以來(lái).北自近江狹狹波合坂山以來(lái),為畿內(nèi)國(guó)。凡郡以四十里為大郡,三十里以下、四里以上為中郡,三

【答案】:(1)日本大化改新的主要內(nèi)容:①?gòu)U除皇室和貴族的私有土地和部民,收歸國(guó)家,成為公地公民;對(duì)大夫以上的高官貴族賜予食封.②改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu),建立京師和地方行政機(jī)構(gòu)(國(guó)、郡、里),設(shè)置關(guān)塞、防人(戍邊軍)和驛站,設(shè)置相應(yīng)的職官.③確立戶(hù)籍和賦稅賬簿,實(shí)行班田收授法,明確土地的面積計(jì)算方式.④改革租稅制度,實(shí)行租庸調(diào)新稅法.(2)大化改新是日本統(tǒng)治階層中的革新派在遣唐留學(xué)生的影響和支持下,以唐代集權(quán)制國(guó)家為典范,建立以天皇為中心的律令制國(guó)家而進(jìn)行的政治體制改革.這次改革對(duì)當(dāng)時(shí)日本產(chǎn)生的影響包括:①?gòu)U除部民制代之以班田收授制,為國(guó)家奠定基礎(chǔ),改變政權(quán)性質(zhì),使之成為新的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的上層建筑.⑦改革將農(nóng)民從氏族貴族的占有下解放出來(lái),作為國(guó)家公民授予口分田,使其社會(huì)地位有所提高,提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性.③改革確立律令制的中央集權(quán)國(guó)家,削弱氏族豪強(qiáng)的傳統(tǒng)特權(quán),限制其為爭(zhēng)奪土地和民眾進(jìn)行的爭(zhēng)斗,為經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境.

13、材料:某校歷史教師在命制期末考試題中,找到如下一段史料:“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初,番舶入市者,僅二十余柁(艘)……舶長(zhǎng)日大班,次日二班,得居停十三行,余悉守舶,仍明代懷遠(yuǎn)驛旁建屋居番人制也”。據(jù)此,該教師命制了一道單項(xiàng)選擇題:史載:“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初,番舶入市者,僅二十余柁(艘)……得居停十三行.余悉守舶”。此材料反映了“國(guó)朝”的經(jīng)濟(jì)政策是:A.嚴(yán)禁通“番”B.限制外貿(mào)C.打擊走私D.杜絕外貿(mào)答案:B問(wèn)題:(1)該題考查的知識(shí)與能力目標(biāo)各是什么(2)指出該題在命制技術(shù)上的合理性。

【答案】:(1)知識(shí)目標(biāo):了解閉關(guān)鎖國(guó)政策的主要表現(xiàn),理解廣州十三行的內(nèi)容和作用.能力目標(biāo):提高閱讀和分析理解史料的能力。(2)①題型選擇恰當(dāng)。針對(duì)清朝前期的經(jīng)濟(jì)政策——閉關(guān)鎖國(guó)政策這一需要理解的知識(shí)內(nèi)容以及期末考試這一考試形式,選擇了材料閱讀選擇題這一題型,考查知識(shí)的同時(shí)考查相應(yīng)能力.命制恰當(dāng)。②難度合理。該試題是考查材料分析和知識(shí)運(yùn)用能力的試題,是在新的情境中把原有知識(shí)遷移過(guò)來(lái)以解決新的問(wèn)題的題目,并非單純考查記憶能力,這一考查難度符合期末考試目的。③題干史料選取精確、選項(xiàng)編制合理。選擇題是由題干和選項(xiàng)兩部分構(gòu)成。該選擇題的題干表述明確.中心突出;史料選取精煉;根據(jù)史料創(chuàng)設(shè)新的問(wèn)題情境,考查學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力。同時(shí),選擇題中備選項(xiàng)的編制。尤其是干擾項(xiàng)的編制與答案具有似真性,與題干有一定聯(lián)系,與正確答案一樣具有吸引力。綜上,從選擇題題型、難度、題干和選項(xiàng)內(nèi)容都能體現(xiàn)該題在命制技術(shù)上的合理性。

