第22課孫中山的民主追求課件

溫故而知新林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派“中體西用”，興辦洋務(wù)維新派“君主立憲”、變法維新革命派暴力革命，創(chuàng)民主共和國(guó)器物層面制度層面激進(jìn)派激進(jìn)派倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，宣傳“民主和科學(xué)”

思想層面溫故而知新林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派“中體西用”，120世紀(jì)中國(guó)重大思想理論成果孫中山的民主革命思想毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀(2003)馬克思主義的中國(guó)化20世紀(jì)中國(guó)重大思想理論成果孫中山的民主革命思想毛澤東思想鄧21997年的中共“十五大”報(bào)告指出：一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：

孫中山、毛澤東、鄧小平第一次是辛亥革命。第二次是中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義制度建立。第三次是改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。1997年的中共“十五大”報(bào)告指出：第一次是辛亥革命3孫中山的民主追求第22課【課標(biāo)要求】三民主義基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中作用。孫中山的民主追求第22課【課標(biāo)要求】三民主義基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其4

中國(guó)近代民主革命的偉大先行者。名文，字德明，號(hào)日新，后改逸仙，曾用名：中山樵．孫中山(1866-1925)1940年，國(guó)民政府尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。中國(guó)國(guó)民黨尊為“永遠(yuǎn)的總理”；中國(guó)共產(chǎn)黨則稱他為“革命先行者”。在中國(guó)大陸也有人稱他為“現(xiàn)代中國(guó)之父”，而民間普遍稱他為“中國(guó)國(guó)父”。

中國(guó)近代民主革命的孫中山(1866-1925)19405我們國(guó)父，首創(chuàng)革命，革命血如花，

推翻了專制，建設(shè)了共和，產(chǎn)生了民主中華。

民國(guó)新成，國(guó)事如麻，國(guó)父詳加計(jì)劃，

重新改造中華。三民主義，五權(quán)憲法，真理細(xì)推求。

一世的辛勞，半生的奔走，為國(guó)家犧牲奮斗。

國(guó)父精神，永垂不朽，如同青天白日

千秋萬(wàn)世長(zhǎng)留。

國(guó)父紀(jì)念歌我們國(guó)父，首創(chuàng)革命，革命血如花，

推翻了專制，建設(shè)了共和，6目的：前期未主張建立新的政治制度，后期主張建立共和國(guó)。

材料一：人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也。……試觀日本一國(guó)，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀……——孫中山《上李鴻章書(shū)》(1894.6)材料二：革命為唯一法門(mén)。……我們必須傾覆滿洲政府，建設(shè)民國(guó)。革命成功之日……廢除專制，實(shí)行共和。與材料一相比較，就改造中國(guó)的方法和目的而言，材料二孫中山的思想有了哪兩個(gè)顯著的變化?方法：前期采用改良，后期主張革命；目的：前期未主張建立新的政治制度，后期主張建立共和國(guó)。材料72、西方學(xué)說(shuō)的影響1、各種變法救國(guó)主張的失?。簧蠒?shū)改革碰壁的影響：資產(chǎn)階級(jí)政治理論美：民主共和思想法：?jiǎn)⒚伤枷肟茖W(xué)理論：馬克思的《資本論》“單稅社會(huì)主義”社會(huì)主義理論一、三民主義的思想淵源進(jìn)化論3、中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響：“天下為公”、“大同”2、西方學(xué)說(shuō)的影響1、各種變法救國(guó)主張的失敗；上書(shū)改革碰壁的8一、三民主義的思想淵源2、西方學(xué)說(shuō)的影響3、中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響多元的人類文化優(yōu)秀遺產(chǎn)，并在民主革命實(shí)踐中不斷融鑄創(chuàng)新。1、時(shí)局和實(shí)踐的影響

一、三民主義的思想淵源2、西方學(xué)說(shuō)的影響3、中國(guó)傳統(tǒng)思想的影9單稅社會(huì)主義，又稱被稱為“單一稅”理論。在土地國(guó)有的基礎(chǔ)上，只征收地價(jià)稅，并歸公共所有，廢除一切其它稅收，使社會(huì)財(cái)富趨于平均，達(dá)到“大協(xié)作”的社會(huì)。因此又被看做社會(huì)主義流派的一種。單稅社會(huì)主義單稅社會(huì)主義，又稱被稱為“單一稅”理論。在土地國(guó)有的基礎(chǔ)上，101905年8月20日，中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立，總理為孫中山。1905年8月20日，中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——11孫中山書(shū)寫(xiě)的同盟會(huì)政綱條幅孫中山書(shū)寫(xiě)的同盟會(huì)政綱條幅12第22課孫中山的民主追求課件13二、三民主義1、提出：同盟會(huì)綱領(lǐng)→三民主義（1905年）二、三民主義1、提出：同盟會(huì)綱領(lǐng)→三民主義（1905年）14民族主義民權(quán)主義民生主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華平均地權(quán)創(chuàng)立民國(guó)反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿族貴族對(duì)中國(guó)的專制統(tǒng)治。

