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文檔簡(jiǎn)介
第關(guān)于尊嚴(yán)的作文800字5篇關(guān)于尊嚴(yán)的作文800字1
雨果筆下的鐘樓怪人曾說(shuō)過(guò):“我要有尊嚴(yán)的活著,而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物!〞
有尊嚴(yán)的活著,這應(yīng)是我們最為看重的、最根本的要求。我們生活在這個(gè)世界,可以沒(méi)有地位、沒(méi)有金錢,可以失去歡笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊嚴(yán)。
失去尊嚴(yán),屈原懷石投江,項(xiàng)羽自刎,失去尊嚴(yán),寧死不茍活于世做具行尸走肉!
英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生,因?yàn)樗麄冃闹杏袀€(gè)最根本的標(biāo)準(zhǔn),有個(gè)聲音在呼號(hào):“要有尊嚴(yán)的活著!〞
活著,并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆,魯迅說(shuō)過(guò):“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。〞忍辱負(fù)重不是失去尊嚴(yán),不要以“有尊嚴(yán)的活著〞為借口輕易放棄生命,韓信可以忍受“胯下之辱〞、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。。。。。。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石,而不是“失去了尊嚴(yán)〞,咬緊牙關(guān)重新站起來(lái),仍是一片陽(yáng)關(guān)燦爛?!白饑?yán)〞仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流。
有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己,尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開(kāi)、剝離。假設(shè)你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說(shuō):“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切,包括我的生命。〞魯迅寫下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小,關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰。〞尊嚴(yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要,更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體?
有尊嚴(yán),是我們活著的最根本標(biāo)準(zhǔn),是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,無(wú)論你是否貧窮,是否困苦,是否碌碌無(wú)為,但一定要有尊嚴(yán),尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世,它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你自覺(jué)地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí),你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光榮。
關(guān)于尊嚴(yán)的作文800字2
尊嚴(yán)有時(shí)于我們很重很重,“士可殺不可辱〞的格言告訴我們,尊嚴(yán)的高度可比肩生命。但尊嚴(yán)有時(shí)卻于我們很輕很輕,因?yàn)橹茉獬33錆M著不屑的責(zé)罵:“連尊嚴(yán)都不要了,這人!〞其實(shí),不同的人追求著不同的尊嚴(yán),要想活出生命的高度與高貴,就必須弄懂尊嚴(yán)的真正內(nèi)涵。
何謂尊嚴(yán)?一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)答案。在我看來(lái),尊嚴(yán)是一個(gè)人心靈最深處的那份追求與信念。
對(duì)亦舒的一句話印象特別深:“如果有人將錢灑到地上,沒(méi)關(guān)系,跪在地上將他們一張張撿起來(lái),當(dāng)關(guān)乎生存時(shí),一點(diǎn)點(diǎn)的尊嚴(yán)不算什么〞。有不少人對(duì)此嗤之以鼻,為了一點(diǎn)小錢就下跪了,難道錢比尊嚴(yán)還重?誠(chéng)然,錢確實(shí)是輕于尊嚴(yán)的,但當(dāng)這些錢可以挽救一個(gè)人的生命,當(dāng)這些錢能支撐自己生存下去的信念時(shí),也許可以考慮暫時(shí)丟掉尊嚴(yán)。退一步想,有時(shí)暫時(shí)失去尊嚴(yán),是為了贏得長(zhǎng)久的尊嚴(yán)。
君可知,暫時(shí)的屈膝一跪,是為了能保住那來(lái)自心靈最深處的信念與追求。還記得越王勾踐嗎?一代國(guó)君,戰(zhàn)敗后沒(méi)有用自殺來(lái)護(hù)住他人看重的所謂的尊嚴(yán)。身為囚徒,戴著腳鐐,眼前所見(jiàn),是曾經(jīng)的國(guó)土,曾經(jīng)的子民;耳畔所聞,是“士可殺不可辱〞,是“你為了茍全自己的性命,居然甘當(dāng)俘虜,無(wú)能,可卑,懦夫!〞子民們的唾罵,令他低下了曾經(jīng)那般高貴頭,不是因?yàn)闊o(wú)地自容的羞愧,而是哀嘆無(wú)力護(hù)住自己的國(guó)家。其實(shí)生命算什么!勾踐也想在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺最后一人,但代價(jià)呢?太重了,他的肩扛不起愛(ài)戴他的子民的生命,看著敵軍的壓境,他的心中只有一個(gè)信念,我必須保護(hù)我的子民們,保住他們,才有時(shí)機(jī)東山再起。獨(dú)在囚室,別人都認(rèn)為他尊嚴(yán)丟盡,可是有誰(shuí)知道,他的心中,依然有種他更看重的東西陪伴他,那是國(guó)家的尊嚴(yán),那是比自身的尊嚴(yán)更值得呵護(hù)的尊嚴(yán)。為了這個(gè)尊嚴(yán),他臥薪嘗膽,他十年磨劍?;钕氯?,為的國(guó)家的尊嚴(yán)而活。他做到了,曾經(jīng)失去個(gè)人的尊嚴(yán),卻重新贏得子民的愛(ài)戴,贏得國(guó)家的尊嚴(yán)。
這類懂得進(jìn)退,懂得以小博大,懂得要怎樣的尊嚴(yán)的人不勝枚舉。英雄韓信,甘心忍胯下之辱,因?yàn)樗?,自己追求的尊?yán),絕非凡夫俗子所能理解。那種尊嚴(yán),不是圖一時(shí)的臉面,而是謀長(zhǎng)久的開(kāi)展;不是逞一時(shí)之能,而是求鴻鵠高飛!