14、材料:某教師在“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)中,引用了一段日軍第59師團(tuán)第54旅團(tuán)第110大隊(duì)伍長(zhǎng)富島健司的口述材料:“我想起了1943年在渤海灣的沿海地帶生活的事情。我們?nèi)绻?jiàn)了男人的話,就抓過(guò)來(lái)毆打,殘酷地加以殺害。但是見(jiàn)了女人,就要羞辱她。如果她們哀求或反抗的話,就大罵她們‘混蛋.難道不知道為什么讓你們活下來(lái)嗎’于是拼命地打她們,以致用刺刀將她們殺死?!比缓?,教師問(wèn):這段材料能說(shuō)明什么學(xué)生答道,說(shuō)明日軍侵華暴行。教師補(bǔ)充說(shuō):這是親歷者的口述,是日軍暴行的有力證據(jù)。問(wèn)題:(1)該教師引用這段口述史料有哪些作用(2)歷史教學(xué)中,教師應(yīng)如何選擇口述史料

【答案】:(1)教師引用口述史料的作用:①教師選取能夠體現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代特征的口述史料,增強(qiáng)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。②教師引用日本老兵關(guān)于日軍侵華暴行的口述史料。充分發(fā)揮了述史生動(dòng)形象的特征.營(yíng)造了恰當(dāng)?shù)恼n堂氛圍,使學(xué)生猶如親歷,有助于本課情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(2)口述史料易出現(xiàn)主觀片面的問(wèn)題。但其依然具有一手史料的價(jià)值,教師需要從以下方面人手進(jìn)行甄別和取舍:①注意目標(biāo)性原則,選擇能夠體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的口述史料。②注意思想性原則,注重所選口述史料呈現(xiàn)的思想導(dǎo)向和價(jià)值取向。要選擇那些有助于學(xué)生全面、客觀、辯證地分析、認(rèn)識(shí)歷史的口述史料。③注意精選性原則,必須要選取反映歷史真實(shí)狀況、具有典型性、代表性的口述史料。④注意可行性原則,要充分貼合學(xué)情,從學(xué)生的角度出發(fā)選取恰當(dāng)、易于理解的口述史料。

15、材料一:不尚賢,使民不爭(zhēng);不責(zé)難得之貨,使民不為盜;不見(jiàn)可欲,使民心不亂。是以圣人之治.虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨,常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為,則無(wú)不治?!独献?gt;材料二:春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣?!稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)?gt;問(wèn)題:(1)根據(jù)材料,總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí),分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景。

【答案】:(1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過(guò)一定的手段.使得普通民眾物質(zhì)生活有保障,身體健康且精神追求貧乏,沒(méi)有求知的意愿和更大的欲望,有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無(wú)為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一.意見(jiàn)多樣,統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此,統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí),禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)和“六藝”以外的其他學(xué)說(shuō),如此才能統(tǒng)一法紀(jì).民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期,周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn).由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期,國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要,董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ),吸收道家、法家等思想中的合理因素,形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五常“大一統(tǒng)”等學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容的思想體系.得到漢武帝的采納。

16、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)兩極世界形成的內(nèi)容所提出的要求是:“了解美蘇兩極對(duì)峙格局的形成,認(rèn)識(shí)美蘇‘冷戰(zhàn)’對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響。”某教師對(duì)“兩極世界形成”一課的“過(guò)程與方法”目標(biāo)表述如下:①通過(guò)對(duì)對(duì)峙局面形成原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史現(xiàn)象的能力,進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和理解。②通過(guò)對(duì)戰(zhàn)后世界主要國(guó)家政治力量對(duì)比變化的分析。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“冷戰(zhàn)”的實(shí)質(zhì)。③掌握馬歇爾計(jì)劃、北大西洋公約組織、華沙條約組織等主要內(nèi)容,理解美蘇兩國(guó)對(duì)峙中各自采取的措施。④通過(guò)情景再現(xiàn)、史料研習(xí)等方式.認(rèn)識(shí)美蘇兩國(guó)在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對(duì)抗和矛盾的激化對(duì)世界和平及國(guó)際關(guān)系造成的深刻影響。(1)指出上述陳述存在的問(wèn)題。(8分)(2)根據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的要求,為本課設(shè)計(jì)兩個(gè)“過(guò)程與方法”的目標(biāo)。(8分)

