在職研究生考試教育學心理學習題集七-

1、四、間答題(每小題5分,共30分2、1、簡述經(jīng)典性條件反射的形成。3、答:(1經(jīng)典性條件反射是指一個原來并不能引起某種本能反射的中性刺激物由于它總是伴隨某個能引起該本能反射的刺激物出現(xiàn),如此多次反復之后,這個中性刺激物也能引起該本能反射。4、(2形成的基本條件就是無條件刺激物與中性刺激物在時間上反復結合。5、(3在鞏固的條件反射基礎上也能形成經(jīng)典性條件反射。6、(4除需要多次強化外、還要神經(jīng)系統(tǒng)的正?；顒印?、2、簡述情緒、情感的兩極性及表現(xiàn)。8、答:情緒和情感有四種品質(zhì),每個品質(zhì)都可以表現(xiàn)為兩個極端、對立的情況。9、情緒和情感的兩極性表現(xiàn)為:10、(1在強度方面有強弱之分。11、(2在緊張度方面有緊張與輕松之分。12、(3在快感度方面,有快與不快之分。13、(4在復雜度方面,有簡單與復雜之分。14、(5有積極與消極的體驗。15、(6有增力作用和減力作用之分。16、3、簡述注意的功能。17、答:(1選擇的功能,即選擇有意義的符合需要的和與當前活動相一致的刺激、避開與18、之無關的干擾當前活動的各種刺激,并抑制對它的反映。19、(2保持的功能:即使注意對象的印象或內(nèi)容維持在意識中,得到清晰準確的反映。20、(3調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能,而控制心理活動向著一定的方向或目標前進。21、4、簡述常用的比較方式。22、答:比較是在思想上確定事物異同的思維過程。常用的比較方式有以下幾種:23、(1對事物特征進行比較。24、(2對事物發(fā)展進行縱向比較。25、(3對事物的各種關系進行比較。26、5、簡述華生在兒童教育方面的主張。27、答:在兒童教育方面華生主張:28、第一,反對同一標準,提倡區(qū)別對待。29、第二,反對體罰兒童。30、第三,教育的目的是培養(yǎng)兒童各種習慣。31、第四,對兒童養(yǎng)護的要求。華生從行為主義觀點出發(fā),提出要用正確的方法來培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣。32、第五,提倡對兒童進行正確的性教育。33、6.簡述智力技能及其特征。34、智力技能又稱心智技能,是指借助內(nèi)部語言在頭腦中進行認識活動的心智操作方式系統(tǒng)。35、智力技能的特征有:36、(1觀念性。就智力技能的對象而言,其直接對象不是具有一定物質(zhì)形成的客體,而是這種客體在頭腦中的印象?？梢?智力技能是一種觀念性的活動。37、(2內(nèi)潛性。就智力技能進行的方式而言,它是在頭腦中借助內(nèi)部言語默默進行的,從外部很難覺察到頭腦中加工改造的思維過程,可見,智力技能是一種非外顯的活動。38、(3簡縮性。就智力技能的結構而言,它已從完整的變?yōu)閴嚎s、簡化的。由于它是高度省略、高度壓縮的,所以往往難以使人察覺到其活動的全部過程。智力技能是一種非擴展性的自動化的過程。39、五、論述題(每小題15分,共45分40、1.聯(lián)系實際談談性格與氣質(zhì)區(qū)別。41、答:性格與氣質(zhì)是容易混淆的兩個概念,二者之間既有區(qū)別,又有聯(lián)系。42、(1性格與氣質(zhì)的區(qū)別43、首先,性格與氣質(zhì)的性質(zhì)是不同的。由于性格更多受到后天環(huán)境的影響,具有較為明顯的社會化特性。在不同的社會文化條件下,人們的性格有較大的差異。而氣質(zhì)是人們心理活動和行為穩(wěn)定的動力特點,受遺傳影響較大,人們生來的氣質(zhì)差異就比較明顯。44、其次,性格與氣質(zhì)的生理基礎有所區(qū)別。氣質(zhì)的生理基礎是高級神經(jīng)活動的類型特點,氣質(zhì)的特點也源于高級神經(jīng)活動的類型特點。由于高級神經(jīng)系統(tǒng)不受生活條件的影響,故而氣質(zhì)具有很大的穩(wěn)定性。而性格的生理基礎是兩個方面的“合金”,一方面是高級神經(jīng)活動的類型對性格具有影響作用,另一方面是通過經(jīng)驗建立起來的暫時神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)對性格發(fā)揮著主導作用。性格的基本機制是在高級神經(jīng)活動的類型基礎之上后天建立的條件反射系統(tǒng)。