真正應(yīng)該斥責(zé)的,是那些連國(guó)家尊嚴(yán)都不要的人。汪精衛(wèi),曾經(jīng)把尊嚴(yán)看得高于一切,留下過(guò)“慷慨歌燕市,沉著做楚囚。引刀成一快,不負(fù)少年頭〞的豪邁詩(shī)行,卻甘為日本人的走狗,成為可恥的大漢奸。想當(dāng)初,在汪,他貴為首長(zhǎng),也許為自己擁有所謂個(gè)人尊嚴(yán)而洋洋自得,殊不知,國(guó)之不存,尊嚴(yán)何在?甘當(dāng)亡國(guó)奴,大漢奸的人,最終被永久的釘在歷史的恥辱柱上,永久地失去了尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)之尊,有時(shí)高于個(gè)人的榮辱得失。尊嚴(yán)之嚴(yán),有時(shí)需要為之奮斗一生。朋友,當(dāng)我們面臨或許會(huì)改變我們?nèi)松壽E的關(guān)乎尊嚴(yán)的選擇時(shí),你懂得該如何抉擇了嗎?
關(guān)于尊嚴(yán)的作文800字3
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò):“尊嚴(yán)是生命之根基。〞倘假設(shè)一個(gè)人為了名利,不惜將自己的尊嚴(yán)放下,被人踐踏于腳下,那么,這個(gè)人的生命將顯得毫無(wú)意義可言。
在中國(guó)璀璨的五千年文化中,一個(gè)個(gè)自尊自強(qiáng)的杰出人物構(gòu)成了偉大的中華民族歷史長(zhǎng)河中一條靚麗的風(fēng)景線。東晉詩(shī)人陶淵明不為五斗米折腰,不與世俗同流合污。這種強(qiáng)烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱:“安能折眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。〞斷然離開(kāi)渾濁的官場(chǎng),自尊的詩(shī)仙讓人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在窮困潦倒的時(shí)候仍帶著全家不吃美國(guó)的救濟(jì)糧。他認(rèn)為假設(shè)吃了美國(guó)的救濟(jì)糧,不僅是在踐踏自己的尊嚴(yán),同時(shí),也在踐踏整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。這些人,因?yàn)榛畹糜凶饑?yán),所以才受到后人的尊重,才青史留名。
相反的,在清朝,整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)被侵略者踐踏,今日割地,明日賠款,圓明園被毀,珍貴文物被搶……泱泱中華民族,竟淪落為沒(méi)有了尊嚴(yán)的民族。英國(guó)首相撒切爾夫人說(shuō)過(guò):“一個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)家是可怕的,強(qiáng)大的,它們的尊嚴(yán)便是維護(hù)國(guó)家的最好的武器。〞由此看來(lái),尊嚴(yán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么的重要啊!
大凡成功的名之人,都是懂得維護(hù)自己尊嚴(yán)的人。正如泰戈?duì)査裕骸耙粋€(gè)人保護(hù)自己的尊嚴(yán)要像保護(hù)自己的生命一樣。〞美國(guó)石油大王哈默就是一個(gè)極度保護(hù)自己尊嚴(yán)飛人。年輕逃難時(shí),他和一群難民一起逃到一個(gè)小鎮(zhèn)上,鎮(zhèn)長(zhǎng)是一個(gè)善良的老人,叫仆人把食物派發(fā)給維民們充饑,幾乎所有的難民立即狼吞虎咽地吃起來(lái),只有哈默一個(gè)人只是看著,并沒(méi)有動(dòng)。鎮(zhèn)長(zhǎng)很好奇,便走過(guò)去問(wèn)他:“年輕人,你為什么不吃呢?〞哈默答復(fù):“這不是通過(guò)勞動(dòng)所得,我不能吃,您能給我一份工作嗎?〞老人很驚訝,勸他說(shuō):“你先吃,吃完再說(shuō)。〞看到年輕人執(zhí)著地?fù)u了搖頭,老人笑了,捶捶肩膀說(shuō)道:“今天太累了,肩膀有點(diǎn)疼,你能替我捏捏嗎?〞哈默立即上前,替老人捏肩捏了許久,老人說(shuō):“舒服多了,你趕快吃飯吧!〞哈默才吃起來(lái)。哈默所渴求的,不正是人的尊嚴(yán)嗎?他的成功,也許與他如此看重尊嚴(yán)有關(guān)吧!