【答案】:(1)材料中的①三維目標(biāo)的主體出現(xiàn)錯(cuò)誤,應(yīng)以學(xué)生為表述主體。②、③將三維目標(biāo)中的知識(shí)與能力同過(guò)程與方法概念混淆。(2)目標(biāo)一:通過(guò)對(duì)對(duì)峙局面形成原因的分析,培養(yǎng)綜合分析歷史現(xiàn)象的能力,進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和理解。目標(biāo)二:通過(guò)小組討論、史料研習(xí)、情景再現(xiàn)等方式,認(rèn)識(shí)美蘇“冷戰(zhàn)”對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響.培養(yǎng)史料分析歸納能力,樹(shù)立論從史出的歷史唯物主義觀。

17、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求:簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄:第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中,西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切.逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年,法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》,決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái),歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年,這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后,西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作.經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間,日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝?lài)?guó)的同時(shí),又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革,以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng).日本開(kāi)始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用,20世紀(jì)80年代.日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策,推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展,加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開(kāi)始,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù),同時(shí),將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái).在一定程度上沖擊著兩極格局。要求:根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程,包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。

【答案】:一、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師:20世紀(jì)80一90年代,中國(guó)提出了多極化概念,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究,取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力.對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先,遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí),體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵,它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí),體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解,有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中),還有六極論(前五極加印度),還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么,這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們來(lái)一起解決。二、講授新課師:請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題.回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1:歐盟。生2:在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師:大家請(qǐng)不要忘記,中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列.所以.請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過(guò)課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師:在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,發(fā)展中國(guó)家也被稱(chēng)為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家,泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族,在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球,因而也常常被稱(chēng)為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組,組成上述三個(gè)代表隊(duì),分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師:哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì):

18、材料:下面某教師在“輝煌隋唐文化”實(shí)錄:師.李白是唐朝詩(shī)人,生于公元701年,死于762年,字太白,號(hào)青蓮居士。一生寫(xiě)了大量的詩(shī).1000多首流傳至今,很多熟知,下面請(qǐng)一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師:你們知道黃鶴樓在何地嗎生:湖北武漢。師:這首詩(shī)描寫(xiě)的什么呢生:送別朋友。師:第一句說(shuō)明送別的地點(diǎn)。第二句說(shuō)明了送別的時(shí)間和去向。三四句描述場(chǎng)景,詩(shī)人目孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去,眼前只有通向天際的長(zhǎng)江流水。整首詩(shī)意境開(kāi)閹,情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評(píng)為千古麗句。問(wèn)題:(1)你認(rèn)為老師的課程講述是否恰當(dāng)主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時(shí)應(yīng)該注意哪些內(nèi)容