45、(2性格與氣質(zhì)的聯(lián)系46、性格與氣質(zhì)之間是相互作用和相互影響的。一方面,基于后天經(jīng)驗的性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導氣質(zhì)的發(fā)展,使它更有利于個體適應周圍的生活環(huán)境。另一方面,氣質(zhì)也會影響一個人對待事物的態(tài)度和行為風格,使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩。而且,氣質(zhì)還影響性格的形成和發(fā)展,對一定的性格特性起著促進或陰礙的作用。比如具有膽汁質(zhì)與多血質(zhì)特點的人,更容易培養(yǎng)起勇敢和果斷的性格品質(zhì)。雖然,氣質(zhì)對性格的形成與表現(xiàn)發(fā)生一定的影響,但它并不決定一個人最終形成什么樣的性格。研究表明,氣質(zhì)不同的人形成相同的性格品質(zhì)是可能的,而同一氣質(zhì)類型的人也可能形成不同性格。47、2.知覺的理解性及影響因素是什么?在教學中如何利用?48、答:(1知覺的理解性是指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時,不僅能形成關于它的知覺形象,還能根據(jù)自己已有知識、經(jīng)驗對事物加以解釋或判斷,即從不同方面對它加以理解。49、(2人的知覺的理解性與人的已有知識經(jīng)驗有密切的關系。知識經(jīng)驗不同,對知覺對象的理解程度也不同,知識經(jīng)驗越豐富,理解就越深刻,對事物的知覺也就越完整、精確。人的已有知識、經(jīng)驗參與知覺,可促進對事物的理解。知識經(jīng)驗參與知覺不僅提高知覺的質(zhì)量,還能提高知覺的速度。50、(3知覺的理解性對人的知覺既有積極的一面,又有消極的一面;教師在從事教學活動時,一方面要聯(lián)系學生已有的知識經(jīng)驗,增進知覺的理解性,提高教學的效果;另一方面又要注意已有的知識經(jīng)驗對當前的知覺活動所產(chǎn)生的消極作用。此外,知覺的理解性不僅可提高知覺的效果,還是形成事物表象、并轉為科學概念的重要條件。51、3.分析動機沖突類型及在教育實踐中解決學生動機沖突的辦法。52、答:動機沖突類型可以分為以下幾類:53、(1雙趨沖突:有時,一個人以同樣強度的兩個動機追求同時并存的兩個目的,但又不能同時達到,像這種從兩所愛者或兩趨向中僅能選擇其一的矛盾心理狀態(tài),稱為雙趨沖突。54、(2雙避沖突:有時,一個人同時遇到兩種都想躲避的威脅,而他又必須接受其一。像這種從兩所惡者或兩躲避中必須選擇其一的困擾心理狀態(tài),稱為雙避沖突。55、(3趨避沖突:有時,一個人對同一目的同時產(chǎn)生兩種動機:一方面好而趨之,一方面惡而避之,像這種對同一目的兼具好惡的矛盾心理狀態(tài),稱為趨避沖突。56、在教育實踐中解決學生動機沖突的辦法:57、針對動機沖突類型,在教育實踐中解決學生動機沖突,主要看動機沖突的內(nèi)容是否涉及個人愿望與社會道德標準相矛盾的問題。從動機沖突的內(nèi)容看可分為非原則性的動機沖突和原則性的動機沖突。58、對于非原則性的動機沖突,即個人興趣愛好方面的動機沖突,例如周末是去看電影還是看小說?這類動機沖突一般來說內(nèi)心斗爭不那么激烈,持續(xù)時間也不長,可讓學生自行解決。59、對于原則性的動機沖突,即涉及個人愿望與社會道德標準相矛盾的動機沖突。例如,周末既有精彩的電影又有集體勞動,是去看電影還是參加勞動?這時教師要對學生講清道理,樹立榜樣,加強管理,幫助學生以高級的動機戰(zhàn)勝低級的動機,培養(yǎng)他們的意志,從而使他們的行為服從于社會道德標準。60、61、如果您需要更多復習資料,可以進入求購資料平臺發(fā)布求購信息;如果您手上正有好的復習資料想和大家分享,請進入資料分享平臺。一、單項選擇題(每小題1分,共10分1、最簡單、最低級的心理現(xiàn)象是(A、感覺B、知覺C、記憶D、注意2、聽覺中樞位于(A、枕葉B、頂葉C、顳葉D、額葉3、(提出關于心理發(fā)展理的“社會文化歷史學說”A、維果斯基B、皮亞杰C、埃里克森D、弗洛伊德4、保持在1分鐘以內(nèi)的記憶是(A、瞬時記憶B、短時記憶C、長時記憶D、形象記憶5、人的大腦能全面而細致地考慮問題,這是指思維的(A、廣闊性B、批判性C、深刻性D、敏捷性6、個性心理特征中遺傳色彩最濃的部分是(A、性格B、能力C、氣質(zhì)D、興趣。