含義補(bǔ)充發(fā)展前提核心2、含義：推翻封建君主專制建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),國(guó)民一律平等。含義解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問(wèn)題，平均地權(quán)。含義民族主義民權(quán)主義民生主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華平均地權(quán)創(chuàng)立民國(guó)反15請(qǐng)根據(jù)上述材料思考：民族主義的實(shí)質(zhì)及局限性？材料二：我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人。假如我們實(shí)行革命的時(shí)候，那滿洲人不來(lái)阻害我們，決無(wú)尋仇之理。

——孫中山（1906）2、局限性：反滿、推翻清政府沒(méi)有明確提出反帝要求材料一：今之滿州，本塞外東胡。昔在明朝，屢為邊患……滿政府窮兇極惡，今已貫盈。義師所指，覆彼政府，還我主權(quán)。……驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國(guó)家?！锻藭?huì)宣言》（1905）1、實(shí)質(zhì)：請(qǐng)根據(jù)上述材料思考：民族主義的實(shí)質(zhì)及局限性？材料二：我們并不16材料二：那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命。——孫中山（1906）1、實(shí)質(zhì)：推翻帝制、建立共和國(guó)2、局限性：材料一：今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉，議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之?！锻藭?huì)宣言》（1905）請(qǐng)根據(jù)上述材料思考：民權(quán)主義的實(shí)質(zhì)及局限性？民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握材料二：那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的17沒(méi)有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題辛亥革命缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，革命成果被袁世凱竊取而失敗。1.實(shí)質(zhì)：3.結(jié)果：2.局限：反對(duì)封建地主土地所有制材料：當(dāng)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)。其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主所有；其革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享?！锻藭?huì)宣言》（1905）（“平均地權(quán)”=“平分土地”？）請(qǐng)根據(jù)上述材料思考：民生主義的實(shí)質(zhì)及局限性？結(jié)果怎樣？沒(méi)有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題辛亥革命缺乏堅(jiān)實(shí)18二、三民主義3、評(píng)價(jià)資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)⑴性質(zhì)：⑵進(jìn)步性：①表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，②反映中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望，⑶局限性：③建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》①?zèng)]有明確提出反帝要求③沒(méi)有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題②民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握二、三民主義3、評(píng)價(jià)資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)⑴性質(zhì)：⑵進(jìn)步性：①19探究：三民主義提出后，中國(guó)社會(huì)各階層有何反映？本國(guó)封建勢(shì)力：民族資產(chǎn)階級(jí)：外國(guó)資本主義：工人：農(nóng)民：沒(méi)有明確的反帝綱領(lǐng)有一定打擊代表資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)利益……中華民國(guó)、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題沒(méi)有代表工農(nóng)利益時(shí)代和階級(jí)局限性探究：三民主義提出后，中國(guó)社會(huì)各階層有何反映？本國(guó)封建勢(shì)力：20然而革命并沒(méi)有到此落下帷幕，袁世凱篡奪了革命果實(shí)，企圖復(fù)辟帝制，孫中山為了捍衛(wèi)共和，做了一系列的斗爭(zhēng)，一直到他生命的最后一刻。然而革命并沒(méi)有到此落下帷幕，袁世凱篡奪了革命果實(shí)，企圖復(fù)辟帝21江蘇省六合高級(jí)中學(xué)葉長(zhǎng)庚二次革命捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)江蘇省六合高級(jí)中學(xué)葉長(zhǎng)庚捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)22袁世凱復(fù)辟—護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布獨(dú)立，并且出兵討袁袁世凱復(fù)辟—護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布23江蘇省六合高級(jí)中學(xué)葉長(zhǎng)庚護(hù)法運(yùn)動(dòng)（1917、1921）江蘇省六合高級(jí)中學(xué)葉長(zhǎng)庚護(hù)法運(yùn)動(dòng)（1917、24北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治與反袁、護(hù)國(guó)、護(hù)法斗爭(zhēng)的相繼失敗，讓孫中山萌發(fā)了重新革命的念頭。北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治與反袁、護(hù)國(guó)、護(hù)法斗爭(zhēng)的相繼失敗，讓孫中山25俄國(guó)十月革命爆發(fā)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)俄國(guó)十月革命爆發(fā)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)26俄國(guó)十月革命，五四運(yùn)動(dòng)，啟示、希望俄國(guó)十月革命，五四運(yùn)動(dòng)，啟示、希望27⑴三民主義指導(dǎo)下的革命活動(dòng)均以失敗告終⑵俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響⑶共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助⑷孫中山堅(jiān)持民主革命和與時(shí)俱進(jìn)的精神1、原因：三、從舊三民主義到新三民主義2、內(nèi)容：⑴三民主義指導(dǎo)下的革命活動(dòng)均以失敗告終⑵俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)28通過(guò)《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》改組了國(guó)民黨確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策重新解釋了三民主義中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)1924年1月20日廣州高等師范學(xué)校禮堂使國(guó)民黨明確了反帝反軍閥的政治方向通過(guò)《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)29舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族主義民權(quán)主義民生主義反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治推翻君主專制政體，建立國(guó)民政府，國(guó)民一律平等對(duì)外：反對(duì)帝國(guó)主義侵略，中華民族自求解放；對(duì)內(nèi)：中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)為一般平民所共有有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。平均地權(quán)平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)行“耕者有其田”。①不反帝→反帝②反滿→民族平等①民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握→平民共有②與反帝反封相結(jié)合①節(jié)制資本②“耕者有其田”聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族30