記得奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò):“懂得維護(hù)尊嚴(yán)的人,一定懂得如何克服上帝給你的障礙。〞在意大利,有一位著名的小提琴家,在他尚未知名之前,生活十分拮據(jù),他只能通過(guò)到街上拉小提琴獲得收入。有一次,當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)富人在他面前扔下了一枚硬幣,他撿起來(lái)遞給那位富人,富人接過(guò)后又傲慢地扔下去說(shuō):“這是給你的!〞那位音樂(lè)家并沒(méi)有撿起來(lái),而是對(duì)那位富人說(shuō):“先生,剛剛,你的錢掉了,我?guī)湍銚炱饋?lái)了?,F(xiàn)在,我的錢也掉了,請(qǐng)你也幫我拴起來(lái),好嗎?〞那位富有人羞愧得滿臉通紅。人無(wú)論貴賤,都有尊嚴(yán),并且“尊嚴(yán)是人唯一不能觸碰的底線。〞(啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖盧梭語(yǔ))
在當(dāng)今社會(huì),尊嚴(yán)顯得更為重要,尊嚴(yán)是衡量一個(gè)人價(jià)值所在的重要標(biāo)準(zhǔn),尊嚴(yán)的價(jià)值就是自身開(kāi)展的價(jià)值。作為新時(shí)代的青少年,任何時(shí)候不要輕易放低尊嚴(yán)的腰,要懂得尊嚴(yán)的重要性,既要懂得維護(hù)自身的尊嚴(yán),更應(yīng)懂得維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán),是成功之基石;尊嚴(yán),是生命之根基!
關(guān)于尊嚴(yán)的作文800字4
噫吁戲,悲乎嘆哉。人之尊嚴(yán)將不復(fù)矣,可知否?余觀夫社會(huì)之常態(tài),察人心之所趨,未嘗不拊膺長(zhǎng)嘆。行交際者或往來(lái)他人以唯唯諾諾之態(tài),或乃吹噓遛馬小人者也;行曲藝者,多乃嘔呀咦吁靡靡之音也,細(xì)聞之,其內(nèi)容皆聞以病態(tài)軟弱之情,無(wú)病呻吟之理。故余有所感焉,卷帙浩繁,大國(guó)青史綺麗,千秋著幾何,而今人之尊嚴(yán)將不復(fù),代之以軟弱之情態(tài),人將非人,國(guó)將不國(guó),豈非可悲之,可嘆之乎?可見(jiàn),人之尊嚴(yán)乃人之本,不可忘也。人之尊嚴(yán)乃國(guó)家興旺興旺之源泉,不可斷也。
昔者,屈原感國(guó)家尊嚴(yán)將不復(fù),身葬汨羅;項(xiàng)羽感愧對(duì)江東父老,而血灑夕陽(yáng);韓愈知恥而奮,終成一代名將;司馬遷忍辱而著史,而得千古圣名。此乃圣賢者也,名彰千秋。究其成名之深因,是以其以血淚保衛(wèi)自身之尊嚴(yán)也,終成生命之絕唱哉。然,孟子曰:“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。〞可見(jiàn),圣人之所以為圣,凡人之所以為凡,其皆出于對(duì)尊嚴(yán)之理解乎。圣人者,舍生取尊嚴(yán)也,舍虛名而取道義也。凡人者,皆反其道行哉。
古之文人者,其文章傳千古,閱萬(wàn)世,何哉?皆以其似蓮,不可褻玩;似菊,不以五斗米折腰;似梅,不畏冰霜冷假設(shè)鐵;似月,一片冰心在玉壺。所以,成陶潛之不畏貧困而悠然;太白之歷經(jīng)失意而瀟灑;子美之身處逆境而心念眾生;東坡之命運(yùn)多舛而豁達(dá)。又觀今之書(shū)市,悲乎!盜他人之篇而牟利者有之,寫淫穢暴力而先聲奪人者有之,無(wú)病呻吟軟弱之詞大行其道,偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴(yán),何處可尋?今之巨著,何處可尋?