7、學生臨考時的怯場屬于(A、心境B、理智感C、應激D、激情8、教師在上課時不能讓學生處于同樣強度的注意在(分鐘以上。A、10分鐘B、20分鐘C、45分鐘D、30分鐘9、優(yōu)勢心理機能說的提出者是(A、阿特鑫森B、培因C、艾森克D、卡特爾10、英國心理學家學斯皮爾曼提出的能力結構論稱為(A、二因素說B、群因素說C、智力結構三維模型D、獨立因素論單項選擇題參考答案:1、A2、C3、A4、B5、A6、C7、C8、B9、B10、A二、填空題(每小題1分,共5分1、心理現(xiàn)象可以從_______和個性心理特征兩方面進行研究。2、馬斯洛的需要層次按序分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和_______的需要。3、觀察的品質(zhì)包括:觀察的目的性、__________、觀察的精細性、觀察的敏銳性。4、想象主要借助于綜合、________、擬人化,典型化等方式形成。5、根據(jù)思維探索答案的方向,可將思維分為聚合式思維和______。填空題參考答案:1、心理過程2、自我實現(xiàn)3、觀察的客觀性4、夸張5、發(fā)散式思維三、名詞解釋(每小題2分,共10分1.動機參考答案:動機:動機是能引起,維持一個人的活動,并將該活動導向某一目標,以滿足個體某種需要的念頭,愿望,理想等。動機是理想的內(nèi)在過程,行為是這種內(nèi)在過程的結果。2.聽覺性失語癥參考答案:聽覺性失語癥:聽覺性語言中樞,位于顳葉的顳上回的后方,它能調(diào)整自己的語言和理解別人的語言。當其受傷后,病人雖能講話,但語言混亂而格列;能聽到別人的話,但不能理解講話的意思。因此這種病人,與人談話時常常答非所問,稱為聽覺性失語癥。3.效度參考答案:效度:效度使之所測驗的結果是不是所要測量的東西。效度有:構想效度,內(nèi)容消毒和預測效度。4.感受性參考答案:感受性:感受性是對適應刺激的感覺能力。人的每一種感覺都有兩種感受性:絕對感受性和差別感受性。感受性通常使用感覺界限來度量的。5.自然實驗法參考答案:自然實驗法:在日常生活條件下,對某些因素加以控制或改變?nèi)パ芯咳说男睦淼姆椒?。它可以研究各種心理過程和個性心理特征,而且是兒童心理學,教育心理學,社會心理學研究中的常用方法。四、簡答題1、簡述威特金的場依存與場獨立說。答:美國心理學家阿特金森認為人的活動有一個核心——即認識,人是按認識來活動的。所以,可按認識的兩種基本方式把人分為兩類:一類人的認識是以其本人的儲存信息為參照體系,這類人屬于場獨立型。另一類人的認識是以認識對象所處的客觀場合為參照體系,這類人屬于場依存型。并且認為個人在認識上的這種特點可以在知覺上清楚地表現(xiàn)出來。也就是說,在知覺上可以表現(xiàn)出滲透于各種認識中的這種認識特點。因此。可以借考察人的知覺而把這兩種類型考察出來。2、簡述影響知覺理解性的因素有哪些?答:(1知覺的理解性是指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時,不僅能形成關于它的知覺形象,還能根據(jù)自己已有知識、經(jīng)驗對事物加以解釋或判斷,即從不同方面對它加以理解。(2人的知覺的理解性與人的已有知識經(jīng)驗有密切的關系。知識經(jīng)驗不同,對知覺對象的理解程度也同,知識經(jīng)驗不同,對知覺對象的理解程度也不同,知識經(jīng)驗越豐富,理解就越深刻,對事物的知覺也就越完整、精確。人的已有知識、經(jīng)驗參與知覺,可促進對事物的理解。知識經(jīng)驗參與知覺不僅提高知覺的質(zhì)量,還能提高知覺的速度。(3知覺的理解性對人的知覺既有積極的一面,又有消極的一面;教師在從事教學活動時,一方面要聯(lián)系學生已有的知識經(jīng)驗,增進知覺的理解性,提高教學的效果;另一方面又要注意已有的知識經(jīng)驗對當前的知覺活動所產(chǎn)生的消極作用。此外.知覺的理解性不僅可提高知覺的效果,還是形成事物表象、并轉為科學概念的重要條件。3、簡述分析與綜合的關系。答:分析就是在思想上把事物的整體分解為部分,或將事物的個別特征,個別方面分解出來的過程。綜合就是在思想上把事物的各個部分、個別特征或個別方面結合起來考慮的過程。分析與綜合在認識中總是相互聯(lián)系的。(1沒有分析就不可能有綜合;通過對事物的分析,人的認識才能深入。離開了分析,對事物的整體認識是膚淺的、空洞的。(2只有分析,分析的材料將是彼此孤立互不聯(lián)系的,因而也就不可能形成對事物完整、全面的認識。