【答案】:(1)該教師在講授的時(shí)候有失妥當(dāng)。歷史學(xué)科具有綜合性,很容易和語(yǔ)文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)?!拜x煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時(shí)候,又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時(shí)候應(yīng)該注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時(shí)期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景.以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語(yǔ)文課.而忽略了探討李白詩(shī)中如此開(kāi)闊的意境是在唐朝開(kāi)放豁達(dá)的思想文化的背景下產(chǎn)生.教師在講述文學(xué)史時(shí)也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物,自然會(huì)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn).而該教師忽略了這一點(diǎn)。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育,形成歷史唯物主義思想。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上光輝的篇章,幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)詩(shī)歌,形成對(duì)祖國(guó)文學(xué)的自豪感。因此,該教師在講授文學(xué)史的時(shí)候.并未遵循歷史教學(xué)的規(guī)律.是不正確的。(2)①注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。歷史新課標(biāo)中對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)與能力要求“了解歷史的時(shí)序.初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察”。任何歷史的事物都離不開(kāi)特定的歷史背景。主觀上文學(xué)的發(fā)展.離不開(kāi)客觀上的社會(huì)因素。教師在講授的時(shí)候,要講清楚這一段歷史時(shí)期發(fā)生了什么事情導(dǎo)致文學(xué)上會(huì)有這樣的特性,以及這樣的特性對(duì)于以后的歷史有什么樣的影響。②教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。我們仔細(xì)挖掘文學(xué)藝術(shù)史中展示出的人類(lèi)普遍的愛(ài)。愛(ài)就是一種情感,它是情感教育的核心所在。一個(gè)感情麻木的人是創(chuàng)作不了好的作品的。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí),可以把其中最動(dòng)人心弦的篇章呈現(xiàn)在課堂上。引導(dǎo)學(xué)生閱讀.交流感受.通過(guò)深入評(píng)析,揭示其中蘊(yùn)含的理性追求和人文精神,把學(xué)生的情感引入更高的境界。為了培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物史觀.需要形成一種關(guān)注勞動(dòng)人民、欽佩杰出人物,為祖國(guó)光輝燦爛的文學(xué)而自豪的情感。③培養(yǎng)學(xué)生形成良好個(gè)性和健康人格。文學(xué)之所以能夠流傳千古,在于很多作者本身具有良好的人格.大量的古今中外名人及其言行事跡,可以成為幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性、健康的人格和社會(huì)責(zé)任感的良好素材。教師在教學(xué)過(guò)程中要用心發(fā)掘,使歷史人物形象有血有肉,使學(xué)生走近歷史人物.融人歷史人物的情感世界.在潛移默化中學(xué)習(xí)和繼承前人的傳統(tǒng)美德.理解人生的價(jià)值和意義.④培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。在文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)過(guò)程中.為培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的能力.發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng),我們還可組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽、古典名著讀后感評(píng)比、故事擂臺(tái)賽、歷史短劇表演和書(shū)法比賽等競(jìng)賽類(lèi)活動(dòng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng),更好地挖掘?qū)W生興趣愛(ài)好,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和多元化教學(xué)方式,不僅可以增強(qiáng)歷史課的趣味性,還能為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)提供舞臺(tái)。

19、材料:青年教師在進(jìn)行有關(guān)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的教學(xué)時(shí),用課件展示《北伐誓師詞》:國(guó)民痛苦,火熱水深。土匪軍閥,為虎作倀。帝國(guó)主義,以梟以張。本軍興師,救國(guó)救民。保我平等。還我自由。實(shí)行主義,犧牲個(gè)人。有進(jìn)無(wú)退,革命精神。嗟我將士,同心同德。然后帶領(lǐng)學(xué)生朗讀.接著講述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的具體經(jīng)過(guò)。問(wèn)題:(1)請(qǐng)?jiān)u述該教師的教學(xué)行為。(2)根據(jù)上述《北伐誓師詞》設(shè)計(jì)兩個(gè)課堂提問(wèn),并寫(xiě)出預(yù)設(shè)答案。

【答案】(1)該教師通過(guò)課件展示《北伐誓師詞》,并帶領(lǐng)學(xué)生朗讀的方式講述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)符合新課程理念的要求。但在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助和引導(dǎo),教師在展示課件后,并沒(méi)有設(shè)置問(wèn)題,積極地進(jìn)行引導(dǎo).而是直接進(jìn)行后面內(nèi)容的講述。對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織不夠,師生間的互動(dòng)不夠。(2)①誓詞中的“軍閥…‘本軍’’分別指什么預(yù)設(shè)

【答案】

“軍閥”是指北洋軍閥,“本軍”是指國(guó)民革命軍。②結(jié)合誓詞回答,北伐的目的是什么預(yù)設(shè)

【答案】:

打倒列強(qiáng),除軍閥,統(tǒng)一全國(guó)。

20、(一)每一(簽字國(guó))政府各自保證對(duì)與該政府作戰(zhàn)的三國(guó)同盟成員國(guó)及其附從者使用其全部資源。不論軍事的或經(jīng)濟(jì)的。(二)每一政府各自保證與本宣言簽字國(guó)政府合作,并不與敵人締結(jié)單獨(dú)停戰(zhàn)協(xié)定或協(xié)約?!?942年1月1日《聯(lián)合國(guó)家宣言》(1)這個(gè)宣言是在什么地方簽署的宣言中的三國(guó)同盟成員國(guó)指的是哪三個(gè)國(guó)家(6分)(2)這一宣言的簽署有哪些重要的意義(10分)

【答案】:(1)簽訂地點(diǎn)為華盛頓,三國(guó)同盟成員為德國(guó)、意大利和日本。(2)第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯盟國(guó)對(duì)德、意、日法西斯國(guó)家作戰(zhàn)的第一個(gè)共同綱領(lǐng)性文件。《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表壯大了反法西斯國(guó)家的力量,鼓舞了世界人民反法西斯的斗志,加速了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程,為創(chuàng)建聯(lián)合國(guó)組織奠定了基礎(chǔ)。

21、材料:我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會(huì)的副主祭和樞機(jī)主教,代表教皇受特別異端法庭大法官的命令,反對(duì)全體基督教徒共和國(guó)內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡.因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你,伽利略,七十歲,已故佛羅倫薩市民文欽卓.伽利略之子,認(rèn)為太陽(yáng)是世界的中心而且是靜止的,大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說(shuō)是真實(shí)的.還加以宣傳,你對(duì)你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說(shuō),關(guān)于這種說(shuō)法你和某些德國(guó)數(shù)學(xué)家通過(guò)信。你發(fā)表了名為《論太陽(yáng)的黑點(diǎn)》的文字,在其中你把這一謬說(shuō)當(dāng)真實(shí)地加以敘述.因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來(lái)回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令,兩個(gè)原理——太陽(yáng)的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查,即:“太陽(yáng)是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的.因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說(shuō)的相矛盾?!薄按蟮夭皇鞘澜绲闹行亩也皇庆o止的,也是晝夜運(yùn)行的原理,在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤?!薄幾浴吨惺兰o(jì)史文獻(xiàn)》卷2問(wèn)題:(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識(shí),指出羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識(shí),談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義。

【答案】:(1)羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因:①伽利略堅(jiān)持的“日心說(shuō)”與天主教會(huì)的“地心說(shuō)”相矛盾,在理論上對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn);②伽利略對(duì)“日心說(shuō)”進(jìn)行廣泛宣傳,用自己對(duì)<圣經(jīng)>的注解回答問(wèn)題,影響羅馬天主教會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想的控制.(2)伽利略及其研究成果的歷史意義:①伽利略借助觀測(cè)工具對(duì)天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究,其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率,起到激勵(lì)作用;②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播,啟迪當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),推動(dòng)科學(xué)探索活動(dòng)向前進(jìn)行。

22、保加利亞、匈牙利、波蘭、羅馬尼亞、蘇聯(lián)和捷克斯洛伐克的代表們于本年1月在莫斯科舉行了經(jīng)濟(jì)會(huì)議。會(huì)議指出,上述國(guó)家間在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展方面有出色的成就……為了實(shí)現(xiàn)人民民主國(guó)家和蘇聯(lián)更廣泛的經(jīng)濟(jì)合作,會(huì)議認(rèn)為必須由參加會(huì)議的各國(guó)代表們建立經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì),在平等的代表權(quán)的基礎(chǔ)上,以交流經(jīng)驗(yàn)、相互給予技術(shù)上的援助,彼此在原料、糧食、機(jī)器、裝備等方面提供協(xié)助為其任務(wù)?!?949年1月25日《關(guān)于成立經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)的公報(bào)》問(wèn)題:(1)材料中說(shuō)成立“經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)”是“為了實(shí)現(xiàn)人民民主國(guó)家和蘇聯(lián)更廣泛的經(jīng)濟(jì)合作”,而實(shí)際上的目的是什么(8分)(2)“經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)”成立的影響是什么(8分)

