2023年貴州省銅仁地區(qū)成考專升本大學(xué)語文第二輪測試卷(含答案)

2023年貴州省銅仁地區(qū)成考專升本大學(xué)語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列詞語中劃橫線的字，讀音全都正確的一組是()

A.干坼(chè)

緋(fēi)聞

醞(yùn)釀苗圃(pǔ)

B.笨拙(zhuó)搖曳(yè)反省(xǐng)

迸(bèng)發(fā)

C.羞澀(sè)寒喧(xuān)

提(tī)防

湛(zhàn)藍(lán)

D.追溯(sù)

氛(fèn)圍徘徊(huái)

脈(mài)搏

2.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中，火上澆油，引發(fā)“怎一個愁字了得”呼告的景物是（）

A.淡酒B.晚風(fēng)C.黃花憔悴D.梧桐細(xì)雨

3.認(rèn)為“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想家是

A.孔子B.孟子C.莊子D.左丘明

4.被譽為“唐宋八大家”之首的是（）A.A.歐陽修B.蘇軾C.韓愈D.王安石

5.

6.北宋第一個專事寫詞的作家是（）

A.李煜B.柳永C.蘇軾D.辛棄疾

7.茅盾的《香市》是一篇A.A.記事散文B.抒情散文C.寫景散文D.回憶性抒情散文

8.《選擇與安排》中，作者用"善將兵的人都知道兵在精不在多"作喻來說明（）

A.選擇要恰到好處B.安排要有條不紊C.層次要清晰明了D.輕重要分明得當(dāng)

9.小說《苦惱》中展示了“人與人”之間的關(guān)系，也展示了“人與馬”之間的關(guān)系。這兩方面又構(gòu)成了（）

A.對比關(guān)系B.類比關(guān)系C.象征關(guān)系D.層遞關(guān)系

10.散文詩《門檻》全文采用的是（）

A.象征B.對比C.比喻D.類比

11.《愛爾克的燈光》中貫穿全文的線索是（）A.A.我的思想感情B.燈光C.“長宜子孫”D.我的行蹤

12.歐·亨利的短篇小說體現(xiàn)出的風(fēng)格是()

A.含淚的諷刺B.淡淡的哀傷C.含淚的微笑D.含淚的哀傷

13.《選擇與安排》一文的作者朱光潛是我國著名的（）

A.語言學(xué)家B.文學(xué)家C.美學(xué)家D.表演藝術(shù)家

14.唐代古文運動的倡導(dǎo)者是（）A.A.白居易B.韓愈C.劉禹錫D.杜甫

15.下列帶點的字解釋正確的是（）A.A.而吾未嘗以此自多者。多：夸耀。

B.舉先王之政，以興利除弊。舉：列舉。

C.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。赍：借給。

D.初守睢陽時，士卒僅萬人。僅：只有。

二、填空題(10題)16.春花秋月何時了，______________？

17.李商隱《無題》詩："_____________，蠟炬成灰淚始干。"

18.《九歌》中主祭湘水之神的詩篇有《_________》和《湘君》。

19.《門檻》的基本表現(xiàn)手法是___________。

20.所謂“四書”指的是《論語》、《＿＿》、《大學(xué)》和《中庸》。

21.現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫代表作是《__________》和《__________》。

22.《》是《詩經(jīng)》中的一首征戰(zhàn)歸來的邊防士兵所賦的詩。

23.魯迅稱《史記》為：“史家之__________，無韻之__________?！?/p>

24.《天凈沙.秋思》"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，__________。"

25.雜劇《西廂記.長亭送別》中的"末"指的是_________。

三、判斷題(5題)26.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

27.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

29.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

30.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.這些比喻說明了一個怎樣的道理?(4分)

32.如何理解詩中比喻句的含義?

33.分析這段議論的論證方法。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《論學(xué)問》中的一段文字，回答問題：有些書可供一嘗，有些書則可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，只要讀讀他們底一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出節(jié)要來；但這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍……這段文字提及了哪幾種讀書的方法？

35.這幾段中德拉的心理有哪些變化?

36.根據(jù)以下內(nèi)容回答下列各題，

我來了，我喊一聲，迸著血淚，

“這不是我的中華，不對，不對!”

我來了，因為我聽見你叫我;

鞭著時間的罡風(fēng)，擎一把火，

我來了，不知道是一場空喜。

我會見的是噩夢，哪里是你?

那是恐怖、是噩夢掛著懸崖，

那不是你，那不是我的心愛!

我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，

我問，拳頭擂著大地的赤胸，

總問不出消息;我哭著叫你，

嘔出一顆心來，--在我心里!