(3分析為最初的綜合+認識所指引。分析又是進一步綜合的手段、途徑和方面,從而導加完整及對事物整體性認識更加深化。(4總之,人的思維活動總是按照分析、綜合,再分析、再綜合而不斷深入展開進行的。4、簡述情緒、情感的兩極性及表現(xiàn)。答:情緒和情感有四種品質(zhì),每種品質(zhì)都可以表現(xiàn)為兩個極端對立的情況。比如,在強度方面。有強弱之分;在緊張度方面,有緊張與輕松之分;在快感度方面有快與不快之分;在復雜度方面。有簡單與復雜之分。情緒和情感的兩極情還表現(xiàn)為:積極的與消極的體驗。如果外界的事物能夠滿足人們的需要,符合人們的愿望與觀點,就會使人們對它產(chǎn)生肯定的態(tài)度和引起滿意、愉快、喜愛、羨慕等積極起不滿意、煩悶、厭惡、輕視等消極的內(nèi)心體驗。增力作用和減力作用。情緒和情感的增力情表現(xiàn)為情緒和情感發(fā)生時,循環(huán)、呼吸、腺體分泌等系統(tǒng)相互配合,對人們的活動起積極的應激作用,使人和動物能夠應付環(huán)境中的緊急變化,這就是情緒的增力作用。增力性能提高人的活動能力,能鼓舞人去進行活動,甚至于忘我地進行拼搏。情緒和情感的減力作用表現(xiàn)為情緒和情感有時會降低人的活動能力,如憂愁、悲傷、過度的焦慮和灰心失望等。5、高原現(xiàn)象及其成因。答:高原現(xiàn)象是指在復雜技能形成過程中出現(xiàn)的練習成績停頓的現(xiàn)象。高原現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要有:(1感覺機能和中樞機能對動作的控制和調(diào)節(jié)作用減弱;(2提高練習成績的新的活動結構和方法尚未形成;(3練習方法不當,一時無法突破困難;(4產(chǎn)生心理上和生理上的疲勞;(5動機強度減弱,興趣降低,甚至產(chǎn)生厭倦等消極情緒;(6意志品質(zhì)差,缺乏繼續(xù)提高的勇氣和信心;(7自滿情緒;(8可能正在進行潛在學習,其成績末顯現(xiàn)出來等等。6、能力的概念及其個別差異的表現(xiàn)。答:能力是直接影響活動效率,使活動完成的個性心理特征。能力發(fā)展存在著個別差異,并且有其規(guī)律性。如能力在量上的差異遵循正態(tài)分布;在質(zhì)上的差異表現(xiàn)為結構不同。能力發(fā)展的個別差異表現(xiàn)為結構不同。能力發(fā)展的個別差異主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1發(fā)展水平的差異。在同一年齡層中,能力的發(fā)展水平有明顯個體差異。以智力為例,某些人智力超常,某些人智力滯后。(2表現(xiàn)早晚的差異。能力表現(xiàn)上的個體差異也十分明顯。某些人少年早慧,某些人則大器晚成。(3結構的差異。能力是多種心理特征的綜合,且組合方式有所不同。由此就構成能力結構的差異。這也是個體差異的一個主要方面。了解了這些差異,有助于教師因材施教,也使每個人根據(jù)自己的實際情況,找到適合自己能力發(fā)揮的工作崗位,作到人盡其才,才盡其用。五、論述題(每小題15分,共45分1、什么是反射弧?論述反射弧的特殊通路和非特殊通路,以及反射弧的環(huán)形回路。答:(1反射弧及其結構。執(zhí)行反射的全部神經(jīng)結構叫做反射弧。一般包括五部分:感受器、傳人神經(jīng)纖維、中樞、傳出神經(jīng)纖維和效應器。當刺激作用于感受器時。所產(chǎn)生的神經(jīng)沖動就沿著傳人神經(jīng)纖維傳到神經(jīng)中樞,再由神經(jīng)中樞的傳出神經(jīng)纖維把經(jīng)過加工的神經(jīng)沖動傳到效應器,以發(fā)生反應(肌肉收縮或腺體分泌。(2反射弧的特殊通路和非特殊通路。反射有同時進行的兩條渠道:反射弧的特殊通路和非特殊通路。特殊通路是由特定的神經(jīng)纖維把感受器中特定的感受細胞與大腦皮層相對應中樞的特定神經(jīng)細胞聯(lián)系起來。使感受器與大腦皮層相應中樞形成了空間對應關系。這種由一定刺激經(jīng)過一定神經(jīng)纖維通到腦的一定部位的神經(jīng)聯(lián)系就叫做特殊通路。傳到中樞后還要傳出,即經(jīng)過中樞連接傳到身體的某一條肌肉上去。身體某一條肌肉跟腦的哪一部位連接也是對應的。這種連接叫特殊的傳出通路。它調(diào)節(jié)特定的骨骼肌肉。群產(chǎn)生特定的隨意運動。