【答案】:(1)目的:第二次世界大戰(zhàn)對(duì)蘇聯(lián)和東歐各人民民主國(guó)家的經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重破壞,“冷戰(zhàn)”爆發(fā)后,以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家采取的經(jīng)濟(jì)封鎖和遏制政策使東歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)一步惡化。為了共同克服經(jīng)濟(jì)困難、鞏固社會(huì)主義國(guó)家的團(tuán)結(jié),蘇聯(lián)及東歐國(guó)家成立了經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)。(2)積極影響:經(jīng)互會(huì)成立以來(lái),對(duì)各成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用,各成員國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展.對(duì)經(jīng)互會(huì)成員國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流起到較大的促進(jìn)作用。消極影響:經(jīng)互會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制實(shí)際上是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的擴(kuò)大,在蘇聯(lián)的控制之下,實(shí)行“全面的經(jīng)濟(jì)合作”和“專(zhuān)業(yè)化與協(xié)作”,大力推行“經(jīng)濟(jì)一體化,使其他各成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立自主的發(fā)展,而同蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)日益緊密地聯(lián)系在一起”。因而在客觀上加強(qiáng)了蘇聯(lián)對(duì)其他成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制,削弱了其社會(huì)主義成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性。

23、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。下面是某教師教授高中必修1《雅典城邦的民主政治》一課的導(dǎo)入。教師:大家還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)的宣傳口號(hào)是什么嗎學(xué)生:同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想。教師:那么.你們是否知道2004年奧運(yùn)會(huì)由哪個(gè)城市舉辦的學(xué)生:希臘的雅典。教師:雅典奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“歡迎回家”,英文是‘We1comeHome’,為什么雅典能向世界說(shuō)出“歡迎回家”這樣的話學(xué)生:因?yàn)檠诺涫枪糯鷬W運(yùn)會(huì)的發(fā)源地。教師:說(shuō)得對(duì)。古代奧運(yùn)會(huì)之所以起源于雅典,是與這座城市的繁榮與文明有密切關(guān)系的,雅典被譽(yù)為“古希臘文化的中心,歐洲文明的搖籃?!蹦敲?,是什么造就了古代雅典的高度繁榮呢其中一個(gè)重要的因素,也就是我們今天要探討的課題——雅典城邦的民主政治。(1)教師的這種導(dǎo)入方式有什么特點(diǎn)和作用(8分)(2)采用這種導(dǎo)入方式應(yīng)注意什么問(wèn)題(8分)

【答案】:(I)使用的是談話式導(dǎo)人。談話特點(diǎn)和作用:特點(diǎn):談話法的最大特點(diǎn)是在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),使教師與學(xué)生相互配合和呼應(yīng),共同完成教學(xué)任務(wù)。作用:①能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力更加集中,充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)。談話的內(nèi)容往往針對(duì)性強(qiáng)。有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)大腦的興奮,消除大腦皮質(zhì)的疲勞。②能夠訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。③有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。④有利于學(xué)生的思維教育。(2)應(yīng)注意的問(wèn)題:①談話的中心要圍繞和服務(wù)于教學(xué)目的;②對(duì)談話的內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備;③在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行談話;④提出的問(wèn)題要盡量帶有啟發(fā)性、以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;⑤提問(wèn)要面向全班學(xué)生,使全體學(xué)生都能積極參加;⑥教師對(duì)談話中所提的問(wèn)題最后要做出明確結(jié)論;⑦一般不要在課堂上完全采用談話法。

24、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。某位教師在講授“辛亥革命”時(shí),以孫中山為主線展開(kāi),首先出示了“時(shí)尚的中山裝”,接著出示“中山裝”的設(shè)計(jì)含義。衣服外的四個(gè)口袋代表“國(guó)之四維”、前襟的五粒紐扣分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán));左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛(ài));衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式,表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念;衣袋上面弧形中間突出的袋蓋,代表重視知識(shí)分子;背部不縫縫,表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。(1)結(jié)合材料分析這位教師的做法是否得當(dāng)。(8分)(2)根據(jù)材料,談?wù)勅绾问箽v史與生活聯(lián)系起來(lái)。(8分)