孫中山聽(tīng)到十月革命取得勝利的消息后非常高興，他給列寧發(fā)去了賀電。賀電中說(shuō)：“中國(guó)革命黨對(duì)于貴國(guó)革命黨之艱苦卓絕的奮斗，表示極大的敬意；而且希望中俄兩國(guó)革命黨團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗。”當(dāng)時(shí)，社會(huì)主義的蘇俄正處在帝國(guó)主義四面包圍的危機(jī)時(shí)刻，列寧最早收到這份充滿深情厚意的電報(bào)，十分興奮，他認(rèn)為“這是東方的光明來(lái)了”。歷史縱橫聯(lián)俄、聯(lián)共歷史縱橫聯(lián)俄、聯(lián)共31新三民主義提供思想理論依據(jù)核心、政策原則政治綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、統(tǒng)戰(zhàn)的政治基礎(chǔ)方法、手段推動(dòng)國(guó)民革命的發(fā)展3、新三民主義與三大政策關(guān)系三大政策國(guó)共合作新三民主義提供思想理論依據(jù)核心、政策原則政治綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、323、新三民主義與三大政策關(guān)系⑴新三民主義是新民主革命時(shí)期的政治綱領(lǐng)、國(guó)共兩黨合作和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)、為三大政策提供理論依據(jù)；⑵三大政策是新民主主義的核心、政策原則；是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法和手段。⑶兩者實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，推動(dòng)了國(guó)民革命的發(fā)展。3、新三民主義與三大政策關(guān)系⑴新三民主義是新民主革命時(shí)期的政33中共民主革命綱領(lǐng)國(guó)民黨新三民主義交集：反帝反封建補(bǔ)集：革命思想、主力、前途等？新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)階級(jí)差異中共民主革命綱領(lǐng)國(guó)民黨新三民主義交集：反帝反封建補(bǔ)集：革命思341911辛亥革命舊三民主義：1913--1922維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)新三民主義：1924

第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)三民主義的實(shí)踐1924--1927國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)1911辛亥革命舊三民主義：1913--1922維護(hù)民主共和351、性質(zhì)：都是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。2、目標(biāo)：都將民族民權(quán)民生相結(jié)合，以挽救民族危亡為目標(biāo)