特殊的傳入通路和特殊的傳出通路由特定的中樞部位連接,這就形成反射弧的特殊通路。這條特殊通路保證了人們反射的準確性。非特殊通路是通過腦干網(wǎng)狀結構來實現(xiàn)的。傳入神經(jīng)有側枝進入網(wǎng)狀結構,網(wǎng)狀結構把神經(jīng)沖動傳播到大腦皮層的廣泛區(qū)域,保證機體的清醒狀態(tài)。傳出神經(jīng)的側枝經(jīng)網(wǎng)狀結構的轉接,傳到身體許多部位,保證一定的姿勢,協(xié)調(diào)肌肉的活動,配合特定的隨意運動。(3反射弧的環(huán)形通路。任何一個比較復雜的反射活動,都不是一次就能完成的單方向的傳導,而是在傳人或傳出,以致高、低級中樞之間都有來回往返。信息在感受器與中樞間要往返傳遞好幾遍,不只是把感受器的信息傳入到中樞,還要把中樞的變化反饋到感受器,來調(diào)節(jié)感受器的活動,使它更好地接受刺激。信息在中樞與效應器之間也要往返傳遞好幾遍,不只把中樞的信息傳到效應器,還要把效應器的變化情況反饋到中樞,中樞神經(jīng)系統(tǒng)據(jù)此對效應器進行再調(diào)節(jié)。由于信息在高、低級中樞之間多次往返.有時很短時間的刺激,在中樞可以反復地兜圈子,其所用的時間可能比接受刺激的時間長很多倍。2、結合學校教育教學的實際,論述和培養(yǎng)學生的觀察力。答:觀察力是學生學習活動所不可缺少的能力。學生觀察力的提高.表現(xiàn)為觀察類型特征的改善與優(yōu)良觀察品質(zhì)的養(yǎng)成。對于擅長精細把握事物細微處或局部的分析型學生,應注意培養(yǎng)他們把握事物全貌的能力與技能;對于擅長把握事物全貌而對細微、局部容易忽略的綜合型學生.應努力培養(yǎng)他們精細分析事物的能力與技能。在學校教育、教學中,培養(yǎng)學生的觀察力一般從以下幾方面人手:(1在觀察活動中,讓學生明確觀察的目的與任務;(2制定周密的觀察計劃:(3具備觀察事物或現(xiàn)象的必要知識;(4掌握一定的觀察方法;(5學會做觀察記錄;(6觀察后的歸納、總結;(7教師還應努力培養(yǎng)學生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征;(8教會學生自覺養(yǎng)成觀察習慣。3、通過實例說明性格形成的影響因素。答:影響性格形成的因素很多。遺傳、環(huán)境、成熟和教育等因素,都會對人們性格的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。人的性格是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中逐漸發(fā)展起來的。雖然遺傳因素會對性格的形成發(fā)生影響,但在性格形成中起主要作用的不是遺傳,而是社會實踐。(1遺傳的作用。人的神經(jīng)系統(tǒng)在性格的形成中有一定的作用,但性格受遺傳的作用較小,它主要是由成長的環(huán)境和社會環(huán)境決定的。對同卵雙生子的研究表明,在不同環(huán)境中長大的同卵雙生子,氣質(zhì)特征非常接近,但性格特征卻迥然不同;并且隨著他們年齡的增長,分開的時間越長,性格的差別也越大。根據(jù)目前的研究結果,只在某些不正常的性格的形成上,才可以較為明顯地看到遺傳因素的作用。(2家庭環(huán)境的影響。在性格形成的過程中,環(huán)境起著重要作用。這里的環(huán)境,既包括家庭環(huán)境、學校環(huán)境和社會環(huán)境,也包括和其他人結成的復雜的社會聯(lián)系。在家庭中,父母的責任感和教養(yǎng)的態(tài)度,是影響兒童性格形成的一個非常重要的因素。有責任感的父母,能自覺地按照社會的要求來塑造子女的性格,并且創(chuàng)造出良好的條件來促進子女良好性格的發(fā)展。相反,那些縱容型的父母,往往忽視對子女性格的培養(yǎng),或只顧自己的事情,結果使子女從小就在家庭教育這一重要環(huán)節(jié)上失去接受良好教育的機會,進而對自己的整個成長歷程都產(chǎn)生不良影響。家庭氣氛對子女性格形成的影響也不容忽視,在和睦家庭中成長的人,通常性格完善,待人禮貌、誠懇:而在嚴厲的家庭中成長的孩子往往膽小怕事、缺乏自信,甚至喪失自尊、自暴自棄。當家庭氣氛冷漠、死氣沉沉時,兒童會養(yǎng)成待人冷淡,對任何事物失去興趣的消極性格。出生順序對性格形成也有一定的影響。