請回答：

文中“嘔出一顆心來，--在我心里”一句運用的表現(xiàn)手法是（）

A．象征;

B．借代;

C．比喻;

D．烘托

六、作文(1題)37.以“我的財富”為題，寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.A

2.D

3.B

4.C

5.B

6.B

7.A

8.A

9.A解析：本題主要考查作品中所用的藝術(shù)手法，考生應(yīng)注意積累、識記。

10.A

11.B

12.C

13.C

14.B

15.AB項“舉”是“稱舉、宣揚”之意；C項“赍”是“贈與”之意；D項“僅”是“幾乎，將近”之意。

16.往事知多少往事知多少

17.春蠶到死絲方盡春蠶到死絲方盡

18.湘夫人

19.象征

20.孟子孟子

21.《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》

22.采薇采薇

23.絕唱；《離騷》

24.古道西風(fēng)瘦馬

25.張生（或張珙、張君端）

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.只有具備至強(qiáng)毅力的人，才能取得成功。

32.這首詩使用比喻手法有兩處，一處是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，表面上看來是寫離開京城要走的路途的艱難，實際上是比喻仕途之艱險，常常事與愿違。一處是“行路難，行路難，多歧路，今安在?”，直接以行路之艱難比喻人生道路之艱難。

33.前一部分運用類比論證法。前后兩部分之間運用了對比論證法。

34.四種讀書的方法。一種是選讀，只讀其中的某些章節(jié)；一種是全讀，不必細(xì)心地讀；一種是精讀，用心去品味和咀嚼消化作品的內(nèi)容；一種是請人代讀，或讀別人的摘要，只要知其意就可以了。

35.興奮、矛盾、痛苦、毅然決然。

36.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

37.我的財富從前有兩位富翁是鄰居，各有一座自家的豪宅。有一天，一場大火席卷街道，燒毀了整條街的房屋，這其中也包括這兩幢豪宅。大火燒毀了豪宅里所有值錢的東西，自此以后，他們中的一個便成了窮光蛋，而另外一個卻依舊富裕，他并沒有因此喪失所有的財富。因為他是位高端技術(shù)人員，掌握著好幾項技術(shù)的發(fā)明專利，所以，他能用他的知識繼續(xù)創(chuàng)造財富，幾年以后又變成了富翁。那么我想，一個人所擁有的財富并不是他現(xiàn)有物產(chǎn)的價值，

而是他創(chuàng)造財富的能力，于我而言，我想，我的財富也應(yīng)該在于我創(chuàng)造財富的能力吧。擁有對學(xué)習(xí)的熱情是我創(chuàng)造財富的能力，是我真正的財富。我需要不斷學(xué)習(xí)課內(nèi)知識，同時也要廣泛地了解社會的動向，掌握世界發(fā)展的進(jìn)程。在這一個經(jīng)濟(jì)全球化，甚至文化全球相融的世界里，終身學(xué)習(xí)將成為億萬人選擇的人生道路和事業(yè)道路的共同途徑。讀梁啟超的《論毅力》，“有毅力者成，反是者敗”，我學(xué)習(xí)他的刻苦勤奮，鍥而不舍。讀李白的《行路難》，“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”，我學(xué)習(xí)他的開朗豁達(dá)與積極進(jìn)取。讀歐陽修的《五代史伶官傳序》，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，我明白了人需要不斷敲響警鐘，才能防微杜漸，在鞏固已有成果的基礎(chǔ)上不斷提高。我想，不論出身農(nóng)民的新東方的創(chuàng)辦者俞敏洪，還是蒙牛的總裁牛根生，他們多元集納的學(xué)習(xí)能力促成了他們事業(yè)的巨大成功，是我學(xué)習(xí)的榜樣。擁有博愛之心也是我創(chuàng)造財富的能力，是我真正的財富。只有一顆博愛的心裝得下世界，因為你心的寬度成就了世界的寬廣。一方有難八方支援，當(dāng)特大洪水來襲時，當(dāng)汶川地震來臨后，全國各地的人們，甚至是全世界，都團(tuán)結(jié)一致對抗這災(zāi)難的時刻。有的捐錢，有的捐物，有的親臨現(xiàn)場參與救助，抗洪戰(zhàn)士，武警官兵和醫(yī)護(hù)人員則一直堅守著災(zāi)區(qū)，奮斗在最前沿，精神令人敬佩與喟嘆。我應(yīng)該不斷發(fā)展我的博愛之心，物質(zhì)財富消逝的時候，親