3、作用：都推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展

比較新舊三民主義的異同同：異1、內(nèi)容新：增加反帝；強(qiáng)調(diào)普遍平等的民權(quán)；節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”,改善農(nóng)民和工人生活狀況2、思想新：貫徹了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策3、作用新：推動(dòng)了中國(guó)新民主主義革命的發(fā)展1、性質(zhì)：都是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。2、目標(biāo)：都36四、三民主義的特色及影響1、是資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的核心；2、有濃厚的愛(ài)國(guó)主義的民族特色；3、成為當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)政治思想的主流4、成為近代中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封、救亡圖存革命斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)。四、三民主義的特色及影響1、是資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的核心；237孫中山先生的“敢為天下先”：第一個(gè)革命團(tuán)體，統(tǒng)一的全國(guó)性革命政黨，第一個(gè)比較完整的革命綱領(lǐng)，第一個(gè)民主共和國(guó)，第一部真正意義上的憲法。孫中山先生的“敢為天下先”：38中山陵依山而筑，偉大的革命先行者孫中山先生的靈柩于1929年6月1日奉安于此。祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門(mén)，門(mén)楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。中山陵依山而筑，偉大的革命先行者孫中山先生的靈柩于1929年39中山大學(xué)，原名廣東大學(xué)，孫中山先生于1924年創(chuàng)辦的。1926年為紀(jì)念孫中山改名為中山大學(xué)。中山大學(xué)，原名廣東大學(xué)，孫中山先生于1924年創(chuàng)辦的。140臺(tái)灣國(guó)立中山大學(xué)臺(tái)灣國(guó)立中山大學(xué)41材料:所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效，所有外人之既得權(quán)利，一體保護(hù)。

通過(guò)材料，有人得出結(jié)論，孫中山的對(duì)外政策與清政府的對(duì)外政策沒(méi)有區(qū)別，你如何認(rèn)為？為什么？這種看法是錯(cuò)誤的。清政府出賣(mài)國(guó)家主權(quán)是因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治的腐敗無(wú)能；孫中山承認(rèn)不平等條約是為了換取帝國(guó)主義不干涉中國(guó)革命，是因?yàn)橘Y級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。材料:所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效，所有外42溫故而知新林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派“中體西用”，興辦洋務(wù)維新派“君主立憲”、變法維新革命派暴力革命，創(chuàng)民主共和國(guó)器物層面制度層面激進(jìn)派激進(jìn)派倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，宣傳“民主和科學(xué)”

思想層面溫故而知新林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派“中體西用”，4320世紀(jì)中國(guó)重大思想理論成果孫中山的民主革命思想毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀(2003)馬克思主義的中國(guó)化20世紀(jì)中國(guó)重大思想理論成果孫中山的民主革命思想毛澤東思想鄧441997年的中共“十五大”報(bào)告指出：一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：

孫中山、毛澤東、鄧小平第一次是辛亥革命。第二次是中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義制度建立。第三次是改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。1997年的中共“十五大”報(bào)告指出：第一次是辛亥革命45孫中山的民主追求第22課【課標(biāo)要求】三民主義基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中作用。孫中山的民主追求第22課【課標(biāo)要求】三民主義基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其46

中國(guó)近代民主革命的偉大先行者。名文，字德明，號(hào)日新，后改逸仙，曾用名：中山樵．孫中山(1866-1925)1940年，國(guó)民政府尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。中國(guó)國(guó)民黨尊為“永遠(yuǎn)的總理”；中國(guó)共產(chǎn)黨則稱他為“革命先行者”。在中國(guó)大陸也有人稱他為“現(xiàn)代中國(guó)之父”，而民間普遍稱他為“中國(guó)國(guó)父”。