對長子的社會適應能力的研究發(fā)現(xiàn),長子的性格多偏于保守、進取心較差、缺乏自信、易受人暗示、不善于表達情感、自卑、缺乏安全感。在我國,由于獨生子女的特殊地位.容易成為眾人注意的中心,若家長對其過于嬌生慣養(yǎng),會使他們形成任性、不關心別人、自私自利等不良性格特點。(3學校教育的影響。學校教育在兒童性格的形成中有著特殊的地位。這與兒童入學時所處的年齡階段有關。在學校里,兒童通過對知識的學習和掌握逐漸形成世界觀,從而影響到特定性格的形成。兒童所處的學校班集體對性格形成有特殊的意義。同伴關系是影響兒童社會化的一個重要因素。在與同伴的相互交往中,兒童逐漸獲得與人相處的經(jīng)驗,形成理解別人、關心別人的良好品質(zhì)。(4社會實踐對性格形成的作用。人是活動的主體。人的性格不是簡單被動地決定于環(huán)境。環(huán)境對人性格的影響需要通過人在環(huán)境中的實踐活動去實現(xiàn)。因此對性格起決定作用的不是環(huán)境本身,而是人與環(huán)境的相互作用。人的性格就是通過他在社會實踐活動的過程中與環(huán)境發(fā)生相互作用而逐漸形成發(fā)展起來的。一、填空題1、教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,是承傳(、傳遞(和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。2、從形式上看,教育經(jīng)過了從非形式教育到(教育,再到(的教育的過程。3、學校教育制度的建立簡稱學制,學制的建立,是(教育的典型表征。4、在中等教育中,普通教育是以(為主要目標,以(為主要教育內(nèi)容的教育。5、隨著社會生活的的豐富多樣化和高等教育的大眾化,傳統(tǒng)的以(為標準的單一大學,逐漸發(fā)生了變化。6、西周以后學校的教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式,見了了典型的(的官學體系,并有了(與(之分。7、春秋戰(zhàn)國時期(的發(fā)展是我國教育史,文化史上的一個重要里程碑。8、隋唐以后盛行的(使得政治思想教育的聯(lián)系更加制度化。9、宋代以后,(成為國學,儒家經(jīng)典被縮減為((,特別是大學、中庸論語孟子四書作為學校的基本教材和科舉考試的依據(jù)。10、在古印度(的教條是教育的指導思想,其經(jīng)典是主要的教育內(nèi)容,其(是唯一的的老師。11、古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)的和多種才能的(和(,注重身心的和諧發(fā)展,教育方法比較靈活。12、古羅馬學校教育的內(nèi)容主要是(和(,盲目服從圣書和層侶教師的權威,學習方法是背誦。13、古代學校教育的主要特征是(((((14、文藝復興運動以人性反對(,以科學理性反對(。以個性反對(。以平等反對(,重視現(xiàn)實生活。15在近代,國家加強了對教育的重視和干預,(教育崛起。16、全民教育就是讓所有的人都受到教育,特別是使(受到完全的小學教育和使(脫盲。17、教育學是一門以((為研究對象,探索教育規(guī)律的科學。18、古希臘哲學家蘇格拉底的產(chǎn)婆術分三步,第一步叫(,第二步叫(、第三步(19、提出把一切知識教給一切人的口號的教育家是(。20、提出人是唯一需要教育的動物口號的是(國古典哲學家(。21、使教育自然性思想哲學化的(他因宣揚自然主義交易理想的作品而險些被當局逮捕。22、赫爾巴特的貢獻在于把教學理論建立在(的基礎上,把教育價值的理論建立在(的基礎上,奠定了科學教育學的基礎。23、杜威認為教育應是學校中知識的獲得是在共同生活的環(huán)境中所進行的活動和作業(yè)聯(lián)系起來,這構成了實用主義(和(的核心。24、前蘇聯(lián)教育理論家(主編的教育學被認為是具有權威性的馬克思主義教育學。25、國外新的教育科學巡禮學的研究成果,特別是美國舒爾茨等人提出的人力資本理論,皮亞杰的(論以及布魯納的(論和科爾伯格(論等教育思想都極大地推動了我國教育事業(yè)的發(fā)展。26、關于教育起源問題的回答,歷來存在分歧,在西方有(和(。蘇聯(lián)教育界一直堅持教育起源于勞動的觀點。參考答案:1、社會文化,生產(chǎn)經(jīng)驗2、形式化、制度化3、制度化、4、升學?；A知識5、學術性、6、政教合一,國學.鄉(xiāng)學,7.