【答案】:(1)這位教師以“中山裝”為切人點(diǎn)來(lái)講解辛亥革命,既突破了以往授課過(guò)程中關(guān)于歷史人物過(guò)于死板的講解方式.又把辛亥革命中重要的思想形象地表述出來(lái)了,非常有新意,值得肯定與借鑒。(2)①增加趣味性。講課過(guò)程中多與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,這樣既能提升學(xué)生興趣又便于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)。②與時(shí)事聯(lián)系。在講解歷史過(guò)程中,在事件與時(shí)間方面多與時(shí)事聯(lián)系,貫通古今。③比較式學(xué)習(xí)。在講述學(xué)生難以理解的歷史知識(shí)時(shí),多與學(xué)生熟知的、形象的事物進(jìn)行比較說(shuō)明,便于學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)。

25、閱讀材料,完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人,后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開(kāi)物》一書(shū),書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō),“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”,當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?!幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷(xiāo)售一空。同年,牛頓被選為國(guó)會(huì)議員,后被封為爵士,成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可,對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自詹姆斯.格雷克《牛頓傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。

【答案】:

【知識(shí)點(diǎn)】

古代中國(guó)的科技成就;古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì);古代手工業(yè)的發(fā)展;古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士);經(jīng)典力學(xué);近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn):傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。背景:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);科舉失利后的發(fā)憤之作??茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛:近代科學(xué)研究方法形成;長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因:士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng);生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專(zhuān)制,重視科學(xué)的社會(huì)氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。

26、閱讀下面材料并回答問(wèn)題。材料一:李自成是明末農(nóng)民軍最杰出的領(lǐng)袖。崇禎十七年(1644年)正月,李自成在西安建國(guó),國(guó)號(hào)大順,建元永昌?!r(nóng)民軍以疾風(fēng)暴雨之勢(shì),從陜西經(jīng)山西直搗北京。三月十七日,農(nóng)民軍已至北京城下?!湃粘浚绲澋墼诿荷阶钥O而死。農(nóng)民軍勝利地開(kāi)進(jìn)北京?!贼宀潯吨袊?guó)史綱要》材料二:崇禎十二年(1639年),張獻(xiàn)忠叛亂……李自成也乘時(shí)猖獗,于十四年(1641年)攻陷河南……十六年(1643年),李自成陷襄陽(yáng),僭號(hào)“新順王”。次年,李自成建國(guó),號(hào)日大順,改元永昌……這時(shí)洪承疇早為清軍所俘,山海關(guān)之地全部淪陷,而流寇的勢(shì)力已非明朝所能抵御。就在這一年,流寇攻陷北京,清軍也接著入關(guān)?!愿禈?lè)成《中國(guó)通史》問(wèn)題:(1)對(duì)同一史事的敘述,材料一與材料二有何不同?(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種不同敘述的原因。(8分)

【答案】:(1)材料一主要從李自成的農(nóng)民起義軍的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述,對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持肯定的態(tài)度。材料二是從封建正統(tǒng)的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述,認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的,將農(nóng)民軍稱(chēng)為“流寇”,對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持反對(duì)的態(tài)度。(2)出現(xiàn)這種不同敘述的原因如下。①材料一選自翦伯贊的《中國(guó)史綱要》,該書(shū)的出版時(shí)間是20世紀(jì)60年代,作者深受階級(jí)史觀(革命史觀)的影響,對(duì)我國(guó)歷史上的農(nóng)民起義持正面積極的態(tài)度,因此站在李自成和農(nóng)民起義軍的視角敘述明朝滅亡這段歷史。②材料二選自傅樂(lè)成的《中國(guó)通史》,該書(shū)于20世紀(jì)60年代在臺(tái)灣地區(qū)出版。作者由于身處臺(tái)灣,對(duì)歷史問(wèn)題的看法受當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的影響,對(duì)農(nóng)民起義持否定的觀點(diǎn),認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的,從封建正統(tǒng)的視角敘述明朝滅亡這段歷史。上述兩種不同的歷史敘述是由于作者具有不同的史觀、身處不同的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景造成的。