中國(guó)近代民主革命的孫中山(1866-1925)194047我們國(guó)父，首創(chuàng)革命，革命血如花，

推翻了專制，建設(shè)了共和，產(chǎn)生了民主中華。

民國(guó)新成，國(guó)事如麻，國(guó)父詳加計(jì)劃，

重新改造中華。三民主義，五權(quán)憲法，真理細(xì)推求。

一世的辛勞，半生的奔走，為國(guó)家犧牲奮斗。

國(guó)父精神，永垂不朽，如同青天白日

千秋萬(wàn)世長(zhǎng)留。

國(guó)父紀(jì)念歌我們國(guó)父，首創(chuàng)革命，革命血如花，

推翻了專制，建設(shè)了共和，48目的：前期未主張建立新的政治制度，后期主張建立共和國(guó)。

材料一：人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也。……試觀日本一國(guó)，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀……——孫中山《上李鴻章書(shū)》(1894.6)材料二：革命為唯一法門(mén)。……我們必須傾覆滿洲政府，建設(shè)民國(guó)。革命成功之日……廢除專制，實(shí)行共和。與材料一相比較，就改造中國(guó)的方法和目的而言，材料二孫中山的思想有了哪兩個(gè)顯著的變化?方法：前期采用改良，后期主張革命；目的：前期未主張建立新的政治制度，后期主張建立共和國(guó)。材料492、西方學(xué)說(shuō)的影響1、各種變法救國(guó)主張的失敗；上書(shū)改革碰壁的影響：資產(chǎn)階級(jí)政治理論美：民主共和思想法：?jiǎn)⒚伤枷肟茖W(xué)理論：馬克思的《資本論》“單稅社會(huì)主義”社會(huì)主義理論一、三民主義的思想淵源進(jìn)化論3、中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響：“天下為公”、“大同”2、西方學(xué)說(shuō)的影響1、各種變法救國(guó)主張的失?。簧蠒?shū)改革碰壁的50一、三民主義的思想淵源2、西方學(xué)說(shuō)的影響3、中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響多元的人類文化優(yōu)秀遺產(chǎn)，并在民主革命實(shí)踐中不斷融鑄創(chuàng)新。1、時(shí)局和實(shí)踐的影響

一、三民主義的思想淵源2、西方學(xué)說(shuō)的影響3、中國(guó)傳統(tǒng)思想的影51單稅社會(huì)主義，又稱被稱為“單一稅”理論。在土地國(guó)有的基礎(chǔ)上，只征收地價(jià)稅，并歸公共所有，廢除一切其它稅收，使社會(huì)財(cái)富趨于平均，達(dá)到“大協(xié)作”的社會(huì)。因此又被看做社會(huì)主義流派的一種。單稅社會(huì)主義單稅社會(huì)主義，又稱被稱為“單一稅”理論。在土地國(guó)有的基礎(chǔ)上，521905年8月20日，中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立，總理為孫中山。1905年8月20日，中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——53孫中山書(shū)寫(xiě)的同盟會(huì)政綱條幅孫中山書(shū)寫(xiě)的同盟會(huì)政綱條幅54第22課孫中山的民主追求課件55二、三民主義1、提出：同盟會(huì)綱領(lǐng)→三民主義（1905年）二、三民主義1、提出：同盟會(huì)綱領(lǐng)→三民主義（1905年）56民族主義民權(quán)主義民生主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華平均地權(quán)創(chuàng)立民國(guó)反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿族貴族對(duì)中國(guó)的專制統(tǒng)治。

含義補(bǔ)充發(fā)展前提核心2、含義：推翻封建君主專制建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),國(guó)民一律平等。含義解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問(wèn)題，平均地權(quán)。含義民族主義民權(quán)主義民生主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華平均地權(quán)創(chuàng)立民國(guó)反57請(qǐng)根據(jù)上述材料思考：民族主義的實(shí)質(zhì)及局限性？材料二：我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人。假如我們實(shí)行革命的時(shí)候，那滿洲人不來(lái)阻害我們，決無(wú)尋仇之理。