私學8\科舉制度9、程朱理學四書五經(jīng)10、婆羅門11、政治家商人12、神學七藝13、階級性專制型道統(tǒng)性象征性刻板性,14、神性,蒙昧主義封建專制等級觀念,15、公立16、適齡兒童中青年17、教育現(xiàn)象教育問題18、蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術19?？涿兰~斯20。德國康德21、盧梭愛彌爾22心理學倫理學23、課程論方法論24,凱洛夫25,發(fā)生認識論,課程結構論道德發(fā)生論26生物起源論模仿起源論二、選擇題1、官學衰微,私學大興,墨儒兩家的私學成為當時的顯學是在(A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋戰(zhàn)國2、我國最早的學校教育形態(tài)出現(xiàn)在(A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋戰(zhàn)國3、明代以后,(被規(guī)定為考可取的固定格式,不僅社會思想受到牽制,而且在形式上的創(chuàng)造性也被遏制,A.四書五經(jīng)B.八股文C.神學D.六藝4、以增為師,以史為師,成為古代(教育的一大特點。,A.印度B.中國C.巴比倫D.埃及5、教育逐漸從宗教教義中分離出來,教育的目標與內(nèi)容等向世俗化方向發(fā)展發(fā)生于(A.古代B.近代C.20世紀下半葉D.20世紀上半葉6、提出教育貫穿人的一生的終身教育思想出現(xiàn)于(A.20世紀初B.20世紀50年代C.20世紀60年代D.20世紀末7、對于獲得知識的理解,認為主要有親知聞知和說之三種途徑的我國古代思想家是(A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子8、孔子的教育思想集中在(A.大學B.中庸C.論語D.孟子9、注意到兒童心理發(fā)展的自然特點,主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育的第一人是(A.柏拉圖B.亞里士多德C.杜威D.夸美紐斯10、最早提出教育的目的在原照自然的法則全面的,和諧和發(fā)展兒童的一切天賦力量的教育學家是(A.非斯泰洛齊B.夸美紐斯C.杜威D.康德11、教育學作為一門課程在大學講授最早始于(A.洛克B.康德C.赫爾巴特D.杜威12、赫爾巴特出版的(書是第一個提出要使教育學成為科學。A.教育漫話B.大教學論C.普通教育學D.教育學講授綱要13、前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的教育學其主要特點是重視（）在全面發(fā)展中的地位和作用。A．德育B．智育C．體育D．美育14、杜威的（）以及反映在他其他作品中的教育思想對20世紀的教育和和教育學有深遠的影響A．大教學論B．教育學C．民本主義與教育D．普通教育學15、赫爾巴特強調(diào)（）是教育的首要任務，紀律和管理是教育的主要手段A．道德教育B．智力教育C．勞動教育D．健康教育16、我國國內(nèi)學者開始撰寫教育學科方面的教育科學等著作，表現(xiàn)出有介紹，翻譯轉向以評述為主，聯(lián)系中國教育時機來著述的特點，這發(fā)生在（）A．19世紀末20世紀初B．20世紀頭20年C．20世紀20年代到40年代D．20世紀50年代至60年代參考答案：1，D2，A3B4D5B6C7C8C9B10A11B12D13B14C15A16C三、名詞解釋1、教育參考答案：教育；廣義的教育，指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會活動。狹義的教育是指學校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的，有計劃，有組織的通過學校教育工作隊受教育者身心施加一定的影響，促使他們朝著社會所期望的方向變化的活動。2、學制參考答案：學制：也稱學校教育制度，是一個國家各級各類學校的系統(tǒng)，他規(guī)定各級各類學校性質(zhì)任務入學條件和修業(yè)年限以及它們之間的相互關系。3、義務教育參考答案：義務教育：是國家用法律子女格式規(guī)定的，對一定年齡的兒童實施確定年限的學校教育。4、普通教育參考答案：普通教育：以升學為主要目標，以基礎知識為主要教學內(nèi)容的教育。