27、材料:王老師在講授“秦王掃六合”這一課之前,做了一張調(diào)查量表,對(duì)學(xué)生掌握有關(guān)秦始皇的情況進(jìn)行了課前調(diào)查:①對(duì)于秦始皇,你知道什么②關(guān)于秦始皇,你是通過(guò)什么途徑了解的A.影視節(jié)目B.長(zhǎng)輩朋友C.報(bào)刊D.歷史教材E.其他途徑③對(duì)于秦始皇你的印象是:A.英雄B.暴君C.明君D.昏君④回答上一問(wèn)題的同學(xué)請(qǐng)說(shuō)明理由⑤請(qǐng)根據(jù)自己的理解,談?wù)勀阈闹械那厥蓟省?wèn)題:(1)這位老師運(yùn)用了什么教學(xué)評(píng)價(jià)方法這種評(píng)價(jià)方法有什么優(yōu)點(diǎn)(2)簡(jiǎn)述這種評(píng)價(jià)方法的功能。

【答案】:(1)王老師運(yùn)用了診斷性評(píng)價(jià),診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它的優(yōu)點(diǎn)包括各種通常所稱(chēng)的摸底考試,查明學(xué)生已有的知識(shí)水平、能力發(fā)展情況以及學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)與不足之處,從而更好地組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法,以便對(duì)癥下藥、因材施教。(2)在教學(xué)活動(dòng)中,診斷性評(píng)價(jià)的主要功能是檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度,決定對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌才?,辨析造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因。

28、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求:簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄:第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中,西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切.逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年,法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》,決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái),歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年,這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后,西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作.經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間,日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝?lài)?guó)的同時(shí),又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革,以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng).日本開(kāi)始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用,20世紀(jì)80年代.日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策,推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展,加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開(kāi)始,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù),同時(shí),將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái).在一定程度上沖擊著兩極格局。要求:根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程,包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。

【答案】:一、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師:20世紀(jì)80一90年代,中國(guó)提出了多極化概念,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究,取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力.對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先,遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí),體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵,它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí),體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解,有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中),還有六極論(前五極加印度),還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么,這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們來(lái)一起解決。二、講授新課師:請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題.回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1:歐盟。生2:在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師:大家請(qǐng)不要忘記,中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列.所以.請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過(guò)課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師:在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,發(fā)展中國(guó)家也被稱(chēng)為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家,泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族,在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球,因而也常常被稱(chēng)為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組,組成上述三個(gè)代表隊(duì),分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師:哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì):

29、根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段:(1)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定:通過(guò)軍機(jī)處的設(shè)置與文化專(zhuān)制措施。認(rèn)識(shí)君主專(zhuān)制在清代的極端強(qiáng)化。(2)課文摘錄:女真是居住在我國(guó)東北地區(qū)的古老民族,明朝前期,屬奴兒干都司管轄。明朝后期,女真的杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年,努爾哈赤自立為汗,國(guó)號(hào)金,史稱(chēng)后金。為加強(qiáng)君主專(zhuān)制,雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,由皇帝選調(diào)親信大臣組成。軍國(guó)大事完全憑皇帝裁決,軍機(jī)大臣只是跪在地上,拿筆記錄,然后傳達(dá)給中央各部和地方官員去執(zhí)行。這樣,地方軍政首腦實(shí)際上也直接聽(tīng)從皇帝指揮。議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡,到乾隆帝時(shí)撤銷(xiāo)。軍機(jī)處的設(shè)立.標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。為加強(qiáng)君主專(zhuān)制,清朝統(tǒng)治者還從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。康熙、雍正和乾隆三朝,經(jīng)常從在知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ),加以歪曲解釋?zhuān)俳桀}發(fā)揮,羅織罪狀,制造了大批冤獄。人們稱(chēng)這種做法

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