——孫中山（1906）2、局限性：反滿、推翻清政府沒(méi)有明確提出反帝要求材料一：今之滿州，本塞外東胡。昔在明朝，屢為邊患……滿政府窮兇極惡，今已貫盈。義師所指，覆彼政府，還我主權(quán)?！?qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國(guó)家。——《同盟會(huì)宣言》（1905）1、實(shí)質(zhì)：請(qǐng)根據(jù)上述材料思考：民族主義的實(shí)質(zhì)及局限性？材料二：我們并不58材料二：那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命。——孫中山（1906）1、實(shí)質(zhì)：推翻帝制、建立共和國(guó)2、局限性：材料一：今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉，議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之。——《同盟會(huì)宣言》（1905）請(qǐng)根據(jù)上述材料思考：民權(quán)主義的實(shí)質(zhì)及局限性？民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握材料二：那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的59沒(méi)有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題辛亥革命缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，革命成果被袁世凱竊取而失敗。1.實(shí)質(zhì)：3.結(jié)果：2.局限：反對(duì)封建地主土地所有制材料：當(dāng)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)。其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主所有；其革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享?！锻藭?huì)宣言》（1905）（“平均地權(quán)”=“平分土地”？）請(qǐng)根據(jù)上述材料思考：民生主義的實(shí)質(zhì)及局限性？結(jié)果怎樣？沒(méi)有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題辛亥革命缺乏堅(jiān)實(shí)60二、三民主義3、評(píng)價(jià)資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)⑴性質(zhì)：⑵進(jìn)步性：①表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，②反映中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望，⑶局限性：③建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》①?zèng)]有明確提出反帝要求③沒(méi)有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題②民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握二、三民主義3、評(píng)價(jià)資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)⑴性質(zhì)：⑵進(jìn)步性：①61探究：三民主義提出后，中國(guó)社會(huì)各階層有何反映？本國(guó)封建勢(shì)力：民族資產(chǎn)階級(jí)：外國(guó)資本主義：工人：農(nóng)民：沒(méi)有明確的反帝綱領(lǐng)有一定打擊代表資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)利益……中華民國(guó)、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題沒(méi)有代表工農(nóng)利益時(shí)代和階級(jí)局限性探究：三民主義提出后，中國(guó)社會(huì)各階層有何反映？本國(guó)封建勢(shì)力：62然而革命并沒(méi)有到此落下帷幕，袁世凱篡奪了革命果實(shí)，企圖復(fù)辟帝制，孫中山為了捍衛(wèi)共和，做了一系列的斗爭(zhēng)，一直到他生命的最后一刻。然而革命并沒(méi)有到此落下帷幕，袁世凱篡奪了革命果實(shí)，企圖復(fù)辟帝63江蘇省六合高級(jí)中學(xué)葉長(zhǎng)庚二次革命捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)江蘇省六合高級(jí)中學(xué)葉長(zhǎng)庚捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)64袁世凱復(fù)辟—護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布獨(dú)立，并且出兵討袁袁世凱復(fù)辟—護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布65江蘇省六合高級(jí)中學(xué)葉長(zhǎng)庚護(hù)法運(yùn)動(dòng)（1917、1921）江蘇省六合高級(jí)中學(xué)葉長(zhǎng)庚護(hù)法運(yùn)動(dòng)（1917、66北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治與反袁、護(hù)國(guó)、護(hù)法斗爭(zhēng)的相繼失敗，讓孫中山萌發(fā)了重新革命的念頭。北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治與反袁、護(hù)國(guó)、護(hù)法斗爭(zhēng)的相繼失敗，讓孫中山67俄國(guó)十月革命爆發(fā)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)俄國(guó)十月革命爆發(fā)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)68俄國(guó)十月革命，五四運(yùn)動(dòng)，啟示、希望俄國(guó)十月革命，五四運(yùn)動(dòng)，啟示、希望69⑴三民主義指導(dǎo)下的革命活動(dòng)均以失敗告終⑵俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響⑶共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助⑷孫中山堅(jiān)持民主革命和與時(shí)俱進(jìn)的精神1、原因：三、從舊三民主義到新三民主義2、內(nèi)容：⑴三民主義指導(dǎo)下的革命活動(dòng)均以失敗告終⑵俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)70通過(guò)《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》改組了國(guó)民黨確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策重新解釋了三民主義中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)1924年1月20日廣州高等師范學(xué)校禮堂使國(guó)民黨明確了反帝反軍閥的政治方向通過(guò)《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)71舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族主義民權(quán)主義民生主義反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治推翻君主專制政體，建立國(guó)民政府，國(guó)民一律平等對(duì)外：反對(duì)帝國(guó)主義侵略，中華民族自求解放；對(duì)內(nèi)：中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)為一般平民所共有有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。平均地權(quán)平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)行“耕者有其田”。①不反帝→反帝②反滿→民族平等①民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握→平民共有②與反帝反封相結(jié)合①節(jié)制資本②“耕者有其田”聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族72

孫中山聽(tīng)到十月革命取得勝利的消息后非常高興，他給列寧發(fā)去了賀電。賀電中說(shuō)：“中國(guó)革命黨對(duì)于貴國(guó)革命黨之艱苦卓絕的奮斗，表示極大的敬意；而且希望中俄兩國(guó)革命黨團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗。”當(dāng)時(shí)，社會(huì)主義的蘇俄正處在帝國(guó)主義四面包圍的危機(jī)時(shí)刻，列寧最早收到這份充滿深情厚意的電報(bào)，十分興奮，他認(rèn)為“這是東方的光明來(lái)了”。歷史縱橫聯(lián)俄、聯(lián)共歷史縱橫聯(lián)俄、聯(lián)共73新三民主義提供思想理論依據(jù)核心、政策原則政治綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、統(tǒng)戰(zhàn)的政治基礎(chǔ)方法、手段推動(dòng)國(guó)民革命的發(fā)展3、新三民主義與三大政策關(guān)系三大政策國(guó)共合作新三民主義提供思想理論依據(jù)核心、政策原則政治綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、743、新三民主義與三大政策關(guān)系⑴新三民主義是新民主革命時(shí)期的政治綱領(lǐng)、國(guó)共兩黨合作和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)、為三大政策提供理論依據(jù)；⑵三大政策是新