一人之心,缺乏掛齒。千萬(wàn)人之心也,那么如蟻蝕巨堤,終朝一日,大國(guó)塌滅。
大國(guó)之尊,建于社稷百姓之尊嚴(yán)哉。
望今之世界,諸國(guó)對(duì)中國(guó)之雜議紛紛,或言中國(guó)人民素質(zhì)之低下,而去以中文之禮儀牌?;驑?shù)立關(guān)貿(mào)壁壘,拒中華貨物于境外。或欺占中國(guó)之領(lǐng)土。態(tài)度囂橫無(wú)禮!何哉?中國(guó)人民之尊嚴(yán)不全也。
孟子曰;“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物。〞起來(lái),不愿受奴性驅(qū)使之中國(guó)脊梁。聞“我自橫刀向天笑〞以自省,習(xí)“我以我血薦軒轅〞以自救,品“做千秋鬼雄,死不還家〞以自強(qiáng)。假設(shè)中國(guó)人民之自尊不倒,那么中國(guó)將如蛟龍騰飛,于廣闊之天空游弋,于廣袤之大地棲息哉。
關(guān)于尊嚴(yán)的作文800字5
你以為我弱小,貧窮,平凡,沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?那么,你錯(cuò)了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對(duì)你的靈魂講話,我們?cè)谏系垩劾锸瞧降鹊??!?jiǎn)愛(ài)
烈日炎炎,30多天的高溫,透藍(lán)的天空,懸著火球似得太陽(yáng),云彩仿佛也被燒化吞噬了,消失得無(wú)影無(wú)蹤??偹?,黃昏時(shí)分云彩重生般地再次出現(xiàn),帶著些許微風(fēng),看著花壇中曾經(jīng)萬(wàn)紫千紅,昂首挺胸的花兒到如今的萎萎焉焉,垂頭喪氣,心中也黯然了不少,再無(wú)欣賞之情,正欲往回走,眼角一瞥,猛然看到那綠葉叢中的一抹粉色鳳仙花的身影,重重疊疊的小花瓣,似乎一碰就會(huì)碎,一曬就會(huì)枯萎,卻不知她只是外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng),在如此酷暑中,面對(duì)眾姐妹的紛紛倒下,依然用她的姿態(tài)挺立在世人面前,那身影讓我的視線模糊了,與一個(gè)瘦瘦弱弱的小女孩身影重疊了。
生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境中,背負(fù)著自然與社會(huì)給她的一切不幸,只是她從不認(rèn)命,拒絕接受世人給予她的卑微地位,在辱罵中,她沒(méi)有自我摧毀,更沒(méi)有在侮辱中沉淪,種種不幸使她更為堅(jiān)強(qiáng),在堅(jiān)強(qiáng)中去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。被校長(zhǎng)污蔑為撒謊的壞孩子,她悲憤,可苦于太過(guò)弱小,所以她就更為堅(jiān)強(qiáng)努力,化悲憤為力量,學(xué)習(xí)飛速猛進(jìn),并且得到了全校師生的理解。還記得她對(duì)好友海倫伯恩斯說(shuō)的:當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠回?fù)?,教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。
在面對(duì)羅切斯特先生的時(shí)候,她亦是如此堅(jiān)強(qiáng),保存著自己的尊嚴(yán),她不應(yīng)低人一等的地位而感到卑微,不敢于去交談。她在用靈魂與羅切斯特先生交談,。在結(jié)婚前得知了羅切斯特先生有了妻子,簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法忍受,不僅僅因?yàn)楸黄垓_了,還因?yàn)樗淖饑?yán)被踐踏了。她有她的尊嚴(yán),有自己應(yīng)有的價(jià)值,所以,她離開(kāi)了,縱使深愛(ài)著,心中再三不舍,擔(dān)憂羅切斯特先生發(fā)現(xiàn)自己被拋棄后會(huì)有多絕望,可她不會(huì)拋棄尊嚴(yán),拋棄原那么來(lái)愛(ài)。
而后的某一年,某一天,簡(jiǎn)愛(ài)抵不住對(duì)羅切斯特先生的思念,那個(gè)刻在心中的男子,再次回到了特恩費(fèi)得,以前的華美莊園付之一炬,呈現(xiàn)在驚訝的簡(jiǎn)愛(ài)的面前的只是一座廢墟了,而羅切斯特先生在火災(zāi)中為了救活著卻無(wú)愛(ài),已瘋的前妻,毅然決然地在救出仆人后,再奔回火場(chǎng),不想造成了自己雙目失明,一手殘廢。簡(jiǎn)愛(ài)感動(dòng)了,為他的重情重義,全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱,同時(shí)也得到了她的尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)了她的價(jià)值。
簡(jiǎn)愛(ài)展示于我們的人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)+堅(jiān)強(qiáng)深深震撼了我。在如今,江湖奔涌,魚(yú)龍混雜,總有那么一些人,被
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