5、職業(yè)教育參考答案：職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標,以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要教育內(nèi)容的教育.6、終身教育參考答案：終身教育:終身教育思想強調(diào)之前教育和之后教育一體化,青少年教育和成人教育一體化,職業(yè)教育和社會教育一體化,把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是片面的.7、全民教育參考答案：全民教育;就是讓所有的人都受到教育,特別是使適齡兒童受到完全的小學教育合適中青年脫盲,8、教育民主化參考答案：教育的民主化,教育的民主化首先指教育機會均等,其次指師生關系民主化,在辭職教育活動,教育方式,教育內(nèi)容等的民主化,為學生提供更多的自由選擇的機會,9、教育世俗化參考答案：教育世俗化:與公立教育發(fā)展相適應,教育逐漸從宗教中分離出來,有些國家明確規(guī)定,宗教政黨不得干預教育,教育目標和教育內(nèi)容等向世俗化方向發(fā)展,10、教育多元化參考答案：教育多元化;包括教育思想多元化,教育目標,辦學模式,教學形式評價標準等多元化,他是社會生活多樣化和人的個性化在教育上的反映.11、教育學參考答案：教育學,是一門以教育現(xiàn)象教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學,12、洛克白板說參考答案：洛克的白板說英國著名的哲學家洛克提出白板說認為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并且得出結論,天賦智力人人平等,人類之所以千差萬別,便是由于教育之故,主張取消封建等級教育,人人都可以接受教育.13、蘇格拉底產(chǎn)婆說參考答案：蘇格拉底產(chǎn)婆術,即助產(chǎn)術,即引導學生自己進行思索,自己得出結論,正如蘇格拉底自己所說,他自己雖然無知,但能幫助別人獲得知識,好想起母親是助產(chǎn)婆一樣,隨年老不能生育.但能節(jié)省,能夠幫助新生名誕生.14、自然教育思想?yún)⒖即鸢福鹤匀唤逃枷?夸美紐斯,盧梭,康德等均強調(diào)教育自然相性,對教育的自然性思想作新的解釋,并使之哲學化,認為教育的根本屬性在于充分的充分發(fā)揮人的自然稟賦.15、教育雙軌制參考答案：教育雙軌制指在現(xiàn)代資本主義社會的學校教育系統(tǒng)中并存著兩個子系統(tǒng),一個是為資產(chǎn)階級服務的,其重點是培養(yǎng)統(tǒng)治階級所需要的各種人才的高等學校,另一個是專攻勞動人民子女就學的為實現(xiàn)普及義務教育而開設的公立學校,重點是職業(yè)技術學校,這兩個系統(tǒng)自成體系,互不溝通,猶如兩條平行的軌道,故稱為雙軌制.四、判斷題1、義務教育制在中國得到普及。答：錯，義務教育是國家用法律形式規(guī)定的，對一定年齡兒童實施確定年限的學校教育，自19世紀以來，一些歐美國家頒布了初等教育的義務教育法以后，義務教育逐步成為國際潮流，被視為衡量一個國家是否文明的標志之一，現(xiàn)代世界上有近三分之二的國家提出了年限不等的義務教育年縣。2、學校教育隨著人類和人類社會的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，答：錯，學校教育的出現(xiàn)較晚，適當生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，人類社會發(fā)展到以定階段，一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動，且語言發(fā)展到了文字出現(xiàn)以后，學校才開始出現(xiàn)，才有了學校教育。3、中等教育中普通教育與職業(yè)教育日趨分化，62、63、64、65、66、67、68、69、70、71、72、73、74、75、76、77、78、79、80、81、82、83、84、答；錯，在中等教育中，普通教育以升學為主要目標，一基礎知識為主要教育內(nèi)容的教育，職業(yè)教育實施就業(yè)為主要目標，一從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要內(nèi)容的教育，二戰(zhàn)以前，綜合中學的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化，職業(yè)教育普通化趨勢。4、終身教育主要是指成人教育答錯